“這些就是師父你之前說的，先聖諸賢的力量嗎？”
範正源微微點頭，繼續道：“普通人們總以為，儒道書生就該手無縛雞之力，卻不知我等胸有數萬甲兵，氣吞萬裏如虎之氣概。”
“這虛影到底是怎麽憑空產生出來的？難道隻需要師父你吟誦一篇《甘泉賦》就行？”
姚名成口中仍感到不可思議道，同樣吟誦甘泉賦，憑什麽就範正源身後可以出現這麽多壯觀虛影。
這不是神跡是什麽？大白天撞鬼嗎？
“儒道心境一說玄妙無比，就好比人體自然吸氣，唿氣那樣，解釋起來極為複雜。
你就把它當成是某種自然現象，與正常人抬手，揮拳一樣，方才我背後虛影正是儒道中人所能掌握的超凡力量。”
其實哪怕範正源不說，姚名成也能大致猜到，他口中的超凡力量對於超凡之人而言。
真的就跟尋常人吃飯，喝水，吸氣，唿氣那樣簡單正常。
隻不過他現在還把自己當成是個普通人，站在普通人的角度看待此等超凡力量，也就隻能發出震驚不解的疑惑。
“師父，儒道心境應該怎麽提升？你之前跟我講過武道修煉氣血，真氣，那儒道呢？”
“武道淩駕於凡人世界之上，儒道又要淩駕於武道之上，儒道心境的提升隻能靠你自己一個人去摸索，其他人教是教不會的。”
範正源看出姚名成此刻想要變得和他一樣厲害的那顆心，因此故意給他賣了個關子。
“儒道心境本質上需要靠自己摸索，才能步入最終的聖賢之境。但拋開本質，儒生們大多是依靠追隨先聖諸賢誌向，以文修道。”
可惜的是，李易清讓他此番心機落空。
姚名成聞言，內心迷茫遁去，隨即迎來空明之感，不由得驚喜出聲。
“文儒之道以文修儒，怪不得叫文儒大道啊！師父你不早點告訴我，你方才身後虛影便是文儒一道的力量吧。”
“易清你提前告訴他幹什麽，我還想讓他自己想明白。這麽笨，顧名思義四字都不會。”
語氣略帶埋怨的說完李易清，範正源又將矛頭指向姚名成。
“哪有啊，我以為師父你說的文儒大道，這個文儒就隻是代指儒生的意思，我怎麽知道你說的文是文章的文。”
姚名成當然感到不服氣，與之爭辯道。
“那又如何，我先前已經給過你許多提示，你自己沒把握住，除了怪你自己笨，還能怪誰。”
眼看著兩人快要因為“笨不笨”的問題而吵起來，李易清滿臉無奈打斷二人說話。
“小姑父你正經點，教他什麽是文心。”
當著姚名成麵被自己侄女說不正經，範正源臉上難得出現幾分尷尬泛紅。
“哪有不正經……文心，指的是儒道赤，橙，黃，綠四境所修之心的總和，在橙心顯照，黃心輝映，綠心長青三境中尤為重要。”
聽完他如此抽象的解釋，姚名成自然是雙目失神，不知所言。
李易清適時出言，替範正源補充說明。
“文心這東西雖然很深奧，但你可以把它理解成是背誦文章，並從中得到極大感悟之後，你整個人跟著出現升華了的心靈。”
“易清你怎麽又搶我要說的話，總而言之，修煉文心就是要你誦讀文章，曆經世事紛擾，然後再自己寫出文章來。”
“靠讀文章，寫文章修煉儒道心境？這和參加科舉考試有什麽區別。”
姚名成還沒聽懂二人話中意思，誤以為他們說的文章，就是指自己平日裏誦讀的那些經史子集。
“非也，此文章非彼文章。隻有能登上文廟名傳錄的文章，才能夠拿來修煉文心。”
又是名傳錄，名傳錄上怎麽還能記錄文章，之前看的不是隻有姓名嗎？記載了此方地界內踏入儒道的所有人。
“誰說名傳錄上隻能記載姓名了？名傳錄上除了記載姓名，還可記載文章，記載人物生平……記載的是每一個在儒道留下自身姓名，供後世儒生傳頌的人。”
似是看出他眼神當中的疑惑，範正源緊接著解釋道。
“昨日她跟我說，《昭陽文選》分為真假兩種，假文選上的文章，就是沒有資格登上名傳錄的文章嗎？”
範正源點點頭，肯定了姚名成的猜測。
“為何呀？既然這假文選上的文章不好，為何還要冠以昭明文選之名，讓它廣泛流傳於天下仕子間。”
事關豪門秘辛，範正源實在是開不了這個口，無法告訴他問題的答案。
“因為每一篇傳世文章，背後蘊含的先賢力量都是有限的，用的人越多，它所能給予人的力量越少。”
李易清倒是覺得無所謂，即便現在他可以想辦法搪塞過去，以後姚名成總會知道的。
還不如直接大大方方告訴他。
“那文選是假的，其他流傳於世的五經文賦，也都是假的？”
