付自安拿出來的小藥瓶，是他之前受傷用剩下的傷藥。都是很好的藥，給康勁滴了一點在膝蓋上之後，紅腫和疼痛馬上就退去了。
紅毛當康名叫康勁，不愧是有大麵積紋身的猛漢，確實相當能忍。他的膝蓋其實一直都鑽心的疼，但他就忍了一晚上，沒有吭聲，沒有哀嚎。付自安來了，他還能氣定神閑的交談。
反倒是等疼痛如潮水般退去，繃了一宿的人放鬆下來，便開始有些睜不開眼了。一個沒注意，人就睡過去了。
九娘有點著急，付自安告訴她：“沒關係，休息一下是好事，你別吵醒他。這個瓶子裏的丹藥，等他醒了你給他吃，再去買點肉給他補補。”
說著還讓劉彥給九娘拿了一吊錢。
九娘跪在地上捧著錢，淚如雨下：“大人，錢我還有，還有的，買點肉不在話下。”
“你的錢是你的，你自己收好了。”付自安指著門扉道：“但這扇門以後你得給我關好了，不夠丟人錢。”
畢竟是提到了九娘的傷心處，她嗚咽著說不出話，隻是俯下身給付自安磕頭。
付自安一邊往外走一邊歎氣道：“你去給坊裏的弟兄傳話，就說坊裏要換天了。問人收規費的手都給我縮迴來，尤其是半掩門的抽成規費，立刻給我停了。這錢也拿，一幫老爺們不嫌寒磣！告訴他們，錢以後跟著我掙，但規矩很多。覺得會不好混的，最好趁早滾！”
從九娘家裏出來之後，付自安才發現雪變得更大了。又給老惡人十個錢，讓他盯著掃雪的事，若是發狗辦的不好，隻管來報信。
老惡人卻說：“不會，不會，發狗是個辦事得力的人。”
付自安也便信了他的，啟程迴家。
……
……
在玄天國朝，白玉京天下第一城之盛名人人皆知，其繁華盛景聞名於天下。給人一種錯覺，就好像那白玉京人個個都是錦衣玉食的大老爺。
白玉京的街麵上當然是繁華光鮮的。但街市背後坊巷裏，白玉京人也有他們自己的苦楚。
比如付自安這樣的小官，負責治理玉京一坊。按律他應該可以得到一些官田所產的糧食和靈穀，作為俸祿。
但是啊，那官田在哪裏鬼都不知道，更不要提一連幾百年都是歉收這個問題了。這官田的產出沒了，就用些錢帛來頂替。折算下來，再對比白玉京的支出情況。俸祿之微薄，簡直令人發笑。
怪就怪在，能當上這白玉京坊正小官的，還往往不需要那點俸祿。要麽本來就是不缺錢的主。要麽，一個坊裏那麽多人，肯定能想辦法弄出錢來。
坊正都是如此，坊裏的官惡人、惡人，就會一步步的自己想辦法。一點點的壓下去，這些有形或無形的力量，便進一步增加白玉京居民的生活負擔。
白玉京畢竟是個無田可耕的地方。百姓隻能依靠給人打工幹活為生。一開始也是奔著多一個人打工，多一份錢的心思。老百姓積極的生育，很快的時間白玉京的人口就膨脹起來。
如此，工作機會便不夠分配，為了應對巨大的生活負擔，百姓們就隻能不斷的壓低自己的工價。
付自安就做過對比，在嶂州用工和在玉京用工價格有差距，玉京的工價高了五成。但是玉京人的生活成本，比嶂州那些有房有地的農夫，高兩倍不止。
農夫是農閑了來幫工。不僅有錢，地裏的作物還慢慢的長著呢。拿到手的工錢，基本是淨收入。
而玉京人拿到手的，那就是全部了。吃喝拉撒睡，樣樣要錢。如果被紙醉金迷的白玉京培養出點什麽喝酒、聽曲、耍錢的興趣愛好，餓死了都不奇怪。
當然白玉京也有優勢，比如不是那麽太看天。不用存著今年的糧，想著明年會不會有天災，能不能熬過去。
隻要別出現全國朝，糧食都減產這種情況，玉京的糧食價格也就會穩定。
所以白玉京人出手也確實闊綽一些，剛領完付自安的十個錢就敢去鬥雞耍錢了。
……
“當然，這其實也算是優勢。”
付自安說這話的時候，眾人涮羊肉的手都停下來看著他，還想從他嘴裏聽些別處再也聽不到的東西。
而付自安則數著自己的羊肚燙了幾秒，有點慢條斯理的。急的何鬱璞站起來要幫付自安涮羊肚。
倒是被靈遜雪攔了下來：“還是我來吧。”
於是乎，付自安就吃著靈遜雪給湯的羊肚，然後繼續給眾人講經濟學。
