“這是從經濟和外敵入侵的角度去分析朱棣遷都的想法,當然還有地緣政治的原因。”


    “比如南北人心不在一條線了等諸多原因。”


    “遷都意味著政治格局的改變。”


    朱元璋看了一眼朱棣,道:“還不錯,南北榜案出來之後咱就懂了南方和北方不對付。”


    “這一次就不打你了。”


    小朱棣鬆了一口氣,好在未來的自己沒有給自己丟臉,隻不過朱祁鎮為什麽會成為北平缺點的榜樣。


    難不成被瓦剌攻破的長城,打進了首都。


    還是皇帝被瓦剌活捉了。


    葉詩琪繼續道:“老哥,你說王莽是穿越者嗎?他們經常說位麵之子大戰穿越者。”


    “劉秀是大魔導師可以召喚隕石打敗王莽的42萬大軍。”


    劉秀嘴角一抽,“召喚隕石,我要是有這種能力,還要辛苦打天下,遇到任何人直接召喚隕石弄死對方不就好了。”


    “王莽那個家夥要是穿越者,也不會玩命想要複古了。”


    “理想是理想,現實是現實,把不切實際的理想強行落實在人間,隻會導致民不聊生。”


    葉楓:“假的,假的特別的離譜,劉秀當年打昆陽之戰,劉秀隻是對抗王莽大軍的將領之一。”


    “指揮王莽大軍的那個將領是典型人菜癮大,又喜歡裝逼的選手,要是換一個正常的將領早就打下昆陽了。”


    “隕石來的時候,王莽大軍攻打昆陽很久了,遲遲沒有打進去。”


    “隕石到底被誰招來的,誰知道呢!”


    “隻不過後麵劉秀贏了,秉持著贏家通吃的話術,將這件事情上所有的神秘色彩全部放在劉秀身上了。”


    “人傳人,謠言也越來越離譜了漸漸的將劉秀神化了。”


    “這42萬大軍更像是號稱,昆陽這個地方地形狹小,根本容不下這麽多士兵。”


    “那塊地方容納十萬大軍就差不多了。”


    “後來民間吹成了百萬大軍,進一步的成就了劉秀的名望。”


    “華夏的史書吹數量吹的少了,隔壁阿三國隨隨便便就是幾億的軍隊。”


    “這種神話故事很容易忽略劉秀本人的軍事才能,很容易讓人覺得劉秀建立東漢很簡單。”


    “事實上劉秀從起義到成為開國之君用了十四年的時間,打王莽劉秀單純就是參與者。”


    “接下來的12年時間才是劉秀的主場。”


    “像他的老祖宗劉邦,三年打大秦,4年打項羽,七年建立大漢。”


    “後麵的李世民,不到10年的時間也建立了大唐。”


    “隻不過秉持的贏家通吃,劉秀成為了東漢的開國之君,王莽是新朝的亡國之君。”


    “劉秀自然而然成為了消滅王莽的領頭人。”


    “上演了位麵之子大戰穿越者的故事。”


    “事實上,每一個成就大事業的人本身就帶有逆天的運氣。”


    “比如朱棣,他的運氣古往今來都很少見,隻要朱允炆稍微正常一點,手底下的那些人稍微正常一點。”


    “朱棣想要造反,隻要正常將領去帶兵就能把朱棣打敗,偏偏選了一個送兵戰神李景隆。”


    “再比如康熙,他的運氣也出奇的好,小小年紀得了天花,這種在古代算是絕症的玩意康熙自愈了。”


    “康熙的主要敵人基本上無緣無故病死了。”


    康熙迴憶了一波,好像自己的運氣真的很不錯,原本父親喜歡董鄂妃,甚至想要立董鄂妃之子為太子。


    結果董鄂妃之子死了,沒過兩年父親也死了。


    鼇拜,迴想自己年輕時候做過的事情,隻感覺運氣真好,那麽莽居然能贏。


    吳三桂病死了,鄭經也病死了,葛爾丹也病死了。


    運氣真好。


    葉楓:“劉秀本身也是被一群豪強支持而當上皇帝,並不是因為他姓劉,天底下姓劉的人還有很多。”


    “劉秀十二年的時間也在弄死這些劉姓宗室。”


    “豪強支持劉秀的原因很簡單,劉秀能給他們帶來更大的利益,能夠讓他們得到從龍之功。”


    “這個人的才華和能力值得豪強的信賴。”


    “你要是沒能力,沒才華豪強憑啥支持你,給你兵,給你糧,給你錢,讓你當老大天底下哪有這種好事。”


    “就因為你姓劉啊!”


