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其四，每月小市一次，每次不過三二日。虜人擐甲市口之外，官兵擐甲市口之內，兩相戒防，無異對壘。各夷或以羊皮，或以馬尾，或以板木，穀米之數與口內軍餘互相貿易。原無奇貨異產，每年所稅銀，少不過二三百兩，多不過四五百兩，俱佐前開賞功等項支用，這個要求是楊崢特意加上去的，通過了解，互市每年僅開一次，周期太長，尤其在每年春天，貧苦牧民缺少糧食的時候會出現一牛易米豆石餘，一羊易雜糧數鬥。無畜者或馱鹽數鬥，易米豆一二鬥，挑柴一擔，易米二三升。或解脫皮衣，或執皮張馬尾，各易雜糧充食。其瘦餓之形，窮困之態，這樣的局麵容易出亂子，鑒於此，楊崢提議在在宣府、大同、山西、陝西、寧夏、甘肅等地分別設立“小市”，亦稱“月市”，每月一次，“小市”開市之日，蒙漢雙方都派出軍隊維護市場秩序，保障貿易正常進行。三、“小市”中交易的商品主要是糧食等人們的日常生活必需品。在“小市”中，蒙古牧民以牛羊、皮張、馬尾、氈裘、鹽堿、柴草、木材等商品，向漢族商民換取糧米、布匹、鍋釜、耕具、絨線及其它日用百貨，“牛，米豆石餘；羊，雜糗數鬥；無畜，間以柴鹽數鬥，易米豆可一、二鬥，柴一擔易米可二、三升，這樣做一來是方便雙方百姓，二來也是彰顯朝廷的誠意。
其五，就是稅收問題，互市說到底不是請客吃飯，而是互利的買賣，尤其是蒙古馬匹不僅質量好，而且價格便宜。購買一匹蒙古馬可贏利十五、六兩銀子，從中收取一定量的稅收也是應該的，再者，這也是讓蒙古人知道，不好好做生意，大明隨時有收迴的可能，想要和平就得遵循規矩，老老實實的做買賣，靠拳頭的買賣是做不了長久的。五條規矩一出來，非但是文武百官都滿意，就連百姓都說這次是大明開國以來最有力度的北伐了，告示出來的當日，楊崢就接到了內傳送的奏折，檢閱完畢後，楊崢也不含糊，當即讓人送往了瓦刺，他相信在北方的另一端那個柔弱的中年男子一定等待多時了。
但這一次楊大人卻是算錯了，因那個看似柔弱的中年男子非但沒有焦急，甚至還希望大明的這道旨意來得更晚一些才好。
山西古鎮，亦稱太原鎮、三關鎮，也就是人們常說的外三關。山西鎮防守的邊牆西起山西保德縣黃河岸，向北經河曲、偏關、內蒙古清水河縣老牛灣，轉向東行，至鴉角山又趨向東南，曆神池、寧武關等地折向東北，過代縣、繁峙等縣北，抵靈邱縣平型關。再由始轉向南去，經龍泉關（今河北阜平縣西）、固關而達黃榆嶺（山西和順縣東），長一千六百餘裏，從位置上看，這座城池的位置十分的重要，起著支撐加固大同鎮邊，阻敵深入的作用，所以時人對此城池的重要軍事地位有精辟的論述，寧武關，“居兩關之間”，為“東西要害”；偏關“西接黃河，與套虜僅隔一水”，“三關險要雖同，偏關尤急”；雁門關，是西部“大州之衝”，南部“郡縣之路”，“皆為虜衝”。這一鎮邊“山勢連亙，實天造之險固”，大明為了更有效地抵禦蒙古人的侵襲，明朝於此設衛所，開軍屯，修邊牆，立烽燧，營築堡寨。城堡修了多少，沒人知道，因這裏是軍事重鎮，大明與蒙古的世仇，使得這座邊陲小鎮戰火不斷，往往剛修建的城堡，很快毀於戰火，等戰火停下了，為了應付雙方下一場的廝殺不得不重修建，多年的修修補補，使得修建城堡成了這座小鎮一種常態，雖說城堡的具體數字不得而知，但類型卻一目了然，總共分為兩種。