人需要吃東西，因為食物裏麵有人類需要的營養和水分，來滿足自身的成長和消耗，妖怪吃人，因為人乃萬物之靈，血肉更是精華所在，能夠增長修為，提升道行，站在天空中昊日的角度來看，似乎沒有什麽不對，都是附和自身的需求，合情又合理，但是站在人類的角度，吃人就是大惡不赦。
人可以吃自己想吃的任何東西，但是別的種族就是不能吃人，這是人類作為最強大種族的一種自信，一種霸道，無數紀元傳承下來，這人為的規矩又變成了一種至理，不容更改，所以妖吃人，是罪惡的，妖必須消滅。
人族勢大，妖不可敵，隻能退居人跡罕至的深山老林，偶爾之間，步入人類世界，抓一些沒有抵抗之力的普通人，打打牙祭，完事之後，便有重新遁入山林，否則便有性命之憂，要知道除了衛道之外，妖的內丹對修煉者可是有著無與倫比的吸引力。
有些妖很倒黴，出了深山老林便遇到了修煉者，若是道行高深還好說，若是實力不濟，則直接被打殺。
還有一些妖很特別，因為種種原因不能打殺，便用一些特殊的手段把這些妖怪關押起來，等到合適的時機，在決定是殺還是放，又或者有些有特殊能力的大妖，更本就無法殺死，隻能限製其自由，讓時間這把刀來宰了他。
在遙遠的中古時期，人類修煉者又想出一種對付妖族的辦法，把妖當做一件兵器來祭煉，方法和特別，成功的概率也非常的低，可一旦成功，必定會驚天地，泣鬼神，成為一件可以傳承鎮壓氣運的法寶。
既然知道這是煉妖，空字輩師叔自然不會放過這樣的機緣，便在旁邊建起了一座名叫金山寺的和尚廟，收了一些人，傳授功法武藝，當做守寺護法。
許多年過去了，祭煉依然沒有成功，而空字輩師叔的修為到了一個瓶頸，需要閉關，若是能過，則可向天再要三百年，若是不能跨過，隻剩下匆匆數十年了，哀歎一聲，知道自己的命裏沒有這樣的機緣，便迴到了白雲寺，將消息告知方丈，讓寺裏的門人去碰碰運氣。
法海知道這定是師父為自己謀劃，畢竟寺裏麵下山遊曆的僧人有很多，不一定非是自己去金山寺做主持。
心裏知道歸知道，可一旦進了繁華的城池，法海便將那別人千求萬求的機緣拋之腦後了。
站在人來人往的大街上，感受著人氣的熏騰，望著世人百態，法海那顆麻木的心終於又恢複了知覺，撲通撲通的跳著，血液加速，一股活力在體內複蘇，感覺自己重新活過來一樣。
“山下終比山上好，怪不得那個胖子下山之後就再也沒有了音信，看來已經沉迷在了紅塵繁華之中，”法海喃喃自語：“胖子也真是的，私信也不給我來一封，現在想要找他，也沒有地方去找！”
法海心裏又有些擔心，按照常理來說，胖子不可能不給自己音信，現在隻言片語都沒有，是不是出了什麽事，若不是寺裏麵渡仁的長明燈還亮著，法海還以為渡仁已經登上了極樂世界！
拋開心中的煩惱，法海準備好好的享受一番，但隨即一看自己身上的衣服和裝束，便覺得肆意去瀟灑有些不合適，不管怎麽說，走在外麵不能壞了白雲寺的聲譽，要知道那些一品門派可都盯著白雲寺護國之宗的位置。
法海找了一家衣服店，買一件員外衣裳，因為不是量身定做，顯得有些寬大，穿在身上，那絲綢特有的絲滑，還是一番不錯的享受，怪不得那些有錢的富人都喜歡穿絲綢衣衫。
又買了一定員外帽子，遮蓋起自己光的發亮的腦袋，一身打扮下來，花去十兩白銀，法海還有略微有些心疼。