    “劉秀和其他的開國之君差不多,有機遇,有危險,有本事最後成就一番事業。”


    葉詩琪:“哦,劉秀既然不是位麵之子,那王莽為什麽被人稱為穿越者。”


    葉楓:“王莽確實很像穿越者,我們是從現代穿越到古代。”


    “利用現代的知識去改變震驚古人,通過站在巨人的肩膀上,去改變那個落後的時代。”


    “最常見的就是馬登三件套,製精鹽,水車等等。”


    “王莽的行為更像是商周的人,穿越到了西漢,用落後的製度和方法去管理西漢。”


    “反向穿越,主打不尊重現實。”


    “不是有句話說的好,時尚是一個輪迴,越老越時尚。”


    其他觀眾不解道:“不對啊!王莽發明的青銅卡尺和現代的遊標卡尺簡直一模一樣啊!”


    “這又要怎麽解釋呢?”


    葉楓:“不一樣,王莽的玩意隻能叫做尺子,遊標卡尺最重要的是那個遊標啊!”


    “初中物理實驗裏麵經常有拿著遊標卡尺去測量物體的精確度,我相信很多人都在精確度這裏丟過分。”


    “遊標卡尺最重要的是那個小小的遊標啊!”


    “王莽同學隻是製作了一件類似的尺子。”


    “戰國時期都有玻璃杯,小豬佩奇,方向盤等等類似於現代的產物。”


    居然是這樣,連遊標都沒有也配叫遊標卡尺,觀眾又問道:“那王莽讓他老婆穿短裙又是怎麽迴事。”


    葉楓:“這就是營銷號的力量了,”


    “史書裏麵的記載是,母病,公卿列侯遣夫人問疾,莽妻迎之,衣不曳地,布蔽膝。”


    “衣不曳地,布蔽膝這就是穿王莽老婆短裙的來源。”


    觀眾不解:“衣不曳地,布蔽膝,衣服不到地麵,布料直到膝蓋,這不就古代版本短裙嗎?”


    葉楓:“營銷號也是這樣解釋來誤導你們,問題是衣服不到地麵這很短嗎?”


    “好像我們現在每一個人的衣服都不到地麵。”


    “布蔽膝幻想一下場景,王夫人光著小腿穿著短裙出現在公侯夫人的麵前。”


    “懂不懂禮貌啊!”


    這個布蔽膝類似於圍裙,早就出現了中華大地了。”


    “這裏主要體現王莽家節儉,後麵誇長孫皇後節儉也用到了衣不曳地。”


    觀眾又問道:“那王莽的那些神奇操作。”


    “比如,土地國有化,廢除奴隸製度,實施計劃經濟政府控製物價。”


    “貨幣改革,強製勞動,建立政府貸款,鹽酒茶等國家專營等等。”


    “這些東西不是夢迴近代嗎?”


    葉楓笑道:“如果你去看周禮,對比一下王莽的具體措施。”


    “你就會驚奇的發現,原來王莽抄周禮的製度啊!”


    “王莽典型的理想主義,有著極端的複古思想,想要打造屬於自己的烏托邦世界。”


    “當時西漢末年社會的階級矛盾已經很嚴重,豪強瘋狂的兼並土地導致富者田連阡陌,貧者無立錐之地。”


    “麵對如此殘酷的世界,人們迫切需要一個精神的寄托,想要找到一個理想的世界。”


    “而當時西漢的主流思想變成了儒家,儒生迫切也想要解決這個問題。”


    “但始終找不到辦法去解決,人間的苦難迫使人們想要逃離現實,過上幻想的生活。”


    “魏晉南北朝佛教充當了人們逃離現實苦難的地方,而西漢末年並沒有。”


    “於是,他們渴望有一個人站出來,可以幫他們解決現實的苦難,創造出一個理想世界。”


    “理想的世界到底是什麽樣子,儒生在周禮裏麵發現了一個完美的理想世界。”

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