這個時代的永昌郡文山縣還真的有三七，而且都是野生的，人們經常拿它當野菜來吃，根莖葉都吃。據說，味道怪怪的，不怎麽好吃，但貌似對身體很好，經常吃這個的人，身體大都非常健康，血氣兩旺。
“有形成產業麽？”沈騰更關心的是這個，有沒有形成所謂的產業經濟。這樣的好東西，不能形成產業經濟，不能造福一方，那就太遺憾了。
“哎——”老爺子長歎一口氣，道，“老夫我也覺得這是個好東西，但具體價值幾何，能做多大，心裏沒底，這不，才拿出來給你小子看看嘛。”
沈騰惡狠狠地剜了他一眼：“早幹什麽去了？如此寶物，暴殄天物！”
老爺子一點也沒有不好意思的意思，白了沈騰一眼，道：“子曰：老吾老以及人之老，看來你小子需要讀的書還很多啊。”
“嗯嗯，我是不是可以理解，就是咱的潛力還很大？”
老爺子最喜歡地便是和沈騰鬥嘴，見沈騰如此作態，立即便是一副慈眉善目的模樣——“嗯嗯，孺子可教也！”
沈騰也拿著這老爺子無法。
這老家夥就有這個能力，你和他談生意，他和你談奉獻；你和他談奉獻，他和你談情懷；你和他談情懷，他就和你談金錢……反正，正話反話都讓他說了。“話癆”和“磐石”兩個截然相反的形象，在他身上結合得天衣無縫，轉換起來渾然天成，屬於典型的無縫銜接那種。
沈騰拿起一根山參，扯下一段根莖，放入口中咀嚼。
其實這三七生吃味道實在不咋地，土腥氣很重，而且微苦。不過時間久一點兒，會有迴甘。這段時間著實辛苦了些，該好好補一補了。
其他幾個人見沈騰饑不擇食地樣子，也連忙衝過去，從猴子手裏搶了一根，囫圇吞棗般地塞進嘴巴，大口咀嚼起來，就連本地佬王寶強都忍不住搶了一根，塞進嘴巴裏。
但是，立馬就都哇哇地吐了出來，一個個舌頭伸得老長：“神馬玩意兒！難吃死了！呸呸呸——”
沈騰哈哈大笑起來。
“北有長白野參，南有文山三七，長白野參補氣第一，文山三七補血第一，號稱參中二帝，北帝和南帝。”沈騰像個老夫子一樣，背書給他們聽。
王寶強一口吐了口中的狗屁“南帝”，接連呸了幾口，見沈騰已經難受得要吐了，卻依然堅持要把那狗東西吞咽下去的饕餮模樣，不由得哂笑道：“別勉強了，吐了吧，瞧你那難受的勁兒！這玩意兒在咱這裏可不值錢，文山那山林間，到處都是，想吃就去挖，賣，卻是沒有人買的。”
沈騰心下狂喜，若真是如此情形，則是一樁大買賣了，與茶葉產業相比，可能會小一些，因為受眾不同，但就單位價值來說，則比茶葉不知道高了多少倍！
他非常嚴肅地對二人道：“兩位大人，此物，可使永昌富貴！”
老頑石此時恨不得把隔夜飯都吐出來才舒服，感覺自己必然是中了這小子的蠱，現在看他說得如此鄭重，便勉強忍住了嘔吐，要來涼水，狠狠漱了口，一本正經地說道：“小子，忽悠老人家，可不是一種好習慣哦。”
一邊揶揄沈騰，一邊想著，郡守庫房的那一大木箱子的勞什子三七，幹脆一次性賣給三江口板楯蠻的那個富婆算了，應該能換迴不少銀錢吧。
現在，永昌郡百廢待興，要用錢的地方實在太多太多，老家夥都感覺這郡裏上下到處都是窟窿一般，處處都要錢呐。
此次展覽會雖然收入不菲，但人家也不過是下了三成的定金而已，而自己向別人采購時，人家是否要自己足金足銀付款後才提貨呢？
誰知道。
說不得，隻能把這張老臉豁出去了。
