張川柏左腦曲轅犁，右腦紅燒肉，越想越餓，中午迴到家時饑腸轆轆。
一進門，就聞到韭菜炒雞蛋濃鬱的香味。
他想起阿耶曾掉書袋：“北朝賈思勰《齊民要術》說‘雞子打破，著銅鐺中，攪令黃白相雜。細擘蔥白，下鹽米，渾豉。麻油炒之。甚香美。’。”
因為這是書中記載的菜，頗有文氣，張衍很喜歡……張家兄弟也喜歡，純粹喜歡吃雞蛋。
張家沒有張川柏夢中見過的那種，宋代才盛行的炒鍋，但有烹煮食物的鑊，也有平底的鐺，平底鍋做韭菜炒雞蛋沒問題。
吳秀見兒子站在廚房門口抽鼻子，笑道：“你阿兄鬧著要吃的韭菜炒雞蛋，也有你的份，快些吃完去送飯。”
“阿娘也吃！大兄不是說，雞蛋最養身嗎？”張川柏夾起一筷子雞蛋，先送進阿娘口中。
吳秀忙不迭接著，笑眯眯地說：“醫術的事，你大兄說的都對！今日雞蛋多，我們都吃！有蛋吃是母雞的功勞，你要勤喂它們。”
“知道！”張川柏恰好看到從廚房門口跑過的半大公雞。
母雞留著下蛋，公雞的話，是不是留一隻就可以了？
張川柏吃著香美的韭菜炒雞蛋，想著更香美的蘑菇燉雞，心裏磨刀霍霍、刀光劍影。
猛然間，他想起什麽……
韭菜炒雞蛋，阿耶，《齊民要術》，犁……
阿耶看過《齊民要術》！
“阿娘，我們家有《齊民要術》嗎？”張川柏問。
“不知道……或許有吧？你問問你阿耶。”吳秀說。
她也識得一些字，但沒有太多時間看書，真不確定張家藏書裏有沒有《齊民要術》，更不知道張川柏問這書做什麽。
他們又不是齊地之民~~
張川柏覺得心中腦中閃過一道亮光，顧不上細細品味好吃的炒雞蛋，飛快地扒完飯，提著食盒出門。
“我去找阿耶啦！”
風將他的話帶出好遠，田邊地頭聽到的人都不由得勾起嘴角。
誰家小頑童，誰家耶耶寶。
……
地裏幹活的人早就餓了，聽到各家小兒喊吃飯的聲音，都鬆了一口氣到田邊小溝渠洗手。
試用過秧馬的人說：“阿衍兄，這秧馬很好，我可以把做法告訴親戚嗎？”
雖然秧馬的做法難以保密，但畢竟是從張衍這裏學的，問一問較好。
張衍大方笑道：“告訴吧！助人就是助己。”
一個老漢豎起大拇指：“阿衍是這個！其他鄉裏得了我們的好處，還好意思跟我們搶水嗎？阿衍有見識又厚道，到換裏正的時候，我第一個支持你！”
鄉親們紛紛讚同。
張衍謙虛地說：“鄉親們過獎了，裏正該德高望重的人擔任，我哪裏擔當得起。”
《唐典》規定“百戶為裏,五裏為鄉,四家為鄰,五家為保。每裏置正一人，掌按比戶口、課植農桑、檢察非違、催驅賦役。”
裏正從百姓裏麵選廉潔公正者擔任。
張衍不僅是謙虛，也認為權力越大責任越大，需要慎重考慮。
張家兄弟一邊幹飯，一邊聽阿耶說話，他們覺得阿耶說話很好聽。
小三郎也覺得，阿耶說話讓人舒服……周圍的叔伯們都誇！
等阿耶說完話，張川柏湊過去，小聲問：“阿耶，我們家有《齊民要術》嗎？”
“有。在書箱裏藏著，我有空幫你找出來。”張衍肯定地迴答。
這套書尋常讀書人都沒有，但他家有些特殊，跟他祖父有關。他也不問小三郎尋這書做什麽，小兒郎關心學問是好事。