一路向南，路過很多城池，每一城都有每一城的特色，而這特色大多表現在吃住上麵。
越是往南，居住的房子越是高大，格局也越發的規整，四角翹起的屋簷，直直的對著天空，屋頂之上的鴟吻形狀各異，千奇百怪，風格迥然不同，一路走來，仿佛走過來幾個紀元。
帝國強大，帝王賢明，百官廉潔，百姓的生活自然是欣欣向榮，而民以食為天，在幾年的時間裏，關於吃的文化自然是飛速發展。
貧困的時候，隻想著怎樣填飽肚子，富裕的時候，則追求一種精神上的享受，對食物的追求自然不會停留在食物本身的價值上，還對食物的色、味以及吃法，都有了新的要求。
色絕對要美，就算不能和鮮花相比，但也不能相差太多，至少要讓人看著耳目一新的感覺，味則是重中之重，入口要細膩，進喉要潤滑，咀嚼之間能品味到精髓，吃法也有了新的講究，吃的時候要慢，坐下來的時候，左手應該幹什麽，右手又應該幹什麽，絕對不能錯，添加調味料的順序與量，也不能有絲毫的差錯，換一句話說，吃已經不是吃了，而是一種象征地位的標誌。
自從法海衝和尚變成了員外之後，他就開始混跡各種或奢華或精致的酒樓之中，從北向南，嚐遍各種特色菜肴，身上的錢財已經花費的差不多了，這才想起來此行的目的，開始動身前往南華州太清郡金光縣的金山寺。
進入南華州，法海才發現，區域之間的貧富差距之大，南華州鄰州的百姓吃香的喝辣的，把吃上升為了一種貴族的標誌，而南華州的百姓還在為溫飽而掙紮著，可以想象當年的戰爭對南華州的創傷。
南華州的人也少了許多，即使郡城這樣的大城池，街上也顯得空空蕩蕩，沒有什麽人氣，大家都很窮，更本沒有錢去買生活必需品之外的東西，更別提那些隻停留在觀賞價值上裝飾品。
法海沒有騎馬，他的馬匹早就被他賣掉了，換了錢，變成了肚子裏的食物，無影腳大成的他已經不需要馬匹這樣普通的腳力了，踏步之間，並不比馬匹趕路要慢，甚至更快。
在進入南華州的時候，法海換上了自己的僧袍，搭上了一支進入南華州的商隊，那件已經滿是油漬的員外袍被他收了起來，打算安頓下來，洗一洗再接著穿，畢竟用十兩銀子買來的，丟了有些可惜。
這是一支販賣酒水的商隊，由三家商會組成，法海偷偷的嚐了一下他們的酒水，一點都不好喝，入口全是一種羞澀的苦味，因此法海非常不看好他們這次的生意，況且南華州還沒有從戰爭中恢複元氣，百姓也無力購買非必要的酒水。
法海搭乘這隻商隊，就是為了吃，減少一些麻煩，而商人最忌在生意還沒有開始之前，就說些晦氣的話，所以法海沒有打算跟他們說自己的心裏話，要知道實話是有顆粒感的，能夠磨出血的，萬一不討喜，被趕出了商隊，身無分文的法海到哪裏去找吃的。
商隊有劉、黃、戴三家組成，這三家人自從祖上五代算起，都是沾親帶故，畢竟一個家族的發展，少不了聯姻，上百年下來，三家成為了一個不可分割的整體。
這次南下販酒，三家也是無奈之舉，朝廷整合了朝廷，就要給那些門派飯碗，要不然別人自由自在的多好，為什麽要給你朝廷賣命，而販酒這一行利潤頗高，三家所在的地方，釀酒和賣酒就交給了五個不大不小的門派，劉、黃、戴三家無奈的被擠出了局。
無路可走的情況下，三家就決定南下，到門派實力比較弱的南華州，重整旗鼓，東山再起。
商隊主事的是一位二十多歲姓戴的女性，名字叫做戴怡，劉家派了一位老成的主事，黃家派一位同樣二十多歲的嫡係子弟，共同輔佐戴怡，管理商隊，開拓生意。
