第47章 登月無用?無用之用，方為大用
天幕通萬代，這是未來華夏？ 作者：蘇仐 投票推薦 加入書簽 留言反饋
[登月無用，有這錢不如拿來改善民生的說法有道理嗎？]
有些就是無用之用，不能何事都追求所謂的意義。謝光陰看了但又不知從何說起，於是下翻看看，他人的迴答]
[600 年前，我們擁有世界上最大的艦隊，但當時中國人認為探索海洋無用。
我們失去了海洋，讓給了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國這些未來的海洋癩主 。
結果我們今天在海洋上頂著壓力拚命 “補課”，隻為交上晚了幾百年的 “作業”。
100 多年前，我們就有了中國第一輛汽車，但當時的皇室不能忍受司機竟然要坐在他們前麵，就算司機跪著開，他們也覺得這奇淫巧技技根本無用。
我們又錯過了陸地，坐等德國、法 國、日本、美國占完了市場。 多年來，中國這個大市場被國外蠶食，多少可能的民族汽車工業被摧殘得不成樣子，直到 100 多年後還未曾趕上來。
80多年前，人家都在發展空軍時，中國又沒有全力以赴。結果被日本空軍打得不成樣子，甚至出現孤零零一架飛機對戰整個日本機群的場景，最後還得請美國人支援。 直到現在，中國的航空業才剛剛趕上來，但依然被人家逼得加班加點依然感覺難以望其項背。
我們曾失去過海洋，失去過陸地，失去過天空！ 現在有人告訴我們，那個全人類都隻認識了1\/ 的太空，沒啥意義，別費錢了吧？
我們還要失去更多嗎？
船舶、汽車、飛機、航天器，都讓人類的身體得到了極大的延伸。
然而，如果思想不願意延伸起來，又怎麽會有未來呢？]
謝光陰沒什麽好說的，頂禮膜拜。
等等，你是說登月太耗錢然後選擇放棄？
先祖們常因為自己看的太快而看完才意識到自己看到了什麽：
你是說，登月？那個玉盤？
李白擲杯狂笑：\"昔日戲言''欲上青天攬明月''，今見嫦娥探測器真取月壤歸！當浮三大白！”
“昔建馳道以統六合，今觀月背插紅旗，方知''疆域''當括寰宇。”秦始皇按太阿劍沉吟，他的眼裏充滿著野心。
屈原捧《天問》泣涕，沒想到能在短短一生中得到自己對天地、自然和人世等一切事物現象的發問的部分答案，在他走投無路徘徊於汨羅江邊之時。
“''日月安屬？列星安陳？''兩千載求索終得解！然新問又生……”
“蜂蛾微命，力何固？……”
（國人生命原本微賤，自衛力量為何牢固？）
天幕所展現的世界讓他心向往之，原來世界不僅僅隻有眼前的苟且，後世依舊廣闊。王朝顛覆原來已經算常態了嗎？
他現在仍然在徘徊，
“舉世獨濁我獨清，舉世獨醉我獨醒。”以前對他來說的確是支撐信念的真理，但如今他沉思，也許自己真正的歸宿在後世，在遠方。
再多活一會吧，看看後世。
原本的屈原內心充滿絕望與悲憤，他看到楚國郢都被秦軍攻破，自己的政治理想徹底破滅，救國無望，對國家和民族的未來感到極度絕望。
“寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”，是他絕不與世俗同流合汙的決心。
但，看到再後來，秦亦被滅，漢亦被滅，再後來王朝一輪一輪更迭。究竟應該恨誰呢？
看著後世戰火消弭，九州同風，五十六個民族共繪山河錦繡，同胞攜手奮進，家國昌盛安寧。
他不由得淚濕眼眶，這盛世遠超他的想象的極限，往昔的絕望如薄霧在這暖陽下散盡。
