登基盛典雖然繁華，卻也迅速落下了帷幕。
蘇辰正式登基為人皇，開始了對國家政務的處理，這些工作對他來說並不陌生。
現在，他有了正式的身份，處理起事務來更為得心應手。
在處理日常政務的同時，蘇辰特別關注三件要事：
首先是平定西岐的叛亂，這場對峙已經持續了太久，現在是徹底解決這個問題的最佳時機。
其次是削弱八百諸侯的勢力，這些諸侯各自擁有武裝力量，對皇朝構成了威脅。
蘇周的國力遠超各諸侯國，現在是時候統一天下，廢除封建製度，將諸侯國改為郡縣，實現真正的皇朝一統，讓九州都尊奉中央。
最後是籌備封神大典，這是整個洪荒世界都極為關注的大事，其重要性僅次於三界的誕生與演變。
截教的封神計劃已經接近完成，一切準備工作就緒，隻待一個吉日良辰。
隨著蘇周國事逐漸步入正軌，蘇妲己選擇了功成身退，放下了手中的權力，
他帶著九頭雉雞精和玉石琵琶精在蘇周的皇宮中潛心修煉，沒有返迴軒轅墳，因為她們正在等待截教的封神儀式。
葉淩天也留在了朝歌城，他在修煉和指導蘇辰的同時，也將申公豹叫到身邊，給予他一些關於封神的規則和建議。
雖然申公豹是截教的二代弟子，但葉淩天是大羅金仙，無論在地位還是實力上，申公豹都無法與之相比，因此在葉淩天麵前，他不敢擺出師叔的架子。
與此同時，在泗水關，
聞仲率領著龐大的軍隊和眾多英勇的戰士，開始對西岐的大軍發起了攻擊……
這一次，不少西岐的士兵選擇了主動投降。
在短短的幾個月內，聞仲的軍隊所向披靡，一路勢如破竹。
西岐的朝廷士氣低落，在薑子牙的建議下，伯邑考帶領部分民眾和軍隊離開九州，遠赴他鄉。
在楊戳和韋護的協助下，他們在九州之外找到了一片樂土，在那裏重建了一個新的王朝，將周改為齊，並重建了封神台，開始籌備封神事宜。
半年後，八百諸侯全部被平定，九州完全納入蘇周的版圖。
為了慶祝這一盛事，蘇辰頒布了大赦令，廢除了奴隸製度，並宣布減輕稅賦三年，讓民眾得以休養生息。
青城山再次現世，百味宮的酒道仙人紛紛出山，進入蘇周傳授酒藝，建立了酒道的分支。
杜康更是親自前往朝歌城，拜訪葉淩天，並隨侍左右，聆聽其教誨。
在蘇辰登基一年後，蘇周再次變得熱鬧非凡。無數的流光落在了朝歌城外，
每一道流光都代表著一位修行者，他們中既有人類的仙人，也有水中的精靈，有樹仙，也有石怪，種類繁多，形態各異。
這些修行者中，有的是申公豹招募的散修，有的已經在地仙冊上有名，還有的是在蘇周立下赫赫戰功的功臣。
他們都將被冊封為神，即將走馬上任，成為正式的地仙，從此修成正果，擁有一方山水土地作為道場，同時有天庭和地仙府作為後盾。
當所有的仙人聚集完畢，時機已經成熟。在萬眾矚目之下，申公豹身著吉服，意氣風發地登上了地仙台。
他手持趕山鞭，首先向蒼穹行禮，然後莊重地開口。
“自洪荒分裂，三界形成，為完善宇宙結構，推動宇宙的進化，加速大地之力循環，整理地脈之靈氣，維持陰陽平衡，
鞏固大地法規，創造並養育眾多生靈；今日，我們遵從太上上清通天教主的旨意，特此封賜地仙眾神……”
申公豹的聲音起伏跌宕，傳入眾人耳中，在天地偉力的加持下，迴響在整個三界的廣闊空間。