至於這張老臉價值幾何，他覺得，應該還不錯吧。
老爺子心裏沒底，所以，別說是那個傻乎乎不會算賬的蠻婆了，就是皇帝在這裏，隻要有機會，他一樣敢忽悠。隻要能從別人口袋裏掏出銀子來，老爺子能睜著眼睛說假話，根本不用打草稿的。
那大箱子三七，本是文山縣獵戶感念郡守大人的恩德，專程送來的，自己也不知道這難以下咽的玩意兒到底有什麽功能價值，所以，一直放庫房裏，幾乎都要長黴了，此次專門叫人挑選了一小盒送給這小子，反正是借花獻佛，自己也沒有花什麽錢，不心疼，心裏未嚐沒有抱著有棗沒棗打一杆子的想法，說不定這小子就識得其中好處呢。
但無論他將事情如何往好死了地去想，也沒有想到，這小子竟然說出如此話來——“此物，可使永昌富貴！
王寶強眼巴巴地問沈騰：“多大的富貴？”
“不好說。”沈騰沉思一陣，緩緩道，“主要在於開發利用，否則，就這樣拿出來，誰知道它價值千金？”
在沈騰心裏，一種中藥材要是成為一個產業，首先，其價值要真，要大，要貨真價實。這是根本。
其次，要有拳頭產品。比如後世的雲南白藥，馬應龍等，這樣的好貨，人人離不了。
最後，要有專家宣傳。
對於三七來說，其價值本身存在，“貨真價實”這一點它占了個十足十。
三七可不僅僅補血這一個功能，生服三七，能活血化瘀，消腫止痛，主治跌打勞傷有奇效。熟服三七，能補血強身，主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外傷出血，胸腹刺痛，跌仆腫痛。
所以，在功效這一點，沈騰尤其不擔心。
而且，此時的三七，都是野生的，藥效會更好。三七為多年生，三年整為成熟。其莖、葉、花均可入藥。
拳頭產品，其實對於三七來說，根本就不需要怎麽再加工，生的能吃，煮熟了能吃，煲湯效果更好。
沈騰不是醫學專業，他能知道的就這麽多，很多東西，他即便知道，也說不清楚原理。好在這段時間以來，他在南中還是積攢了不少的人氣口碑，隻要他說了好，大家就認定這東西必須好，不好都不行。
對於第三條，正所謂“三分貨七分賣”，好酒也怕巷子深，確實如此。比如這三七，真正被人發現起巨大的藥用價值，是明朝李時珍《本草綱目》傳播開來之後的事情，想想，還要好幾百年呢。
所以，這麽好的東西，就如同猛海地區的野生茶葉一樣，隻被當地蠻民當做一種普通食材罷了。
另外，從剛才沈騰生吞那顆三七的味道來看，這個時代的人民對於三七的保存還有一些問題，可能就是從地裏挖出來，清洗幹淨了，直接曬幹。而在後世，對於采擷三七和保存三七有嚴格的規定和流程，特別是三七花，尤其如此。
三七花須在種植後第 3 年夏季（每年六月、七月、八月）采集，洗淨後再用清水泡 5-10 分鍾，衝漂幹淨備用，待鍋內水沸蒸籠冒氣，將三七花放入蒸籠蒸至 10 min 左右取出，俗稱“殺青”。蒸過的三七花在陽光下曬 1-2 天，使其大部分水分蒸發至置於陰涼處儲藏時不致黴壞為好，然後置通風處晾至幹燥，再用食品袋封存，可全年備用。
“如何讓這南帝藥王走出大山，實現其應有的藥用價值，順便造福永昌郡人民呢？”沈騰不由得有點燒腦。
看來，剛才自己的話說得有點大了，一時間沒摟住，現在想收，也收不迴來了。
