第124章 況味
紅樓，從文豪開始崛起 作者：南方有嘉年華 投票推薦 加入書簽 留言反饋
賈芸和卜氏，小竹三人也不值當再自己開夥，便是和夥計們一起用餐。
天清氣朗，風和日麗，二進院中擺了五十來桌，離近一些就能聞到肉香味撲鼻而來。
每人都是喜笑顏開，有過年的開心，也有替東主卻除麻煩，再上一層的歡喜。
便是賈芸自己，內心也不無放鬆之意。
到了這個階段，大半年的時間，自己和母親的命運也是發生了翻天覆地的變化。
連帶著也是幫著幾百個貧苦少年改變了命運。
足可自豪了。
因為年齡都小，桌上肉菜饅頭管夠，酒是一律沒有。
賈芸自己也無所謂喝酒，他愛的是茶。
可能是在前世時養成的習慣。
那會子他是一個退伍老兵，人到中年，無家無室。
身上還有一些當兵時留下的暗傷，不宜劇烈運動。
文化館的工作也很清閑，沒有展會之類的都不打卡，賈芸每天提著茶杯，慢悠悠到工作崗位，喝茶看書就是一天。
時間久了，對茶也是講究起來，也頗有一些研究。
好在這個時代茶葉也是基本成型，炒製泡飲的辦法和後世一樣，賈芸喝著上好的紅茶，溫潤醇厚，香氣撲鼻，內心也是覺得平安喜樂。
傍晚時，賈芸看著諸多小夥計搬出鬆柏樹枝，堆成小山，接著放上竹枝，最後點火燃燒起來。
火焰衝天，映照的附近一片火紅，煙氣彌漫時，又有爆竹炸響的聲音，頗有古風韻味。
四周不少人家都是如此，四處都有火焰和爆竹聲響。
但也有不少人家是燃放鞭炮，想比有點沉悶的爆竹聲，鞭炮聲更響亮明快，也更有喜意。
卜氏此時已經領著人包好了餃子，餃子又稱扁食，交子，就是要在子夜相交之時下鍋，辭舊迎新。
當然這是北方習俗，大約就是在淮河兩岸到秦嶺西北一帶。
再向南，就是湯圓或肉燕，麵線之類，吃餃子的幾乎就沒有了。
守歲時，各屋亮著燈火，賈芸到各個宿舍看看，小夥計們圍著炭火說笑聊天，玩著六博或象棋。
有人借著炭火放上鐵鍋，鍋裏放著沙子，然後放入生瓜子，蠶豆，葵花子等炒貨，慢慢炒香，也是在消磨時間。
沙沙的炒動聲中，香氣彌漫著，也是守歲夜裏獨特的況味。
還有人看書，看著積攢的報紙。
賈芸也是看的滿意一笑。
幾個月時間，原本目不識丁的貧苦農家少年，在自己的調教下已經進步到讀書看報，還精研兵法，管理，情報，文字編輯等各條道路，也是件足以欣慰乃至自豪的大好事了！
做這種事，賈芸內心才是真的高興。
若大周毫無問題，處於盛世，可能他不必布局深遠，安心當一個大文豪，教書育人，栽培元氣，這也足矣了。
可惜，就算隆正帝有心革新，但他的才幹器量很難真正成功。
搞不好仍要被韃子趁虛而入。
哪怕這是個書中世界，賈芸也認為這是個真實世界，應該是諸多多元宇宙中的一個，算是一個異時空。
在這裏一樣有異族入侵，屠戮華夏，毀滅文明。
也一樣有西番人的威脅，如果在這個時間點不痛定思痛，迅速趕上，百年之後仍免不得落後挨打。
最少在賈芸的前世，世界總體上是有秩序和彼此製衡，維持了相當長時間的總體和平，但各國之間仍然要爭個高低上下，要爭資源，爭話語權，大國一樣會欺淩小國，仍然有侵略和兼並。
除非人類文明發展到二級文明，也就是真正的星際文明，大家都走出去了，那時候藍星人類可能會是一個整體，一致對外。
隻要仍然局限在藍星上，內鬥不可避免。
賈芸不可能大公無私到無視種族民族間的爭鬥，他隻會力爭叫自己的民族多搶多占一些。
