第6章 我隻在乎你
在明末繼續建設美麗中華 作者：鹽地堿蓬 投票推薦 加入書簽 留言反饋
黎明前的黑暗，李銀河在小白的幫助下將梯子搭在牆邊，李銀河托著臂盾爬上商棧院牆，對小白道；“小白妹妹，哥哥要唱歌了，你要注意商棧裏秦醫生的動靜。
小白，這非常重要，一定要看好退路啊。”
李銀河站在牆頭，望著漆黑的商棧院落，能聽到碼頭的海浪聲。 李銀河甩甩帽子上的絲滌唱道；“思海中的波濤滔滔不息飛躍起
心窩中的激情終於不可關閉起
當初喜歡孤獨要愛卻害怕交出愛
你那野性眼神偏偏將戀火惹起！”
李銀河靜聽商棧內的動靜，商棧之內依舊寂靜；“不應該啊，這麽激情的歌曲都喚不醒你們懶睡的心靈，以後一定要加強美術音樂的開蒙教育。
騎虎難下，本才子必須出大招了。”
李銀河清清嗓子；“隻是因為在人群中
多看了你一眼
再也沒能忘掉你容顏
夢想著偶然能有一天再相見
從此我開始孤單思念
想你時你在天邊
想你時你在眼前
想你時你在腦海
想你時你在心田。”
商棧之內終於有了動靜，李銀河蹲在牆頭，肩膀得意地抖動道；“小白妹妹，哥哥沒說謊吧。哥哥說要搞事情，首先要搞動靜。動靜還不夠大，你把山東快板扔給我，追女孩子需要才藝。”
晨曦，碼頭四周的海麵還飄蕩著絲絲白霧，遠海已經有了一絲光亮，空氣中沒有一絲的塵埃，涼爽的氣息直沁人心脾。秦令儀扶著梯子，一手顛著鵝卵石對李銀河道；“李大人，你搞什麽動靜呢，向哪個女子展示才藝呢？”
李銀河將盾牌抱在胸前道；“咦，偶遇令儀師妹啦，小白呢？”
“五味子去海裏玩耍，要送給小白禮物，小白去碼頭等候五味子的禮物啦。令儀接替小白妹妹為李大人做幫手。”
“打妹妹要趁早啊，真不靠譜！令儀師妹，你把梯子放到牆邊，師兄爬下去再說。”
“李大人，你抱著盾牌幹什麽？你不是還要搞動靜嗎，再唱一首歌吧。”
“銀河模仿高手兄，事實證明效果並不瀟灑。”李銀河抱著盾牌緩緩起身道；“實話說吧，銀河在牆頭唱歌就是要引起令儀的注意。雖然現實和設計預期有點出入，但是令儀被引出來了，銀河被你暴力逼著賣唱，銀河不尷尬，尷尬的是高手兄。
存在即合理，不就是唱歌嗎，安全第一。”
李銀河看著漸漸明亮的海麵道；“如果沒有遇見你
我將會是在哪裏
日子過得怎麽樣
人生是否要珍惜
也許認識某一人
過著平凡的日子
不知道會不會
也有愛情甜如蜜
任時光匆匆流去
我隻在乎你”
秦令儀滿臉羞澀舉起石頭道；“李銀河你太壞了，我不需要你在乎！”
“秦醫師，這就是你的不對了。”張采跨出大門，打開折扇，非常程序化地忽閃幾下，收起扇子道；“李銀河雖然是個渣男，但是他是個男人。在大明帝國男人是天。
你拿著石頭幹什麽？你砸的是渣男，削的是大明男人的臉麵，成何體統！”
李銀河膩歪地對張采道；“神棍兄，我們在嘰嘰我我探討愛情呢，你最好不要介入別人的因果。
五味子在海裏玩耍呢，那裏涼爽，你要是沒事去投海玩耍吧。”
張采拿著折扇指著李銀河道；“羞恥啊，你被一個女子逼得在牆頭諂媚唱歌，腆著臉說愛情甜如蜜，妥妥的掙紮求生。你簡直是大明的男人之恥。
父母之命媒妁之言，你們嘰嘰歪歪破壞道德風氣，你們會被浸豬籠的。”
“唱歌引來美女，還引來一隻臭蟲啊！”李銀河攏起手對著商棧內喊道；“托托兄，阿圖啊，神棍說你們侮辱了文化人的尊嚴，要揍你們的貓咪，吃掉你們的雞鴨小施懲罰。”