張川柏神秘兮兮地說：“我有一個大好事，隻告訴識貨的人，晚上告訴耶耶。”
“嗯，耶耶等你的好消息。”張衍語氣鄭重。
仿佛站在他麵前的不是自己的小兒，而是一個平等的大人。
一種被重視的感覺在張川柏的心頭升起……一定要把曲轅犁圖紙畫清楚，才對得起阿耶的信任！
“川柏！別纏著你耶耶說話，快來捉泥鰍！”小夥伴們招唿。
都不知道張川柏哪有那麽多話跟大人說，捉泥鰍不是更有意思嗎？
“來了！”張川柏歡快地答應，跑了過去。
有秘密的小兒郎，還是小兒郎，沒什麽比摸魚摸蝦的誘惑更大。
小兒郎們一起摸魚，又嘰嘰喳喳說新鮮事……
“阿明他們昨日去掏蜂窩，誰知那不是那蜜蜂窩而是馬蜂的，沒吃到蜂蜜，反被蟄得哭耶喊娘！”
“馬蜂能要人命，沒出大事就算運氣。”
“原來他們去掏蜂窩了，難怪沒跟我們摸魚。”
“問他們去哪裏不肯說，神神秘秘的，瞞著我們挨蟄呢！”
“哈哈哈……”
一群幸災樂禍的小潑猴兒。
長輩們聽到孩子的笑聲，仿佛看到小時候的自己，又覺得幹活都更有勁了。
蒼天保佑！神仙保佑！佛祖保佑！今年風調雨順，種下的秧苗結出累累稻穗，全家都能敞開肚皮吃幹飯！
……
夜裏，張川柏走進耶娘的屋子，擠在耶娘中間，講自己靈光一閃想到的曲轅犁，也講自己的顧慮。
張衍怔了一會兒，呢喃：“以前聽寺廟大和尚說，羅漢果位中的‘須陀洹’，六塵已斷，生死未了，還得再入輪迴。須陀洹需還清宿緣，因而能覺醒宿慧，想起前世的記憶，展現超出自身的智慧。”
“我不是和尚！”張川柏連忙否認，“我不要沒頭發！”
張衍摸著張川柏的腦袋：“我兒當然不做和尚……就是有這麽一種說法，好讓你知道，覺醒宿慧的人不是妖孽，不要害怕。你說曲轅犁？我仿佛記得《齊民要術》提到一種輕便的犁，我明日找找，和你說的曲轅犁相互印證，若真的可行，就去你春生叔家訂做一副。”
這種複雜的農具，最好找專業人士做。
吳秀也摟著張川柏安慰：“三郎不是和尚，你不出家！”
他們都一語帶過宿慧，仿佛這並不是什麽重要的事。
耶娘輕易接受了張川柏的突發奇想，還幫他找好緣由，張川柏整個心暖暖的，像泡在溫泉裏一樣。
但他還是有些擔憂，又說：“那外人問起，就說是阿耶想到的，別提我。”
張衍笑道：“誰想到的都無妨。千百年來，農具一直在改進。咱們就說從書裏得的啟發……此事於眾人有益，不用瞻前顧後。再說本朝重神童，你將來若走出張家灣，有聰慧的名聲不是壞事。小小人兒，莫操心太多，會長不高的。”
更先進的農具對眾人有益，也對自家有益。
且在鄉間生活，好名聲和好人際關係，是實實在在的好處。
“我不要長不高！”張川柏注意力頓時轉移。
男子漢大丈夫，身高很重要！
放下擔憂，他又想到一件事：“說起來，之前我生病，阿耶不是念過道經嗎？阿耶是信道的吧？怎麽知道大和尚家的事？”
張衍說：“道也好，佛也好，有用的都用。你祖父纏綿病榻那些年，你祖母帶著我，道也求，佛也求。”
