“是崔掌櫃鄰居家有小孩子丟失了，一個小姑娘被拐子拐走不知道會賣到什麽地方去。”
聽到這個話題，包廂裏都沉默下來，想也知道被拐走的孩子不會有什麽太好的下場。
就算有正經人家想要買孩子也是買男孩子，沒有兒子的人家買一個男孩來延續香火。至於女孩子不是賣給人家做童養媳，就是賣給大戶人家做奴婢，這是好一點的情況，再差點就是將人賣到煙花場所，那可真就是一輩子望不到盡頭的苦海。
當然說男孩子被賣到好人家做兒子，這是最好的設想，被賣做奴仆，賣進風月場所，賣去宮裏做太監也都是常有的事。
事實上被拐賣走離開自己的父母家人對於被拐走的孩子來說都是不幸的事情，也沒必要去比較是男孩兒更幸運一點還是女孩兒更幸運一點。
“報官了嗎？”李晨歌忽然問道。
辛木遊點頭：“報官了，官府也派出了差役在調查。”
“這應該很難查到，這麽大的玉京城隨便在哪兒多一段時間，等風頭過去了帶上孩子出了城，那就更加找不到了。”
“你們說他們拐了孩子會賣到哪裏去，要是順著這條線調查能不能把這夥拐子找出來？”顧成玉問。
“這個就不好說了，能賣去的地方很多，大多說應該是賣去做奴仆，不過可以肯定的一點是這些人會把孩子賣遠一點，防止孩子的家人發現，一般不會在本地出手。”李晨歌迴答。
“那孩子是什麽時候丟的？”李晨歌又問。
辛木遊迴答：“今天中午吧。”
“時間還不長，那拐子就算是出了門應該也沒走遠，在這種案子上時間就是機會，把握住這個時間孩子還有找迴來的可能。”
“這就要看官府的辦案能力了。”
三人在這裏討論再多也隻能是感歎一下，提供不了什麽實質性的幫助。
顧成玉的大兄已經娶妻生子，家中有小孩子這時候更是能共情丟孩子的人家，“如果最後實在是找不迴來了，希望孩子能被賣到一個好的主家，賣給人做奴婢也要比賣到煙花之地要強一些，將來做的好了還能贖身出去。”
實際上顧成玉說的這些都是理想的情況，能活著就是理想的情況，還有更糟糕的處境。
“希望是這樣吧，能完好無損的活下來就還有希望。”
李晨歌聽出辛木遊話外的意思，她問：“難道拐子還會把這些孩子殺掉？”
問完她又搖了搖頭，“應該不會，人活著才是有價值的，孩子要是死了他們怎麽賣錢。”
李晨歌與顧成玉到底是大家小姐，沒有經曆也沒有聽說過就很難想象一些人的惡。就像現在，孩子被拐走了她們想到的最慘的情況就是被賣到煙花場所，賣給人家為奴做婢。
辛木遊原本不想多說，見兩雙清澈的眼睛望著自己，頓了頓問道：“你們聽說過采生折割嗎？”
“采生折割？”顧成玉顯然沒有聽說過，李晨歌卻在思索了一會兒後瞪大了眼睛。
李晨歌的祖父是刑部尚書，她的祖父母都是大度開明之人，並沒有因為她是女孩就隻叫她學些女紅針黹之事，她的祖母親自為她開蒙教她讀書，家中有的藏書她都能去翻閱，因此她也算得上是博覽群書。李晨歌的祖母更是出身杏林世家，醫術高明，見自己的孫女有學醫的天賦，還教她學醫。
因為祖父是刑部尚書，有關律法方麵的書籍她更是有所涉獵，所謂采生折割，她在大雍律例中見過。
顧成玉見兩個人都懂了，就自己什麽也不知道，一疊聲的追問：“采生折割是什麽意思，你們兩個別光自己懂了，也跟我說說呀。”
見李晨歌沉默，辛木遊解釋道：“采生折割是指取生人耳目肺腑之類，而折割其肢體。其中包括誘拐幼童後割取他們的器官，剜取五髒，是一種十分殘忍的行為。”
顧成玉聽得瞠目結舌：“這，為什麽要這樣做？”