其一便是屯墾堡了，大明沿邊行屯田製。洪武三年，太原、朔州諸處已有了屯田，以後不斷發展，目的在於使北邊軍士完全用屯田自給，不再勞民輸納。為了加強屯田管理，朝廷規定每百戶為一屯，六七屯或四五屯擇近建堡，屯設正副屯長各一人，大堡有守備、操守等官，小堡則隻設防禦操堡官或總旗官，屯堡成了軍屯的最基層組織，宣德初年，這裏的守將請準作官墾田，且相險阻，就水草立堡十五，立倉二十，立莊二十有二，分官庫居耕其地，而委官督率。其實莊也就是堡，隻不過名稱不同罷了，據有心人統計，這種城堡是朝廷依照三關塞下的荒田3萬餘畝修建的，所以具體的數字應該是有三十七座，每個城堡駐紮的將士差不多有兩百人，這樣算起來，這座小鎮差不多有明軍將近八萬人，數目絕不算少，這也看得出大明對這座城池的重視。
除了屯墾堡就是鄉堡，鄉堡又稱民堡，是百姓為了避“賊所必掠”，“民居散亂遠在郊外者”，“或百十餘家築一大城，或五六十家築一小堡，城堡之中，民自為守，少者徙以附焉，因邊方村落多，民堡緣役起，閭閶謀鮮周密，亦有一鄉數堡，一堡數家者，又素無弓駑火器，虜入，守空陴坐視恆有陷失，殺戮動千數百人，宜著為令：凡孤懸寡弱，度不可守者廢之，並其民於附近大堡，俾協力拒守，每堡擇材力者為堡長，次者為隊長，堡壘長得以製隊長，隊長得以製伍眾。當時沿邊州縣、衛所的鄉堡數量很多，這些民堡的建置沒有一定的規製，設置較官堡簡單，隻是把當時的鄉村聚落用牆圍起來即可。小的、較小的村落或一兩個或兩三個村落合建一堡，大的村落則獨建一堡或分建幾堡。這類堡寨的數量很大，幾乎占到當時村落的百分之七十五，所以人口上在大明的九邊上算是最多的，因此這座小鎮也相對較為繁華。
雖說在邊陲，飽受戰火的洗禮，不如中原來得安寧，但也有一股獨特的魅力，相較於中原的華夷之辯，這裏的官民反而沒有讀書人的固執，比起那些無謂的爭論，他們更看重的是活下去，沒什麽事比這個更重要，所以在這座小鎮裏，你看到的絕對不是單一的漢人，韃靼人，瓦刺人，甚至還有來自更遙遠的西洋人，他們麵上穿梭在這座小鎮上，牽著馬，或是趕著牛羊，又或者是來自西洋的諸多雜物與這裏的漢人做著買賣，因此這座小小的城池倒也繁華，尤其是每一次打仗後往來的商客，百姓就更多了，這裏的城樓雖不如中原精美華麗，但城內店鋪林立，貿易興隆，早市、夜市晝夜相連，酒樓、茶館、瓦子等錯落有致。商品種類增多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始轉向市場，成為重要的商品。如蘇湖地區農民剩餘的糧食，南方篾匠所做的竹木器、瓦刺的牛羊，韃靼的羊毛都可以出現在這裏，你若來得巧，還能買上江南的絲綢、酒肉、蔬果、煙草、農作物但朝廷限製的鐵騎，礦物卻很少在這裏出現，雖說大明的朝廷命令禁止與蒙古人做買賣，但礙於邊疆困苦，加上大明自洪武時便實行開中法，鼓勵商人運糧到邊防﹐充實邊境軍糧儲備，隨著商人的進入，各種買賣也就展開了，再者，大明這幾年著手的商業稅改革，使得不少蘇湖地區農民剩餘糧食成為重要的商品。城市中還出現了定期和不定期、專業性和節令性的各種不同類型的集市。商稅收入，越來越成為邊疆的支助，所以朝廷對此也睜一隻眼閉一隻眼，這樣一來，倒也成就了這座小鎮。
此時一條滿是黃沙的小道上，兩道影子被早上的陽光拉得老長，為首的影子身板高大，騎著一匹高頭大馬，頗有幾分王者氣象。