張川柏恍然大悟，覺得自己的格局又被阿耶擴大了。
一進門，就聞到韭菜炒雞蛋濃鬱的香味。
他想起阿耶曾掉書袋：“北朝賈思勰《齊民要術》說‘雞子打破，著銅鐺中，攪令黃白相雜。細擘蔥白，下鹽米，渾豉。麻油炒之。甚香美。’。”
因為這是書中記載的菜，頗有文氣，張衍很喜歡……張家兄弟也喜歡，純粹喜歡吃雞蛋。
張家沒有張川柏夢中見過的那種，宋代才盛行的炒鍋，但有烹煮食物的鑊，也有平底的鐺，平底鍋做韭菜炒雞蛋沒問題。
吳秀見兒子站在廚房門口抽鼻子，笑道：“你阿兄鬧著要吃的韭菜炒雞蛋，也有你的份，快些吃完去送飯。”
“阿娘也吃！大兄不是說，雞蛋最養身嗎？”張川柏夾起一筷子雞蛋，先送進阿娘口中。
吳秀忙不迭接著，笑眯眯地說：“醫術的事，你大兄說的都對！今日雞蛋多，我們都吃！有蛋吃是母雞的功勞，你要勤喂它們。”
“知道！”張川柏恰好看到從廚房門口跑過的半大公雞。
母雞留著下蛋，公雞的話，是不是留一隻就可以了？
張川柏吃著香美的韭菜炒雞蛋，想著更香美的蘑菇燉雞，心裏磨刀霍霍、刀光劍影。
猛然間，他想起什麽……
韭菜炒雞蛋，阿耶，《齊民要術》，犁……
阿耶看過《齊民要術》！
“阿娘，我們家有《齊民要術》嗎？”張川柏問。
“不知道……或許有吧？你問問你阿耶。”吳秀說。
她也識得一些字，但沒有太多時間看書，真不確定張家藏書裏有沒有《齊民要術》，更不知道張川柏問這書做什麽。
他們又不是齊地之民~~
張川柏覺得心中腦中閃過一道亮光，顧不上細細品味好吃的炒雞蛋，飛快地扒完飯，提著食盒出門。
“我去找阿耶啦！”
風將他的話帶出好遠，田邊地頭聽到的人都不由得勾起嘴角。
誰家小頑童，誰家耶耶寶。
……
地裏幹活的人早就餓了，聽到各家小兒喊吃飯的聲音，都鬆了一口氣到田邊小溝渠洗手。
試用過秧馬的人說：“阿衍兄，這秧馬很好，我可以把做法告訴親戚嗎？”
雖然秧馬的做法難以保密，但畢竟是從張衍這裏學的，問一問較好。
張衍大方笑道：“告訴吧！助人就是助己。”
一個老漢豎起大拇指：“阿衍是這個！其他鄉裏得了我們的好處，還好意思跟我們搶水嗎？阿衍有見識又厚道，到換裏正的時候，我第一個支持你！”
鄉親們紛紛讚同。
張衍謙虛地說：“鄉親們過獎了，裏正該德高望重的人擔任，我哪裏擔當得起。”
《唐典》規定“百戶為裏,五裏為鄉,四家為鄰,五家為保。每裏置正一人，掌按比戶口、課植農桑、檢察非違、催驅賦役。”
裏正從百姓裏麵選廉潔公正者擔任。
張衍不僅是謙虛，也認為權力越大責任越大，需要慎重考慮。
張家兄弟一邊幹飯，一邊聽阿耶說話，他們覺得阿耶說話很好聽。
小三郎也覺得，阿耶說話讓人舒服……周圍的叔伯們都誇！
等阿耶說完話，張川柏湊過去，小聲問：“阿耶，我們家有《齊民要術》嗎？”
“有。在書箱裏藏著，我有空幫你找出來。”張衍肯定地迴答。
這套書尋常讀書人都沒有，但他家有些特殊，跟他祖父有關。他也不問小三郎尋這書做什麽，小兒郎關心學問是好事。