即使是聖人和其他天界中的頂尖大能，也暫時放下了手中的事務，將一部分注意力投向這裏。天帝與王母對此更是關注備至。
地仙台之上，申公豹在宣布完天地大事後，隨即開始了封神的要務。
在他的宣布下，眾多生靈被封為神靈。首先是那些在封神大劫中為大商捐軀的功臣，接著是各路散修和人族。
得益於葉淩天的介入，這次的封神不再是輕率的遊戲，而是基於修為、德行、資曆和能力等多種因素綜合考慮後，給予相應的神位，確保德才相配。
例如，黃飛虎一家雖然被封為神，但並未獲得高位，如帝君之位，而是被封為七品山神或土地。
即便是擁有金仙修為的黃天化，也僅被封為烏蒙山之神，位列五品山神。
截教的十天君則被封為十方山神，分別鎮守三界大地的十個方位，各自掌管一座名山。
他們將借助十絕陣和山神之位，行使各自的權力，以所轄的名山為節點。
因此，截教十天君的地位特殊，責任重大。盡管他們的修為僅為太乙金仙，但依舊被封為三品帝君，
合稱為十方帝君，其地位與大羅金仙相當，尤其是在各自的神域內，借助大地十絕陣的增幅和地仙的特性，他們的實力不亞於大羅金仙。
軒轅墳的三位妖精也獲得了神位。在論功行賞之下，九頭雉雞精和玉石琵琶精都被封為五品神位，
這通常是金仙才能享有的神位。若非她們在這次封神中的確貢獻頗多，僅憑她們的玄仙修為，是絕無資格獲得如此尊位的。
蘇妲己則被封為一個四品神位。她曾將大商治理得井井有條，國力蒸蒸日上，更是培養出了人族的第一位人皇。
若非修為不足，她極有可能獲得一尊帝位。
不過，如果蘇辰能夠證道，作為人皇之母，蘇妲己的地位也將隨之提升，不會低於大帝。
除了散修和人族，還有一些古老的大能也被列入地仙冊。
例如，巫山女神瑤姬、洛水女神宓妃等，她們都是上古人皇之女，也是西王母的徒弟，都擁有大羅金仙的修為，被封為三品帝君，掌管一方山川及周圍千萬裏的地仙。
又如，碧霞元君這位大羅金仙被封為泰山帝君之一，掌管前山，位列二品帝君，算是地仙中僅次於地仙之祖鎮元子的存在。
按理說，以碧霞元君的地位與修為，足以完全掌管一座上品洞天福地，但她隻執掌半個泰山，這是因為泰山的地位特殊。
泰山作為五嶽之首，在洪荒破碎、三界誕生後，得到了三界的福澤造化，品級提升，成為僅次於聖人道場的頂級神山之一，更有龍脈庇護。
更重要的是，在地府建造的過程中，
在地府的構建過程中，除了預先規劃的幽冥通道之外，隨著三界的形成，泰山之下自然形成了一條幽冥通道。
這條通道寬廣無垠，天然形成，蘊含著豐富的天地規則和幽冥法則。
正是由於這種特殊的機緣，泰山成為了一座獨特的神山。
其地麵部分充滿陽氣，而地下部分則陰氣濃鬱，陰陽並存，相互促進又相互製約。
因此，掌管泰山的神靈不僅擁有陽世的權柄，還具備了幽冥的權力，這種權力在冥神之中也是極為重要的。
至於另一位泰山帝君的人選，申公豹感到難以決斷，於是他恭敬地行禮，
向上天和大地致敬，將這個決定權交給了通天教主和平心娘娘。
這位帝君的地位非常特殊。如果說碧霞元君的權力是掌管泰山周邊億萬裏的萬物生長，
側重於生命的繁衍；那麽另一位泰山帝君的權力則側重於生死輪迴、陰陽交匯。
這個神位看似與碧霞元君相當，但實際上地位更高，權力更重。