“到哪裏找個李時珍？”
李時珍注定要再等幾百年才會出世的。
華佗已死，張仲景是不是這個時代的人？沈騰記得貌似張仲景就是漢末三國時期的人，但具體生存年代，他記不得了。
一個好的產品，找到合適的人來代言，本身就不是一件容易的事情。而想形成一個龐大的產業，則需要天時地利人和，缺一不可。
中藥材的療效，遠不如後世西藥療效的立竿見影，若非有好的契機，真的很難讓人迅速產生膜拜中蠱那樣的神奇情愫來。
沈騰正在燒腦，包子悄悄靠攏過來，對沈騰道：“騰哥兒，要不，勻一點給我，帶迴去給老祖宗，逗她老人家開心，否則，迴去後屁股得腫一個月，下不了床！”
不用說包子了，其他幾人，哪一個不是眼巴巴地盯著猴子手裏那個不大的木盒子，口水都流出來了。
後世有言：女人孩子的錢最好賺。
而在沈騰這裏，賺錢就賺土豪們的錢，才是王道。
“也罷，就先從這些豪門身上打開銷路吧。”想到此，沈騰對老爺子道：“還有多少？都分了吧，收不收錢不重要，問題在於，你得讓人家都知道你有這好東西不是？”
老爺子心疼得臉直抽抽，長出一口氣，道：“也罷！寶強，去吧，庫房裏拾掇拾掇，原則上，咱不收錢，這些老板們要是堅持給，你就勉為其難收下吧，別讓人家難做人！”
蠻王孟獲屬板楯蠻的一支，族群世世代代居住在銀坑洞一帶，那洞外有三江，乃是瀘水、甘南水、西城水。三路水匯合之地，故為三江。
其洞北近平坦三百餘裏，多產萬物。洞西二百裏，有鹽井。西南二百裏，直抵瀘、甘。正南三百裏，乃是梁都洞，洞中有山環抱其洞，山上出銀礦，故名為銀坑山。
蠻王在山中置宮殿樓台，以為巢穴。其中建有一祖廟，名曰“家鬼”。四時殺牛宰馬享祭，名為“卜鬼”。每年常以蜀人並外鄉之人祭之。若人患病，不肯服藥，隻禱師巫，名為“藥鬼”。其處無刑法，但犯罪即斬。
板楯蠻族內有女長成後，便於溪中沐浴，男女自相混淆，任其自配，父母不禁，名為“學藝”。
年歲雨水均調，則種稻穀；倘若不熟，殺蛇為羹，煮象為飯。每方隅之中，上戶號曰“洞主”，次曰“酋長”。每月初一、十五兩日，皆在三江城中買賣，轉易貨物。其風俗如此。
自從十多年前的叛亂被諸葛亮平定之後，孟獲的勢力不僅沒有減弱，甚至還有膨脹之勢。因為蜀漢帝國對於南中的治理，大的地方，有郡縣官僚，而對於一些蠻族聚集地，依然選擇了“以蠻治蠻”，實際上也就是正式承認了蠻人對於族群的自治管轄。
三江口這方圓幾百裏的地方，便成了孟獲家族世襲罔替的領地。
在“以蠻治蠻”的政策之下，但凡被帝國承認的蠻王洞主酋長等均享受到了大小不等的政策紅利，而其中最大受益者，非孟獲莫屬。
此外，孟獲還有另外一個身份——蜀漢朝堂上的禦史中丞。
此時的孟獲還帶著200餘豪酋在成都進行“勞動改造”，兩個兒子孟今孟古以及永昌郡守呂凱的兒子呂南中也在成都，所以，三江口蠻王老家這裏，是蠻王夫人祝融氏當家。
說起來，蠻王貴為蠻族之王，地位尊貴無比，但孟獲卻隻有一個夫人，皆因祝融氏太過霸道，將孟獲吃得死死的，兩個兒子更是對老娘唯命是從，老孟獲即便有賊心也沒賊膽，否則，迴去就隻能睡在銀堆上麵。
一般情況下，祝融氏都在三江城生活，而不是成都，不僅因為成都的生活習慣不同，也不是語言不夠通暢，更不是帝國高層對她不好，隻是因為，她在成都貴婦圈子裏，屬於不折不扣的“異類”。