張川柏神秘兮兮地說：“我有一個大好事，隻告訴識貨的人，晚上告訴耶耶。”
“嗯，耶耶等你的好消息。”張衍語氣鄭重。
仿佛站在他麵前的不是自己的小兒，而是一個平等的大人。
一種被重視的感覺在張川柏的心頭升起……一定要把曲轅犁圖紙畫清楚，才對得起阿耶的信任！
“川柏！別纏著你耶耶說話，快來捉泥鰍！”小夥伴們招唿。
都不知道張川柏哪有那麽多話跟大人說，捉泥鰍不是更有意思嗎？
“來了！”張川柏歡快地答應，跑了過去。
有秘密的小兒郎，還是小兒郎，沒什麽比摸魚摸蝦的誘惑更大。
小兒郎們一起摸魚，又嘰嘰喳喳說新鮮事……
“阿明他們昨日去掏蜂窩，誰知那不是那蜜蜂窩而是馬蜂的，沒吃到蜂蜜，反被蟄得哭耶喊娘！”
“馬蜂能要人命，沒出大事就算運氣。”
“原來他們去掏蜂窩了，難怪沒跟我們摸魚。”
“問他們去哪裏不肯說，神神秘秘的，瞞著我們挨蟄呢！”
“哈哈哈……”
一群幸災樂禍的小潑猴兒。
長輩們聽到孩子的笑聲，仿佛看到小時候的自己，又覺得幹活都更有勁了。
蒼天保佑！神仙保佑！佛祖保佑！今年風調雨順，種下的秧苗結出累累稻穗，全家都能敞開肚皮吃幹飯！
……
夜裏，張川柏走進耶娘的屋子，擠在耶娘中間，講自己靈光一閃想到的曲轅犁，也講自己的顧慮。
張衍怔了一會兒，呢喃：“以前聽寺廟大和尚說，羅漢果位中的‘須陀洹’，六塵已斷，生死未了，還得再入輪迴。須陀洹需還清宿緣，因而能覺醒宿慧，想起前世的記憶，展現超出自身的智慧。”
“我不是和尚！”張川柏連忙否認，“我不要沒頭發！”
張衍摸著張川柏的腦袋：“我兒當然不做和尚……就是有這麽一種說法，好讓你知道，覺醒宿慧的人不是妖孽，不要害怕。你說曲轅犁？我仿佛記得《齊民要術》提到一種輕便的犁，我明日找找，和你說的曲轅犁相互印證，若真的可行，就去你春生叔家訂做一副。”
這種複雜的農具，最好找專業人士做。
吳秀也摟著張川柏安慰：“三郎不是和尚，你不出家！”
他們都一語帶過宿慧，仿佛這並不是什麽重要的事。
耶娘輕易接受了張川柏的突發奇想，還幫他找好緣由，張川柏整個心暖暖的，像泡在溫泉裏一樣。
但他還是有些擔憂，又說：“那外人問起，就說是阿耶想到的，別提我。”
張衍笑道：“誰想到的都無妨。千百年來，農具一直在改進。咱們就說從書裏得的啟發……此事於眾人有益，不用瞻前顧後。再說本朝重神童，你將來若走出張家灣，有聰慧的名聲不是壞事。小小人兒，莫操心太多，會長不高的。”
更先進的農具對眾人有益，也對自家有益。
且在鄉間生活，好名聲和好人際關係，是實實在在的好處。
“我不要長不高！”張川柏注意力頓時轉移。
男子漢大丈夫，身高很重要！
放下擔憂，他又想到一件事：“說起來，之前我生病，阿耶不是念過道經嗎？阿耶是信道的吧？怎麽知道大和尚家的事？”
張衍說：“道也好，佛也好，有用的都用。你祖父纏綿病榻那些年，你祖母帶著我，道也求，佛也求。”
張川柏恍然大悟，覺得自己的格局又被阿耶擴大了。