人不會做對自己無利的事情，能這樣做必然是對自己有好處，李晨歌已經想明白了，過了會顧成玉也反應過來，她們之前隻是沒接觸過什麽惡事，而不是真的笨。
“原因自然是多樣的，將好好的孩子故意弄成殘疾，控製他們去街上乞討。他們的形狀越淒慘越能獲得路人的同情，就能討到更多的錢了。隻是這些錢也進不了這些孩子手中，都落入到控製他們的地痞流氓手中。”
除了這些還有一種可能，隻是李晨歌沒有說出來，那就是用小孩來獻祭，或者用小孩的心肝來入藥。有些人認同以形補形的的觀念，以心補心以肝補肝，有些身患重病不能醫治的人為了治病就會取用這種偏方。
動物的心肝脾肺已經沒用了，要用人的才管用，小孩兒年紀正在長身體，身體器官都在生長期，最有生機活力，比大人的效果更好。
一想到這些李晨歌就忍不住犯惡心，為了各種原因去吃人的人，還配稱為人？
不提這種行為的惡劣，李晨歌站在一位醫者的角度來說這種行為也是非常荒唐的，吃人絕對沒有什麽奇特的功效，既不能治病也不能長生。
辛木遊則是想到了以前在書中看到的故事，講給兩個人聽：“我以前在書上看到過一個故事，有那麽一個奇聞戲團，裏麵都是一些長得奇形怪狀的人，以奇異驚悚做為賣點，售票招攬遊人。有身穿戲服的白骨精，站在台上表演，水秀一甩，露出的的是白骨森森的手臂。還有會唱歌的猴子，住在罐子裏的大頭娃娃，長在一起的雙身人。”
“這些人有的是有的是天生畸形，有的是被人為製作成畸形的樣子。”
李晨歌與顧成玉聽得一愣一愣的，詳細的畸形人製作方法已經引起了兩人身體上的不適，顧成玉還問：“辛姐姐，這些都是真的嗎，世界上竟有這樣殘忍的事，又有這樣殘暴的人？”
看著兩人的樣子，辛木遊不講恐怖故事了，再把兩個好孩子嚇壞了就不好了，聽到顧成玉的提問，她趕緊解釋：“我剛講的那些就是故事，多是訛傳，做不得真，你想一個人的手臂要是沒了筋肉支撐，一副骨頭架子怎麽甩的起來。”
李晨歌歎了口氣：“剛剛辛姐姐講的那些或許是世人編造的故事，但是采生一說卻有其事。據說在一些蒙昧不通教化的地方，采生是為了祭祀神靈，將孩子綁住手腳，如牲畜一般挖下他們的眼睛，剜出心肝脾髒，砍掉手腳，以此向神獻祭，以求獲取神力。”
“要人來獻祭的神靈確定不是什麽邪神嗎？”顧成玉實在是不能理解，也無法接受。她家中長輩也有信佛修道的，她見過供清香、供瓜果甚至供三牲的，但從來沒聽說過哪位神靈要用人的血肉來供奉。
“神靈也不能說話，要供奉什麽都是人類自作主張，以人祭祀的要麽是愚昧無知，要不然就是純粹的壞，向神靈所求甚大，自認為需要祭祀血肉才能滿足。”
眼見著兩人將話題聊偏了，李晨歌又把話題拉迴來。
“采生折割這種殘忍邪惡的手段在咱們大雍的律法中也是明令禁止的行為，觸犯此法的人判刑十分嚴厲，首犯會被淩遲處死，財產全部交給受害者家屬處置，不知其行為的家人也要被流放千裏。”
顧成玉冷哼，“犯此惡行，淩遲為不為過。”
見氣氛有些凝重，辛木遊扯開話題，“咱們還是別說這些了，跟我說說廟會上都有什麽，我還沒去過京城的廟會，與鄉下肯定不同。”（事實上，她連鄉下的廟會也沒去過。）
說到廟會顧成玉來了興致，“要說起廟會，那東西就多了，”她掰著手指頭數到，“吃的喝的穿的用的玩的，那是一應都有，趕上時候還能見到胡商番客，你去了就知道了，很熱鬧的，還有戲班子擺台唱戲。”
“晨歌，我跟辛姐姐過兩天要去逛廟會，你也一起……”