這很合理。
人類，特別是智人從一早開始就是這樣壯大族群，成為藍星霸主的。
到子夜時，又是一通鞭炮炸響，人們吃了交子，睡眼惺忪的互相恭賀新春，然後趕緊上床入睡。
……
不知何時起，大周的拜年也是流行起了飛帖拜年。
就是人不進房，大戶人家有專門的人端著箱子在門前候著，路過的人也是仆役拿著各式拜年的帖子，往箱中或筐子裏一投，這就算拜過年了。
不僅在京城流行，各大小城市基本上都差不多。
也就是偏遠農村地界還是流行到親戚朋友家當麵拜年，保持質樸之風。
賈芸入鄉隨俗，也在門前擺著大筐，接收帖子。
主要是他現在名氣大了，平時在店裏來拜訪的人也多，好歹混個熟臉的人家都會過來拜年致意。
金殿奏對，賈芸拿了大好處，頓時就成了神京大名人加當紅炸子雞，這一下拜年的人真的是如過江之鯽，往來不絕。
不一會兒，門前的大筐子就滿了，馮致信帶人將帖子分門別類歸納好，然後用賈芸的名刺派人拿去迴拜。
這就不失禮了。
帖子也是講究，一般是長七寸，寬三寸，寫名刺持有人的姓名，住所，甚至附有小略身狀。
主要就是怕主人家不知這是誰。
自己的名字的字要寫的大，寫的小了，會被認為是為人狂傲。
格調高的就是大紅拜帖，最少得有舉人以上身份才夠格使用。
若在前明，則是高官和翰林才有資格用大紅拜帖。
現在還有大紅灑金的，用紫檀木或花梨木的，甚至有些商人用銀片貼紅的拜帖，豪氣十足。
這些雜事賈芸並不理會，到前院馬廄裏牽了一匹黑馬出來，也不叫人隨行，就是直接往張記書局那邊而去。
剛到東大街口，正好遇著了騎驢出門的張煊和石良二人。
一見賈芸，張煊和石良趕緊下驢，三人彼此長揖見禮。
其實都是很熟的朋友，平常見麵一拱手就完事了。
今天畢竟大年初一，彼此的禮節都鄭重了許多。
天清氣朗，風和日麗，二進院中擺了五十來桌，離近一些就能聞到肉香味撲鼻而來。
每人都是喜笑顏開，有過年的開心，也有替東主卻除麻煩，再上一層的歡喜。
便是賈芸自己，內心也不無放鬆之意。
到了這個階段，大半年的時間，自己和母親的命運也是發生了翻天覆地的變化。
連帶著也是幫著幾百個貧苦少年改變了命運。
足可自豪了。
因為年齡都小，桌上肉菜饅頭管夠，酒是一律沒有。
賈芸自己也無所謂喝酒，他愛的是茶。
可能是在前世時養成的習慣。
那會子他是一個退伍老兵，人到中年，無家無室。
身上還有一些當兵時留下的暗傷，不宜劇烈運動。
文化館的工作也很清閑，沒有展會之類的都不打卡，賈芸每天提著茶杯，慢悠悠到工作崗位，喝茶看書就是一天。
時間久了，對茶也是講究起來，也頗有一些研究。
好在這個時代茶葉也是基本成型，炒製泡飲的辦法和後世一樣，賈芸喝著上好的紅茶，溫潤醇厚，香氣撲鼻，內心也是覺得平安喜樂。
傍晚時，賈芸看著諸多小夥計搬出鬆柏樹枝，堆成小山，接著放上竹枝，最後點火燃燒起來。
火焰衝天，映照的附近一片火紅，煙氣彌漫時，又有爆竹炸響的聲音，頗有古風韻味。
四周不少人家都是如此，四處都有火焰和爆竹聲響。
但也有不少人家是燃放鞭炮，想比有點沉悶的爆竹聲，鞭炮聲更響亮明快，也更有喜意。
卜氏此時已經領著人包好了餃子，餃子又稱扁食，交子，就是要在子夜相交之時下鍋，辭舊迎新。
當然這是北方習俗，大約就是在淮河兩岸到秦嶺西北一帶。
再向南，就是湯圓或肉燕，麵線之類，吃餃子的幾乎就沒有了。