一旦地府完全建立，這位帝君將成為一品帝君，掌管陰陽兩界的事務，也將成為地仙共同尊崇的大帝，
其在某些方麵甚至可以與地仙之祖鎮元子相提並論，與天庭的一品大帝相比也毫不遜色。
通天教主和平心娘娘自然理解申公豹的考慮。
最終，由通天教主親自出手，從九天之上發出了一道敕令。在眾目睽睽之下，一道金光降臨到地仙台上，
隨即一股至高無上的氣息彌漫開來，通天教主那灑脫豪爽的聲音隨之傳出。
“葉淩天，酒神之尊，德行辰著，功果累累，已成就大羅金仙之境……”
隨著通天教主的宣告，葉淩天被封為二品帝君，號東嶽泰山天聖酒妙供天尊、無量大帝。
在眾仙的矚目中，葉淩天感到意外且激動，他立刻從人群中走出，麵對著天空和大地深深鞠躬，
向通天教主和平心娘娘表達感激。
隨後，他接受了一枚散發著紫色光芒的業位，這枚業位融入了他的體內。
瞬間，葉淩天的身體被光芒籠罩，他的氣勢也變得更加強大，
對天地大道的理解也更加深刻。他的心中湧現出許多感悟，雖然這些感悟主要與大地山川、陰陽生死等有關，
但各種道法之間相互聯係，觸類旁通，對他的酒神大道修行同樣大有裨益。
即便沒有使他的道行更上一層樓，這樣的封神也能增強他的底蘊和氣運，對他來說，這是一件大好事。
封神儀式結束後，申公豹手中的地仙冊和趕山鞭化為一道道流光，
分別飛向不同的方向。趕山鞭飛向了五莊觀，而地仙冊則飛入了天庭。
看著地仙冊和趕山鞭遠去的背影，葉淩天和一眾古老存在心中並無憂慮。
他們身為大羅金仙，且是以肉身封神，地位崇高，地仙冊和趕山鞭對他們來說約束力不大，他們不必擔心會被限製。
蘇辰正式登基為人皇，開始了對國家政務的處理，這些工作對他來說並不陌生。
現在，他有了正式的身份，處理起事務來更為得心應手。
在處理日常政務的同時，蘇辰特別關注三件要事：
首先是平定西岐的叛亂，這場對峙已經持續了太久，現在是徹底解決這個問題的最佳時機。
其次是削弱八百諸侯的勢力，這些諸侯各自擁有武裝力量，對皇朝構成了威脅。
蘇周的國力遠超各諸侯國，現在是時候統一天下，廢除封建製度，將諸侯國改為郡縣，實現真正的皇朝一統，讓九州都尊奉中央。
最後是籌備封神大典，這是整個洪荒世界都極為關注的大事，其重要性僅次於三界的誕生與演變。
截教的封神計劃已經接近完成，一切準備工作就緒，隻待一個吉日良辰。
隨著蘇周國事逐漸步入正軌，蘇妲己選擇了功成身退，放下了手中的權力，
他帶著九頭雉雞精和玉石琵琶精在蘇周的皇宮中潛心修煉，沒有返迴軒轅墳，因為她們正在等待截教的封神儀式。
葉淩天也留在了朝歌城，他在修煉和指導蘇辰的同時，也將申公豹叫到身邊，給予他一些關於封神的規則和建議。
雖然申公豹是截教的二代弟子，但葉淩天是大羅金仙，無論在地位還是實力上，申公豹都無法與之相比，因此在葉淩天麵前，他不敢擺出師叔的架子。
與此同時，在泗水關，
聞仲率領著龐大的軍隊和眾多英勇的戰士，開始對西岐的大軍發起了攻擊……
這一次，不少西岐的士兵選擇了主動投降。
在短短的幾個月內，聞仲的軍隊所向披靡，一路勢如破竹。
西岐的朝廷士氣低落，在薑子牙的建議下，伯邑考帶領部分民眾和軍隊離開九州，遠赴他鄉。