左側的影子就顯得要小了許多，同樣騎著高頭大馬，但氣象就不如右側那人了。
左側的那影子一手拉著馬韁，一手按在腰間的樸刀上，仰著頭看了看前方的城池，猶豫著道：“父皇，你好端端的來這裏做什麽？”
身旁的那人並沒有立即迴答，同樣是揚起了臉龐，迎著陽光看了看眼前的城樓，好一會兒才吐了口氣，道：“漢人有個聖人說了，所信者目也而目猶不可信;所恃者心也，而心猶不足恃弟子記之，知人固不易矣“
左側的那影子低頭想了一會兒，略帶尷尬的仰起臉來問道：“這話兒是什麽意思？”
右側的那影子緩緩扭過頭來狠很瞪了對方一眼，道：“隻有看見了才能相信，而沒看見就不能相信，所有憑借心思才成功的人才能成功，而不用心的就不會成功，徒弟們記住了，但知道的人卻不一定知道。平日裏讓你多讀書，你總是不聽，現在知道這書本的厲害吧？”
左側的那影子吧唧了一下嘴巴，嘟噥道：“漢人的書有什麽好誦的，再說了咱們蒙古人沒讀書還不是一樣縱橫天下，統治了這漢人百年，足以見得這漢人的書讀得也沒用？”
“胡說八道！”右側的那影子怒道：“我們先祖的是武功確實做到了前無古人後無來者，可文治就不值一提了，若非當年世祖皇帝借鑒金代製度，在以“藩邸舊臣”為核心的中原知識分子參議下推行“漢法”，同時保留能充分保障蒙古貴族特權地位的種種製度，重新確立了我們蒙古人的統治體係以及相應的各種典章製度，我大元未必有一百年啊，漢人武功雖不如蒙古人，可在治理國家上，我們蒙古人卻不如他們，凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢淩上犯禁，淩上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。武將攻城略地是一把好手，可打下的江山卻不懂得如何去管理，更不知該如何給百姓富裕的生活，反而是文人，他們讀聖賢書，明白聖賢的道理，知道百姓要什麽，知道如何安撫百姓，知道如何收取民心，知道如何去管理百姓，百姓安居樂業了，朝廷也就安寧了，朝廷安寧了也就能長久了，這也是為何漢人的天下可以綿延數百年，即便是懦弱的趙家天下也能延續三百年，而大元不足百年，說到底我們不懂得讀書啊？”
左側的那影子雖不服這一番話，但不否認這一番話有些道理，仰著頭道：“這是父王要來這兒的目的麽？”
右側的那影子點了點頭，又搖了搖頭道：“說是也不全是，一個統治者若隻局限與皇宮，那所看到也不過是皇宮的方寸之地，單靠哪一點眼界如何去治理自己的家園呢，父王以前是沒這個本事，也沒這個機會，所以才固守那王庭那片方寸之地，如今也先父子已死，瓦刺沒了戰亂，再也沒人給父王壓力，父王就想出來走一走，看一看，看看我的百姓是不是當真盼望著互市，大明的那個漢人娃娃是否期盼的父王？山西鎮抵靈邱縣平型關。再由始轉向南去，經龍泉關（今河北阜平縣西）、固關而達黃榆嶺（山西和順縣東），長一千六百餘裏，居住的漢人蒙古人最多，來這兒更能看得真切。”
左側的那影子哦了聲，沒再說話，隻是用力催促了一下馬匹，兩匹高頭大馬就緩緩走向了城池。
雖說是邊關，但從今年初，朝廷的各項指令就陸續下達了，城池除了必要的軍事防守、操練之外，對各種人口的限製上放鬆了許多，這讓本就來往眾多的蒙古人更加多了起來，兩匹高頭大馬到了城門前接受了一番盤查後，倒也沒人刻意為難，兩人很輕鬆的進入了城內。