商棧內傳來很大的動靜，很快，托托一臉沉思走出大門，沒有搭理李銀河和張采，雙手抱胸凝視著大海。
李銀河趕緊給秦令儀解釋；“托托的架勢貌似思考哲學問題，其實是在觀察海邊趕海抓魚的位置。
這種欠揍的深沉姿勢是銀河琢磨出來的，非常有味道。”
一隻貓帶領雞鴨緊隨托托走出大門，貓咪神情嚴肅，步伐舒展，竟然走出老虎的氣勢。
阿圖帶領三個女子走出大門，三個女子被起名叫做雲刺雲五雲加，其實就是雲從島的刺五加。女子們背著魚簍，捧著竹盆，緊緊跟著阿圖。
阿圖的傷口已經痊愈，手持木棍指著張采道；“廢柴，你又鬧妖了。
你個窮酸裝什麽文化人，你敢傷害小動物，阿圖砍了你的腦袋。你說你有什麽用？抓水蛇被咬，抓螃蟹被鉗，抓個水母被蟄個半死，真是混吃等死的蠢貨。趕緊跟上女子們去抓海貨，大家為了成為普通人在努力求生，你卻在門口閑的蛋疼嘮嗑呢。
雲從島燃料奇缺，神棍你得帶領女子們去搜集稻草糞料，找不到燃料，阿圖把你砍成劈柴。
趕緊滾進隊伍，你拿著破扇子裝什麽大蔥呢！”
“學生能說什麽，生存艱難斯文掃地啊！”張采將扇子收入懷中，小跑著跟上女子們。
李銀河看碩托一隊人走向海邊，蹲在牆頭道；“令儀師妹，不用理這種二貨，張采從南方跑到雲從島找李仙侶鬥蟲，真是墮落，欠揍。”
秦令儀低著頭道；“李銀河，令儀失了婦德，真的很迷惘。”
李銀河道；“令儀，師兄剛剛說了價值觀，你喜不喜歡在商軍為士兵療傷，你願不願意在鄉社為農戶們治病？”
“令儀隻想安安靜靜照顧弟弟妹妹長大，不愁吃喝憑借醫術生存。實話說，令儀喜歡在易水湖醫館為鄉民看病。
農戶們太窮太苦了，尤其農戶的女子們不知道生產的自我保護和療養，年紀不大落下一身疾病。
令儀想為農戶們治病，令儀覺得被農戶們需要，在人世間是有價值的。可是令儀得聽觀主的安排，這就是命吧。”
“什麽命不命的，銀河遲早搞定那個榆木疙瘩觀主，令儀你就踏踏實實在易水湖嫁人，為銀河的事業添磚加瓦。
令儀，你把石頭放下。你現在有了很重要的病，你在追求高尚，你要為農戶們治療疾病。你的願望非常好，是超越大明目前價值觀的新思想。
你現在非常矛盾，因為你被大明封建思想束縛。這種矛盾現象是新舊社會關係交替之時必然出現的矛盾現象。
人生就是取舍，你是勇敢選擇跟銀河追求高尚呢，還是聽從觀主安排給人做妾呢？你需要有個決斷，自己要有個主意，否則，你會精神分裂。”
“令儀不知道，我聽觀主的吧。”
“銀河能說什麽，令儀你需要侯爺用戒尺打手心的。
好吧，既然你在乎封建女德，那麽先把梯子老老實實放迴牆邊，銀河是男子，你不能削了大明男子的麵子。”
李銀河爬下圍牆，對秦令儀道；“令儀，封建女德講究三從四德，你在家要從父，你是孤兒，你聽觀主的。在外呢，你得聽領導的話。水雲觀的雇主是易水湖商行，商行的領導是銀河，所以你得聽銀河的話。
現在，我們去海裏轉轉，順便找些藥材。”
秦令儀迷惑道；“海裏有什麽藥材？令儀能屏息一段時間，但是不會太久，銀河你是武功廢柴，我們怎麽去海裏？”
“令儀，你要注意言辭，你質疑銀河其實是削了大明男子的自尊，你違背了女德，一定要注意用詞。
