到現在，又改變了多少。
第八十一百年出現由織，人們常說遺忘了什麽，卻又對著熟悉的事物發呆。
問那有什麽意義呢，美麗的發光果實。
沒有花費時間去陪襯，每一段時光都是美好的。
也許有不想做的事情，也能夠說出來。
其實我也沒有拒絕這樣的音樂，許多重複的拍子，隻為了表達什麽？
也許用情緒代替了更加高傲的東西，卻並不明顯。
生命沒有方程式，隨之而來的是各種算計。每個地區都有相對的規矩，類似於隱秘結社，但其實就是普遍的相性。如果不想出門被惡心到，或許應該查查攻略。
但實際上這種現象帶來的地區團結相當可觀，類似於複合統合。
人們的熱情不會太快褪去，即使有不合時宜者，對於旅行家來說最黑暗的時代，不過對於冒險家來說，時常可以經曆躲避冒險。
還有一些相對友好的中立地區，也許已經拚湊了人性。
隨之而來的是各種技術、變革的大躍進，有有用的，沒用的，而混亂地區目前比較克製。
得益於此，每天都有各種動物進行學習，不是太多個數會擾亂的情況，大多數都不會驅逐。
必然不可的事情，也是有夠好笑。
雖然沒什麽準備，莎草和影蒂來到一棵樹上，這一次，即使等待無意義，也算提前準備一下要怎麽做。
看月亮。
沒什麽多餘的事情，隻是望著思緒靜寂，仿佛看到了許多物是人非。
對於不喜歡的事情，不知道怎麽形容，隻是與路途的事物差不多，所過的地方，也會參與我的改變，說不出是羨慕還是嫉妒。
也許是把自己想得太壞了，也許不由自主的悲傷，這片清靜也如此悲傷，這片山地也如此悲傷。
不明白自己是什麽嗎？也許生命無分輕重，便是最好的，而這份渴求注定無法填滿，無論是苦痛，還是孤寂。
還有許許多多的時刻，難以清醒，說不出差不多的感覺嗎？也許就像平常那樣應激起來，要麵對什麽兇險的陷阱。
如果治禮給予我這份動力，在這份動力燃燒殆盡之後，並非完全的不同，沒有滿足任何的期望，也隻是不太會改變而已。
如果因此而質疑無數生命的努力的話，或許大多還是以獨立虛無的追求存在。
當別人自然而然地說出名句時，我卻沒什麽情緒深思，其實繼行者，先民與一般動物最大的區別，就是不需要生命，甚至不需要那麽多細胞，從一開始就是那樣。
我還需要去思考生命的意義嗎？
由虛幻轉變為真實，其實對於許多人來說都是不切實際的，仿佛從沒開始過，記憶或許變得模糊，也許變得更清晰，僅僅是從那天幕而來，從那地脈而來，猶如天地的長子。
雖然可能從未相互理解，也總有異想天開者，提出各種理論，正如從那界虛而來，出現在這個帷幕次元的一處小角落中。
這種情況，已經發生過的事情再次發生是不存在的，但我可以做那個先行者。
一句話的界質有多重，難以說出口，但是想要完全袒露自己的想法。
平靜下來…隻是無數分可能其中，總是擦肩而過。
不要太期待麽，有時真預見了未來又不開心。
開眼後有什麽不一樣麽，許多景物都不一樣了，就算隻是切換狀態也對許多事物產生影響了。
覺悟還不夠清晰。
借物喻人的生氣，怎麽會不是對物本身的氣憤呢。
以此擺脫兩極分化的惡名，當真可笑。
此等巧令，窺見什麽事物的真實。
不可見道大抵是這樣，追其緣由。
莎草有些感覺，說道：沒有人一開始就是輕鬆的，我們都是一步一步走過來的，不可忘記的正是我們的證銘。”
影蒂言：
“商骨有何重，金碧推算經，牧牛有何重，請詩豢刻痕，獨灼青草立，卷燒無澄心，因師作何故，贈柳無將名。”
“好！”莎草鼓掌。莎草記起曾經也稱讚過影蒂作的一首詩，比起其他的打油詩要好許多。
思緒萬千，又怎麽平靜呢。
簡單之物，怎可慮心智。
完全之智，怎可輕打，煉磨。
許是無端磨損，重於勞形。
休不可止懈，勞無輕允。
算了，這也有點不在乎自己在說什麽。
將精妙的事物融入書中，這裏有生活，也有夢想。莎草放下書，那也是不幹涉生活的一種。
到早上，伴著天亮下起雨，也隻下了一會，帶著有些倦怠的光暈。
更豐富一些，拓寬視野，有更多事物的模樣。
而見過了那麽多書，莎草拿起一塊磚，不隻是印象中的社會群體，也有不太協調，如同站在光中的樣子吧。
影蒂走在前麵，轉過身問道：“你看到這磚頭是什麽感覺？”