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其四，每月小市一次，每次不過三二日。虜人擐甲市口之外，官兵擐甲市口之內，兩相戒防，無異對壘。各夷或以羊皮，或以馬尾，或以板木，穀米之數與口內軍餘互相貿易。原無奇貨異產，每年所稅銀，少不過二三百兩，多不過四五百兩，俱佐前開賞功等項支用，這個要求是楊崢特意加上去的，通過了解，互市每年僅開一次，周期太長，尤其在每年春天，貧苦牧民缺少糧食的時候會出現一牛易米豆石餘，一羊易雜糧數鬥。無畜者或馱鹽數鬥，易米豆一二鬥，挑柴一擔，易米二三升。或解脫皮衣，或執皮張馬尾，各易雜糧充食。其瘦餓之形，窮困之態，這樣的局麵容易出亂子，鑒於此，楊崢提議在在宣府、大同、山西、陝西、寧夏、甘肅等地分別設立“小市”，亦稱“月市”，每月一次，“小市”開市之日，蒙漢雙方都派出軍隊維護市場秩序，保障貿易正常進行。三、“小市”中交易的商品主要是糧食等人們的日常生活必需品。在“小市”中，蒙古牧民以牛羊、皮張、馬尾、氈裘、鹽堿、柴草、木材等商品，向漢族商民換取糧米、布匹、鍋釜、耕具、絨線及其它日用百貨，“牛，米豆石餘；羊，雜糗數鬥；無畜，間以柴鹽數鬥，易米豆可一、二鬥，柴一擔易米可二、三升，這樣做一來是方便雙方百姓，二來也是彰顯朝廷的誠意。
其五，就是稅收問題，互市說到底不是請客吃飯，而是互利的買賣，尤其是蒙古馬匹不僅質量好，而且價格便宜。購買一匹蒙古馬可贏利十五、六兩銀子，從中收取一定量的稅收也是應該的，再者，這也是讓蒙古人知道，不好好做生意，大明隨時有收迴的可能，想要和平就得遵循規矩，老老實實的做買賣，靠拳頭的買賣是做不了長久的。五條規矩一出來，非但是文武百官都滿意，就連百姓都說這次是大明開國以來最有力度的北伐了，告示出來的當日，楊崢就接到了內傳送的奏折，檢閱完畢後，楊崢也不含糊，當即讓人送往了瓦刺，他相信在北方的另一端那個柔弱的中年男子一定等待多時了。
但這一次楊大人卻是算錯了，因那個看似柔弱的中年男子非但沒有焦急，甚至還希望大明的這道旨意來得更晚一些才好。
山西古鎮，亦稱太原鎮、三關鎮，也就是人們常說的外三關。山西鎮防守的邊牆西起山西保德縣黃河岸，向北經河曲、偏關、內蒙古清水河縣老牛灣，轉向東行，至鴉角山又趨向東南，曆神池、寧武關等地折向東北，過代縣、繁峙等縣北，抵靈邱縣平型關。再由始轉向南去，經龍泉關（今河北阜平縣西）、固關而達黃榆嶺（山西和順縣東），長一千六百餘裏，從位置上看，這座城池的位置十分的重要，起著支撐加固大同鎮邊，阻敵深入的作用，所以時人對此城池的重要軍事地位有精辟的論述，寧武關，“居兩關之間”，為“東西要害”；偏關“西接黃河，與套虜僅隔一水”，“三關險要雖同，偏關尤急”；雁門關，是西部“大州之衝”，南部“郡縣之路”，“皆為虜衝”。這一鎮邊“山勢連亙，實天造之險固”，大明為了更有效地抵禦蒙古人的侵襲，明朝於此設衛所，開軍屯，修邊牆，立烽燧，營築堡寨。城堡修了多少，沒人知道，因這裏是軍事重鎮，大明與蒙古的世仇，使得這座邊陲小鎮戰火不斷，往往剛修建的城堡，很快毀於戰火，等戰火停下了，為了應付雙方下一場的廝殺不得不重修建，多年的修修補補，使得修建城堡成了這座小鎮一種常態，雖說城堡的具體數字不得而知，但類型卻一目了然，總共分為兩種。其一便是屯墾堡了，大明沿邊行屯田製。