——她太有錢了，而且太高調了。
但她卻是一個蠻婆！
祝融氏的高調在於，不管看中什麽，從來不問價格，隻買貴的，不買對的。成都那些貴婦人們和她在一起，一邊嘲笑她的“土蠻習氣”，一邊又對她的富有充滿了“羨慕嫉妒恨”。
三江城又名孟獲城，是孟獲為了響應諸葛丞相的號召，專門修建的一座城池，現在，已經與永昌郡城、大理城形成三足鼎立之勢。
說孟氏富甲天下，一則人家這三江口方圓幾百裏，幾乎算是整個南中最好的一塊平坦地，物華天寶，物產富饒，而且有井鹽，除了鐵器之外，幾乎可以做到萬事不求人，自給自足綽綽有餘。
更因為銀礦洞產金銀，這才是孟氏最大的底氣所在。
祝融氏的豪放大氣，在整個蜀漢帝國都是出了名的，隨沈騰來的這支隊伍，從最開始的500餘人，現在早已經膨脹到了2000多，從平夷城出發後，這一路所有的開支，人家祝融氏都已經派人去結了賬，絲毫不含糊。
用祝融氏的話說：“我有錢！”
祝融氏之所以做這些，就因為丈夫孟獲信中的一句話：“得此子一人，可保我孟氏百年富貴平安！”
至於那些郡守縣令們故意誇大費用什麽的，人家連眼睛都不眨一下，隻要你敢開口要，我就給！
其實大家也明白，孟氏這是在變相地給蜀漢帝國進行財政補償。
當年孟獲糾集牂牁郡守高定、越巂郡守雍闓進行叛亂，諸葛亮七擒孟獲，都沒有殺他，而且將他所有財富予以保留，沒有帶走一分一毫，這份情義，孟氏又不是傻瓜，怎麽會不知道？
所以，孟氏經常變著戲法地花錢，有些錢花在政府身上，有些錢花在百姓身上，大家都心知肚明。
也因此，盡管這個富婆每次去成都，都經常搞得蜀漢頂層的那些婦人們人下不來台，但對於人家的德行，卻沒有人不暗自豎起大拇指的。
三江城內的廣場上，盛大的燒烤儀式進行得如火如荼。
整個南中，三江口的民眾最為富有，而且在穿戴方麵，這裏的蠻族也是最講究的。
數百蠻女如穿花蝴蝶一般，在廣場上到處遊走。這些蠻女大都頭戴繁瑣複雜精美的銀飾，身穿靛藍底色白花的土布衣服，脖子上戴著大大的銀項圈，胸前更是堆滿了精美無比的銀飾，一個個纖細小蠻腰，盈盈一握，胸脯卻挺得像兩座小丘，下麵褲腿卻不夠長，腳踝白皙，赤足，能歌善舞，就連走路都像是在舞蹈。
一群少女排成一個巨大圓圈，中間燃起小山一般的篝火，少女們一邊舞蹈，一邊唱歌，歌聲清脆如百靈，雖然聽不懂，但歡快的氣氛，和美滿富足的感覺，撲麵而來。
少女們的外圍，則是蠻族漢子們圍成的更大的圈。這些漢子同樣一邊舞蹈，一邊歌唱，男子與女子的歌聲相和相成，其中打情罵俏，尤其有趣。
很多蠻族男子頭上纏著彩色土麻布，吹著竹製的笙簫，發出的聲音不甚高亢，但卻悠揚緩和，沒有突然迅即的起承轉合，而是平緩如清風佛麵溪水流淌。
篝火熊熊，火光耀眼，映照得人人都是紅臉漢。
士卒們徹底放開了，大家都知道了“你娘喊你迴家吃飯”的哏，哪裏還有客氣可言？
再說了，南中這幾個月下來，什麽樣的場景沒有見過？什麽樣的蠻女滋味沒有嚐過？難得的，這是沈騰首領的娘家，客氣？客氣給誰看！
吃他娘，喝他娘，吃到，喝到，就是賺到！
更多的漢子，已經被蠻族人拉了過去，一起舞蹈。