首先，要重視海洋，海洋是富庶的寶藏。其次，銀河去看星星需要朋友的幫助，很多朋友做了一些器物幫助銀河。比如，彩雲的妹妹彩霞，在蓮花湖工坊胡亂用皮子包裹銅管，配置了各種連接材料，做成了一根長長的管子，她自己和工坊師傅們都不知道有什麽用，銀河稍稍改造，可以利用管子唿吸在淺海遊玩。
令儀師妹，請，師兄帶你去逛海底。”
“不行，在水中會弄濕了衣衫，有礙觀瞻。”
“這不是問題，鎮江堡的野人女真泡哥製作了幾件魚皮衣服，比水靠還防水。止生兄磨製了很多鏡片，銀河改造成水鏡。
我們在水中可以睜眼觀察海底，工坊雖然燒錢，還是出產了一些莫名其妙的器物。”
雲從島開始戒嚴，島上分成三塊；易水湖商會和易水湖商行商棧區域，北方商行辦公貿易區域，島上居民生活區域。前兩個區域沒有許可不能進入，居民區域由易水湖商行派遣管理人員管理，原則上保留維持商行運作和商貿的幹活人員，其他人員登記後等待轉移安置，正在甄別身份登記中。
雲從島四周海麵被商軍封鎖，負責封鎖的舢板快船在雲從島四周穿行。
劉虎彩雲掌控一隻木船，看護管理李銀河秦令儀入水後的唿吸管子。
李銀河秦令儀換上魚皮裝，滑入海中，海邊不深，四五米的深度，李銀河站在海底，去抓秦令儀的手，被秦令儀輕鬆閃開。
海底不僅有壓力還有海流，李銀河根本站不穩，秦令儀隻好抓住李銀河的手。朝陽將海水染成玫瑰色，秦令儀呆呆仰望著彩色海麵。五味子騎著海龜靠近兩人。
五味子認出洋洋得意衝五味子顯擺的李銀河，將一個竹簍掛在李銀河腰間。竹簍裏是彩色的石頭，貝殼，水草，海參，是送給小白的禮物。
五味子點點海龜，海龜載著五味子飛速遊向深海。迴過神的秦令儀牽著李銀河在海底漫步，海龜倏然出現，五味子遞給秦令儀一個碩大的海蚌。秦令儀驚喜地接過海蚌，失去支撐的李銀河在海底轉了幾圈，翻翻白眼，暈了。
被救上船的李銀河吐口海水道；“銀河大意了，銀河的功夫還在路上，需要加強鍛煉。
令儀師妹，海底好玩吧？”
秦令儀點點頭；“令儀沒有想到，這個世界是彩色的。美好的總會很快的逝去，能夠看看人生也就不會遺憾了。”
“師妹啊，自然的鬼斧神工不是語言能夠描述的，銀河帶你去泡哥的老家，那裏有上千裏的大河，冬季千裏冰封銀裝素裹。泡哥屬鬆鼠的，藏了好多美食，我們一邊滑冰一邊搜尋泡哥的寶藏。
在更遠的冰原，那裏半年是黑夜，彩色的極光從星空垂落飄蕩在冰原上，如幻似夢。
這個吧，師妹陪著銀河，我們才會順著極光遇上神仙，如果銀河一個人去，見不到神仙的。”
劉虎和彩雲極不自然地抬頭看向朝陽，空空掌門嚴肅的臉龐出現在李銀河眼前；“銀河，盜門熟知紫薇鬥數，盜門古籍中描述了極北之地的景象。
那裏半年白晝半年黑夜，瑰麗的星帶會飄蕩在冰原上，你還知道什麽？”
“還有白熊，狐狸，企鵝，憨態可掬的海豹。空空掌門，銀河不能陪你去北極，神仙不喜歡機械心重的人，尤其不喜歡長得不漂亮的老頭。
你隻要自然衰老就能變成星星去見神仙，你現在著急去見神仙沒有任何意義，你隻能看見縹緲的光帶。如夢如幻，你會死在冰原上。
其實咱們待的這片海域也有神仙，劉鴻訓大學士出訪朝鮮時，在這裏見過神仙。”
李銀河上了岸，凝視著大海道；“籌劃了很久，才把令儀師妹帶到海底，沒想到功虧一簣啊，哪裏出了問題？”
“你的問題是沒有吃麵。”冀州成在李銀河身邊熟練地擺好桌子，王正行放下麵盆開始揉麵，冀州成一邊擺放調料一邊道；“銀河學長，你在海底站不住，無法有效追求秦醫師，教訓深刻啊。