原來理想的火種燃透歲月，家國的熱血從未冷卻，此刻，死亡將不再是他的歸宿，隻因這一片熱土，已綻放他畢生所求之繁花。
他將浸透江水的廣袖挽到肘間，北鬥星光順著蠶絲注入竹簡。當第一縷晨曦刺破雲層時，汨羅江上漂滿了發光的新詩，像無數逆流而上的銀魚。
此刻，酒泉發射場的鎂光燈與屈子竹簡上的星輝在時空長河中共振。
長征火箭的尾焰，在月輪上題寫著新的《天問》—當月球車轍印與敦煌飛天飄帶在太空中交織，那所謂的\"無用之用\"，實為文明存續的命脈。
九章量子衛星掠過汨羅江上空，將\"路漫漫其修遠兮\"的求索編碼成光子脈衝；天宮空間站舷窗外，兩千年前觀星者繪製的二十八宿正被重新丈量。
屈原終於鬆開懷中的沉石。他透過天幕看見自己的《天問》正被翻譯成射電信號，通過\"中國天眼\"射向蟹狀星雲；
當鵲橋中繼衛星連通月背與地球，汨羅江底的龍舟號子正化作深空探測的聲呐，文明的突圍，從來都是向死而生的絕地反擊。
所以何必爭論投入產出？
敦煌藏經洞的經卷在被掠奪前，也被視作無用的舊紙；殷墟甲骨在重見天日前，不過是治病的\"龍骨\"。
當我們拆解月壤中的核聚變燃料時，拆開的何嚐不是《山海經》封印的息壤？當我們建立月球基地時，構築的何嚐不是《營造法式》的終極版？
拒絕登月不是省錢，而是典當文明；暫停探空不是務實，而是閹割未來——就像六百年前我們親手折斷的，豈止是鄭和的桅杆？那是整個民族向深藍進發的脊梁。
“此言得之。”看到天幕說的一眾失去，大明的皇帝忍不住汗顏，特別是朱元璋。
海禁是蒙元先搞的，而且不止一次，蒙元四次禁海。大明就是個打了漢化補丁的蒙元……
但為了正統問題，還是忍下了這個祖宗，但沒想到沿用居然會錯失整個世界，錯失整個航海大發現時代。
早知道就該否認蒙元為正統，徹底廢除上述那些東西，恢複宋製，朱元璋想。
有些就是無用之用，不能何事都追求所謂的意義。謝光陰看了但又不知從何說起，於是下翻看看，他人的迴答]
[600 年前，我們擁有世界上最大的艦隊，但當時中國人認為探索海洋無用。
我們失去了海洋，讓給了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國這些未來的海洋癩主 。
結果我們今天在海洋上頂著壓力拚命 “補課”，隻為交上晚了幾百年的 “作業”。
100 多年前，我們就有了中國第一輛汽車，但當時的皇室不能忍受司機竟然要坐在他們前麵，就算司機跪著開，他們也覺得這奇淫巧技技根本無用。
我們又錯過了陸地，坐等德國、法 國、日本、美國占完了市場。 多年來，中國這個大市場被國外蠶食，多少可能的民族汽車工業被摧殘得不成樣子，直到 100 多年後還未曾趕上來。
80多年前，人家都在發展空軍時，中國又沒有全力以赴。結果被日本空軍打得不成樣子，甚至出現孤零零一架飛機對戰整個日本機群的場景，最後還得請美國人支援。 直到現在，中國的航空業才剛剛趕上來，但依然被人家逼得加班加點依然感覺難以望其項背。
我們曾失去過海洋，失去過陸地，失去過天空！ 現在有人告訴我們，那個全人類都隻認識了1\/ 的太空，沒啥意義，別費錢了吧？
我們還要失去更多嗎？
船舶、汽車、飛機、航天器，都讓人類的身體得到了極大的延伸。
然而，如果思想不願意延伸起來，又怎麽會有未來呢？]
謝光陰沒什麽好說的，頂禮膜拜。
等等，你是說登月太耗錢然後選擇放棄？
先祖們常因為自己看的太快而看完才意識到自己看到了什麽：