姚名成感覺自己過去的整個世界觀又受到了一次極為嚴重的創傷，他們這麽多人辛辛苦苦朗誦，背會的經史子集……
到頭來難不成都隻是一場虛偽的謊言？
所幸李易清這次並未點頭，“簡單點來說就是，現如今還存活在世的儒生，普通人讀到的他們文章基本都是真文。
還有那些距今年代過於久遠的，也基本都是真文。因為它們中蘊含的力量，早已被前朝先輩們借用的差不多了。”
“距今年代過於久遠的……那距今年代還不算太遠的，都有哪些朝代文章是假的？”
姚名成內心稍感寬慰，不過就算如此，他仍舊覺得這是一件非常扯淡的事情，既然那些人不想讓具備力量的文章流傳於世。
他們又為何要偽造出這麽多假文章，還為之冠上真文虛名？
“在我大宋建立之前……一直可以追溯到舊漢建立之初，自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術開始，在此之後的真正詩詞便……”
好吧，姚名成承認，還是自己想法太過天真了點。
“幹這些事情的都是誰啊！那些先一步踏入儒道心境修煉當中的人嗎？他們把這上千年來的所有普通儒生，都在當猴子耍嗎！”
少年有氣不輕言，隻是未到震怒處。
姚名成在這一刻絕對敢三指合攏，對天發誓道：“別讓他知曉那群該死的騙子都是誰，竟敢玩弄天下儒生於股掌之間，真該死啊……”
在旁站著的李易清和範正源兩人，內心同時感到一陣莫名尷尬。
因為其口中那些人，不是別人，正是他們這群人。
正是他們這群所謂的“世家大族”。
“你誤會了，先輩們當初這麽做，是為了更好的保護我儒道力量。倘若對那些入選名傳錄的詩詞文章不加以保護，很容易使得……”
“使得其力量過早地流失掉，流失在天下人悠悠眾口之中。”
李易清替範正源說完這最後一句話，緊接著反過來質問姚名成：“你明白這意味著什麽嗎？罷黜百家，獨尊儒術。
自董儒首將我儒道推至帝王案前，儒道在享受到無上尊榮的同時，也要承擔起其餘學派之人的嫉妒與詆毀。他們無不想將我等儒道書生拉下馬來，換他們去享這國運垂青。
光是先秦以來的諸子百家，就夠我們儒道頭疼的了，更何況漢唐以後興起的佛道兩教，他們更是有能力與我們爭奪這國策之術。”
範正源微微點頭，繼續道：“普通人們總以為，儒道書生就該手無縛雞之力，卻不知我等胸有數萬甲兵，氣吞萬裏如虎之氣概。”
“這虛影到底是怎麽憑空產生出來的？難道隻需要師父你吟誦一篇《甘泉賦》就行？”
姚名成口中仍感到不可思議道，同樣吟誦甘泉賦，憑什麽就範正源身後可以出現這麽多壯觀虛影。
這不是神跡是什麽？大白天撞鬼嗎？
“儒道心境一說玄妙無比，就好比人體自然吸氣，唿氣那樣，解釋起來極為複雜。
你就把它當成是某種自然現象，與正常人抬手，揮拳一樣，方才我背後虛影正是儒道中人所能掌握的超凡力量。”
其實哪怕範正源不說，姚名成也能大致猜到，他口中的超凡力量對於超凡之人而言。
真的就跟尋常人吃飯，喝水，吸氣，唿氣那樣簡單正常。
隻不過他現在還把自己當成是個普通人，站在普通人的角度看待此等超凡力量，也就隻能發出震驚不解的疑惑。
“師父，儒道心境應該怎麽提升？你之前跟我講過武道修煉氣血，真氣，那儒道呢？”
“武道淩駕於凡人世界之上，儒道又要淩駕於武道之上，儒道心境的提升隻能靠你自己一個人去摸索，其他人教是教不會的。”
範正源看出姚名成此刻想要變得和他一樣厲害的那顆心，因此故意給他賣了個關子。
“儒道心境本質上需要靠自己摸索，才能步入最終的聖賢之境。但拋開本質，儒生們大多是依靠追隨先聖諸賢誌向，以文修道。”
可惜的是，李易清讓他此番心機落空。
姚名成聞言，內心迷茫遁去，隨即迎來空明之感，不由得驚喜出聲。
“文儒之道以文修儒，怪不得叫文儒大道啊！師父你不早點告訴我，你方才身後虛影便是文儒一道的力量吧。”
“易清你提前告訴他幹什麽，我還想讓他自己想明白。這麽笨，顧名思義四字都不會。”
語氣略帶埋怨的說完李易清，範正源又將矛頭指向姚名成。
“哪有啊，我以為師父你說的文儒大道，這個文儒就隻是代指儒生的意思，我怎麽知道你說的文是文章的文。”
姚名成當然感到不服氣，與之爭辯道。
“那又如何，我先前已經給過你許多提示，你自己沒把握住，除了怪你自己笨，還能怪誰。”