教訓是什麽呢？是沒有吃麵。學生從農院帶來一袋麵，麥子是學生使用山西秘法種植的，麥子油亮，麵粉勁道。你如果經常吃學生的麵，腳底絕對有跟腳，站在深海一樣腳底生根。
如果你有疑惑，先喝一碗陳醋，如果還是沒法釋懷，喝一壇陳醋。
學生先給你下四碗麵，讀書人做買賣，概不賒欠。”
李銀河看著冀州成道；“你們兩個紈絝從北直隸跑到雲從島就是為了賣麵？雲從島百廢待興，急需建設，好像很忙吧。國丈百忙之中都夢到鯤了，你們應該為尋找大魚努力奮鬥。
冀州成，你賣麵為什麽穿著半身甲？腰上掛著鐵頭錘吧。你們偷偷跟隨銀河，憋著什麽壞屁呢？
我說吃麵了嗎？多少錢一碗？”
冀州成殷勤地把李銀河扶坐在馬紮上，警惕地梭巡四周道；“銀河學長，雲從島閑人多糧食少，學生總感覺後背炸毛，裝備甲胄為了自保。
我們正在追求女兒國的女子們，得自食其力，還沒畢業就要麵臨中年人養家的艱辛，我們向誰訴說生存的艱難呢？隻能向學長學習，這裏缺少細糧，在易州八文一碗的麵條價格提高了十倍，且沒人敢買。
再處理不掉白麵，我們就虧本了，隻能向冤大頭定遠侯爺和學長推銷了。紈絝生活已經遙遠的夢，我們隻想盡快變現白麵。
學長，你把麵包圓吧，我們還得去登記雲從島的難民呢，很忙的。這裏的倫理道德非常不健康，你看，那三個女子就想吃霸王麵。”
碩托一行趕海歸來，雲從島刺五加三名女子看見白麵刀削麵立刻走不動了，猶豫著是脫衣服換麵還是直接搶麵條。
冀州成和王正行手執武器看護著麵攤道；“我們是學子是正經人，你們脫了衣服我們也不會給你們麵條，我們不是隨便的紈絝。”
碩托坐在李銀河身旁，將一枚扳指扔在桌上道；“給三名女子煮三碗白麵。”
阿圖讓三名女子坐下道；“你們規規矩矩等著吃麵，白麵金貴，隻此一次。以後能不能吃白麵得看咱們的收入。
如果咱們沒有錢你們敢脫衣服換麵，阿圖就殺死你們。”
李銀河對冀州成道；“學長包圓了，給在座的每一個人上麵。”
碩托淡然道；“托托以前以為殺人燒房，建立了驕人的武功。看看雲刺五加三個女子，她們成為孤兒和乞丐，衣食無著沒有廉恥，可能也是托托造的孽。
我真的很迷惑，什麽是成功？人生的意義是什麽？”
“不同的曆史時期不同的社會製度有不同的價值觀。華夏先賢強調民為貴，銀河認為，這是人道建設的美好目標，也是中華民族能夠薪火相傳經曆災難鳳凰涅盤，能夠重生的根源。
銀河認為，我們來到人間有不同的追求。首先，我們要生存。其次我們要脫離物質層次做一個獨立思考的人。最後，我們能夠在婆娑世界的苦難中抬起頭，觀察星空，思考一下人生。
陽明先生說；致良知，修行達到正心以中。銀河認為對於百姓來說，他們能夠通過勞動獲得有尊嚴的生活，這是致良知的人道治理表象之一，所以要保證勞動創造價值的價值觀。
從大明管理精英來說，遼東出現災難到現在已經超過十年了，刺五加三名女子成為孤兒，她們在依靠自己苦苦求生，她們是大明子民，大明精英對她們的生存有沒有安排？能不能給她們的生存提供保障？能不能給她們通過勞動自食其力的機會？
她們為了生存脫去衣服，也就脫去大明官僚的統治底褲，脫去大明官僚體係管理百姓的合法性。
一個王朝無法保證子民的生存，管理精英對子民的自尊視而不見，那麽，這個王朝也該結束了。
托托，你正在幫助八旗貴人取得天下，已經立下赫赫武功。在後金的管理下，百姓能不能吃飽穿暖？能不能成為有尊嚴的人？能不能得到教育去觀察自然仰望星空？