莎草想了想，說著：“如果這是書，總有一天會讀完，但如果這是人生，就有人要問，為什麽他和我們不一樣。”
影蒂說：“有時我也想這麽問。”就像已經說過的話，更加熟悉的憑依。
莎草有些難受，不知道說是煩惱還是什麽，也許像那些鑽進無意義的牢籠的人，或許本來沒有意義的總結。
讓我思考，要這樣一直繼續下去，或者真的能明白些什麽？這些追逐不歇的意義。
有什麽資格嗎？為什麽沒有資格。
也有一些奇妙的創意，笑。
莎草說：“或許有些東西就是為了不那麽好笑，所以才成為標準，不會因為太過的情緒波動而耽誤工作。”
影蒂說：“或許吧，…不過這麽早成熟的話，還能夠發現什麽呢？”
“也是。”莎草不知道。
走了一會，又下起了雨，我是以什麽樣的方式看著這裏。
莎草說：“不能向下規整，隻有崇高的生存才能爭取。”
影蒂說：“朋友不再是朋友，家園不再是家園。很諷刺，因為依然抓著什麽。”
莎草說：“當別人談起異常的友好時，更希望相信那不是真的。”
影蒂說：“如果這樣就能讓你停下，也不符合想象。”
影蒂說：“你希望什麽願望不要實現。”
莎草說：“這就像在說不要這樣罵你。”
似乎變得無聊了，但試探有時是會重複，是藝術，或者死亡。
卻又更加鮮明一些。
在走的路上必然會有行人迎麵走來，在一些地方巧遇，
一個類似狗頭的人走來。
莎草說：“是想走捷徑還是喜歡走遠路呢。”
奇怪的腦袋看了過來，單手微微壓下，雙腿站好做好了交談的準備。
他說：“這是一條比較近的道路，能夠拿到有用的東西也要一些努力。”
莎草說：“總該明白一些不該觸碰的東西。”影蒂也停了下來，看兩人談論什麽。
他說：“自是明白。”有點故弄玄虛。
莎草看向別處，說道：“如果是在籠子裏，我會放你一馬。”
他抖了抖毛，說著：“我想你說得不夠好。”
莎草說：“那也得看場合。”
“那在下就不客氣了！”狗頭人說著，抬掌襲來。
眼看就要攻擊到了，莎草沒有閃避，如同一個靜止的畫麵。狗頭人心一橫以掌按在了臉上，卻完全止不住攻勢，莎草的模樣如鏡像散開，似乎完全不存在於這個維度。
大概是心智不夠成熟，莎草說：“承受能力不行。”
狗頭人像是踩在空處，一個趔趄，撲騰著腦袋撞地，一陣風吹來，就被掀飛了出去，卡在樹枝上，一根指頭亂顫著。
莎草把空閑的執法人員拉了過來，幾人調查了一下就明白原委，把犯人逮捕，然後莎草招唿一聲把他們送迴去。
影蒂說：“現在打算怎麽辦呢？”當然，談論運氣沒有太多意義。
莎草說：“難得有人來閑聊，去世界外麵逛逛吧。”
雖然影蒂感覺莎草自己覺得是故意的，但以莎草的狀態也不會刻意弄這種情況。
有次出去玩就開始被追著跑了，完全解釋不清。
一轉眼，眼前出現一條道路，兩人順著道路便來到了世界之外。
迴頭看仿佛隻是一片平坦，透露著各種景象，但看不到星星的世界。如果是外人的話，就隻能看到一片空白。
影蒂說：“終於出來看看了。”
除了那滿天的星辰，這道帷幕中也有著許多世界，都沒有除了來這裏探查研究的先行者之外的生命。
而其他帷幕也隻有少部分小世界存在稀少的“生命”，那些像是陸宇存在的殘骸或許稱不上世界，隻是依靠著存在而存在，或許什麽時候連接成一個主體才能延續下去。
就像外星隕石？
而帷幕之外，更加空曠，影蒂透過很遠…也找不到什麽。
影蒂問：“外麵還有其他的世界吧？”
莎草說：“在很遠的領域。”
影蒂稍微一想也能確定一些，畢竟太初做的防禦準備也不是沒有用的。
影蒂說：“在這個概念中，還會有其他的生命嗎？”
莎草說：“一般是沒有，即使透過永恆的存在，也難以預知，這其間的差距難以幹涉。”
影蒂點了點頭，說道：“那確實難以想象。”
有什麽目的嗎？要做些什麽，似乎隻有平靜，望著那或許應該稱作虛無的事物，還有其他諸如混沌什麽的，仿佛通往未知，但注定一無所獲。
隻是期待而已，更不足以橫渡整個世界，而這些似乎也僅僅是浩瀚煙海一幕。
也許通過這無限世界能橫渡而去，想到這裏會安心一些，卻也是沒由來。
那份一直以來的初心，沒有堅持無暇的純淨。