眼看著兩人快要因為“笨不笨”的問題而吵起來，李易清滿臉無奈打斷二人說話。
“小姑父你正經點，教他什麽是文心。”
當著姚名成麵被自己侄女說不正經，範正源臉上難得出現幾分尷尬泛紅。
“哪有不正經……文心，指的是儒道赤，橙，黃，綠四境所修之心的總和，在橙心顯照，黃心輝映，綠心長青三境中尤為重要。”
聽完他如此抽象的解釋，姚名成自然是雙目失神，不知所言。
李易清適時出言，替範正源補充說明。
“文心這東西雖然很深奧，但你可以把它理解成是背誦文章，並從中得到極大感悟之後，你整個人跟著出現升華了的心靈。”
“易清你怎麽又搶我要說的話，總而言之，修煉文心就是要你誦讀文章，曆經世事紛擾，然後再自己寫出文章來。”
“靠讀文章，寫文章修煉儒道心境？這和參加科舉考試有什麽區別。”
姚名成還沒聽懂二人話中意思，誤以為他們說的文章，就是指自己平日裏誦讀的那些經史子集。
“非也，此文章非彼文章。隻有能登上文廟名傳錄的文章，才能夠拿來修煉文心。”
又是名傳錄，名傳錄上怎麽還能記錄文章，之前看的不是隻有姓名嗎？記載了此方地界內踏入儒道的所有人。
“誰說名傳錄上隻能記載姓名了？名傳錄上除了記載姓名，還可記載文章，記載人物生平……記載的是每一個在儒道留下自身姓名，供後世儒生傳頌的人。”
似是看出他眼神當中的疑惑，範正源緊接著解釋道。
“昨日她跟我說，《昭陽文選》分為真假兩種，假文選上的文章，就是沒有資格登上名傳錄的文章嗎？”
範正源點點頭，肯定了姚名成的猜測。
“為何呀？既然這假文選上的文章不好，為何還要冠以昭明文選之名，讓它廣泛流傳於天下仕子間。”
事關豪門秘辛，範正源實在是開不了這個口，無法告訴他問題的答案。
“因為每一篇傳世文章，背後蘊含的先賢力量都是有限的，用的人越多，它所能給予人的力量越少。”
李易清倒是覺得無所謂，即便現在他可以想辦法搪塞過去，以後姚名成總會知道的。
還不如直接大大方方告訴他。
“那文選是假的，其他流傳於世的五經文賦，也都是假的？”
姚名成感覺自己過去的整個世界觀又受到了一次極為嚴重的創傷，他們這麽多人辛辛苦苦朗誦，背會的經史子集……
到頭來難不成都隻是一場虛偽的謊言？
所幸李易清這次並未點頭，“簡單點來說就是，現如今還存活在世的儒生，普通人讀到的他們文章基本都是真文。
還有那些距今年代過於久遠的，也基本都是真文。因為它們中蘊含的力量，早已被前朝先輩們借用的差不多了。”
“距今年代過於久遠的……那距今年代還不算太遠的，都有哪些朝代文章是假的？”
姚名成內心稍感寬慰，不過就算如此，他仍舊覺得這是一件非常扯淡的事情，既然那些人不想讓具備力量的文章流傳於世。
他們又為何要偽造出這麽多假文章，還為之冠上真文虛名？
“在我大宋建立之前……一直可以追溯到舊漢建立之初，自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術開始，在此之後的真正詩詞便……”
好吧，姚名成承認，還是自己想法太過天真了點。
“幹這些事情的都是誰啊！那些先一步踏入儒道心境修煉當中的人嗎？他們把這上千年來的所有普通儒生，都在當猴子耍嗎！”
少年有氣不輕言，隻是未到震怒處。
姚名成在這一刻絕對敢三指合攏，對天發誓道：“別讓他知曉那群該死的騙子都是誰，竟敢玩弄天下儒生於股掌之間，真該死啊……”
在旁站著的李易清和範正源兩人，內心同時感到一陣莫名尷尬。
因為其口中那些人，不是別人，正是他們這群人。
正是他們這群所謂的“世家大族”。
“你誤會了，先輩們當初這麽做，是為了更好的保護我儒道力量。倘若對那些入選名傳錄的詩詞文章不加以保護，很容易使得……”
“使得其力量過早地流失掉，流失在天下人悠悠眾口之中。”
李易清替範正源說完這最後一句話，緊接著反過來質問姚名成：“你明白這意味著什麽嗎？罷黜百家，獨尊儒術。
自董儒首將我儒道推至帝王案前，儒道在享受到無上尊榮的同時，也要承擔起其餘學派之人的嫉妒與詆毀。他們無不想將我等儒道書生拉下馬來，換他們去享這國運垂青。
光是先秦以來的諸子百家，就夠我們儒道頭疼的了，更何況漢唐以後興起的佛道兩教，他們更是有能力與我們爭奪這國策之術。”