話還沒說完，隻聽砰的一聲，包廂的門被撞開了，從外麵跌進來一個醉醺醺的中年漢子。
聽到這個話題，包廂裏都沉默下來，想也知道被拐走的孩子不會有什麽太好的下場。
就算有正經人家想要買孩子也是買男孩子，沒有兒子的人家買一個男孩來延續香火。至於女孩子不是賣給人家做童養媳，就是賣給大戶人家做奴婢，這是好一點的情況，再差點就是將人賣到煙花場所，那可真就是一輩子望不到盡頭的苦海。
當然說男孩子被賣到好人家做兒子，這是最好的設想，被賣做奴仆，賣進風月場所，賣去宮裏做太監也都是常有的事。
事實上被拐賣走離開自己的父母家人對於被拐走的孩子來說都是不幸的事情，也沒必要去比較是男孩兒更幸運一點還是女孩兒更幸運一點。
“報官了嗎？”李晨歌忽然問道。
辛木遊點頭：“報官了，官府也派出了差役在調查。”
“這應該很難查到，這麽大的玉京城隨便在哪兒多一段時間，等風頭過去了帶上孩子出了城，那就更加找不到了。”
“你們說他們拐了孩子會賣到哪裏去，要是順著這條線調查能不能把這夥拐子找出來？”顧成玉問。
“這個就不好說了，能賣去的地方很多，大多說應該是賣去做奴仆，不過可以肯定的一點是這些人會把孩子賣遠一點，防止孩子的家人發現，一般不會在本地出手。”李晨歌迴答。
“那孩子是什麽時候丟的？”李晨歌又問。
辛木遊迴答：“今天中午吧。”
“時間還不長，那拐子就算是出了門應該也沒走遠，在這種案子上時間就是機會，把握住這個時間孩子還有找迴來的可能。”
“這就要看官府的辦案能力了。”
三人在這裏討論再多也隻能是感歎一下，提供不了什麽實質性的幫助。
顧成玉的大兄已經娶妻生子，家中有小孩子這時候更是能共情丟孩子的人家，“如果最後實在是找不迴來了，希望孩子能被賣到一個好的主家，賣給人做奴婢也要比賣到煙花之地要強一些，將來做的好了還能贖身出去。”
實際上顧成玉說的這些都是理想的情況，能活著就是理想的情況，還有更糟糕的處境。
“希望是這樣吧，能完好無損的活下來就還有希望。”
李晨歌聽出辛木遊話外的意思，她問：“難道拐子還會把這些孩子殺掉？”
問完她又搖了搖頭，“應該不會，人活著才是有價值的，孩子要是死了他們怎麽賣錢。”
李晨歌與顧成玉到底是大家小姐，沒有經曆也沒有聽說過就很難想象一些人的惡。就像現在，孩子被拐走了她們想到的最慘的情況就是被賣到煙花場所，賣給人家為奴做婢。
辛木遊原本不想多說，見兩雙清澈的眼睛望著自己，頓了頓問道：“你們聽說過采生折割嗎？”
“采生折割？”顧成玉顯然沒有聽說過，李晨歌卻在思索了一會兒後瞪大了眼睛。
李晨歌的祖父是刑部尚書，她的祖父母都是大度開明之人，並沒有因為她是女孩就隻叫她學些女紅針黹之事，她的祖母親自為她開蒙教她讀書，家中有的藏書她都能去翻閱，因此她也算得上是博覽群書。李晨歌的祖母更是出身杏林世家，醫術高明，見自己的孫女有學醫的天賦，還教她學醫。
因為祖父是刑部尚書，有關律法方麵的書籍她更是有所涉獵，所謂采生折割，她在大雍律例中見過。
顧成玉見兩個人都懂了，就自己什麽也不知道，一疊聲的追問：“采生折割是什麽意思，你們兩個別光自己懂了，也跟我說說呀。”
見李晨歌沉默，辛木遊解釋道：“采生折割是指取生人耳目肺腑之類，而折割其肢體。其中包括誘拐幼童後割取他們的器官，剜取五髒，是一種十分殘忍的行為。”
顧成玉聽得瞠目結舌：“這，為什麽要這樣做？”