或許會有這樣的辦法，又有誰會去做呢，這不是難度的問題，也許根本不想嚐試，那不是夢想，也不是動力。
就如打破那牢籠，幼蟲就失去了賴以生存的繭房，他們的生存秩序不再延續。
一定要有個終點嗎？或許是生命的凋零，或許是世界的落幕，一定要有的終期，當人們不再思考生命的意義，那猶如病毒般擴散的破敗將人們無意識地引導下去。
或許牽動那脆弱的心係，生命不止這一條道路，世界始終包容。
而世界落幕的時候也許需要畫上終結，帶來新生的被稱作偉力。
也許這隻是無數人思緒中的一小部分。
死誌…永無生寧之誌，正因為有限，需要完整的繭房孵化，許多的可能中，也許會創造出新的可能性。
而虛無就像一塊遮羞布，緊緊地塞住無可奈何。
如果這些是正確的前提下。
去往哪裏，要先整頓好，而且現在也沒有出發的想法。
兩人不由自主放鬆了許多，即使那有多麽浩瀚似乎也沒什麽關係，這不知存在的渺小也在綻放。
影蒂想到了，如果在那些其他世界附近，或許也很容易開戰吧，現在不用擔心那麽多。
坐在虛空道路上，莎草忽然想到：“我變蓬鬆了，但並沒有變大。”
就像是一處風，一處水，一棵樹，也許不需要核心便融入風。
影蒂說：“也許還會出現一些什麽東西，但是目前還是接納一些溫和的事物。”
也許不需要準備，強壓的環境就稱為考驗，在沒有加速的情況下，還能迴去嗎？
那些星星也在準備著新的事物，也許某一時刻就會形成一片宇宙，然後湮滅。
或許像彈珠一樣互相碰撞。
談論許多卻沒結果？
莎草說：“斷恩取義者，當如草木之茂。”
影蒂點頭：“大多時候，時機很關鍵。”
莎草說：“就像一些人需要老師或者引導者占據大部分篇幅，才顯得不會那麽格格不入。”
莎草說：“在做無用功也沒有那麽難過。”
莎草看影蒂玩了一會遊戲。看了看周圍，至少這裏很安靜。
莎草拿出手機看書…莎草思考。
雖然說有個遊戲裏的角色是這麽癲狂的，所謂的加強控製欲和惡意，又如何不是和所謂的家人相處時需要經曆的小心呢。
或許太成熟的孩子是這樣的，隻是再看這個遊戲在小說中的描寫，以及內心的黑暗，有點憂傷。
不存在的事物嗎，也許會好奇，漫無目的地探尋，有些累了。
不過莎草又明白了一點，自己某些情況確實容易累，即使那看起來沒什麽意義的搜索，對於意義的考量。
長夢歸一，要說無法觸及的理由，還是有很多的，因為隨性又心情不好所以懶得添改字，斯河未曲，陰晴圓缺，嗯，當然也是有人發了看不懂貼子的抱怨。
不斷的空間加速，重疊，確實很少去想，先不說研究的是什麽偏向，到時候還能嘴硬一下之類，沒有繁雜多餘的事物，這些距離也能接觸。
雖然有時看到了，也沒法把這些字聯係在一起，我以為一般就算沒看全也會腦補出合適的句子。
一些很簡單的事情也難以做出複雜的效果。
嗯，發狂，比較陌生的詞。
這一切挺有道理，卻不知為誰而說。
斷章取義也有別的用法，截下斷章，表達自己的特點，當然，是挺亂套的，如果有這麽多亂七八糟的寫作技巧，還打算怎麽評分？其實現在也不算公正就是了，隻為取締那小小的規矩。
良藥苦口啊，雖說知道這個道理，也不用再翻一遍書，也很少以別的角度說出這句話了，也可以說是缺少扮演的經驗。
很多問題從實際出發就有很多特別的見解，而無法踏即實質的人，當然會忽略許多。隻不過也有由虛煉實罷了。
有時隻需要催化劑，有時更需要專注。
過了一會，莎草想到一些自己掀起的事情也許是沒弄明白，因為想到同座一桌，沾了口水的菜。
又或許，就是單純地想到了。
當有一天想要看看這個世界的時候，得不到支持倒也不是缺憾。
又看了許久。
那春綿是雨，那夏喧落雨，秋利陽梨，冬識早盡。
雖然個人沒那麽抽象，但是莎草拿出了一本抽象的書。
略一思索，莎草拿出各種醬料，廚具工作台，還有麵粉，加速揉麵，拍麵，拉麵，煮麵，加入一些配料和調料。
“醬醬，好吃的酥麻口感。”莎草忽然想加個感歎語。
影蒂看到麵前桌上熱乎乎的麵說：“那我試試。”
兩人一起吃麵，酥脆的麵條也有著韌勁與彈性的結合，要說那層次感也許就像油炸地外酥裏嫩的事物，讚賞一些麻油別有一番風味。也許是最理想的情況之一。
