龍岩郡的靈穀，往年都是製成靈香。今年，上乘的靈穀還是做香。這樣方便分給大家，而付自安自己的修行……他可以把靈香粉擼下來直接吃進去。
靈穀製香第一步就是蒸熟。靈香裏麵所有的成分都是純天然的，沒有任何科技與狠活，還有很多能助益修行的藥。付自安吃過不少了，效果都很好。唯有一個問題，不好吃。
這次，付自安還是決心研究一下。爨蛇之修畢竟是一輩子的事，總不好一直把靈香當烤串這麽擼啊。每次付自安這麽幹的時候，都感覺自己是個怪人，異食癖。
按照逍遙子前輩的提示，食物如果美味修煉效果會更好。以靈穀現在的味道和口感來看，它的進步空間還很大。
所以，付自安打算留下一些下乘的靈穀，試一試到底怎麽弄，它能好吃點，也算是增益修行吧。
於是，用來摻著糧食釀酒的下乘靈穀，就都被付自安扣了下來。至於喝什麽？還是掙錢買吧！
其實關於靈穀怎麽食用，這個問題是早有答案了，那就是釀酒啊。付自安也想好了，就試這麽一迴如若不行，後麵的該釀酒釀酒。
……其實也沒多少，說來寒磣。下乘靈穀落付自安手上的，也就七八公斤。
龍岩郡的那一點靈田，還不夠老兵們出把汗的。穀子打下來，也就五十石左右。聽著好聽啊，五十石。那是因為，十鬥為一石。而鬥其實是一個容器，一鬥說的其實是體積。
如果是一石稻米，重量大概是六十公斤。一個民夫，一條扁擔的兩端，各擔三十公斤，剛好能挑的走。所以，一石米也叫一擔米。
但靈穀的穀粒膨大，沒有稻米的比重，一石隻有二十五公斤左右。所以五十石確實不多。煉成靈玨，因為是有損耗的，可能還不足五十目。
靈玨五十目……甚至不夠大師兄啟動無距大陣去看一眼錢師姐的。錢師姐家裏來接她迴去。這一往返，便要消耗掉龍岩郡靈田三四年的收成。
所以說，付自安要幫師兄把紅妝鋪到江州去，是不折不扣的大話。
……
收割當天晚上，付自安就試了試靈穀料理。失敗了的也不浪費，還是都進了肚子。吃的有些發撐了才停下來，乖乖的迴房間修行。
因為味道的問題，再加上是下乘靈穀，效果差強人意。想了一宿，第二天繼續，便有了明顯的進步。
做了米花丸，裹著麥芽糖，又粘了一層靈穀麵和芝麻。
好吃的多了，付自安明顯的感覺到靈氣吸收的多了不少。但問題是，米花為主，靈穀麵為輔，相當於把它當佐料吃了。這就吃的有點慢了，起不到快速修行的作用。
後來又想了很多的辦法，靈穀麵吃了小半袋，美食沒研究出來，修為倒確實明顯的精進了。
付自安的氣數，終於來到了五十五息！
這是個重要的節點，這意味著付自安可以嚐試再打通一個氣竅。不動罡衣，應該可以更上一層樓了！
……
……
修行之事，無外乎是想辦法把靈氣歸為己用。
人有先天氣竅「神闕」，以緩緩納氣充實氣海，待氣海壯大了積攢了很多的真氣後，就可以嚐試衝開其它氣竅。
若是成功了，真氣入體的速率就更快了。同時，也就多了體內真氣外出的渠道。運用得當，便可以施展術法。
付自安也嚐試用自己的思維去理解，氣竅和真氣這些事物的本質，效果不是很好。隻得出了一些模糊的概念。
比如，靈氣是什麽？是某種肉眼不可見的，靈識卻能切實感受到的能量。
至於，靈識是什麽？靈玄氣海，氣竅這些東西是在肉體層麵還是精神層麵？這些問題大多修士不深究，修行就是了，以後會懂。
而付自安得益於逍遙子前輩留下的信息，眼界高了一些，便有些猜想。也無法確定，隻是猜想它們似乎是介於靈魂與現實之間的。是夾層，是銜接處。
那真氣是什麽？是靈氣存在於氣海中的另一種形態。感知上，它是一個不斷旋轉的氣團。每有一個旋渦出現，便代表多了一息真氣。
當要使用它們時，氣團會被消耗，但旋渦將會留存。之後這些旋渦，會自主引納天地靈氣，逐漸恢複到全盛的狀態。
旋渦數量增加，引氣的速度會加快。所以，氣數越多引氣越快。
付自安是爨蛇之修，引氣方法特殊。不過，他的逆轉氣旋，也是一樣會自主引氣的。對他來說，增加氣竅的數量，也可以增加真氣的恢複速度。