……
錢這種東西，不能充饑不能保暖的，需要花掉才好。躺在庫裏的錢，就是一堆廢銅爛鐵。而市場上流轉著的錢，那就是推動經濟運轉的血液。
玉京人慣會把銅錢花掉，當然是好現象。
其實，錢在小地方是不好用的。比如某些鄉村裏，能買到的東西就不多。所以很多地方，用俗財給工錢人家不喜歡，寧願要些糧、布。
但白玉京大家都願意要錢，因為白玉京什麽都有，基本能想到的就能買的到。這當然是白玉京的一種優勢，是其他地方不具備的特點。
根本上，這背後的原因，是白玉京這個超級大都市，已經具備了完善的貿易係統。別的不說，光是那四條運河，那就是一筆天大的財富啊！
有了這麽好的底子，付自安肚子裏的那個狂野計劃，便不需要做很多很多的鋪墊就能展開。
比如發展嶂州，需要從培育良種作物開始。而發展昭義坊，其實隻要去裏麵花錢就行了。
付自安今天召集了老頭，給了他們每人十個錢。他們拿著錢，有可能買米、買油、買炭、買麵。甚至去一趟半掩門的女人那裏……
不管怎麽說，錢花出去了，就有第二個人得到了這些錢。而第二個持有錢的人，還會繼續花這些錢。如此看來，付自安把錢發給一個人的同時，其實會讓很多人得到錢。這樣一來，他們的生活都會得到一點改善。
聽到這裏，何鬱璞說道：“這當然是讓他們得到了改善，可我們的錢少了啊。”
付自安笑了：“你說的沒錯。但我可以設法，把錢重新掙迴到自己的腰包裏。如此就可以形成循環，人們越願意花錢，掙迴來的速度還可以更快。”
何鬱璞問：“怎麽掙？”
付自安道：“比如讓他們幫我幹活。”
“掃雪？”
付自安搖頭：“不是，那產生不了多少效益。我會讓他們幫我造東西，然後給他們工錢花用。我再把東西賣給坊外的人，把他們花掉的錢掙迴來。”
聞言，何鬱璞愣了半晌：“這其中怎麽沒有受損的環節啊！？”
他思索了一會又問：“這不就相當於，有很多東西憑空多出來了！怎麽會這樣？先生？是不是漏了什麽？這不合道理啊，既不合天之道，也不合人之道。”
紅毛當康名叫康勁，不愧是有大麵積紋身的猛漢，確實相當能忍。他的膝蓋其實一直都鑽心的疼，但他就忍了一晚上，沒有吭聲，沒有哀嚎。付自安來了，他還能氣定神閑的交談。
反倒是等疼痛如潮水般退去，繃了一宿的人放鬆下來，便開始有些睜不開眼了。一個沒注意，人就睡過去了。
九娘有點著急，付自安告訴她：“沒關係，休息一下是好事，你別吵醒他。這個瓶子裏的丹藥，等他醒了你給他吃，再去買點肉給他補補。”
說著還讓劉彥給九娘拿了一吊錢。
九娘跪在地上捧著錢，淚如雨下：“大人，錢我還有，還有的，買點肉不在話下。”
“你的錢是你的，你自己收好了。”付自安指著門扉道：“但這扇門以後你得給我關好了，不夠丟人錢。”
畢竟是提到了九娘的傷心處，她嗚咽著說不出話，隻是俯下身給付自安磕頭。
付自安一邊往外走一邊歎氣道：“你去給坊裏的弟兄傳話，就說坊裏要換天了。問人收規費的手都給我縮迴來，尤其是半掩門的抽成規費，立刻給我停了。這錢也拿，一幫老爺們不嫌寒磣！告訴他們，錢以後跟著我掙，但規矩很多。覺得會不好混的，最好趁早滾！”
從九娘家裏出來之後，付自安才發現雪變得更大了。又給老惡人十個錢，讓他盯著掃雪的事，若是發狗辦的不好，隻管來報信。
老惡人卻說：“不會，不會，發狗是個辦事得力的人。”
付自安也便信了他的，啟程迴家。
……
……
在玄天國朝，白玉京天下第一城之盛名人人皆知，其繁華盛景聞名於天下。給人一種錯覺，就好像那白玉京人個個都是錦衣玉食的大老爺。
白玉京的街麵上當然是繁華光鮮的。但街市背後坊巷裏，白玉京人也有他們自己的苦楚。
比如付自安這樣的小官，負責治理玉京一坊。按律他應該可以得到一些官田所產的糧食和靈穀，作為俸祿。
但是啊，那官田在哪裏鬼都不知道，更不要提一連幾百年都是歉收這個問題了。這官田的產出沒了，就用些錢帛來頂替。折算下來，再對比白玉京的支出情況。俸祿之微薄，簡直令人發笑。