其他配料也大抵沾染了青椒的清香和些微的苦澀，藤椒的青澀與麻感，蘋果的一些香甜，算是添加劑吧。
基本的鹽，肉片，油，野菜形成了特別的風味，製作出了這道發光料理，不過在這個地方也不怎麽發光，但香味的飄逸中也有星星點點的亮片飛舞。
影蒂吃了一口就評價道：“很好吃。”
莎草笑得很開心，不過還是繼續吃飯。
雖然是中等的麻感，已經很刺激了。
對以前的自己的看法，似乎就是找出錯誤，美好與不美好的記憶都塵封，為什麽不能看待美好呢，也許就是這樣吧，有些小看自己了，我也有著沉重的過去、現在、未來啊，隻是有時意識不到。
對於那些當前境遇沒有任何幫助的，毫不猶豫地舍棄。也算正常反派會做的吧。也沒規定正派不能這樣。
用戳食物這種事象征了許多瑣碎與重複。
也許沒有這種理解，改變之後改變的是本質，生活中總是還有許多道理。
這些不能封印成冊的，也許也帶點抽象的概念，常人所無法理解的序列。
吃完飯，莎草立即開始翻抽象書，這些自己已經擁有的，怎麽不能寫出來？
也許當一種意願相當先進，來到了全新的境界。
總有許多為何，厭惡抄寫的自己再次整理思緒。是自己會做的事。
原地踱步走出一往無前的氣勢，是了，各種時間、空間、方位…就變得重要，敏感了。
那是平常生活也不一定了解的事情。
所以大多時候讀萬卷書不如行往裏路，甚至不知道什麽是走路。
而這隻是一點明悟而已，讓身體習慣了，自然而然地改變。
無論是勢還是筷子，有著沉浸其中的力量，是意誌的妥協，也是決勝，當我繼續前進，我必然超越所有人，也有過這樣的信念。
精神的參與，意誌的參與，身體的協調都很重要。
雖然現在就像熬夜了許久，而生華的精神處於最巔峰，拋開這些來說。
是一種質變，讓真實接管更加細節的層麵。
再一次重揀，一些自己的事物。
分而化微芒，合聚多識，筷定分心，權亂分神，勢而令前巧，識論道經，欠缺觀光而擾古今，弊病亂倫通花微，識正亮良，善惡不忌即小禮，恩義威不適虛大禮，往古質變，胡枉廢傷無大智，漫不經心踱步，謙謙君子如婉轉，廢植小人若遊魚。
常道更變古，隻思此今為，彌恩道者，不記所不為，可擾心智，可惑亂神，吉緣善道，惡言驅拒，由性論人道，不思非我者，驅具善者，非仿佛無己而論，思之生長之道，括令狐尊幸，思吾已早辭，故年齡增長排序道者，通人形，念本道經，驅欲無異乎。
常識正亮，固守本源心，以通常意義而論，這並非廢話，並非論語，可有疏漏？可盡天時，立地經，常不及吾耳，善再做翻譯，可亂心神，詩詞簡短而不可見，常言埋細不可明，故思偏見，長生以無源。
說得堂皇正大怕有無聽聞，於是詩詞又作見解，明心無漏，而缺心少兩，無非不是簡單的道理，望而洞徹，不可見思故勞疾，切作盼望。抽象地說又算什麽，不也是簡單的句子？似乎懂得多了也難以理解那有什麽抽象的，不過是聽得煩悶，覺得自己有心病，無人可解，無人可聽聞。
要說如果有人把我的這些說法當謠言傳播，該感到高興嗎？也許連形成一個讓眾人理解，為之一笑的梗都不會，而舍棄了這些，也當做不關心罷了。
孤獨有幾重，心思越縝密，越是在細思中絆住，非常人所能理解，又盡是非常人。
這是無法通向非凡的渠道嗎，即使深思熟慮許久，也難說，也心智已進，縱使停留在普通，也留下一個非凡的心，有點像發布會的說辭？大概吧。
能言所不能明，無唿落者即，善道無力氣，所謂非凡，也氣人心所不明而道解，也許想過許多可能，終究是遲一些，便這麽覺得。
有光明，有黑暗，也許想睡一覺，再認識以下自己。
莎草合上書，這本就叫《吾思》。
莎草又繼續思索，抽象的事許多人認為是有意義的，至於大多數能不能代表，也許有些難，無意義或者我不會去做的事，不合實際也不一定是抽象，一直深挖的道理。
要說現在在意什麽的話，就是少了一些連貫性，就像都交給思想了。
混沌王庭信息：
第七十九序列者
名稱：雷澤
種族親和屬性：明、亮、陽
特征：身上有著鋸齒般的形狀
介紹：向著豐富的方向跑就會很快，一般是喜歡的方式，做一些普通的事可以很慢，要說這有什麽特殊的？如果敷衍一點，隨便做一些事，即使特別多也能完成。送禮物就像禮物自己跑到要送的人手中。