如果不能，那麽你就是屠夫，是製造奴才的惡棍。”
小白，這非常重要，一定要看好退路啊。”
李銀河站在牆頭，望著漆黑的商棧院落，能聽到碼頭的海浪聲。 李銀河甩甩帽子上的絲滌唱道；“思海中的波濤滔滔不息飛躍起
心窩中的激情終於不可關閉起
當初喜歡孤獨要愛卻害怕交出愛
你那野性眼神偏偏將戀火惹起！”
李銀河靜聽商棧內的動靜，商棧之內依舊寂靜；“不應該啊，這麽激情的歌曲都喚不醒你們懶睡的心靈，以後一定要加強美術音樂的開蒙教育。
騎虎難下，本才子必須出大招了。”
李銀河清清嗓子；“隻是因為在人群中
多看了你一眼
再也沒能忘掉你容顏
夢想著偶然能有一天再相見
從此我開始孤單思念
想你時你在天邊
想你時你在眼前
想你時你在腦海
想你時你在心田。”
商棧之內終於有了動靜，李銀河蹲在牆頭，肩膀得意地抖動道；“小白妹妹，哥哥沒說謊吧。哥哥說要搞事情，首先要搞動靜。動靜還不夠大，你把山東快板扔給我，追女孩子需要才藝。”
晨曦，碼頭四周的海麵還飄蕩著絲絲白霧，遠海已經有了一絲光亮，空氣中沒有一絲的塵埃，涼爽的氣息直沁人心脾。秦令儀扶著梯子，一手顛著鵝卵石對李銀河道；“李大人，你搞什麽動靜呢，向哪個女子展示才藝呢？”
李銀河將盾牌抱在胸前道；“咦，偶遇令儀師妹啦，小白呢？”
“五味子去海裏玩耍，要送給小白禮物，小白去碼頭等候五味子的禮物啦。令儀接替小白妹妹為李大人做幫手。”
“打妹妹要趁早啊，真不靠譜！令儀師妹，你把梯子放到牆邊，師兄爬下去再說。”
“李大人，你抱著盾牌幹什麽？你不是還要搞動靜嗎，再唱一首歌吧。”
“銀河模仿高手兄，事實證明效果並不瀟灑。”李銀河抱著盾牌緩緩起身道；“實話說吧，銀河在牆頭唱歌就是要引起令儀的注意。雖然現實和設計預期有點出入，但是令儀被引出來了，銀河被你暴力逼著賣唱，銀河不尷尬，尷尬的是高手兄。
存在即合理，不就是唱歌嗎，安全第一。”
李銀河看著漸漸明亮的海麵道；“如果沒有遇見你
我將會是在哪裏
日子過得怎麽樣
人生是否要珍惜
也許認識某一人
過著平凡的日子
不知道會不會
也有愛情甜如蜜
任時光匆匆流去
我隻在乎你”
秦令儀滿臉羞澀舉起石頭道；“李銀河你太壞了，我不需要你在乎！”
“秦醫師，這就是你的不對了。”張采跨出大門，打開折扇，非常程序化地忽閃幾下，收起扇子道；“李銀河雖然是個渣男，但是他是個男人。在大明帝國男人是天。
你拿著石頭幹什麽？你砸的是渣男，削的是大明男人的臉麵，成何體統！”
李銀河膩歪地對張采道；“神棍兄，我們在嘰嘰我我探討愛情呢，你最好不要介入別人的因果。
五味子在海裏玩耍呢，那裏涼爽，你要是沒事去投海玩耍吧。”
張采拿著折扇指著李銀河道；“羞恥啊，你被一個女子逼得在牆頭諂媚唱歌，腆著臉說愛情甜如蜜，妥妥的掙紮求生。你簡直是大明的男人之恥。
父母之命媒妁之言，你們嘰嘰歪歪破壞道德風氣，你們會被浸豬籠的。”
“唱歌引來美女，還引來一隻臭蟲啊！”李銀河攏起手對著商棧內喊道；“托托兄，阿圖啊，神棍說你們侮辱了文化人的尊嚴，要揍你們的貓咪，吃掉你們的雞鴨小施懲罰。”
商棧內傳來很大的動靜，很快，托托一臉沉思走出大門，沒有搭理李銀河和張采，雙手抱胸凝視著大海。