更多的篝火燃起來，更多的酒水端上來，更多的圈子圍起來，更多的舞蹈跳起來，更多的歌聲漾起來……
“有形成產業麽？”沈騰更關心的是這個，有沒有形成所謂的產業經濟。這樣的好東西，不能形成產業經濟，不能造福一方，那就太遺憾了。
“哎——”老爺子長歎一口氣，道，“老夫我也覺得這是個好東西，但具體價值幾何，能做多大，心裏沒底，這不，才拿出來給你小子看看嘛。”
沈騰惡狠狠地剜了他一眼：“早幹什麽去了？如此寶物，暴殄天物！”
老爺子一點也沒有不好意思的意思，白了沈騰一眼，道：“子曰：老吾老以及人之老，看來你小子需要讀的書還很多啊。”
“嗯嗯，我是不是可以理解，就是咱的潛力還很大？”
老爺子最喜歡地便是和沈騰鬥嘴，見沈騰如此作態，立即便是一副慈眉善目的模樣——“嗯嗯，孺子可教也！”
沈騰也拿著這老爺子無法。
這老家夥就有這個能力，你和他談生意，他和你談奉獻；你和他談奉獻，他和你談情懷；你和他談情懷，他就和你談金錢……反正，正話反話都讓他說了。“話癆”和“磐石”兩個截然相反的形象，在他身上結合得天衣無縫，轉換起來渾然天成，屬於典型的無縫銜接那種。
沈騰拿起一根山參，扯下一段根莖，放入口中咀嚼。
其實這三七生吃味道實在不咋地，土腥氣很重，而且微苦。不過時間久一點兒，會有迴甘。這段時間著實辛苦了些，該好好補一補了。
其他幾個人見沈騰饑不擇食地樣子，也連忙衝過去，從猴子手裏搶了一根，囫圇吞棗般地塞進嘴巴，大口咀嚼起來，就連本地佬王寶強都忍不住搶了一根，塞進嘴巴裏。
但是，立馬就都哇哇地吐了出來，一個個舌頭伸得老長：“神馬玩意兒！難吃死了！呸呸呸——”
沈騰哈哈大笑起來。
“北有長白野參，南有文山三七，長白野參補氣第一，文山三七補血第一，號稱參中二帝，北帝和南帝。”沈騰像個老夫子一樣，背書給他們聽。
王寶強一口吐了口中的狗屁“南帝”，接連呸了幾口，見沈騰已經難受得要吐了，卻依然堅持要把那狗東西吞咽下去的饕餮模樣，不由得哂笑道：“別勉強了，吐了吧，瞧你那難受的勁兒！這玩意兒在咱這裏可不值錢，文山那山林間，到處都是，想吃就去挖，賣，卻是沒有人買的。”
沈騰心下狂喜，若真是如此情形，則是一樁大買賣了，與茶葉產業相比，可能會小一些，因為受眾不同，但就單位價值來說，則比茶葉不知道高了多少倍！
他非常嚴肅地對二人道：“兩位大人，此物，可使永昌富貴！”
老頑石此時恨不得把隔夜飯都吐出來才舒服，感覺自己必然是中了這小子的蠱，現在看他說得如此鄭重，便勉強忍住了嘔吐，要來涼水，狠狠漱了口，一本正經地說道：“小子，忽悠老人家，可不是一種好習慣哦。”
一邊揶揄沈騰，一邊想著，郡守庫房的那一大木箱子的勞什子三七，幹脆一次性賣給三江口板楯蠻的那個富婆算了，應該能換迴不少銀錢吧。
現在，永昌郡百廢待興，要用錢的地方實在太多太多，老家夥都感覺這郡裏上下到處都是窟窿一般，處處都要錢呐。
此次展覽會雖然收入不菲，但人家也不過是下了三成的定金而已，而自己向別人采購時，人家是否要自己足金足銀付款後才提貨呢？
誰知道。
說不得，隻能把這張老臉豁出去了。
至於這張老臉價值幾何，他覺得，應該還不錯吧。