黃家那位二十多歲的嫡係子弟名叫黃晟，他對法海的感官非常的不好。
人可以吃自己想吃的任何東西，但是別的種族就是不能吃人，這是人類作為最強大種族的一種自信，一種霸道，無數紀元傳承下來，這人為的規矩又變成了一種至理，不容更改，所以妖吃人，是罪惡的，妖必須消滅。
人族勢大，妖不可敵，隻能退居人跡罕至的深山老林，偶爾之間，步入人類世界，抓一些沒有抵抗之力的普通人，打打牙祭，完事之後，便有重新遁入山林，否則便有性命之憂，要知道除了衛道之外，妖的內丹對修煉者可是有著無與倫比的吸引力。
有些妖很倒黴，出了深山老林便遇到了修煉者，若是道行高深還好說，若是實力不濟，則直接被打殺。
還有一些妖很特別，因為種種原因不能打殺，便用一些特殊的手段把這些妖怪關押起來，等到合適的時機，在決定是殺還是放，又或者有些有特殊能力的大妖，更本就無法殺死，隻能限製其自由，讓時間這把刀來宰了他。
在遙遠的中古時期，人類修煉者又想出一種對付妖族的辦法，把妖當做一件兵器來祭煉，方法和特別，成功的概率也非常的低，可一旦成功，必定會驚天地，泣鬼神，成為一件可以傳承鎮壓氣運的法寶。
既然知道這是煉妖，空字輩師叔自然不會放過這樣的機緣，便在旁邊建起了一座名叫金山寺的和尚廟，收了一些人，傳授功法武藝，當做守寺護法。
許多年過去了，祭煉依然沒有成功，而空字輩師叔的修為到了一個瓶頸，需要閉關，若是能過，則可向天再要三百年，若是不能跨過，隻剩下匆匆數十年了，哀歎一聲，知道自己的命裏沒有這樣的機緣，便迴到了白雲寺，將消息告知方丈，讓寺裏的門人去碰碰運氣。
法海知道這定是師父為自己謀劃，畢竟寺裏麵下山遊曆的僧人有很多，不一定非是自己去金山寺做主持。
心裏知道歸知道，可一旦進了繁華的城池，法海便將那別人千求萬求的機緣拋之腦後了。
站在人來人往的大街上，感受著人氣的熏騰，望著世人百態，法海那顆麻木的心終於又恢複了知覺，撲通撲通的跳著，血液加速，一股活力在體內複蘇，感覺自己重新活過來一樣。
“山下終比山上好，怪不得那個胖子下山之後就再也沒有了音信，看來已經沉迷在了紅塵繁華之中，”法海喃喃自語：“胖子也真是的，私信也不給我來一封，現在想要找他，也沒有地方去找！”
法海心裏又有些擔心，按照常理來說，胖子不可能不給自己音信，現在隻言片語都沒有，是不是出了什麽事，若不是寺裏麵渡仁的長明燈還亮著，法海還以為渡仁已經登上了極樂世界！
拋開心中的煩惱，法海準備好好的享受一番，但隨即一看自己身上的衣服和裝束，便覺得肆意去瀟灑有些不合適，不管怎麽說，走在外麵不能壞了白雲寺的聲譽，要知道那些一品門派可都盯著白雲寺護國之宗的位置。
法海找了一家衣服店，買一件員外衣裳，因為不是量身定做，顯得有些寬大，穿在身上，那絲綢特有的絲滑，還是一番不錯的享受，怪不得那些有錢的富人都喜歡穿絲綢衣衫。
又買了一定員外帽子，遮蓋起自己光的發亮的腦袋，一身打扮下來，花去十兩白銀，法海還有略微有些心疼。
一路向南，路過很多城池，每一城都有每一城的特色，而這特色大多表現在吃住上麵。