李銀河趕緊給秦令儀解釋；“托托的架勢貌似思考哲學問題，其實是在觀察海邊趕海抓魚的位置。
這種欠揍的深沉姿勢是銀河琢磨出來的，非常有味道。”
一隻貓帶領雞鴨緊隨托托走出大門，貓咪神情嚴肅，步伐舒展，竟然走出老虎的氣勢。
阿圖帶領三個女子走出大門，三個女子被起名叫做雲刺雲五雲加，其實就是雲從島的刺五加。女子們背著魚簍，捧著竹盆，緊緊跟著阿圖。
阿圖的傷口已經痊愈，手持木棍指著張采道；“廢柴，你又鬧妖了。
你個窮酸裝什麽文化人，你敢傷害小動物，阿圖砍了你的腦袋。你說你有什麽用？抓水蛇被咬，抓螃蟹被鉗，抓個水母被蟄個半死，真是混吃等死的蠢貨。趕緊跟上女子們去抓海貨，大家為了成為普通人在努力求生，你卻在門口閑的蛋疼嘮嗑呢。
雲從島燃料奇缺，神棍你得帶領女子們去搜集稻草糞料，找不到燃料，阿圖把你砍成劈柴。
趕緊滾進隊伍，你拿著破扇子裝什麽大蔥呢！”
“學生能說什麽，生存艱難斯文掃地啊！”張采將扇子收入懷中，小跑著跟上女子們。
李銀河看碩托一隊人走向海邊，蹲在牆頭道；“令儀師妹，不用理這種二貨，張采從南方跑到雲從島找李仙侶鬥蟲，真是墮落，欠揍。”
秦令儀低著頭道；“李銀河，令儀失了婦德，真的很迷惘。”
李銀河道；“令儀，師兄剛剛說了價值觀，你喜不喜歡在商軍為士兵療傷，你願不願意在鄉社為農戶們治病？”
“令儀隻想安安靜靜照顧弟弟妹妹長大，不愁吃喝憑借醫術生存。實話說，令儀喜歡在易水湖醫館為鄉民看病。
農戶們太窮太苦了，尤其農戶的女子們不知道生產的自我保護和療養，年紀不大落下一身疾病。
令儀想為農戶們治病，令儀覺得被農戶們需要，在人世間是有價值的。可是令儀得聽觀主的安排，這就是命吧。”
“什麽命不命的，銀河遲早搞定那個榆木疙瘩觀主，令儀你就踏踏實實在易水湖嫁人，為銀河的事業添磚加瓦。
令儀，你把石頭放下。你現在有了很重要的病，你在追求高尚，你要為農戶們治療疾病。你的願望非常好，是超越大明目前價值觀的新思想。
你現在非常矛盾，因為你被大明封建思想束縛。這種矛盾現象是新舊社會關係交替之時必然出現的矛盾現象。
人生就是取舍，你是勇敢選擇跟銀河追求高尚呢，還是聽從觀主安排給人做妾呢？你需要有個決斷，自己要有個主意，否則，你會精神分裂。”
“令儀不知道，我聽觀主的吧。”
“銀河能說什麽，令儀你需要侯爺用戒尺打手心的。
好吧，既然你在乎封建女德，那麽先把梯子老老實實放迴牆邊，銀河是男子，你不能削了大明男子的麵子。”
李銀河爬下圍牆，對秦令儀道；“令儀，封建女德講究三從四德，你在家要從父，你是孤兒，你聽觀主的。在外呢，你得聽領導的話。水雲觀的雇主是易水湖商行，商行的領導是銀河，所以你得聽銀河的話。
現在，我們去海裏轉轉，順便找些藥材。”
秦令儀迷惑道；“海裏有什麽藥材？令儀能屏息一段時間，但是不會太久，銀河你是武功廢柴，我們怎麽去海裏？”
“令儀，你要注意言辭，你質疑銀河其實是削了大明男子的自尊，你違背了女德，一定要注意用詞。
首先，要重視海洋，海洋是富庶的寶藏。其次，銀河去看星星需要朋友的幫助，很多朋友做了一些器物幫助銀河。比如，彩雲的妹妹彩霞，在蓮花湖工坊胡亂用皮子包裹銅管，配置了各種連接材料，做成了一根長長的管子，她自己和工坊師傅們都不知道有什麽用，銀河稍稍改造，可以利用管子唿吸在淺海遊玩。