老爺子心裏沒底，所以，別說是那個傻乎乎不會算賬的蠻婆了，就是皇帝在這裏，隻要有機會，他一樣敢忽悠。隻要能從別人口袋裏掏出銀子來，老爺子能睜著眼睛說假話，根本不用打草稿的。
那大箱子三七，本是文山縣獵戶感念郡守大人的恩德，專程送來的，自己也不知道這難以下咽的玩意兒到底有什麽功能價值，所以，一直放庫房裏，幾乎都要長黴了，此次專門叫人挑選了一小盒送給這小子，反正是借花獻佛，自己也沒有花什麽錢，不心疼，心裏未嚐沒有抱著有棗沒棗打一杆子的想法，說不定這小子就識得其中好處呢。
但無論他將事情如何往好死了地去想，也沒有想到，這小子竟然說出如此話來——“此物，可使永昌富貴！
王寶強眼巴巴地問沈騰：“多大的富貴？”
“不好說。”沈騰沉思一陣，緩緩道，“主要在於開發利用，否則，就這樣拿出來，誰知道它價值千金？”
在沈騰心裏，一種中藥材要是成為一個產業，首先，其價值要真，要大，要貨真價實。這是根本。
其次，要有拳頭產品。比如後世的雲南白藥，馬應龍等，這樣的好貨，人人離不了。
最後，要有專家宣傳。
對於三七來說，其價值本身存在，“貨真價實”這一點它占了個十足十。
三七可不僅僅補血這一個功能，生服三七，能活血化瘀，消腫止痛，主治跌打勞傷有奇效。熟服三七，能補血強身，主治咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，外傷出血，胸腹刺痛，跌仆腫痛。
所以，在功效這一點，沈騰尤其不擔心。
而且，此時的三七，都是野生的，藥效會更好。三七為多年生，三年整為成熟。其莖、葉、花均可入藥。
拳頭產品，其實對於三七來說，根本就不需要怎麽再加工，生的能吃，煮熟了能吃，煲湯效果更好。
沈騰不是醫學專業，他能知道的就這麽多，很多東西，他即便知道，也說不清楚原理。好在這段時間以來，他在南中還是積攢了不少的人氣口碑，隻要他說了好，大家就認定這東西必須好，不好都不行。
對於第三條，正所謂“三分貨七分賣”，好酒也怕巷子深，確實如此。比如這三七，真正被人發現起巨大的藥用價值，是明朝李時珍《本草綱目》傳播開來之後的事情，想想，還要好幾百年呢。
所以，這麽好的東西，就如同猛海地區的野生茶葉一樣，隻被當地蠻民當做一種普通食材罷了。
另外，從剛才沈騰生吞那顆三七的味道來看，這個時代的人民對於三七的保存還有一些問題，可能就是從地裏挖出來，清洗幹淨了，直接曬幹。而在後世，對於采擷三七和保存三七有嚴格的規定和流程，特別是三七花，尤其如此。
三七花須在種植後第 3 年夏季（每年六月、七月、八月）采集，洗淨後再用清水泡 5-10 分鍾，衝漂幹淨備用，待鍋內水沸蒸籠冒氣，將三七花放入蒸籠蒸至 10 min 左右取出，俗稱“殺青”。蒸過的三七花在陽光下曬 1-2 天，使其大部分水分蒸發至置於陰涼處儲藏時不致黴壞為好，然後置通風處晾至幹燥，再用食品袋封存，可全年備用。
“如何讓這南帝藥王走出大山，實現其應有的藥用價值，順便造福永昌郡人民呢？”沈騰不由得有點燒腦。
看來，剛才自己的話說得有點大了，一時間沒摟住，現在想收，也收不迴來了。
“到哪裏找個李時珍？”
李時珍注定要再等幾百年才會出世的。