人不會做對自己無利的事情，能這樣做必然是對自己有好處，李晨歌已經想明白了，過了會顧成玉也反應過來，她們之前隻是沒接觸過什麽惡事，而不是真的笨。
“原因自然是多樣的，將好好的孩子故意弄成殘疾，控製他們去街上乞討。他們的形狀越淒慘越能獲得路人的同情，就能討到更多的錢了。隻是這些錢也進不了這些孩子手中，都落入到控製他們的地痞流氓手中。”
除了這些還有一種可能，隻是李晨歌沒有說出來，那就是用小孩來獻祭，或者用小孩的心肝來入藥。有些人認同以形補形的的觀念，以心補心以肝補肝，有些身患重病不能醫治的人為了治病就會取用這種偏方。
動物的心肝脾肺已經沒用了，要用人的才管用，小孩兒年紀正在長身體，身體器官都在生長期，最有生機活力，比大人的效果更好。
一想到這些李晨歌就忍不住犯惡心，為了各種原因去吃人的人，還配稱為人？
不提這種行為的惡劣，李晨歌站在一位醫者的角度來說這種行為也是非常荒唐的，吃人絕對沒有什麽奇特的功效，既不能治病也不能長生。
辛木遊則是想到了以前在書中看到的故事，講給兩個人聽：“我以前在書上看到過一個故事，有那麽一個奇聞戲團，裏麵都是一些長得奇形怪狀的人，以奇異驚悚做為賣點，售票招攬遊人。有身穿戲服的白骨精，站在台上表演，水秀一甩，露出的的是白骨森森的手臂。還有會唱歌的猴子，住在罐子裏的大頭娃娃，長在一起的雙身人。”
“這些人有的是有的是天生畸形，有的是被人為製作成畸形的樣子。”
李晨歌與顧成玉聽得一愣一愣的，詳細的畸形人製作方法已經引起了兩人身體上的不適，顧成玉還問：“辛姐姐，這些都是真的嗎，世界上竟有這樣殘忍的事，又有這樣殘暴的人？”
看著兩人的樣子，辛木遊不講恐怖故事了，再把兩個好孩子嚇壞了就不好了，聽到顧成玉的提問，她趕緊解釋：“我剛講的那些就是故事，多是訛傳，做不得真，你想一個人的手臂要是沒了筋肉支撐，一副骨頭架子怎麽甩的起來。”
李晨歌歎了口氣：“剛剛辛姐姐講的那些或許是世人編造的故事，但是采生一說卻有其事。據說在一些蒙昧不通教化的地方，采生是為了祭祀神靈，將孩子綁住手腳，如牲畜一般挖下他們的眼睛，剜出心肝脾髒，砍掉手腳，以此向神獻祭，以求獲取神力。”
“要人來獻祭的神靈確定不是什麽邪神嗎？”顧成玉實在是不能理解，也無法接受。她家中長輩也有信佛修道的，她見過供清香、供瓜果甚至供三牲的，但從來沒聽說過哪位神靈要用人的血肉來供奉。
“神靈也不能說話，要供奉什麽都是人類自作主張，以人祭祀的要麽是愚昧無知，要不然就是純粹的壞，向神靈所求甚大，自認為需要祭祀血肉才能滿足。”
眼見著兩人將話題聊偏了，李晨歌又把話題拉迴來。
“采生折割這種殘忍邪惡的手段在咱們大雍的律法中也是明令禁止的行為，觸犯此法的人判刑十分嚴厲，首犯會被淩遲處死，財產全部交給受害者家屬處置，不知其行為的家人也要被流放千裏。”
顧成玉冷哼，“犯此惡行，淩遲為不為過。”
見氣氛有些凝重，辛木遊扯開話題，“咱們還是別說這些了，跟我說說廟會上都有什麽，我還沒去過京城的廟會，與鄉下肯定不同。”（事實上，她連鄉下的廟會也沒去過。）
說到廟會顧成玉來了興致，“要說起廟會，那東西就多了，”她掰著手指頭數到，“吃的喝的穿的用的玩的，那是一應都有，趕上時候還能見到胡商番客，你去了就知道了，很熱鬧的，還有戲班子擺台唱戲。”
“晨歌，我跟辛姐姐過兩天要去逛廟會，你也一起……”
話還沒說完，隻聽砰的一聲，包廂的門被撞開了，從外麵跌進來一個醉醺醺的中年漢子。