守歲時，各屋亮著燈火，賈芸到各個宿舍看看，小夥計們圍著炭火說笑聊天，玩著六博或象棋。
有人借著炭火放上鐵鍋，鍋裏放著沙子，然後放入生瓜子，蠶豆，葵花子等炒貨，慢慢炒香，也是在消磨時間。
沙沙的炒動聲中，香氣彌漫著，也是守歲夜裏獨特的況味。
還有人看書，看著積攢的報紙。
賈芸也是看的滿意一笑。
幾個月時間，原本目不識丁的貧苦農家少年，在自己的調教下已經進步到讀書看報，還精研兵法，管理，情報，文字編輯等各條道路，也是件足以欣慰乃至自豪的大好事了！
做這種事，賈芸內心才是真的高興。
若大周毫無問題，處於盛世，可能他不必布局深遠，安心當一個大文豪，教書育人，栽培元氣，這也足矣了。
可惜，就算隆正帝有心革新，但他的才幹器量很難真正成功。
搞不好仍要被韃子趁虛而入。
哪怕這是個書中世界，賈芸也認為這是個真實世界，應該是諸多多元宇宙中的一個，算是一個異時空。
在這裏一樣有異族入侵，屠戮華夏，毀滅文明。
也一樣有西番人的威脅，如果在這個時間點不痛定思痛，迅速趕上，百年之後仍免不得落後挨打。
最少在賈芸的前世，世界總體上是有秩序和彼此製衡，維持了相當長時間的總體和平，但各國之間仍然要爭個高低上下，要爭資源，爭話語權，大國一樣會欺淩小國，仍然有侵略和兼並。
除非人類文明發展到二級文明，也就是真正的星際文明，大家都走出去了，那時候藍星人類可能會是一個整體，一致對外。
隻要仍然局限在藍星上，內鬥不可避免。
賈芸不可能大公無私到無視種族民族間的爭鬥，他隻會力爭叫自己的民族多搶多占一些。
這很合理。
人類，特別是智人從一早開始就是這樣壯大族群，成為藍星霸主的。
到子夜時，又是一通鞭炮炸響，人們吃了交子，睡眼惺忪的互相恭賀新春，然後趕緊上床入睡。
……
不知何時起，大周的拜年也是流行起了飛帖拜年。
就是人不進房，大戶人家有專門的人端著箱子在門前候著，路過的人也是仆役拿著各式拜年的帖子，往箱中或筐子裏一投，這就算拜過年了。
不僅在京城流行，各大小城市基本上都差不多。
也就是偏遠農村地界還是流行到親戚朋友家當麵拜年，保持質樸之風。
賈芸入鄉隨俗，也在門前擺著大筐，接收帖子。
主要是他現在名氣大了，平時在店裏來拜訪的人也多，好歹混個熟臉的人家都會過來拜年致意。
金殿奏對，賈芸拿了大好處，頓時就成了神京大名人加當紅炸子雞，這一下拜年的人真的是如過江之鯽，往來不絕。
不一會兒，門前的大筐子就滿了，馮致信帶人將帖子分門別類歸納好，然後用賈芸的名刺派人拿去迴拜。
這就不失禮了。
帖子也是講究，一般是長七寸，寬三寸，寫名刺持有人的姓名，住所，甚至附有小略身狀。
主要就是怕主人家不知這是誰。
自己的名字的字要寫的大，寫的小了，會被認為是為人狂傲。
格調高的就是大紅拜帖，最少得有舉人以上身份才夠格使用。
若在前明，則是高官和翰林才有資格用大紅拜帖。
現在還有大紅灑金的，用紫檀木或花梨木的，甚至有些商人用銀片貼紅的拜帖，豪氣十足。
這些雜事賈芸並不理會，到前院馬廄裏牽了一匹黑馬出來，也不叫人隨行，就是直接往張記書局那邊而去。
剛到東大街口，正好遇著了騎驢出門的張煊和石良二人。
一見賈芸，張煊和石良趕緊下驢，三人彼此長揖見禮。
其實都是很熟的朋友，平常見麵一拱手就完事了。
今天畢竟大年初一，彼此的禮節都鄭重了許多。