沒錯這個似破壺似腐爛碩果的雕塑是一件靈異物品，一件可以延緩崔淮厲鬼複蘇的靈異物品，其價值不言而喻，可以說這是崔淮的壓箱底靈異物品之一了。
動用這件靈異物品的代價自然也是極大的，或許這是一種飲鴆止渴的方式，但對於眼下的崔淮而言他別無選擇，不論是在那個時代中，馭鬼者大多都是被裹挾的，而這樣的裹挾卻不是逆水行舟，而是窮途末路，進退維穀，不論是前進或是後退對於馭鬼者而言都不是安全的，稍有不慎就會粉身碎骨，但這也是大部分馭鬼者的現狀，可以說是從來如此。
崔淮在動用靈異物品後顯然狀態好了很多，不過崔淮手中的那件靈異物品副作用可不小但同樣來頭也不小，這件靈異物品名叫腐果禪院。
腐果禪院是京都馭鬼者家族崔氏傳承下來的特殊靈異物品之一，崔氏這個馭鬼者家族中靈異物品不少，但真正稀有且強大的靈異物品數量也是少得可憐。
而腐果禪院則是這其中之一，如果單單隻是一個腐果禪院可能其效用就沒有那麽大，但崔氏集齊了腐果禪院中石佛，枯根，落葉，使得腐果禪院有了質的提升。
而崔淮手中的腐果禪院雖然隻是一件仿品，但這件仿品中的雜葉卻是貨真價實的靈異物品，也足夠現在的崔淮續命了。
腐果禪院的作用是將馭鬼者的厲鬼複蘇轉移一部分到布滿雜葉的荒坑中，雜葉的作用是和馭鬼者身上的厲鬼同化，進而使厲馭鬼者體內厲鬼的體量加大，從而減緩其厲鬼複蘇的速度，打個比方，在一樣的出水速度下更大的泳池裝滿水的時間自然也要更多。
可能這麽說還不足以閘述腐果禪院的具體作用是什麽，在更確切地說腐果禪院是馭鬼者體內三分之一的靈異力量三分之一與有關人的那一部分剝離出來，而剝離出的靈異力量是致使馭鬼者厲鬼複蘇的誘因，就像是將水果中腐爛的那一部分切掉一樣，不過哪怕是是將這一部分切割掉，厲鬼複蘇仍然會繼續，可以說厲鬼複蘇是不可避免的，對於大部分馭鬼者而言。
雖然說腐果禪院中的雜葉和馭鬼者身上的厲鬼同化相當於變相加強了厲鬼的恐怖程度，但是它卻能大大延緩馭鬼者的厲鬼複蘇速度，隻有在腐果禪院中雜葉耗盡的那一刻那部分躁動的靈異力量才會返還到馭鬼者身上，當然也可以人為的用靈異力量去消耗腐果禪院荒坑中的雜葉來加速靈異力量的返還。
雜葉其實也是靈異物品，不過卻是消耗型的靈異物品，雜葉並不是直接作用在現實中馭鬼者身上的，雜葉隻能作用於馭鬼者在腐果禪院中的投影，從而間接的影響到現實中馭鬼者厲鬼複蘇的速度，荒坑中馭鬼者的投影約莫有馭鬼者三分之一的靈異力量，毫無疑問這些靈異力量都是從馭鬼者身上得來的， 這已經是一個很恐怖的數字了，但相應的馭鬼者屬於人的三分之一本能也會被關押在腐果禪院中。
而腐果禪院對馭鬼者厲鬼複蘇的延緩是有限度的，越厲害的馭鬼者仿品腐果禪院延緩厲鬼複蘇的效果就越差，但是京都崔家傳承的腐果禪院卻幾乎沒有這個缺點，但是腐果禪院這件靈異物品卻會因此受到不可逆的損壞。
正因如此，京都崔氏格外重視腐果禪院的保養，哪怕是在自己家族中馭鬼者性命的麵前他們也會毫不猶豫地選擇靈異物品，而不是去消耗腐果禪院這件靈異物品的壽命。
但盡管如此京都崔氏的腐果禪院依舊還是損壞了三分之二，而這三分之二中大部分都是來自於上個時代的損傷，但正因為腐果禪院在上個時代的亮眼表現，京都崔氏才願意花費大量的心思去保養腐果禪院。
