墓葬主人龍伯高，名述，京兆（今西安）人。東漢建武年間任零陵太守，任職4年。公元88年卒葬零陵城北（今司馬塘）。後人在其墓前建龍氏祠堂，就是你們剛剛上香的地方。
我們龍氏先祖原籍河北钜鹿（今巨鹿縣）人，遷徙於關中，定居扶風之京兆。伯高公祖父有孚公，生於西漢征和元年（前92），卒建始元年（前32），妣田氏，生征和辛卯（前90），卒建始乙醜（前32）。子一：先仕。伯高公父先仕公（前52-8），子四：長子伯高，次子伯湘，三子伯海，四子伯意。
伯高公作為老大，率先垂蒼，刻苦攻讀，學識淵博，品德高尚，山都長任上，廉潔奉公，克盡厥職，日夜惕厲，識才尊賢，黎庶擁戴，朝遷重用，自北南來，升官遷湘，家武陵，龍姓因此以武陵堂作為堂名之一。
龍伯高的朝遷重用，與伏波將軍馬援有著至關重要的作用。據《後漢書·馬援傳》載：建武初，兄子嚴敦並喜譏議，而通輕俠客，援前在交趾，還書，《誡兄子嚴敦書》曰：“龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威，吾愛之重之，願汝曹效之”。
光武帝劉秀看到馬援這封信後，於東漢建武24年春月擢升伯高公為零陵太守，詔曰：“具官山都長龍述，廉公是飭，敦厚堪型，用擢爾零陵太守，官二千石。零陵山扼五嶺，地控百越，人多剽悍，俗雜漢夷，惟爾公忠，克沛膏露於禹甸。惟爾廉威，自此剛勁於堯封，於戲！保厘大邦，封疆攸寄，香凝寢戟，閭井務載其清寧，春落鋤犁，兆庶欲安於耕鑿，則女紅不害，尚勤爾職，以稱朕意”。
漢代，全國設13刺史部（即13州），湖南屬荊州，置桂陽，武陵，零陵和長沙郡。東漢時的零陵郡很大（除今日的永州屬地外，還包括周邊的廣東、廣西、郴州、衡陽、邵陽的一小部分，約占現湖南省總麵積的1\/4。）
當時，劉秀雖基本統一了全國，但國內一定規模的農民起義、少數民族起義和叛亂、地主武裝叛亂、地域宗族械鬥等戰事和糾紛，仍時常有之。
當時，劉秀親征、馬援掛帥進攻武陵一帶的少數民族“五溪蠻”的戰鬥就在零陵郡附近發生。戰火使郡內人心浮動，民心惶恐，生產受到嚴重影響。
伯高公到職後的首要任務，就是安撫人心，發展生產，增長經濟，避免內亂，支援征討。據說，在戰事緊張、馬援受挫、供給困難、軍餉難以為繼的緊急情況下，連伯高公自己都敷不敷出的窘迫狀況下，毅然決然將夫人頭上的金簪取下，變賣充作軍餉，支援戰爭，使馬援和士兵都感激不已。
加之那時零陵地屬“南蠻”中的“南蠻”，生產、文化極端落後，經濟十分貧窮，交通特別蔽塞，氣候非常惡劣，民族矛盾尤其突出，加之語言不通，人地兩生，給初來乍到瘴氣彌漫的邊遠之地的伯高公帶來重重困難和諸多不便，但伯高公以大無畏的英雄氣概，迎難而上，勵精圖治，采用廣施仁政、法德兼治、以身作則的方針，很快就站住了腳跟、穩住了陣腳、打開了局麵，使當地生產得到發展，經濟得到增長，文化得到提高，風俗得到純樸，生活得到改善，人心得到穩定，特別是兩次有效地平定了郡內的騷亂。據《永州府誌·循史篇》載：伯高公“在郡4年，甚有治效”。
龍伯高任零陵太守4年，當時零陵郡治由廣西桂林全州遷往今零陵城不久，麵臨著萬丈更新，戰火重生，既要支援征戰、建設城防，又要發展經濟、安撫民心等眾多困難和問題。