在楊戳和韋護的協助下，他們在九州之外找到了一片樂土，在那裏重建了一個新的王朝，將周改為齊，並重建了封神台，開始籌備封神事宜。
半年後，八百諸侯全部被平定，九州完全納入蘇周的版圖。
為了慶祝這一盛事，蘇辰頒布了大赦令，廢除了奴隸製度，並宣布減輕稅賦三年，讓民眾得以休養生息。
青城山再次現世，百味宮的酒道仙人紛紛出山，進入蘇周傳授酒藝，建立了酒道的分支。
杜康更是親自前往朝歌城，拜訪葉淩天，並隨侍左右，聆聽其教誨。
在蘇辰登基一年後，蘇周再次變得熱鬧非凡。無數的流光落在了朝歌城外，
每一道流光都代表著一位修行者，他們中既有人類的仙人，也有水中的精靈，有樹仙，也有石怪，種類繁多，形態各異。
這些修行者中，有的是申公豹招募的散修，有的已經在地仙冊上有名，還有的是在蘇周立下赫赫戰功的功臣。
他們都將被冊封為神，即將走馬上任，成為正式的地仙，從此修成正果，擁有一方山水土地作為道場，同時有天庭和地仙府作為後盾。
當所有的仙人聚集完畢，時機已經成熟。在萬眾矚目之下，申公豹身著吉服，意氣風發地登上了地仙台。
他手持趕山鞭，首先向蒼穹行禮，然後莊重地開口。
“自洪荒分裂，三界形成，為完善宇宙結構，推動宇宙的進化，加速大地之力循環，整理地脈之靈氣，維持陰陽平衡，
鞏固大地法規，創造並養育眾多生靈；今日，我們遵從太上上清通天教主的旨意，特此封賜地仙眾神……”
申公豹的聲音起伏跌宕，傳入眾人耳中，在天地偉力的加持下，迴響在整個三界的廣闊空間。
即使是聖人和其他天界中的頂尖大能，也暫時放下了手中的事務，將一部分注意力投向這裏。天帝與王母對此更是關注備至。
地仙台之上，申公豹在宣布完天地大事後，隨即開始了封神的要務。
在他的宣布下，眾多生靈被封為神靈。首先是那些在封神大劫中為大商捐軀的功臣，接著是各路散修和人族。
得益於葉淩天的介入，這次的封神不再是輕率的遊戲，而是基於修為、德行、資曆和能力等多種因素綜合考慮後，給予相應的神位，確保德才相配。
例如，黃飛虎一家雖然被封為神，但並未獲得高位，如帝君之位，而是被封為七品山神或土地。
即便是擁有金仙修為的黃天化，也僅被封為烏蒙山之神，位列五品山神。
截教的十天君則被封為十方山神，分別鎮守三界大地的十個方位，各自掌管一座名山。
他們將借助十絕陣和山神之位，行使各自的權力，以所轄的名山為節點。
因此，截教十天君的地位特殊，責任重大。盡管他們的修為僅為太乙金仙，但依舊被封為三品帝君，
合稱為十方帝君，其地位與大羅金仙相當，尤其是在各自的神域內，借助大地十絕陣的增幅和地仙的特性，他們的實力不亞於大羅金仙。
軒轅墳的三位妖精也獲得了神位。在論功行賞之下，九頭雉雞精和玉石琵琶精都被封為五品神位，
這通常是金仙才能享有的神位。若非她們在這次封神中的確貢獻頗多，僅憑她們的玄仙修為，是絕無資格獲得如此尊位的。
蘇妲己則被封為一個四品神位。她曾將大商治理得井井有條，國力蒸蒸日上，更是培養出了人族的第一位人皇。
若非修為不足，她極有可能獲得一尊帝位。
不過，如果蘇辰能夠證道，作為人皇之母，蘇妲己的地位也將隨之提升，不會低於大帝。