腐果禪院的由好幾個不同的靈異物品組成，而京都崔氏在曆經幾十年的找尋中才將腐果禪院補全到這種程度。
目前腐果禪院由四個部分組成，分別是手指大小的垂眸鬼石佛，以及腐果禪院和它自帶的荒坑，後麵找尋到的樹根鬼，還有最難尋找的冥河鬼心樹的雜葉。
這其中每個部分都是極其重要的，同樣這四個部分都是大有來頭，並有傳言，雕刻腐果禪院的人不是那個時代的人，是來自於過去的一個匠人，被那個時代的人用特殊方法召喚並請求雕刻腐果禪院。
說到腐果禪院四個部分的作用，首先就是腐果禪院和其中的荒坑，不要小看這不過一人大拇指深的荒坑，這個荒坑可是連接著一個靈異之地，並且荒坑不會讓靈異之地通過其入侵到現實，而荒坑的作用就是容納馭鬼者在腐果禪院中的投影使其靈異力量不會影泄露到外界，聽起來很簡單，可是投影類的厲鬼是大部分馭鬼者的噩夢，如果投影的源頭位於過去那麽投影類的厲鬼恐怖程度就會呈幾何倍上升，大部分頂尖馭鬼者都難以做到關押隻存在於過去的厲鬼的，而腐果禪院不僅可以把過去靈異之地的接口鏈接到荒坑中，而且荒坑還可以做到阻止靈異之地入侵現實，其含金量不言而喻。
接下來是垂眸石佛，垂眸石佛的作用則是負責保護投影中馭鬼者意識中屬於人的那一部分，讓其不被厲鬼的那部分吞噬，這個特質很實用，但遠沒有腐果禪院和其中的荒坑那麽難得。
再者就是其中的樹根鬼，其表現為幾節枯根，這些枯根則是負責束縛荒坑中投影馭鬼者所駕馭的厲鬼，但值得一提的是這幾節枯根是一塊不小的樹根鬼拚圖，但樹根鬼拚圖在遇到腐果禪院後竟然主動化為了腐果禪院的拚圖，化為了幾條枯根附著於腐果禪院中。
在使用完腐果禪院仿品以後，崔淮將腐果禪院小心翼翼地放入黃金盒子中，然後再將盛裝著腐果禪院的黃金盒子放進一個厚實的密碼箱中。
隨即隻有半截身子的崔淮騰挪到沙發邊緣，伸出屍白色的瘦手將放在大衣口袋中的黃金電話拿了出來，眼見是徐稷山打來的思索片刻後迴撥了過去。
在等待了一小會兒後，電話接通了，電話那頭的徐稷山顯然很是淡然，和崔淮簡單說明情況後他就繼續專心驅車。
電話那頭的崔淮在知道徐稷山來意後也沒有就幹等著，沙發上半截身子的崔淮閉目沉思著，隨後他睜開眼睛從茶幾上拿起座機電話，撥打了前台的電話在仔細叮囑了之後，放下座機電話後崔淮拉開茶幾下的抽屜，取出一個深色的木盒，木盒材質應該是槐木，上麵散發出腥臭的氣息並且伴隨著若有若無的泥土落下，顯得深色的槐木盒異常詭異。
但崔淮顯然見怪不怪了，而深色的槐木盒中則是放著一顆破裂的頭骨，這顆頭骨是從瓊州的馭鬼者的疊葬墓中挖出的。
瓊州是漂泊馭鬼者的根據地，當然會有處理死去馭鬼者屍體的地方，而這個地方就是疊葬墓，不過疊葬墓到現在已經封禁了，因為存放馭鬼者屍體的數量已經到極限了，疊葬墓其實不是一個墓園這麽簡單，而是一座具有鎮壓靈異作用的老山。
之所以叫它老山，是因為這座山存在的時間已經太過於久遠以至於無法考察了，但疊葬墓卻是就是由整座山組成的。
而那顆頭骨就是從疊葬墓深處取出的，深色的槐木盒中還存放著許多深紅色的土壤，破裂的頭骨在這深紅色土壤中顯得毫不違和。
與腐果禪院仿品不同這是一件貨真價實的靈異物品，頭骨上麵充斥著不祥的靈異氣息，崔淮輕輕撫摸著破裂的頭骨，似乎是撫摸著稀世珍寶一般，此刻崔淮臉上是病態的笑容，忽然還算明亮的房間昏暗了下來，崔淮放聲大笑。