龍伯高“孝悌於家，忠貞於國，公明蒞臨，威廉赫赫”，曆代史誌皆有褒揚。後推薦龍伯高的伏波將軍馬援病逝於軍中，龍伯高迫於政治壓力主動辭去零陵太守之職，並定居於零陵。
根據時間推算，龍伯高於建武25年左右（49年）任職零陵太守。到建武29年左右（53年）辭職，直至龍伯高逝世（88年）。龍伯高在辭去零陵太守應該在零陵定居至少35年左右的時間。
伯高公在職時，與桂陽郡太守欒巴，一邊處理政務，一邊學習道術。而伯高公身居山清水秀，環境優美的零陵郡官邸，退出政壇後，置滾滾紅塵於度外，常遊山玩水修道，期間是一邊修道，一邊教育後代，一邊為民生奔走（以賢德名）。
龍伯高卒葬零陵城北後，我們這一支，做為守護人，守護墓葬和宗祠，就一直居住於此，已經傳了三十六代了。
伯高公配妣羅氏（前2--89），生二子：詔、明。長子詔，名夷詔，字推賢，生於東漢建武丁酉（37）8月19日己時，歿於元和乙酉（85）9月5日午時，永年18（75）任潯陽丞。子一：瑜。伯高公孫瑜，人名讓瑜，字善握，生於東漢永平戊辰（68）8月6日己時，永年丁酉（97）任潯陽驛丞。
而我們這一支守護人，就是龍瑜的長子一脈，世代守護先祖墓葬及宗祠。
隋朝時，有一風水大師，建議在嶺前墾池植樹以提高文運，被州府采納，於是挖出了一個大大的池子，裏麵放養了一些魚。就是眼前你們看到這塊池塘。現在是秋天，如果夏天來此，荷葉荷花占滿整個池塘，景色跟畫一樣漂亮。
當時風水大師還說，池塘挖好後，須栽荷養魚用以培氣，待氣聚至一定程度後，整個零陵郡的文運將會昌盛長久，世代不衰。不知道這位風水大師說的培氣，需要多久零陵郡才會文運昌盛，昌盛又會有多久呢。
守護人癡癡的呢喃道。
告別守護人，懷素看著東濱塘及瀟水上，仿佛有一層如雲似霧的仙氣，飄蕩在上空……
我們龍氏先祖原籍河北钜鹿（今巨鹿縣）人，遷徙於關中，定居扶風之京兆。伯高公祖父有孚公，生於西漢征和元年（前92），卒建始元年（前32），妣田氏，生征和辛卯（前90），卒建始乙醜（前32）。子一：先仕。伯高公父先仕公（前52-8），子四：長子伯高，次子伯湘，三子伯海，四子伯意。
伯高公作為老大，率先垂蒼，刻苦攻讀，學識淵博，品德高尚，山都長任上，廉潔奉公，克盡厥職，日夜惕厲，識才尊賢，黎庶擁戴，朝遷重用，自北南來，升官遷湘，家武陵，龍姓因此以武陵堂作為堂名之一。
龍伯高的朝遷重用，與伏波將軍馬援有著至關重要的作用。據《後漢書·馬援傳》載：建武初，兄子嚴敦並喜譏議，而通輕俠客，援前在交趾，還書，《誡兄子嚴敦書》曰：“龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威，吾愛之重之，願汝曹效之”。
光武帝劉秀看到馬援這封信後，於東漢建武24年春月擢升伯高公為零陵太守，詔曰：“具官山都長龍述，廉公是飭，敦厚堪型，用擢爾零陵太守，官二千石。零陵山扼五嶺，地控百越，人多剽悍，俗雜漢夷，惟爾公忠，克沛膏露於禹甸。惟爾廉威，自此剛勁於堯封，於戲！保厘大邦，封疆攸寄，香凝寢戟，閭井務載其清寧，春落鋤犁，兆庶欲安於耕鑿，則女紅不害，尚勤爾職，以稱朕意”。
漢代，全國設13刺史部（即13州），湖南屬荊州，置桂陽，武陵，零陵和長沙郡。東漢時的零陵郡很大（除今日的永州屬地外，還包括周邊的廣東、廣西、郴州、衡陽、邵陽的一小部分，約占現湖南省總麵積的1\/4。）