越是往南，居住的房子越是高大，格局也越發的規整，四角翹起的屋簷，直直的對著天空，屋頂之上的鴟吻形狀各異，千奇百怪，風格迥然不同，一路走來，仿佛走過來幾個紀元。
帝國強大，帝王賢明，百官廉潔，百姓的生活自然是欣欣向榮，而民以食為天，在幾年的時間裏，關於吃的文化自然是飛速發展。
貧困的時候，隻想著怎樣填飽肚子，富裕的時候，則追求一種精神上的享受，對食物的追求自然不會停留在食物本身的價值上，還對食物的色、味以及吃法，都有了新的要求。
色絕對要美，就算不能和鮮花相比，但也不能相差太多，至少要讓人看著耳目一新的感覺，味則是重中之重，入口要細膩，進喉要潤滑，咀嚼之間能品味到精髓，吃法也有了新的講究，吃的時候要慢，坐下來的時候，左手應該幹什麽，右手又應該幹什麽，絕對不能錯，添加調味料的順序與量，也不能有絲毫的差錯，換一句話說，吃已經不是吃了，而是一種象征地位的標誌。
自從法海衝和尚變成了員外之後，他就開始混跡各種或奢華或精致的酒樓之中，從北向南，嚐遍各種特色菜肴，身上的錢財已經花費的差不多了，這才想起來此行的目的，開始動身前往南華州太清郡金光縣的金山寺。
進入南華州，法海才發現，區域之間的貧富差距之大，南華州鄰州的百姓吃香的喝辣的，把吃上升為了一種貴族的標誌，而南華州的百姓還在為溫飽而掙紮著，可以想象當年的戰爭對南華州的創傷。
南華州的人也少了許多，即使郡城這樣的大城池，街上也顯得空空蕩蕩，沒有什麽人氣，大家都很窮，更本沒有錢去買生活必需品之外的東西，更別提那些隻停留在觀賞價值上裝飾品。
法海沒有騎馬，他的馬匹早就被他賣掉了，換了錢，變成了肚子裏的食物，無影腳大成的他已經不需要馬匹這樣普通的腳力了，踏步之間，並不比馬匹趕路要慢，甚至更快。
在進入南華州的時候，法海換上了自己的僧袍，搭上了一支進入南華州的商隊，那件已經滿是油漬的員外袍被他收了起來，打算安頓下來，洗一洗再接著穿，畢竟用十兩銀子買來的，丟了有些可惜。
這是一支販賣酒水的商隊，由三家商會組成，法海偷偷的嚐了一下他們的酒水，一點都不好喝，入口全是一種羞澀的苦味，因此法海非常不看好他們這次的生意，況且南華州還沒有從戰爭中恢複元氣，百姓也無力購買非必要的酒水。
法海搭乘這隻商隊，就是為了吃，減少一些麻煩，而商人最忌在生意還沒有開始之前，就說些晦氣的話，所以法海沒有打算跟他們說自己的心裏話，要知道實話是有顆粒感的，能夠磨出血的，萬一不討喜，被趕出了商隊，身無分文的法海到哪裏去找吃的。
商隊有劉、黃、戴三家組成，這三家人自從祖上五代算起，都是沾親帶故，畢竟一個家族的發展，少不了聯姻，上百年下來，三家成為了一個不可分割的整體。
這次南下販酒，三家也是無奈之舉，朝廷整合了朝廷，就要給那些門派飯碗，要不然別人自由自在的多好，為什麽要給你朝廷賣命，而販酒這一行利潤頗高，三家所在的地方，釀酒和賣酒就交給了五個不大不小的門派，劉、黃、戴三家無奈的被擠出了局。
無路可走的情況下，三家就決定南下，到門派實力比較弱的南華州，重整旗鼓，東山再起。
商隊主事的是一位二十多歲姓戴的女性，名字叫做戴怡，劉家派了一位老成的主事，黃家派一位同樣二十多歲的嫡係子弟，共同輔佐戴怡，管理商隊，開拓生意。
黃家那位二十多歲的嫡係子弟名叫黃晟，他對法海的感官非常的不好。