在約莫半個多小時後，軍用皮卡停在了零點酒吧前而，徐稷山和常久安被保安客氣地請了進去。
動用這件靈異物品的代價自然也是極大的，或許這是一種飲鴆止渴的方式，但對於眼下的崔淮而言他別無選擇，不論是在那個時代中，馭鬼者大多都是被裹挾的，而這樣的裹挾卻不是逆水行舟，而是窮途末路，進退維穀，不論是前進或是後退對於馭鬼者而言都不是安全的，稍有不慎就會粉身碎骨，但這也是大部分馭鬼者的現狀，可以說是從來如此。
崔淮在動用靈異物品後顯然狀態好了很多，不過崔淮手中的那件靈異物品副作用可不小但同樣來頭也不小，這件靈異物品名叫腐果禪院。
腐果禪院是京都馭鬼者家族崔氏傳承下來的特殊靈異物品之一，崔氏這個馭鬼者家族中靈異物品不少，但真正稀有且強大的靈異物品數量也是少得可憐。
而腐果禪院則是這其中之一，如果單單隻是一個腐果禪院可能其效用就沒有那麽大，但崔氏集齊了腐果禪院中石佛，枯根，落葉，使得腐果禪院有了質的提升。
而崔淮手中的腐果禪院雖然隻是一件仿品，但這件仿品中的雜葉卻是貨真價實的靈異物品，也足夠現在的崔淮續命了。
腐果禪院的作用是將馭鬼者的厲鬼複蘇轉移一部分到布滿雜葉的荒坑中，雜葉的作用是和馭鬼者身上的厲鬼同化，進而使厲馭鬼者體內厲鬼的體量加大，從而減緩其厲鬼複蘇的速度，打個比方，在一樣的出水速度下更大的泳池裝滿水的時間自然也要更多。
可能這麽說還不足以閘述腐果禪院的具體作用是什麽，在更確切地說腐果禪院是馭鬼者體內三分之一的靈異力量三分之一與有關人的那一部分剝離出來，而剝離出的靈異力量是致使馭鬼者厲鬼複蘇的誘因，就像是將水果中腐爛的那一部分切掉一樣，不過哪怕是是將這一部分切割掉，厲鬼複蘇仍然會繼續，可以說厲鬼複蘇是不可避免的，對於大部分馭鬼者而言。
雖然說腐果禪院中的雜葉和馭鬼者身上的厲鬼同化相當於變相加強了厲鬼的恐怖程度，但是它卻能大大延緩馭鬼者的厲鬼複蘇速度，隻有在腐果禪院中雜葉耗盡的那一刻那部分躁動的靈異力量才會返還到馭鬼者身上，當然也可以人為的用靈異力量去消耗腐果禪院荒坑中的雜葉來加速靈異力量的返還。
雜葉其實也是靈異物品，不過卻是消耗型的靈異物品，雜葉並不是直接作用在現實中馭鬼者身上的，雜葉隻能作用於馭鬼者在腐果禪院中的投影，從而間接的影響到現實中馭鬼者厲鬼複蘇的速度，荒坑中馭鬼者的投影約莫有馭鬼者三分之一的靈異力量，毫無疑問這些靈異力量都是從馭鬼者身上得來的， 這已經是一個很恐怖的數字了，但相應的馭鬼者屬於人的三分之一本能也會被關押在腐果禪院中。
而腐果禪院對馭鬼者厲鬼複蘇的延緩是有限度的，越厲害的馭鬼者仿品腐果禪院延緩厲鬼複蘇的效果就越差，但是京都崔家傳承的腐果禪院卻幾乎沒有這個缺點，但是腐果禪院這件靈異物品卻會因此受到不可逆的損壞。
正因如此，京都崔氏格外重視腐果禪院的保養，哪怕是在自己家族中馭鬼者性命的麵前他們也會毫不猶豫地選擇靈異物品，而不是去消耗腐果禪院這件靈異物品的壽命。
但盡管如此京都崔氏的腐果禪院依舊還是損壞了三分之二，而這三分之二中大部分都是來自於上個時代的損傷，但正因為腐果禪院在上個時代的亮眼表現，京都崔氏才願意花費大量的心思去保養腐果禪院。
腐果禪院的由好幾個不同的靈異物品組成，而京都崔氏在曆經幾十年的找尋中才將腐果禪院補全到這種程度。