當時，劉秀雖基本統一了全國，但國內一定規模的農民起義、少數民族起義和叛亂、地主武裝叛亂、地域宗族械鬥等戰事和糾紛，仍時常有之。
當時，劉秀親征、馬援掛帥進攻武陵一帶的少數民族“五溪蠻”的戰鬥就在零陵郡附近發生。戰火使郡內人心浮動，民心惶恐，生產受到嚴重影響。
伯高公到職後的首要任務，就是安撫人心，發展生產，增長經濟，避免內亂，支援征討。據說，在戰事緊張、馬援受挫、供給困難、軍餉難以為繼的緊急情況下，連伯高公自己都敷不敷出的窘迫狀況下，毅然決然將夫人頭上的金簪取下，變賣充作軍餉，支援戰爭，使馬援和士兵都感激不已。
加之那時零陵地屬“南蠻”中的“南蠻”，生產、文化極端落後，經濟十分貧窮，交通特別蔽塞，氣候非常惡劣，民族矛盾尤其突出，加之語言不通，人地兩生，給初來乍到瘴氣彌漫的邊遠之地的伯高公帶來重重困難和諸多不便，但伯高公以大無畏的英雄氣概，迎難而上，勵精圖治，采用廣施仁政、法德兼治、以身作則的方針，很快就站住了腳跟、穩住了陣腳、打開了局麵，使當地生產得到發展，經濟得到增長，文化得到提高，風俗得到純樸，生活得到改善，人心得到穩定，特別是兩次有效地平定了郡內的騷亂。據《永州府誌·循史篇》載：伯高公“在郡4年，甚有治效”。
龍伯高任零陵太守4年，當時零陵郡治由廣西桂林全州遷往今零陵城不久，麵臨著萬丈更新，戰火重生，既要支援征戰、建設城防，又要發展經濟、安撫民心等眾多困難和問題。
龍伯高“孝悌於家，忠貞於國，公明蒞臨，威廉赫赫”，曆代史誌皆有褒揚。後推薦龍伯高的伏波將軍馬援病逝於軍中，龍伯高迫於政治壓力主動辭去零陵太守之職，並定居於零陵。
根據時間推算，龍伯高於建武25年左右（49年）任職零陵太守。到建武29年左右（53年）辭職，直至龍伯高逝世（88年）。龍伯高在辭去零陵太守應該在零陵定居至少35年左右的時間。
伯高公在職時，與桂陽郡太守欒巴，一邊處理政務，一邊學習道術。而伯高公身居山清水秀，環境優美的零陵郡官邸，退出政壇後，置滾滾紅塵於度外，常遊山玩水修道，期間是一邊修道，一邊教育後代，一邊為民生奔走（以賢德名）。
龍伯高卒葬零陵城北後，我們這一支，做為守護人，守護墓葬和宗祠，就一直居住於此，已經傳了三十六代了。
伯高公配妣羅氏（前2--89），生二子：詔、明。長子詔，名夷詔，字推賢，生於東漢建武丁酉（37）8月19日己時，歿於元和乙酉（85）9月5日午時，永年18（75）任潯陽丞。子一：瑜。伯高公孫瑜，人名讓瑜，字善握，生於東漢永平戊辰（68）8月6日己時，永年丁酉（97）任潯陽驛丞。
而我們這一支守護人，就是龍瑜的長子一脈，世代守護先祖墓葬及宗祠。
隋朝時，有一風水大師，建議在嶺前墾池植樹以提高文運，被州府采納，於是挖出了一個大大的池子，裏麵放養了一些魚。就是眼前你們看到這塊池塘。現在是秋天，如果夏天來此，荷葉荷花占滿整個池塘，景色跟畫一樣漂亮。
當時風水大師還說，池塘挖好後，須栽荷養魚用以培氣，待氣聚至一定程度後，整個零陵郡的文運將會昌盛長久，世代不衰。不知道這位風水大師說的培氣，需要多久零陵郡才會文運昌盛，昌盛又會有多久呢。
守護人癡癡的呢喃道。
告別守護人，懷素看著東濱塘及瀟水上，仿佛有一層如雲似霧的仙氣，飄蕩在上空……