洪武三年，太原、朔州諸處已有了屯田，以後不斷發展，目的在於使北邊軍士完全用屯田自給，不再勞民輸納。為了加強屯田管理，朝廷規定每百戶為一屯，六七屯或四五屯擇近建堡，屯設正副屯長各一人，大堡有守備、操守等官，小堡則隻設防禦操堡官或總旗官，屯堡成了軍屯的最基層組織，宣德初年，這裏的守將請準作官墾田，且相險阻，就水草立堡十五，立倉二十，立莊二十有二，分官庫居耕其地，而委官督率。其實莊也就是堡，隻不過名稱不同罷了，據有心人統計，這種城堡是朝廷依照三關塞下的荒田3萬餘畝修建的，所以具體的數字應該是有三十七座，每個城堡駐紮的將士差不多有兩百人，這樣算起來，這座小鎮差不多有明軍將近八萬人，數目絕不算少，這也看得出大明對這座城池的重視。
除了屯墾堡就是鄉堡，鄉堡又稱民堡，是百姓為了避“賊所必掠”，“民居散亂遠在郊外者”，“或百十餘家築一大城，或五六十家築一小堡，城堡之中，民自為守，少者徙以附焉，因邊方村落多，民堡緣役起，閭閶謀鮮周密，亦有一鄉數堡，一堡數家者，又素無弓駑火器，虜入，守空陴坐視恆有陷失，殺戮動千數百人，宜著為令：凡孤懸寡弱，度不可守者廢之，並其民於附近大堡，俾協力拒守，每堡擇材力者為堡長，次者為隊長，堡壘長得以製隊長，隊長得以製伍眾。當時沿邊州縣、衛所的鄉堡數量很多，這些民堡的建置沒有一定的規製，設置較官堡簡單，隻是把當時的鄉村聚落用牆圍起來即可。小的、較小的村落或一兩個或兩三個村落合建一堡，大的村落則獨建一堡或分建幾堡。這類堡寨的數量很大，幾乎占到當時村落的百分之七十五，所以人口上在大明的九邊上算是最多的，因此這座小鎮也相對較為繁華。
雖說在邊陲，飽受戰火的洗禮，不如中原來得安寧，但也有一股獨特的魅力，相較於中原的華夷之辯，這裏的官民反而沒有讀書人的固執，比起那些無謂的爭論，他們更看重的是活下去，沒什麽事比這個更重要，所以在這座小鎮裏，你看到的絕對不是單一的漢人，韃靼人，瓦刺人，甚至還有來自更遙遠的西洋人，他們麵上穿梭在這座小鎮上，牽著馬，或是趕著牛羊，又或者是來自西洋的諸多雜物與這裏的漢人做著買賣，因此這座小小的城池倒也繁華，尤其是每一次打仗後往來的商客，百姓就更多了，這裏的城樓雖不如中原精美華麗，但城內店鋪林立，貿易興隆，早市、夜市晝夜相連，酒樓、茶館、瓦子等錯落有致。商品種類增多，各種類型的集市出現。許多農副產品和手工業品開始轉向市場，成為重要的商品。如蘇湖地區農民剩餘的糧食，南方篾匠所做的竹木器、瓦刺的牛羊，韃靼的羊毛都可以出現在這裏，你若來得巧，還能買上江南的絲綢、酒肉、蔬果、煙草、農作物但朝廷限製的鐵騎，礦物卻很少在這裏出現，雖說大明的朝廷命令禁止與蒙古人做買賣，但礙於邊疆困苦，加上大明自洪武時便實行開中法，鼓勵商人運糧到邊防﹐充實邊境軍糧儲備，隨著商人的進入，各種買賣也就展開了，再者，大明這幾年著手的商業稅改革，使得不少蘇湖地區農民剩餘糧食成為重要的商品。城市中還出現了定期和不定期、專業性和節令性的各種不同類型的集市。商稅收入，越來越成為邊疆的支助，所以朝廷對此也睜一隻眼閉一隻眼，這樣一來，倒也成就了這座小鎮。
此時一條滿是黃沙的小道上，兩道影子被早上的陽光拉得老長，為首的影子身板高大，騎著一匹高頭大馬，頗有幾分王者氣象。
左側的影子就顯得要小了許多，同樣騎著高頭大馬，但氣象就不如右側那人了。