……
當一個真氣充盈的修士，察覺引氣時能感覺到真氣就在周圍，但是卻無法引納它們，那麽就說明氣海已經滿了。
按照玄天宗的修行境界界定方法，隻要靈玄氣海滿溢，開始嚐試打通氣竅。那麽這個修士就踏入了承學境。是繼承學習大道的意思。
接下來就應該根據自己先天真氣的數量，以及其它天賦條件選擇一個玄天支脈加入。
之所以要先天氣數確定之後，再選擇門派，有兩個原因。
首先術業有專攻，各個支脈門派所修行的法門不同，所需打開的氣竅就不太一樣。
比如，「龍魂訣」開啟的氣竅就多在四肢，而「觀氣機法」則集中在頭部。
另外，氣竅不同，衝開時所需的真氣數量有所不同。
我們可以把氣竅想象成神魂和肉體銜接處的一個個節點，它們本就處在一片蠻荒的森林之中。修士要做的，就是以真氣當做開路先鋒，打通一條通往這些節點的路。
距離不同，所以需要的真氣自然就是不一樣的。因為真氣這個“開路先鋒”和靈玄氣海這個“基地”之間的聯係，是不能斷開的。
打通氣竅這個原理，其實很好理解。
天之道，損有餘而補不足。天地靈氣本就會往空著的地方去。隻要靈玄氣海和氣竅貫通一瞬間。天之道，自然而然的就會來補不足了。
就像是剪開了真空包裝，之後你想在讓它迴到真空狀態，那可不容易的。
氣竅一旦打通，這條氣竅將會一直通下去，而不再需要真氣時時刻刻的“撐開它”。
氣數越多，這個開路機就能走到更遠的地方，如此能打開的氣竅也就更多。
比如，雙手的「中衝」氣竅，就是先天最容易打開的氣竅。隻要五息真氣，就能貫通雙手的「中衝」氣竅。在配合上「龍魂訣」的煉體門法，雙手自然靈巧有力，便可以借此成為強大的戰士。
不過要注意的是，“開路”隻不過是一個比喻，氣竅玄奧的多。一旦打通了某些氣竅，就會導致開啟其它氣竅所需的氣數產生變化。
比如，開啟了「中衝」氣竅，再想開啟頭部的「神庭」氣竅。氣數需求會由原來的十三息，變成一百三十七息。
這就是入門龍魂殿和入門劍山的區別了。
靈穀製香第一步就是蒸熟。靈香裏麵所有的成分都是純天然的，沒有任何科技與狠活，還有很多能助益修行的藥。付自安吃過不少了，效果都很好。唯有一個問題，不好吃。
這次，付自安還是決心研究一下。爨蛇之修畢竟是一輩子的事，總不好一直把靈香當烤串這麽擼啊。每次付自安這麽幹的時候，都感覺自己是個怪人，異食癖。
按照逍遙子前輩的提示，食物如果美味修煉效果會更好。以靈穀現在的味道和口感來看，它的進步空間還很大。
所以，付自安打算留下一些下乘的靈穀，試一試到底怎麽弄，它能好吃點，也算是增益修行吧。
於是，用來摻著糧食釀酒的下乘靈穀，就都被付自安扣了下來。至於喝什麽？還是掙錢買吧！
其實關於靈穀怎麽食用，這個問題是早有答案了，那就是釀酒啊。付自安也想好了，就試這麽一迴如若不行，後麵的該釀酒釀酒。
……其實也沒多少，說來寒磣。下乘靈穀落付自安手上的，也就七八公斤。
龍岩郡的那一點靈田，還不夠老兵們出把汗的。穀子打下來，也就五十石左右。聽著好聽啊，五十石。那是因為，十鬥為一石。而鬥其實是一個容器，一鬥說的其實是體積。
如果是一石稻米，重量大概是六十公斤。一個民夫，一條扁擔的兩端，各擔三十公斤，剛好能挑的走。所以，一石米也叫一擔米。
但靈穀的穀粒膨大，沒有稻米的比重，一石隻有二十五公斤左右。所以五十石確實不多。煉成靈玨，因為是有損耗的，可能還不足五十目。
靈玨五十目……甚至不夠大師兄啟動無距大陣去看一眼錢師姐的。錢師姐家裏來接她迴去。這一往返，便要消耗掉龍岩郡靈田三四年的收成。
所以說，付自安要幫師兄把紅妝鋪到江州去，是不折不扣的大話。
……
收割當天晚上，付自安就試了試靈穀料理。失敗了的也不浪費，還是都進了肚子。吃的有些發撐了才停下來，乖乖的迴房間修行。