除了散修和人族，還有一些古老的大能也被列入地仙冊。
例如，巫山女神瑤姬、洛水女神宓妃等，她們都是上古人皇之女，也是西王母的徒弟，都擁有大羅金仙的修為，被封為三品帝君，掌管一方山川及周圍千萬裏的地仙。
又如，碧霞元君這位大羅金仙被封為泰山帝君之一，掌管前山，位列二品帝君，算是地仙中僅次於地仙之祖鎮元子的存在。
按理說，以碧霞元君的地位與修為，足以完全掌管一座上品洞天福地，但她隻執掌半個泰山，這是因為泰山的地位特殊。
泰山作為五嶽之首，在洪荒破碎、三界誕生後，得到了三界的福澤造化，品級提升，成為僅次於聖人道場的頂級神山之一，更有龍脈庇護。
更重要的是，在地府建造的過程中，
在地府的構建過程中，除了預先規劃的幽冥通道之外，隨著三界的形成，泰山之下自然形成了一條幽冥通道。
這條通道寬廣無垠，天然形成，蘊含著豐富的天地規則和幽冥法則。
正是由於這種特殊的機緣，泰山成為了一座獨特的神山。
其地麵部分充滿陽氣，而地下部分則陰氣濃鬱，陰陽並存，相互促進又相互製約。
因此，掌管泰山的神靈不僅擁有陽世的權柄，還具備了幽冥的權力，這種權力在冥神之中也是極為重要的。
至於另一位泰山帝君的人選，申公豹感到難以決斷，於是他恭敬地行禮，
向上天和大地致敬，將這個決定權交給了通天教主和平心娘娘。
這位帝君的地位非常特殊。如果說碧霞元君的權力是掌管泰山周邊億萬裏的萬物生長，
側重於生命的繁衍；那麽另一位泰山帝君的權力則側重於生死輪迴、陰陽交匯。
這個神位看似與碧霞元君相當，但實際上地位更高，權力更重。
一旦地府完全建立，這位帝君將成為一品帝君，掌管陰陽兩界的事務，也將成為地仙共同尊崇的大帝，
其在某些方麵甚至可以與地仙之祖鎮元子相提並論，與天庭的一品大帝相比也毫不遜色。
通天教主和平心娘娘自然理解申公豹的考慮。
最終，由通天教主親自出手，從九天之上發出了一道敕令。在眾目睽睽之下，一道金光降臨到地仙台上，
隨即一股至高無上的氣息彌漫開來，通天教主那灑脫豪爽的聲音隨之傳出。
“葉淩天，酒神之尊，德行辰著，功果累累，已成就大羅金仙之境……”
隨著通天教主的宣告，葉淩天被封為二品帝君，號東嶽泰山天聖酒妙供天尊、無量大帝。
在眾仙的矚目中，葉淩天感到意外且激動，他立刻從人群中走出，麵對著天空和大地深深鞠躬，
向通天教主和平心娘娘表達感激。
隨後，他接受了一枚散發著紫色光芒的業位，這枚業位融入了他的體內。
瞬間，葉淩天的身體被光芒籠罩，他的氣勢也變得更加強大，
對天地大道的理解也更加深刻。他的心中湧現出許多感悟，雖然這些感悟主要與大地山川、陰陽生死等有關，
但各種道法之間相互聯係，觸類旁通，對他的酒神大道修行同樣大有裨益。
即便沒有使他的道行更上一層樓，這樣的封神也能增強他的底蘊和氣運，對他來說，這是一件大好事。
封神儀式結束後，申公豹手中的地仙冊和趕山鞭化為一道道流光，
分別飛向不同的方向。趕山鞭飛向了五莊觀，而地仙冊則飛入了天庭。
看著地仙冊和趕山鞭遠去的背影，葉淩天和一眾古老存在心中並無憂慮。
他們身為大羅金仙，且是以肉身封神，地位崇高，地仙冊和趕山鞭對他們來說約束力不大，他們不必擔心會被限製。