左側的那影子一手拉著馬韁，一手按在腰間的樸刀上，仰著頭看了看前方的城池，猶豫著道：“父皇，你好端端的來這裏做什麽？”
身旁的那人並沒有立即迴答，同樣是揚起了臉龐，迎著陽光看了看眼前的城樓，好一會兒才吐了口氣，道：“漢人有個聖人說了，所信者目也而目猶不可信;所恃者心也，而心猶不足恃弟子記之，知人固不易矣“
左側的那影子低頭想了一會兒，略帶尷尬的仰起臉來問道：“這話兒是什麽意思？”
右側的那影子緩緩扭過頭來狠很瞪了對方一眼，道：“隻有看見了才能相信，而沒看見就不能相信，所有憑借心思才成功的人才能成功，而不用心的就不會成功，徒弟們記住了，但知道的人卻不一定知道。平日裏讓你多讀書，你總是不聽，現在知道這書本的厲害吧？”
左側的那影子吧唧了一下嘴巴，嘟噥道：“漢人的書有什麽好誦的，再說了咱們蒙古人沒讀書還不是一樣縱橫天下，統治了這漢人百年，足以見得這漢人的書讀得也沒用？”
“胡說八道！”右側的那影子怒道：“我們先祖的是武功確實做到了前無古人後無來者，可文治就不值一提了，若非當年世祖皇帝借鑒金代製度，在以“藩邸舊臣”為核心的中原知識分子參議下推行“漢法”，同時保留能充分保障蒙古貴族特權地位的種種製度，重新確立了我們蒙古人的統治體係以及相應的各種典章製度，我大元未必有一百年啊，漢人武功雖不如蒙古人，可在治理國家上，我們蒙古人卻不如他們，凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢淩上犯禁，淩上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。武將攻城略地是一把好手，可打下的江山卻不懂得如何去管理，更不知該如何給百姓富裕的生活，反而是文人，他們讀聖賢書，明白聖賢的道理，知道百姓要什麽，知道如何安撫百姓，知道如何收取民心，知道如何去管理百姓，百姓安居樂業了，朝廷也就安寧了，朝廷安寧了也就能長久了，這也是為何漢人的天下可以綿延數百年，即便是懦弱的趙家天下也能延續三百年，而大元不足百年，說到底我們不懂得讀書啊？”
左側的那影子雖不服這一番話，但不否認這一番話有些道理，仰著頭道：“這是父王要來這兒的目的麽？”
右側的那影子點了點頭，又搖了搖頭道：“說是也不全是，一個統治者若隻局限與皇宮，那所看到也不過是皇宮的方寸之地，單靠哪一點眼界如何去治理自己的家園呢，父王以前是沒這個本事，也沒這個機會，所以才固守那王庭那片方寸之地，如今也先父子已死，瓦刺沒了戰亂，再也沒人給父王壓力，父王就想出來走一走，看一看，看看我的百姓是不是當真盼望著互市，大明的那個漢人娃娃是否期盼的父王？山西鎮抵靈邱縣平型關。再由始轉向南去，經龍泉關（今河北阜平縣西）、固關而達黃榆嶺（山西和順縣東），長一千六百餘裏，居住的漢人蒙古人最多，來這兒更能看得真切。”
左側的那影子哦了聲，沒再說話，隻是用力催促了一下馬匹，兩匹高頭大馬就緩緩走向了城池。
雖說是邊關，但從今年初，朝廷的各項指令就陸續下達了，城池除了必要的軍事防守、操練之外，對各種人口的限製上放鬆了許多，這讓本就來往眾多的蒙古人更加多了起來，兩匹高頭大馬到了城門前接受了一番盤查後，倒也沒人刻意為難，兩人很輕鬆的進入了城內。
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