華佗已死，張仲景是不是這個時代的人？沈騰記得貌似張仲景就是漢末三國時期的人，但具體生存年代，他記不得了。
一個好的產品，找到合適的人來代言，本身就不是一件容易的事情。而想形成一個龐大的產業，則需要天時地利人和，缺一不可。
中藥材的療效，遠不如後世西藥療效的立竿見影，若非有好的契機，真的很難讓人迅速產生膜拜中蠱那樣的神奇情愫來。
沈騰正在燒腦，包子悄悄靠攏過來，對沈騰道：“騰哥兒，要不，勻一點給我，帶迴去給老祖宗，逗她老人家開心，否則，迴去後屁股得腫一個月，下不了床！”
不用說包子了，其他幾人，哪一個不是眼巴巴地盯著猴子手裏那個不大的木盒子，口水都流出來了。
後世有言：女人孩子的錢最好賺。
而在沈騰這裏，賺錢就賺土豪們的錢，才是王道。
“也罷，就先從這些豪門身上打開銷路吧。”想到此，沈騰對老爺子道：“還有多少？都分了吧，收不收錢不重要，問題在於，你得讓人家都知道你有這好東西不是？”
老爺子心疼得臉直抽抽，長出一口氣，道：“也罷！寶強，去吧，庫房裏拾掇拾掇，原則上，咱不收錢，這些老板們要是堅持給，你就勉為其難收下吧，別讓人家難做人！”
蠻王孟獲屬板楯蠻的一支，族群世世代代居住在銀坑洞一帶，那洞外有三江，乃是瀘水、甘南水、西城水。三路水匯合之地，故為三江。
其洞北近平坦三百餘裏，多產萬物。洞西二百裏，有鹽井。西南二百裏，直抵瀘、甘。正南三百裏，乃是梁都洞，洞中有山環抱其洞，山上出銀礦，故名為銀坑山。
蠻王在山中置宮殿樓台，以為巢穴。其中建有一祖廟，名曰“家鬼”。四時殺牛宰馬享祭，名為“卜鬼”。每年常以蜀人並外鄉之人祭之。若人患病，不肯服藥，隻禱師巫，名為“藥鬼”。其處無刑法，但犯罪即斬。
板楯蠻族內有女長成後，便於溪中沐浴，男女自相混淆，任其自配，父母不禁，名為“學藝”。
年歲雨水均調，則種稻穀；倘若不熟，殺蛇為羹，煮象為飯。每方隅之中，上戶號曰“洞主”，次曰“酋長”。每月初一、十五兩日，皆在三江城中買賣，轉易貨物。其風俗如此。
自從十多年前的叛亂被諸葛亮平定之後，孟獲的勢力不僅沒有減弱，甚至還有膨脹之勢。因為蜀漢帝國對於南中的治理，大的地方，有郡縣官僚，而對於一些蠻族聚集地，依然選擇了“以蠻治蠻”，實際上也就是正式承認了蠻人對於族群的自治管轄。
三江口這方圓幾百裏的地方，便成了孟獲家族世襲罔替的領地。
在“以蠻治蠻”的政策之下，但凡被帝國承認的蠻王洞主酋長等均享受到了大小不等的政策紅利，而其中最大受益者，非孟獲莫屬。
此外，孟獲還有另外一個身份——蜀漢朝堂上的禦史中丞。
此時的孟獲還帶著200餘豪酋在成都進行“勞動改造”，兩個兒子孟今孟古以及永昌郡守呂凱的兒子呂南中也在成都，所以，三江口蠻王老家這裏，是蠻王夫人祝融氏當家。
說起來，蠻王貴為蠻族之王，地位尊貴無比，但孟獲卻隻有一個夫人，皆因祝融氏太過霸道，將孟獲吃得死死的，兩個兒子更是對老娘唯命是從，老孟獲即便有賊心也沒賊膽，否則，迴去就隻能睡在銀堆上麵。
一般情況下，祝融氏都在三江城生活，而不是成都，不僅因為成都的生活習慣不同，也不是語言不夠通暢，更不是帝國高層對她不好，隻是因為，她在成都貴婦圈子裏，屬於不折不扣的“異類”。