第八十一百年出現由織，人們常說遺忘了什麽，卻又對著熟悉的事物發呆。
問那有什麽意義呢，美麗的發光果實。
沒有花費時間去陪襯，每一段時光都是美好的。
也許有不想做的事情，也能夠說出來。
其實我也沒有拒絕這樣的音樂，許多重複的拍子，隻為了表達什麽？
也許用情緒代替了更加高傲的東西，卻並不明顯。
生命沒有方程式，隨之而來的是各種算計。每個地區都有相對的規矩，類似於隱秘結社，但其實就是普遍的相性。如果不想出門被惡心到，或許應該查查攻略。
但實際上這種現象帶來的地區團結相當可觀，類似於複合統合。
人們的熱情不會太快褪去，即使有不合時宜者，對於旅行家來說最黑暗的時代，不過對於冒險家來說，時常可以經曆躲避冒險。
還有一些相對友好的中立地區，也許已經拚湊了人性。
隨之而來的是各種技術、變革的大躍進，有有用的，沒用的，而混亂地區目前比較克製。
得益於此，每天都有各種動物進行學習，不是太多個數會擾亂的情況，大多數都不會驅逐。
必然不可的事情，也是有夠好笑。
雖然沒什麽準備，莎草和影蒂來到一棵樹上，這一次，即使等待無意義，也算提前準備一下要怎麽做。
看月亮。
沒什麽多餘的事情，隻是望著思緒靜寂，仿佛看到了許多物是人非。
對於不喜歡的事情，不知道怎麽形容，隻是與路途的事物差不多，所過的地方，也會參與我的改變，說不出是羨慕還是嫉妒。
也許是把自己想得太壞了，也許不由自主的悲傷，這片清靜也如此悲傷，這片山地也如此悲傷。
不明白自己是什麽嗎？也許生命無分輕重，便是最好的，而這份渴求注定無法填滿，無論是苦痛，還是孤寂。
還有許許多多的時刻，難以清醒，說不出差不多的感覺嗎？也許就像平常那樣應激起來，要麵對什麽兇險的陷阱。
如果治禮給予我這份動力，在這份動力燃燒殆盡之後，並非完全的不同，沒有滿足任何的期望，也隻是不太會改變而已。
如果因此而質疑無數生命的努力的話，或許大多還是以獨立虛無的追求存在。
當別人自然而然地說出名句時，我卻沒什麽情緒深思，其實繼行者，先民與一般動物最大的區別，就是不需要生命，甚至不需要那麽多細胞，從一開始就是那樣。
我還需要去思考生命的意義嗎？
由虛幻轉變為真實，其實對於許多人來說都是不切實際的，仿佛從沒開始過，記憶或許變得模糊，也許變得更清晰，僅僅是從那天幕而來，從那地脈而來，猶如天地的長子。
雖然可能從未相互理解，也總有異想天開者，提出各種理論，正如從那界虛而來，出現在這個帷幕次元的一處小角落中。
這種情況，已經發生過的事情再次發生是不存在的，但我可以做那個先行者。
一句話的界質有多重，難以說出口，但是想要完全袒露自己的想法。
平靜下來…隻是無數分可能其中，總是擦肩而過。
不要太期待麽，有時真預見了未來又不開心。
開眼後有什麽不一樣麽，許多景物都不一樣了，就算隻是切換狀態也對許多事物產生影響了。
覺悟還不夠清晰。
借物喻人的生氣，怎麽會不是對物本身的氣憤呢。
以此擺脫兩極分化的惡名，當真可笑。
此等巧令，窺見什麽事物的真實。
不可見道大抵是這樣，追其緣由。
莎草有些感覺，說道：沒有人一開始就是輕鬆的，我們都是一步一步走過來的，不可忘記的正是我們的證銘。”
影蒂言：
“商骨有何重，金碧推算經，牧牛有何重，請詩豢刻痕，獨灼青草立，卷燒無澄心，因師作何故，贈柳無將名。”
“好！”莎草鼓掌。莎草記起曾經也稱讚過影蒂作的一首詩，比起其他的打油詩要好許多。
思緒萬千，又怎麽平靜呢。
簡單之物，怎可慮心智。
完全之智，怎可輕打，煉磨。
許是無端磨損，重於勞形。
休不可止懈，勞無輕允。
算了，這也有點不在乎自己在說什麽。
將精妙的事物融入書中，這裏有生活，也有夢想。莎草放下書，那也是不幹涉生活的一種。
到早上，伴著天亮下起雨，也隻下了一會，帶著有些倦怠的光暈。
更豐富一些，拓寬視野，有更多事物的模樣。
而見過了那麽多書，莎草拿起一塊磚，不隻是印象中的社會群體，也有不太協調，如同站在光中的樣子吧。
影蒂走在前麵，轉過身問道：“你看到這磚頭是什麽感覺？”