目前腐果禪院由四個部分組成，分別是手指大小的垂眸鬼石佛，以及腐果禪院和它自帶的荒坑，後麵找尋到的樹根鬼，還有最難尋找的冥河鬼心樹的雜葉。
這其中每個部分都是極其重要的，同樣這四個部分都是大有來頭，並有傳言，雕刻腐果禪院的人不是那個時代的人，是來自於過去的一個匠人，被那個時代的人用特殊方法召喚並請求雕刻腐果禪院。
說到腐果禪院四個部分的作用，首先就是腐果禪院和其中的荒坑，不要小看這不過一人大拇指深的荒坑，這個荒坑可是連接著一個靈異之地，並且荒坑不會讓靈異之地通過其入侵到現實，而荒坑的作用就是容納馭鬼者在腐果禪院中的投影使其靈異力量不會影泄露到外界，聽起來很簡單，可是投影類的厲鬼是大部分馭鬼者的噩夢，如果投影的源頭位於過去那麽投影類的厲鬼恐怖程度就會呈幾何倍上升，大部分頂尖馭鬼者都難以做到關押隻存在於過去的厲鬼的，而腐果禪院不僅可以把過去靈異之地的接口鏈接到荒坑中，而且荒坑還可以做到阻止靈異之地入侵現實，其含金量不言而喻。
接下來是垂眸石佛，垂眸石佛的作用則是負責保護投影中馭鬼者意識中屬於人的那一部分，讓其不被厲鬼的那部分吞噬，這個特質很實用，但遠沒有腐果禪院和其中的荒坑那麽難得。
再者就是其中的樹根鬼，其表現為幾節枯根，這些枯根則是負責束縛荒坑中投影馭鬼者所駕馭的厲鬼，但值得一提的是這幾節枯根是一塊不小的樹根鬼拚圖，但樹根鬼拚圖在遇到腐果禪院後竟然主動化為了腐果禪院的拚圖，化為了幾條枯根附著於腐果禪院中。
在使用完腐果禪院仿品以後，崔淮將腐果禪院小心翼翼地放入黃金盒子中，然後再將盛裝著腐果禪院的黃金盒子放進一個厚實的密碼箱中。
隨即隻有半截身子的崔淮騰挪到沙發邊緣，伸出屍白色的瘦手將放在大衣口袋中的黃金電話拿了出來，眼見是徐稷山打來的思索片刻後迴撥了過去。
在等待了一小會兒後，電話接通了，電話那頭的徐稷山顯然很是淡然，和崔淮簡單說明情況後他就繼續專心驅車。
電話那頭的崔淮在知道徐稷山來意後也沒有就幹等著，沙發上半截身子的崔淮閉目沉思著，隨後他睜開眼睛從茶幾上拿起座機電話，撥打了前台的電話在仔細叮囑了之後，放下座機電話後崔淮拉開茶幾下的抽屜，取出一個深色的木盒，木盒材質應該是槐木，上麵散發出腥臭的氣息並且伴隨著若有若無的泥土落下，顯得深色的槐木盒異常詭異。
但崔淮顯然見怪不怪了，而深色的槐木盒中則是放著一顆破裂的頭骨，這顆頭骨是從瓊州的馭鬼者的疊葬墓中挖出的。
瓊州是漂泊馭鬼者的根據地，當然會有處理死去馭鬼者屍體的地方，而這個地方就是疊葬墓，不過疊葬墓到現在已經封禁了，因為存放馭鬼者屍體的數量已經到極限了，疊葬墓其實不是一個墓園這麽簡單，而是一座具有鎮壓靈異作用的老山。
之所以叫它老山，是因為這座山存在的時間已經太過於久遠以至於無法考察了，但疊葬墓卻是就是由整座山組成的。
而那顆頭骨就是從疊葬墓深處取出的，深色的槐木盒中還存放著許多深紅色的土壤，破裂的頭骨在這深紅色土壤中顯得毫不違和。
與腐果禪院仿品不同這是一件貨真價實的靈異物品，頭骨上麵充斥著不祥的靈異氣息，崔淮輕輕撫摸著破裂的頭骨，似乎是撫摸著稀世珍寶一般，此刻崔淮臉上是病態的笑容，忽然還算明亮的房間昏暗了下來，崔淮放聲大笑。
在約莫半個多小時後，軍用皮卡停在了零點酒吧前而，徐稷山和常久安被保安客氣地請了進去。