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，精彩無彈窗免費！楊崢道：“該當如此！不過咱們可不能光說不做，如今的大明是最好的時候，國泰民安，君臣同心協力，士農工商齊頭並進才是大好事，百姓以一己之力擔負著整個大明的稅收，如今已有七十年了吧，正是百姓努力做到了靠他們供養著整個大明朝，才獲得了朝廷的敬重，事事以百姓為主，反觀商業銀子最多，反而不如百姓，試問若你是大明的皇帝，如何取舍也心知肚明了吧，士農工商，無論是農業也好，商業也罷，需要壯大都離不開朝廷的支持，反過來也是同樣的道理，商業需要壯大自己，就必須做好迴饋朝廷的準備……？”
彭老爺子哈哈大笑道：“身為大明子民，這點覺悟還是有的，三十取一的稅收並不高，老夫相信在這蘇州城有九成的商人給得起，也願意給！“說到這兒彭老爺子看了一眼楊崢，一字一字的道：“但這一切的前提是朝廷對商業進行整治，使其井然有序才可，其規章製度，其法令條規都當以明確，唯有如此，才得上真正做到對商業的支持，若做到了這一步，三十取一的稅收，我們商人絕不含糊！可事實並非如此，這些年大明的商業雖不斷的壯大，但其勢力並不足以改變什麽，仍舊遭受人欺辱，這些來自官家最為厲害，如按照規矩，采購物資職任的衙門和官役，對商鋪進行敲剝，其後，凡帶有官字號的部門和人員，雖無此項事權，也紛紛出票命皂隸買物，責令商鋪“當行”。有僅付半值的，也有白取而不付值的。更有不但白取，而且借此而敲詐的。一些禦史、給事中等所謂風憲之官，更是恃倚威風，隨便索取。往往指定名色、品種、數量以索取貨物，但卻先不給值亦不取貨，僅在票上開具“至本衙交納”字樣。店員持貨物送人衙門，管收納的人便指斥貨物質量不好，拒收，並責十板發出，命再送，至再送人，又再打板子退迴。經此一索一送一打一退，店鋪東夥們知道官役們不過是借采購名義以勒索，於是凡見持票來定購貨物的，不如出錢買免，幹脆送上若幹金錢了事。官役們往往持一票便可敲詐數十家商鋪，償其大欲！老朽以為，堰竊惟抑末固為政之理，而通商亦富國之術；苟使官司肆為侵克，遂致道路漸成愁怨，傷和致沴，豈王政之所宜哉？照得舊製，天下商賈輻集之處，各設稅課司衙門，立法抽稅，具有成法。惟南京、龍江、大勝港，原設抽分竹木局，抽分竹木柴炭等項，有三分取一，十分取二，三十分取二者。取之至輕，用之有節，遠近輻輳，上下便益。近年工部奏準，於浙江杭州府、湖廣荊州府、直隸蕪湖縣設置抽分衙門，遣差部官管理。不惟地方接連，重複抽稅，而其人賢否不齊，寬嚴異法，但知增課以逞已能，不恤侵克以為民病。甚者，器皿貨物，不該抽分之物，一概任意勸借留難。所得財物，無可稽考，因而侵漁入己，難保必無。商人壯大固然離不開朝廷的支持，可朝廷的官員若一味的把商人為任由宰割的羔羊，是可以予取予攜的肥臠。商人負擔日重，不但難以牟利，有時還會蝕盡本錢，甚至負債累累。在當今皇上“萬歲”的管治下，荷承著“萬稅”的痛苦。隻怕沒人會願意給了？”
這一番話算是給楊崢上了重要的一課，給予來自前世，腦海裏所能想象的莫不是前世商業給商人所帶來的榮譽好處，以及身份地位，哪一個足以讓人羨慕萬分，讓他本能的認為這個時代的商人也是如此，殊不知前世的一切是無數商人經過數百年的奮鬥所換來的，而眼下的時代的，商人仍是這個時代的最底層，無論是從身份地位，還有從話語權，他們都處在邊緣地帶，士農工商的體係下，他們所遭受的壓製，欺辱，卻是實實在在，可以說正是這種無休止的打壓，欺辱，毫無規章製度從中收取稅收，使得不少商人的日子過得比百姓好不了多少，這也是為何商人收取稅收多有抵製，並非他們不願意給朝廷那點稅收，實則在沒有統一的規章製度下，如其信任朝廷，還不如信任那些官員，信任自己，而朝廷也本著重農抑商的國策，對商人多有輕視，從而導致了大明的國庫白白損失了一筆不小的銀兩。
這一番話說到差不多天黑，兩人才各自散了去，返迴巡撫後院的楊大人並沒有立即返迴大小姐的閨房休息，而是直接去了書房，通過與彭老爺子的一番話，越發讓他堅定發展壯大商業的心思，但這是一件與官員，與大商人爭奪商業利益的大事，單靠自己一人是難以完成的，他還需要更多的支持，無論是士大夫，還是百姓，商人階級，他都需要，唯有支持他的唿聲多了，這件事才能更好的落到實處，同時他還得主意方式，任何的一件事想要獲得成功，最佳的方式無視是溫和的處理方式，而擺他麵前的最溫和的方式，無疑是皇帝的支持，內閣的默認，百姓商人的唿籲，四個方麵缺一不可，但做好這一步之前，他最緊要的是上一道奏折，讓皇帝，讓內閣，甚至是天下的商人百姓都看一看，聽一聽，是利大於弊，還是弊大於利，是舍還是取，他相信大明的皇帝內閣，百姓商人人人心頭都一杆稱，而他這個領頭人要做的就是把這件事引導起來。