令儀師妹，請，師兄帶你去逛海底。”
“不行，在水中會弄濕了衣衫，有礙觀瞻。”
“這不是問題，鎮江堡的野人女真泡哥製作了幾件魚皮衣服，比水靠還防水。止生兄磨製了很多鏡片，銀河改造成水鏡。
我們在水中可以睜眼觀察海底，工坊雖然燒錢，還是出產了一些莫名其妙的器物。”
雲從島開始戒嚴，島上分成三塊；易水湖商會和易水湖商行商棧區域，北方商行辦公貿易區域，島上居民生活區域。前兩個區域沒有許可不能進入，居民區域由易水湖商行派遣管理人員管理，原則上保留維持商行運作和商貿的幹活人員，其他人員登記後等待轉移安置，正在甄別身份登記中。
雲從島四周海麵被商軍封鎖，負責封鎖的舢板快船在雲從島四周穿行。
劉虎彩雲掌控一隻木船，看護管理李銀河秦令儀入水後的唿吸管子。
李銀河秦令儀換上魚皮裝，滑入海中，海邊不深，四五米的深度，李銀河站在海底，去抓秦令儀的手，被秦令儀輕鬆閃開。
海底不僅有壓力還有海流，李銀河根本站不穩，秦令儀隻好抓住李銀河的手。朝陽將海水染成玫瑰色，秦令儀呆呆仰望著彩色海麵。五味子騎著海龜靠近兩人。
五味子認出洋洋得意衝五味子顯擺的李銀河，將一個竹簍掛在李銀河腰間。竹簍裏是彩色的石頭，貝殼，水草，海參，是送給小白的禮物。
五味子點點海龜，海龜載著五味子飛速遊向深海。迴過神的秦令儀牽著李銀河在海底漫步，海龜倏然出現，五味子遞給秦令儀一個碩大的海蚌。秦令儀驚喜地接過海蚌，失去支撐的李銀河在海底轉了幾圈，翻翻白眼，暈了。
被救上船的李銀河吐口海水道；“銀河大意了，銀河的功夫還在路上，需要加強鍛煉。
令儀師妹，海底好玩吧？”
秦令儀點點頭；“令儀沒有想到，這個世界是彩色的。美好的總會很快的逝去，能夠看看人生也就不會遺憾了。”
“師妹啊，自然的鬼斧神工不是語言能夠描述的，銀河帶你去泡哥的老家，那裏有上千裏的大河，冬季千裏冰封銀裝素裹。泡哥屬鬆鼠的，藏了好多美食，我們一邊滑冰一邊搜尋泡哥的寶藏。
在更遠的冰原，那裏半年是黑夜，彩色的極光從星空垂落飄蕩在冰原上，如幻似夢。
這個吧，師妹陪著銀河，我們才會順著極光遇上神仙，如果銀河一個人去，見不到神仙的。”
劉虎和彩雲極不自然地抬頭看向朝陽，空空掌門嚴肅的臉龐出現在李銀河眼前；“銀河，盜門熟知紫薇鬥數，盜門古籍中描述了極北之地的景象。
那裏半年白晝半年黑夜，瑰麗的星帶會飄蕩在冰原上，你還知道什麽？”
“還有白熊，狐狸，企鵝，憨態可掬的海豹。空空掌門，銀河不能陪你去北極，神仙不喜歡機械心重的人，尤其不喜歡長得不漂亮的老頭。
你隻要自然衰老就能變成星星去見神仙，你現在著急去見神仙沒有任何意義，你隻能看見縹緲的光帶。如夢如幻，你會死在冰原上。
其實咱們待的這片海域也有神仙，劉鴻訓大學士出訪朝鮮時，在這裏見過神仙。”
李銀河上了岸，凝視著大海道；“籌劃了很久，才把令儀師妹帶到海底，沒想到功虧一簣啊，哪裏出了問題？”
“你的問題是沒有吃麵。”冀州成在李銀河身邊熟練地擺好桌子，王正行放下麵盆開始揉麵，冀州成一邊擺放調料一邊道；“銀河學長，你在海底站不住，無法有效追求秦醫師，教訓深刻啊。
教訓是什麽呢？是沒有吃麵。學生從農院帶來一袋麵，麥子是學生使用山西秘法種植的，麥子油亮，麵粉勁道。你如果經常吃學生的麵，腳底絕對有跟腳，站在深海一樣腳底生根。