怪就怪在，能當上這白玉京坊正小官的，還往往不需要那點俸祿。要麽本來就是不缺錢的主。要麽，一個坊裏那麽多人，肯定能想辦法弄出錢來。
坊正都是如此，坊裏的官惡人、惡人，就會一步步的自己想辦法。一點點的壓下去，這些有形或無形的力量，便進一步增加白玉京居民的生活負擔。
白玉京畢竟是個無田可耕的地方。百姓隻能依靠給人打工幹活為生。一開始也是奔著多一個人打工，多一份錢的心思。老百姓積極的生育，很快的時間白玉京的人口就膨脹起來。
如此，工作機會便不夠分配，為了應對巨大的生活負擔，百姓們就隻能不斷的壓低自己的工價。
付自安就做過對比，在嶂州用工和在玉京用工價格有差距，玉京的工價高了五成。但是玉京人的生活成本，比嶂州那些有房有地的農夫，高兩倍不止。
農夫是農閑了來幫工。不僅有錢，地裏的作物還慢慢的長著呢。拿到手的工錢，基本是淨收入。
而玉京人拿到手的，那就是全部了。吃喝拉撒睡，樣樣要錢。如果被紙醉金迷的白玉京培養出點什麽喝酒、聽曲、耍錢的興趣愛好，餓死了都不奇怪。
當然白玉京也有優勢，比如不是那麽太看天。不用存著今年的糧，想著明年會不會有天災，能不能熬過去。
隻要別出現全國朝，糧食都減產這種情況，玉京的糧食價格也就會穩定。
所以白玉京人出手也確實闊綽一些，剛領完付自安的十個錢就敢去鬥雞耍錢了。
……
“當然，這其實也算是優勢。”
付自安說這話的時候，眾人涮羊肉的手都停下來看著他，還想從他嘴裏聽些別處再也聽不到的東西。
而付自安則數著自己的羊肚燙了幾秒，有點慢條斯理的。急的何鬱璞站起來要幫付自安涮羊肚。
倒是被靈遜雪攔了下來：“還是我來吧。”
於是乎，付自安就吃著靈遜雪給湯的羊肚，然後繼續給眾人講經濟學。
……
錢這種東西，不能充饑不能保暖的，需要花掉才好。躺在庫裏的錢，就是一堆廢銅爛鐵。而市場上流轉著的錢，那就是推動經濟運轉的血液。
玉京人慣會把銅錢花掉，當然是好現象。
其實，錢在小地方是不好用的。比如某些鄉村裏，能買到的東西就不多。所以很多地方，用俗財給工錢人家不喜歡，寧願要些糧、布。
但白玉京大家都願意要錢，因為白玉京什麽都有，基本能想到的就能買的到。這當然是白玉京的一種優勢，是其他地方不具備的特點。
根本上，這背後的原因，是白玉京這個超級大都市，已經具備了完善的貿易係統。別的不說，光是那四條運河，那就是一筆天大的財富啊！
有了這麽好的底子，付自安肚子裏的那個狂野計劃，便不需要做很多很多的鋪墊就能展開。
比如發展嶂州，需要從培育良種作物開始。而發展昭義坊，其實隻要去裏麵花錢就行了。
付自安今天召集了老頭，給了他們每人十個錢。他們拿著錢，有可能買米、買油、買炭、買麵。甚至去一趟半掩門的女人那裏……
不管怎麽說，錢花出去了，就有第二個人得到了這些錢。而第二個持有錢的人，還會繼續花這些錢。如此看來，付自安把錢發給一個人的同時，其實會讓很多人得到錢。這樣一來，他們的生活都會得到一點改善。
聽到這裏，何鬱璞說道：“這當然是讓他們得到了改善，可我們的錢少了啊。”
付自安笑了：“你說的沒錯。但我可以設法，把錢重新掙迴到自己的腰包裏。如此就可以形成循環，人們越願意花錢，掙迴來的速度還可以更快。”
何鬱璞問：“怎麽掙？”
付自安道：“比如讓他們幫我幹活。”
“掃雪？”
付自安搖頭：“不是，那產生不了多少效益。我會讓他們幫我造東西，然後給他們工錢花用。我再把東西賣給坊外的人，把他們花掉的錢掙迴來。”
聞言，何鬱璞愣了半晌：“這其中怎麽沒有受損的環節啊！？”
他思索了一會又問：“這不就相當於，有很多東西憑空多出來了！怎麽會這樣？先生？是不是漏了什麽？這不合道理啊，既不合天之道，也不合人之道。”