——她太有錢了，而且太高調了。
但她卻是一個蠻婆！
祝融氏的高調在於，不管看中什麽，從來不問價格，隻買貴的，不買對的。成都那些貴婦人們和她在一起，一邊嘲笑她的“土蠻習氣”，一邊又對她的富有充滿了“羨慕嫉妒恨”。
三江城又名孟獲城，是孟獲為了響應諸葛丞相的號召，專門修建的一座城池，現在，已經與永昌郡城、大理城形成三足鼎立之勢。
說孟氏富甲天下，一則人家這三江口方圓幾百裏，幾乎算是整個南中最好的一塊平坦地，物華天寶，物產富饒，而且有井鹽，除了鐵器之外，幾乎可以做到萬事不求人，自給自足綽綽有餘。
更因為銀礦洞產金銀，這才是孟氏最大的底氣所在。
祝融氏的豪放大氣，在整個蜀漢帝國都是出了名的，隨沈騰來的這支隊伍，從最開始的500餘人，現在早已經膨脹到了2000多，從平夷城出發後，這一路所有的開支，人家祝融氏都已經派人去結了賬，絲毫不含糊。
用祝融氏的話說：“我有錢！”
祝融氏之所以做這些，就因為丈夫孟獲信中的一句話：“得此子一人，可保我孟氏百年富貴平安！”
至於那些郡守縣令們故意誇大費用什麽的，人家連眼睛都不眨一下，隻要你敢開口要，我就給！
其實大家也明白，孟氏這是在變相地給蜀漢帝國進行財政補償。
當年孟獲糾集牂牁郡守高定、越巂郡守雍闓進行叛亂，諸葛亮七擒孟獲，都沒有殺他，而且將他所有財富予以保留，沒有帶走一分一毫，這份情義，孟氏又不是傻瓜，怎麽會不知道？
所以，孟氏經常變著戲法地花錢，有些錢花在政府身上，有些錢花在百姓身上，大家都心知肚明。
也因此，盡管這個富婆每次去成都，都經常搞得蜀漢頂層的那些婦人們人下不來台，但對於人家的德行，卻沒有人不暗自豎起大拇指的。
三江城內的廣場上，盛大的燒烤儀式進行得如火如荼。
整個南中，三江口的民眾最為富有，而且在穿戴方麵，這裏的蠻族也是最講究的。
數百蠻女如穿花蝴蝶一般，在廣場上到處遊走。這些蠻女大都頭戴繁瑣複雜精美的銀飾，身穿靛藍底色白花的土布衣服，脖子上戴著大大的銀項圈，胸前更是堆滿了精美無比的銀飾，一個個纖細小蠻腰，盈盈一握，胸脯卻挺得像兩座小丘，下麵褲腿卻不夠長，腳踝白皙，赤足，能歌善舞，就連走路都像是在舞蹈。
一群少女排成一個巨大圓圈，中間燃起小山一般的篝火，少女們一邊舞蹈，一邊唱歌，歌聲清脆如百靈，雖然聽不懂，但歡快的氣氛，和美滿富足的感覺，撲麵而來。
少女們的外圍，則是蠻族漢子們圍成的更大的圈。這些漢子同樣一邊舞蹈，一邊歌唱，男子與女子的歌聲相和相成，其中打情罵俏，尤其有趣。
很多蠻族男子頭上纏著彩色土麻布，吹著竹製的笙簫，發出的聲音不甚高亢，但卻悠揚緩和，沒有突然迅即的起承轉合，而是平緩如清風佛麵溪水流淌。
篝火熊熊，火光耀眼，映照得人人都是紅臉漢。
士卒們徹底放開了，大家都知道了“你娘喊你迴家吃飯”的哏，哪裏還有客氣可言？
再說了，南中這幾個月下來，什麽樣的場景沒有見過？什麽樣的蠻女滋味沒有嚐過？難得的，這是沈騰首領的娘家，客氣？客氣給誰看！
吃他娘，喝他娘，吃到，喝到，就是賺到！
更多的漢子，已經被蠻族人拉了過去，一起舞蹈。
更多的篝火燃起來，更多的酒水端上來，更多的圈子圍起來，更多的舞蹈跳起來，更多的歌聲漾起來……