如果你有疑惑，先喝一碗陳醋，如果還是沒法釋懷，喝一壇陳醋。
學生先給你下四碗麵，讀書人做買賣，概不賒欠。”
李銀河看著冀州成道；“你們兩個紈絝從北直隸跑到雲從島就是為了賣麵？雲從島百廢待興，急需建設，好像很忙吧。國丈百忙之中都夢到鯤了，你們應該為尋找大魚努力奮鬥。
冀州成，你賣麵為什麽穿著半身甲？腰上掛著鐵頭錘吧。你們偷偷跟隨銀河，憋著什麽壞屁呢？
我說吃麵了嗎？多少錢一碗？”
冀州成殷勤地把李銀河扶坐在馬紮上，警惕地梭巡四周道；“銀河學長，雲從島閑人多糧食少，學生總感覺後背炸毛，裝備甲胄為了自保。
我們正在追求女兒國的女子們，得自食其力，還沒畢業就要麵臨中年人養家的艱辛，我們向誰訴說生存的艱難呢？隻能向學長學習，這裏缺少細糧，在易州八文一碗的麵條價格提高了十倍，且沒人敢買。
再處理不掉白麵，我們就虧本了，隻能向冤大頭定遠侯爺和學長推銷了。紈絝生活已經遙遠的夢，我們隻想盡快變現白麵。
學長，你把麵包圓吧，我們還得去登記雲從島的難民呢，很忙的。這裏的倫理道德非常不健康，你看，那三個女子就想吃霸王麵。”
碩托一行趕海歸來，雲從島刺五加三名女子看見白麵刀削麵立刻走不動了，猶豫著是脫衣服換麵還是直接搶麵條。
冀州成和王正行手執武器看護著麵攤道；“我們是學子是正經人，你們脫了衣服我們也不會給你們麵條，我們不是隨便的紈絝。”
碩托坐在李銀河身旁，將一枚扳指扔在桌上道；“給三名女子煮三碗白麵。”
阿圖讓三名女子坐下道；“你們規規矩矩等著吃麵，白麵金貴，隻此一次。以後能不能吃白麵得看咱們的收入。
如果咱們沒有錢你們敢脫衣服換麵，阿圖就殺死你們。”
李銀河對冀州成道；“學長包圓了，給在座的每一個人上麵。”
碩托淡然道；“托托以前以為殺人燒房，建立了驕人的武功。看看雲刺五加三個女子，她們成為孤兒和乞丐，衣食無著沒有廉恥，可能也是托托造的孽。
我真的很迷惑，什麽是成功？人生的意義是什麽？”
“不同的曆史時期不同的社會製度有不同的價值觀。華夏先賢強調民為貴，銀河認為，這是人道建設的美好目標，也是中華民族能夠薪火相傳經曆災難鳳凰涅盤，能夠重生的根源。
銀河認為，我們來到人間有不同的追求。首先，我們要生存。其次我們要脫離物質層次做一個獨立思考的人。最後，我們能夠在婆娑世界的苦難中抬起頭，觀察星空，思考一下人生。
陽明先生說；致良知，修行達到正心以中。銀河認為對於百姓來說，他們能夠通過勞動獲得有尊嚴的生活，這是致良知的人道治理表象之一，所以要保證勞動創造價值的價值觀。
從大明管理精英來說，遼東出現災難到現在已經超過十年了，刺五加三名女子成為孤兒，她們在依靠自己苦苦求生，她們是大明子民，大明精英對她們的生存有沒有安排？能不能給她們的生存提供保障？能不能給她們通過勞動自食其力的機會？
她們為了生存脫去衣服，也就脫去大明官僚的統治底褲，脫去大明官僚體係管理百姓的合法性。
一個王朝無法保證子民的生存，管理精英對子民的自尊視而不見，那麽，這個王朝也該結束了。
托托，你正在幫助八旗貴人取得天下，已經立下赫赫武功。在後金的管理下，百姓能不能吃飽穿暖？能不能成為有尊嚴的人？能不能得到教育去觀察自然仰望星空？
如果不能，那麽你就是屠夫，是製造奴才的惡棍。”