因為味道的問題，再加上是下乘靈穀，效果差強人意。想了一宿，第二天繼續，便有了明顯的進步。
做了米花丸，裹著麥芽糖，又粘了一層靈穀麵和芝麻。
好吃的多了，付自安明顯的感覺到靈氣吸收的多了不少。但問題是，米花為主，靈穀麵為輔，相當於把它當佐料吃了。這就吃的有點慢了，起不到快速修行的作用。
後來又想了很多的辦法，靈穀麵吃了小半袋，美食沒研究出來，修為倒確實明顯的精進了。
付自安的氣數，終於來到了五十五息！
這是個重要的節點，這意味著付自安可以嚐試再打通一個氣竅。不動罡衣，應該可以更上一層樓了！
……
……
修行之事，無外乎是想辦法把靈氣歸為己用。
人有先天氣竅「神闕」，以緩緩納氣充實氣海，待氣海壯大了積攢了很多的真氣後，就可以嚐試衝開其它氣竅。
若是成功了，真氣入體的速率就更快了。同時，也就多了體內真氣外出的渠道。運用得當，便可以施展術法。
付自安也嚐試用自己的思維去理解，氣竅和真氣這些事物的本質，效果不是很好。隻得出了一些模糊的概念。
比如，靈氣是什麽？是某種肉眼不可見的，靈識卻能切實感受到的能量。
至於，靈識是什麽？靈玄氣海，氣竅這些東西是在肉體層麵還是精神層麵？這些問題大多修士不深究，修行就是了，以後會懂。
而付自安得益於逍遙子前輩留下的信息，眼界高了一些，便有些猜想。也無法確定，隻是猜想它們似乎是介於靈魂與現實之間的。是夾層，是銜接處。
那真氣是什麽？是靈氣存在於氣海中的另一種形態。感知上，它是一個不斷旋轉的氣團。每有一個旋渦出現，便代表多了一息真氣。
當要使用它們時，氣團會被消耗，但旋渦將會留存。之後這些旋渦，會自主引納天地靈氣，逐漸恢複到全盛的狀態。
旋渦數量增加，引氣的速度會加快。所以，氣數越多引氣越快。
付自安是爨蛇之修，引氣方法特殊。不過，他的逆轉氣旋，也是一樣會自主引氣的。對他來說，增加氣竅的數量，也可以增加真氣的恢複速度。
……
當一個真氣充盈的修士，察覺引氣時能感覺到真氣就在周圍，但是卻無法引納它們，那麽就說明氣海已經滿了。
按照玄天宗的修行境界界定方法，隻要靈玄氣海滿溢，開始嚐試打通氣竅。那麽這個修士就踏入了承學境。是繼承學習大道的意思。
接下來就應該根據自己先天真氣的數量，以及其它天賦條件選擇一個玄天支脈加入。
之所以要先天氣數確定之後，再選擇門派，有兩個原因。
首先術業有專攻，各個支脈門派所修行的法門不同，所需打開的氣竅就不太一樣。
比如，「龍魂訣」開啟的氣竅就多在四肢，而「觀氣機法」則集中在頭部。
另外，氣竅不同，衝開時所需的真氣數量有所不同。
我們可以把氣竅想象成神魂和肉體銜接處的一個個節點，它們本就處在一片蠻荒的森林之中。修士要做的，就是以真氣當做開路先鋒，打通一條通往這些節點的路。
距離不同，所以需要的真氣自然就是不一樣的。因為真氣這個“開路先鋒”和靈玄氣海這個“基地”之間的聯係，是不能斷開的。
打通氣竅這個原理，其實很好理解。
天之道，損有餘而補不足。天地靈氣本就會往空著的地方去。隻要靈玄氣海和氣竅貫通一瞬間。天之道，自然而然的就會來補不足了。
就像是剪開了真空包裝，之後你想在讓它迴到真空狀態，那可不容易的。
氣竅一旦打通，這條氣竅將會一直通下去，而不再需要真氣時時刻刻的“撐開它”。
氣數越多，這個開路機就能走到更遠的地方，如此能打開的氣竅也就更多。
比如，雙手的「中衝」氣竅，就是先天最容易打開的氣竅。隻要五息真氣，就能貫通雙手的「中衝」氣竅。在配合上「龍魂訣」的煉體門法，雙手自然靈巧有力，便可以借此成為強大的戰士。
不過要注意的是，“開路”隻不過是一個比喻，氣竅玄奧的多。一旦打通了某些氣竅，就會導致開啟其它氣竅所需的氣數產生變化。
比如，開啟了「中衝」氣竅，再想開啟頭部的「神庭」氣竅。氣數需求會由原來的十三息，變成一百三十七息。
這就是入門龍魂殿和入門劍山的區別了。