莎草想了想，說著：“如果這是書，總有一天會讀完，但如果這是人生，就有人要問，為什麽他和我們不一樣。”
影蒂說：“有時我也想這麽問。”就像已經說過的話，更加熟悉的憑依。
莎草有些難受，不知道說是煩惱還是什麽，也許像那些鑽進無意義的牢籠的人，或許本來沒有意義的總結。
讓我思考，要這樣一直繼續下去，或者真的能明白些什麽？這些追逐不歇的意義。
有什麽資格嗎？為什麽沒有資格。
也有一些奇妙的創意，笑。
莎草說：“或許有些東西就是為了不那麽好笑，所以才成為標準，不會因為太過的情緒波動而耽誤工作。”
影蒂說：“或許吧，…不過這麽早成熟的話，還能夠發現什麽呢？”
“也是。”莎草不知道。
走了一會，又下起了雨，我是以什麽樣的方式看著這裏。
莎草說：“不能向下規整，隻有崇高的生存才能爭取。”
影蒂說：“朋友不再是朋友，家園不再是家園。很諷刺，因為依然抓著什麽。”
莎草說：“當別人談起異常的友好時，更希望相信那不是真的。”
影蒂說：“如果這樣就能讓你停下，也不符合想象。”
影蒂說：“你希望什麽願望不要實現。”
莎草說：“這就像在說不要這樣罵你。”
似乎變得無聊了，但試探有時是會重複，是藝術，或者死亡。
卻又更加鮮明一些。
在走的路上必然會有行人迎麵走來，在一些地方巧遇，
一個類似狗頭的人走來。
莎草說：“是想走捷徑還是喜歡走遠路呢。”
奇怪的腦袋看了過來，單手微微壓下，雙腿站好做好了交談的準備。
他說：“這是一條比較近的道路，能夠拿到有用的東西也要一些努力。”
莎草說：“總該明白一些不該觸碰的東西。”影蒂也停了下來，看兩人談論什麽。
他說：“自是明白。”有點故弄玄虛。
莎草看向別處，說道：“如果是在籠子裏，我會放你一馬。”
他抖了抖毛，說著：“我想你說得不夠好。”
莎草說：“那也得看場合。”
“那在下就不客氣了！”狗頭人說著，抬掌襲來。
眼看就要攻擊到了，莎草沒有閃避，如同一個靜止的畫麵。狗頭人心一橫以掌按在了臉上，卻完全止不住攻勢，莎草的模樣如鏡像散開，似乎完全不存在於這個維度。
大概是心智不夠成熟，莎草說：“承受能力不行。”
狗頭人像是踩在空處，一個趔趄，撲騰著腦袋撞地，一陣風吹來，就被掀飛了出去，卡在樹枝上，一根指頭亂顫著。
莎草把空閑的執法人員拉了過來，幾人調查了一下就明白原委，把犯人逮捕，然後莎草招唿一聲把他們送迴去。
影蒂說：“現在打算怎麽辦呢？”當然，談論運氣沒有太多意義。
莎草說：“難得有人來閑聊，去世界外麵逛逛吧。”
雖然影蒂感覺莎草自己覺得是故意的，但以莎草的狀態也不會刻意弄這種情況。
有次出去玩就開始被追著跑了，完全解釋不清。
一轉眼，眼前出現一條道路，兩人順著道路便來到了世界之外。
迴頭看仿佛隻是一片平坦，透露著各種景象，但看不到星星的世界。如果是外人的話，就隻能看到一片空白。
影蒂說：“終於出來看看了。”
除了那滿天的星辰，這道帷幕中也有著許多世界，都沒有除了來這裏探查研究的先行者之外的生命。
而其他帷幕也隻有少部分小世界存在稀少的“生命”，那些像是陸宇存在的殘骸或許稱不上世界，隻是依靠著存在而存在，或許什麽時候連接成一個主體才能延續下去。
就像外星隕石？
而帷幕之外，更加空曠，影蒂透過很遠…也找不到什麽。
影蒂問：“外麵還有其他的世界吧？”
莎草說：“在很遠的領域。”
影蒂稍微一想也能確定一些，畢竟太初做的防禦準備也不是沒有用的。
影蒂說：“在這個概念中，還會有其他的生命嗎？”
莎草說：“一般是沒有，即使透過永恆的存在，也難以預知，這其間的差距難以幹涉。”
影蒂點了點頭，說道：“那確實難以想象。”
有什麽目的嗎？要做些什麽，似乎隻有平靜，望著那或許應該稱作虛無的事物，還有其他諸如混沌什麽的，仿佛通往未知，但注定一無所獲。
隻是期待而已，更不足以橫渡整個世界，而這些似乎也僅僅是浩瀚煙海一幕。
也許通過這無限世界能橫渡而去，想到這裏會安心一些，卻也是沒由來。
那份一直以來的初心，沒有堅持無暇的純淨。
或許會有這樣的辦法，又有誰會去做呢，這不是難度的問題，也許根本不想嚐試，那不是夢想，也不是動力。