你是說，登月？那個玉盤？
李白擲杯狂笑：\"昔日戲言''欲上青天攬明月''，今見嫦娥探測器真取月壤歸！當浮三大白！”
“昔建馳道以統六合，今觀月背插紅旗，方知''疆域''當括寰宇。”秦始皇按太阿劍沉吟，他的眼裏充滿著野心。
屈原捧《天問》泣涕，沒想到能在短短一生中得到自己對天地、自然和人世等一切事物現象的發問的部分答案，在他走投無路徘徊於汨羅江邊之時。
“''日月安屬？列星安陳？''兩千載求索終得解！然新問又生……”
“蜂蛾微命，力何固？……”
（國人生命原本微賤，自衛力量為何牢固？）
天幕所展現的世界讓他心向往之，原來世界不僅僅隻有眼前的苟且，後世依舊廣闊。王朝顛覆原來已經算常態了嗎？
他現在仍然在徘徊，
“舉世獨濁我獨清，舉世獨醉我獨醒。”以前對他來說的確是支撐信念的真理，但如今他沉思，也許自己真正的歸宿在後世，在遠方。
再多活一會吧，看看後世。
原本的屈原內心充滿絕望與悲憤，他看到楚國郢都被秦軍攻破，自己的政治理想徹底破滅，救國無望，對國家和民族的未來感到極度絕望。
“寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”，是他絕不與世俗同流合汙的決心。
但，看到再後來，秦亦被滅，漢亦被滅，再後來王朝一輪一輪更迭。究竟應該恨誰呢？
看著後世戰火消弭，九州同風，五十六個民族共繪山河錦繡，同胞攜手奮進，家國昌盛安寧。
他不由得淚濕眼眶，這盛世遠超他的想象的極限，往昔的絕望如薄霧在這暖陽下散盡。
原來理想的火種燃透歲月，家國的熱血從未冷卻，此刻，死亡將不再是他的歸宿，隻因這一片熱土，已綻放他畢生所求之繁花。
他將浸透江水的廣袖挽到肘間，北鬥星光順著蠶絲注入竹簡。當第一縷晨曦刺破雲層時，汨羅江上漂滿了發光的新詩，像無數逆流而上的銀魚。
此刻，酒泉發射場的鎂光燈與屈子竹簡上的星輝在時空長河中共振。
長征火箭的尾焰，在月輪上題寫著新的《天問》—當月球車轍印與敦煌飛天飄帶在太空中交織，那所謂的\"無用之用\"，實為文明存續的命脈。
九章量子衛星掠過汨羅江上空，將\"路漫漫其修遠兮\"的求索編碼成光子脈衝；天宮空間站舷窗外，兩千年前觀星者繪製的二十八宿正被重新丈量。
屈原終於鬆開懷中的沉石。他透過天幕看見自己的《天問》正被翻譯成射電信號，通過\"中國天眼\"射向蟹狀星雲；
當鵲橋中繼衛星連通月背與地球，汨羅江底的龍舟號子正化作深空探測的聲呐，文明的突圍，從來都是向死而生的絕地反擊。
所以何必爭論投入產出？
敦煌藏經洞的經卷在被掠奪前，也被視作無用的舊紙；殷墟甲骨在重見天日前，不過是治病的\"龍骨\"。
當我們拆解月壤中的核聚變燃料時，拆開的何嚐不是《山海經》封印的息壤？當我們建立月球基地時，構築的何嚐不是《營造法式》的終極版？
拒絕登月不是省錢，而是典當文明；暫停探空不是務實，而是閹割未來——就像六百年前我們親手折斷的，豈止是鄭和的桅杆？那是整個民族向深藍進發的脊梁。
“此言得之。”看到天幕說的一眾失去，大明的皇帝忍不住汗顏，特別是朱元璋。
海禁是蒙元先搞的，而且不止一次，蒙元四次禁海。大明就是個打了漢化補丁的蒙元……
但為了正統問題，還是忍下了這個祖宗，但沒想到沿用居然會錯失整個世界，錯失整個航海大發現時代。
早知道就該否認蒙元為正統，徹底廢除上述那些東西，恢複宋製，朱元璋想。