明白自己的使命，對於這份奏折的重要性，他心知肚明，斟酌之餘，不時的思索這一年多的所見所謂，以及結合前世，彭老爺子所說細細思索，約莫過了半柱香的功夫，他才提筆染上了墨水，略一沉吟便寫了起來：“臣奉召至江南，兩月有餘，見得閭巷小民十分凋敝。有素稱數萬之家，而至於賣子女者；有房屋盈街，折毀一空者；有潛身於此，旋複逃躲於彼者；有散之四方，轉徙溝壑者；有喪家無歸，號哭於道者；有剃發為僧者；有計無所出，自縊投井而死者；而富室不得有矣。
臣驚問其故，則曰：“商人之為累也。”臣又問：“朝廷買物，俱照時估。商人不過領銀代納，如何輒致貧累？”則曰：“非朝廷之價值虧人也。商人使用甚大。如上納錢糧，該是百兩者，使用即有六七十兩，少亦不下四五十兩，是已有四五六七分之賠矣。即得領銀，亦既受累，乃經年累歲不得關支。小民家無餘貲，所上錢糧，多是揭貸勢豪之物。一年不得還，則有一年之利，積至數年，何可紀算？及至領銀之時，又不能便得，但係經管衙門，一應胥役人等必須打點周匝，才得領出。所得未及一兩，而先已有十餘兩之費，小民如何支撐？所以派及一家，即傾一家。其未派及者，各為輾轉避逃之計。人心洶洶，不得以寧居也。”他便迫不及待的放下筆墨，細細誦讀起來，這一段奏言，算是自己為為商人代撰的陳情表、申訴書。而其所據俱以彭老爺所訴說，他相信十有**都是事實，在士農工商四等體係中，士與皇帝統領著天下，把持著話語權，而商人百姓則是處在設社會中無權無勢的弱者階層，商人即為其中的群體之一。衙門的官吏胥役，俱可以對商人頤指氣使，而商人隻能忍氣吞聲、逆來順受。商人有求於官吏胥役，而官吏胥役便可借此橫索訛詐。官為刀俎，商為魚肉。官和商是處於完全不對等的地位上進行交收買賣接納錢糧貨物的。於是，人間許多極不公平，甚至慘絕人寰的事件因而發生了，而“十分凋敝”的局麵必順應而出現，再這樣的局麵下，唯一的出路便懲貪革弊，解除商困，讓大明走上一條農業與商人齊頭並進的道路，商人不再是社會的底層，百姓也不再是這個朝廷唯一的納稅人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”。
覺得自己這個意思已隱隱的吐露出來了，楊大人重新提起湖筆，再一次奮筆疾書：“夫至尊所居根本之地，必得百姓富庶，人心乃安，而緩急亦可有賴。祖宗取天下富家填實京師，蓋為此也。其在今日，獨奈何使凋敝至此乎？
先朝公用錢糧，俱是招商買辦。有所上納，即與價值，是以國用既不匱乏，而商又得利。今價照時估，曾未虧小民之一錢，比之先朝，固非節縮加少也，而民不沾惠乃反凋敝若此。雖屢經題奏議處，寬恤目前，然弊源所在，未行剔刷，終無救於困厄，恐凋敝日甚一日，輦轂之下，所宜深慮，必不可謂其無所處而任之也。
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臣驚問其故，則曰：“商人之為累也。”臣又問：“朝廷買物，俱照時估。商人不過領銀代納，如何輒致貧累？”則曰：“非朝廷之價值虧人也。商人使用甚大。如上納錢糧，該是百兩者，使用即有六七十兩，少亦不下四五十兩，是已有四五六七分之賠矣。即得領銀，亦既受累，乃經年累歲不得關支。小民家無餘貲，所上錢糧，多是揭貸勢豪之物。一年不得還，則有一年之利，積至數年，何可紀算？及至領銀之時，又不能便得，但係經管衙門，一應胥役人等必須打點周匝，才得領出。所得未及一兩，而先已有十餘兩之費，小民如何支撐？所以派及一家，即傾一家。其未派及者，各為輾轉避逃之計。人心洶洶，不得以寧居也。”他便迫不及待的放下筆墨，細細誦讀起來，這一段奏言，算是自己為為商人代撰的陳情表、申訴書。而其所據俱以彭老爺所訴說，他相信十有**都是事實，在士農工商四等體係中，士與皇帝統領著天下，把持著話語權，而商人百姓則是處在設社會中無權無勢的弱者階層，商人即為其中的群體之一。衙門的官吏胥役，俱可以對商人頤指氣使，而商人隻能忍氣吞聲、逆來順受。商人有求於官吏胥役，而官吏胥役便可借此橫索訛詐。官為刀俎，商為魚肉。官和商是處於完全不對等的地位上進行交收買賣接納錢糧貨物的。於是，人間許多極不公平，甚至慘絕人寰的事件因而發生了，而“十分凋敝”的局麵必順應而出現，再這樣的局麵下，唯一的出路便懲貪革弊，解除商困，讓大明走上一條農業與商人齊頭並進的道路，商人不再是社會的底層，百姓也不再是這個朝廷唯一的納稅人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”。
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