就如打破那牢籠，幼蟲就失去了賴以生存的繭房，他們的生存秩序不再延續。
一定要有個終點嗎？或許是生命的凋零，或許是世界的落幕，一定要有的終期，當人們不再思考生命的意義，那猶如病毒般擴散的破敗將人們無意識地引導下去。
或許牽動那脆弱的心係，生命不止這一條道路，世界始終包容。
而世界落幕的時候也許需要畫上終結，帶來新生的被稱作偉力。
也許這隻是無數人思緒中的一小部分。
死誌…永無生寧之誌，正因為有限，需要完整的繭房孵化，許多的可能中，也許會創造出新的可能性。
而虛無就像一塊遮羞布，緊緊地塞住無可奈何。
如果這些是正確的前提下。
去往哪裏，要先整頓好，而且現在也沒有出發的想法。
兩人不由自主放鬆了許多，即使那有多麽浩瀚似乎也沒什麽關係，這不知存在的渺小也在綻放。
影蒂想到了，如果在那些其他世界附近，或許也很容易開戰吧，現在不用擔心那麽多。
坐在虛空道路上，莎草忽然想到：“我變蓬鬆了，但並沒有變大。”
就像是一處風，一處水，一棵樹，也許不需要核心便融入風。
影蒂說：“也許還會出現一些什麽東西，但是目前還是接納一些溫和的事物。”
也許不需要準備，強壓的環境就稱為考驗，在沒有加速的情況下，還能迴去嗎？
那些星星也在準備著新的事物，也許某一時刻就會形成一片宇宙，然後湮滅。
或許像彈珠一樣互相碰撞。
談論許多卻沒結果？
莎草說：“斷恩取義者，當如草木之茂。”
影蒂點頭：“大多時候，時機很關鍵。”
莎草說：“就像一些人需要老師或者引導者占據大部分篇幅，才顯得不會那麽格格不入。”
莎草說：“在做無用功也沒有那麽難過。”
莎草看影蒂玩了一會遊戲。看了看周圍，至少這裏很安靜。
莎草拿出手機看書…莎草思考。
雖然說有個遊戲裏的角色是這麽癲狂的，所謂的加強控製欲和惡意，又如何不是和所謂的家人相處時需要經曆的小心呢。
或許太成熟的孩子是這樣的，隻是再看這個遊戲在小說中的描寫，以及內心的黑暗，有點憂傷。
不存在的事物嗎，也許會好奇，漫無目的地探尋，有些累了。
不過莎草又明白了一點，自己某些情況確實容易累，即使那看起來沒什麽意義的搜索，對於意義的考量。
長夢歸一，要說無法觸及的理由，還是有很多的，因為隨性又心情不好所以懶得添改字，斯河未曲，陰晴圓缺，嗯，當然也是有人發了看不懂貼子的抱怨。
不斷的空間加速，重疊，確實很少去想，先不說研究的是什麽偏向，到時候還能嘴硬一下之類，沒有繁雜多餘的事物，這些距離也能接觸。
雖然有時看到了，也沒法把這些字聯係在一起，我以為一般就算沒看全也會腦補出合適的句子。
一些很簡單的事情也難以做出複雜的效果。
嗯，發狂，比較陌生的詞。
這一切挺有道理，卻不知為誰而說。
斷章取義也有別的用法，截下斷章，表達自己的特點，當然，是挺亂套的，如果有這麽多亂七八糟的寫作技巧，還打算怎麽評分？其實現在也不算公正就是了，隻為取締那小小的規矩。
良藥苦口啊，雖說知道這個道理，也不用再翻一遍書，也很少以別的角度說出這句話了，也可以說是缺少扮演的經驗。
很多問題從實際出發就有很多特別的見解，而無法踏即實質的人，當然會忽略許多。隻不過也有由虛煉實罷了。
有時隻需要催化劑，有時更需要專注。
過了一會，莎草想到一些自己掀起的事情也許是沒弄明白，因為想到同座一桌，沾了口水的菜。
又或許，就是單純地想到了。
當有一天想要看看這個世界的時候，得不到支持倒也不是缺憾。
又看了許久。
那春綿是雨，那夏喧落雨，秋利陽梨，冬識早盡。
雖然個人沒那麽抽象，但是莎草拿出了一本抽象的書。
略一思索，莎草拿出各種醬料，廚具工作台，還有麵粉，加速揉麵，拍麵，拉麵，煮麵，加入一些配料和調料。
“醬醬，好吃的酥麻口感。”莎草忽然想加個感歎語。
影蒂看到麵前桌上熱乎乎的麵說：“那我試試。”
兩人一起吃麵，酥脆的麵條也有著韌勁與彈性的結合，要說那層次感也許就像油炸地外酥裏嫩的事物，讚賞一些麻油別有一番風味。也許是最理想的情況之一。
其他配料也大抵沾染了青椒的清香和些微的苦澀，藤椒的青澀與麻感，蘋果的一些香甜，算是添加劑吧。
基本的鹽，肉片，油，野菜形成了特別的風味，製作出了這道發光料理，不過在這個地方也不怎麽發光，但香味的飄逸中也有星星點點的亮片飛舞。
影蒂吃了一口就評價道：“很好吃。”
莎草笑得很開心，不過還是繼續吃飯。
雖然是中等的麻感，已經很刺激了。
對以前的自己的看法，似乎就是找出錯誤，美好與不美好的記憶都塵封，為什麽不能看待美好呢，也許就是這樣吧，有些小看自己了，我也有著沉重的過去、現在、未來啊，隻是有時意識不到。
對於那些當前境遇沒有任何幫助的，毫不猶豫地舍棄。也算正常反派會做的吧。也沒規定正派不能這樣。
用戳食物這種事象征了許多瑣碎與重複。
也許沒有這種理解，改變之後改變的是本質，生活中總是還有許多道理。
這些不能封印成冊的，也許也帶點抽象的概念，常人所無法理解的序列。
吃完飯，莎草立即開始翻抽象書，這些自己已經擁有的，怎麽不能寫出來？
也許當一種意願相當先進，來到了全新的境界。
總有許多為何，厭惡抄寫的自己再次整理思緒。是自己會做的事。
原地踱步走出一往無前的氣勢，是了，各種時間、空間、方位…就變得重要，敏感了。
那是平常生活也不一定了解的事情。
所以大多時候讀萬卷書不如行往裏路，甚至不知道什麽是走路。
而這隻是一點明悟而已，讓身體習慣了，自然而然地改變。
無論是勢還是筷子，有著沉浸其中的力量，是意誌的妥協，也是決勝，當我繼續前進，我必然超越所有人，也有過這樣的信念。
精神的參與，意誌的參與，身體的協調都很重要。
雖然現在就像熬夜了許久，而生華的精神處於最巔峰，拋開這些來說。
是一種質變，讓真實接管更加細節的層麵。
再一次重揀，一些自己的事物。
分而化微芒，合聚多識，筷定分心，權亂分神，勢而令前巧，識論道經，欠缺觀光而擾古今，弊病亂倫通花微，識正亮良，善惡不忌即小禮，恩義威不適虛大禮，往古質變，胡枉廢傷無大智，漫不經心踱步，謙謙君子如婉轉，廢植小人若遊魚。
常道更變古，隻思此今為，彌恩道者，不記所不為，可擾心智，可惑亂神，吉緣善道，惡言驅拒，由性論人道，不思非我者，驅具善者，非仿佛無己而論，思之生長之道，括令狐尊幸，思吾已早辭，故年齡增長排序道者，通人形，念本道經，驅欲無異乎。
常識正亮，固守本源心，以通常意義而論，這並非廢話，並非論語，可有疏漏？可盡天時，立地經，常不及吾耳，善再做翻譯，可亂心神，詩詞簡短而不可見，常言埋細不可明，故思偏見，長生以無源。
說得堂皇正大怕有無聽聞，於是詩詞又作見解，明心無漏，而缺心少兩，無非不是簡單的道理，望而洞徹，不可見思故勞疾，切作盼望。抽象地說又算什麽，不也是簡單的句子？似乎懂得多了也難以理解那有什麽抽象的，不過是聽得煩悶，覺得自己有心病，無人可解，無人可聽聞。
要說如果有人把我的這些說法當謠言傳播，該感到高興嗎？也許連形成一個讓眾人理解，為之一笑的梗都不會，而舍棄了這些，也當做不關心罷了。
孤獨有幾重，心思越縝密，越是在細思中絆住，非常人所能理解，又盡是非常人。
這是無法通向非凡的渠道嗎，即使深思熟慮許久，也難說，也心智已進，縱使停留在普通，也留下一個非凡的心，有點像發布會的說辭？大概吧。
能言所不能明，無唿落者即，善道無力氣，所謂非凡，也氣人心所不明而道解，也許想過許多可能，終究是遲一些，便這麽覺得。
有光明，有黑暗，也許想睡一覺，再認識以下自己。
莎草合上書，這本就叫《吾思》。
莎草又繼續思索，抽象的事許多人認為是有意義的，至於大多數能不能代表，也許有些難，無意義或者我不會去做的事，不合實際也不一定是抽象，一直深挖的道理。
要說現在在意什麽的話，就是少了一些連貫性，就像都交給思想了。
混沌王庭信息：
第七十九序列者
名稱：雷澤
種族親和屬性：明、亮、陽
特征：身上有著鋸齒般的形狀
介紹：向著豐富的方向跑就會很快，一般是喜歡的方式，做一些普通的事可以很慢，要說這有什麽特殊的？如果敷衍一點，隨便做一些事，即使特別多也能完成。送禮物就像禮物自己跑到要送的人手中。