第28章 亂紛紛漸迷人眼，思切切冬日出擊(下)
西遼崛起：封死歐洲中世紀 作者：花無容 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“你待如何？”
律慶斜睨著他。
目光在他臉上一閃而過，然後便看向遠處。
隻見米有為、尕爾吉的部隊似乎涇渭分明，雖然都戴著帽子，但米有為的騎兵隻有臉頰兩側垂下來一條小辮，而尕爾吉的騎兵則全是小辮。
米有為趕緊向尕爾吉使眼色，後者這才意識到麵前的人可是陛下親封的紮兀惕汗，作為草原部族，他顯然知道這個職位的含義。
一般來說，一旦被中原王朝（大遼、大金）封為紮兀惕汗或者桃花石汗，那就意味著他已經是草原諸部中最重要的大汗，或許並不是人數最多的大汗，但絕對是戰力最強的。
尕爾吉趕緊雙手作揖。
“大汗，是在下失禮了”
律慶自然不會為了這點事與他交惡，便道：“你等既然知道阿柴人來了，為何不派兵監視？”
這次是尕爾吉搶先說道：“大汗，您有所不知，我等都是信仰吐蕃佛教的，按照傳統，從去年十二月份中旬開始，一直到今年一月份中旬，都是吐蕃新年，這是我等最大的節日”
“在這期間，若是誰膽敢擅動刀兵，必會遭到佛祖的詛咒，阿柴人也是信仰此教的，故此.....”
律慶點點頭，“這麽說西夏人也是如此？”
尕爾吉搖搖頭，“他們雖然也是信仰此教的，但曆法卻是與大宋、大金一致的”
律慶突然說道：“不好！”
米有為麵露疑色，“大汗，如何不好？”
律慶說道：“既然是這樣，那拓跋野利肯定會趁機進入我國疆界！說不定此時已經抵達了蒲類！”
米有為、尕爾吉兩人也是麵色一凜，不過瞬即又露出難色。
律慶笑道：“你等不敢擅動刀兵，但本汗卻不同，好吧，你等繼續慶祝，本汗要走了”
說著便帶著四千騎風馳電掣般向東疾馳而去，隻留下米有為、尕爾吉以及兩千騎滿滿的目瞪口呆。
實際上，若是隻弄迴三千阿柴部落，律慶顯然是不滿足的，不過若是能將拓跋野利吸引過來，並將其擒住，進而交換落到他手裏的那張藏寶圖羊皮卷，這才是意外的驚喜。
他相信拓跋野利一旦準備進入西遼國疆界，肯定會暗中派人探查的，但他絕對不會想到他會從沙陀磧過來，故此，極有可能大著膽子進入天山北麓！
別石把（吉木薩爾）城距離蒲類城（木壘縣）隻有一百五十裏，律慶帶著大軍奔行了一百裏後便停了下來。
接下來就是扮著唐古部偵騎黑曜都的表演了。
一個時辰後，石敢當迴來了。
“大汗！”
石敢當騎著一匹栗色大馬疾馳而來，馬蹄激起了大片的雪花，“籲......”，然後在距離律慶約莫三丈的地方停了下來，馬匹陡然被勒停顯然十分不滿，長嘶一聲後前提高高舉起。
石敢當並未等其站穩就從上麵一躍而下。
“如何？”
“拓跋野利果然來了！”
“哦？這麽說也是今日才抵達的？”
“不錯，我們抓住了一個黨項人偵騎，逼問之下才知曉拓跋野利一直在窩在蒲類海監視阿柴部，這廝顯然懼怕大汗，派出了扮成普通牧戶的偵騎貼著天山北麓一直向西探查了幾百裏，直到昌八剌城”
“見到並無動靜後這才放心大膽過來，此時整個唐古部都在歡度他們的新年，而蒲類城又是天山北麓最東麵的城池，故此，他們過來時幾乎沒有人發現”
“幾乎？”
“自然也有零散牧戶發現了，不過天山北麓越往東越荒涼，都是唐古部的奴隸部落的牧場，他們才懶得理會這些，各自窩在窩棚、帳篷裏不動”
“就算他們要動，也不是黨項輕騎的對手”
“難道他們就不慶祝吐蕃曆新年？”
“大汗，既然是奴隸部落，自然是以前隸屬於高昌迴鶻的部落，被唐古部征服後才變為奴隸部落”
“高昌迴鶻的部落？那為何迴鶻人沒有將其救迴？”
“大汗，迴鶻人原本也有九姓，也就是九個部落，迴鶻、仆固、同羅、契芘自然是嫡係，渾、思結、葛邏祿、拔悉密則是別支”
“迴鶻人強大時他們就依附，衰弱時就轉投他人，大石先帝複國後，這些部落見狀又投靠了大遼，不過卻劃給了唐古部，他們都是信仰伊教、摩尼教的，在唐古部眼裏自然是伊教徒，便都成了奴隸部落”
“哦？這些人有多少？”
“唐古部共有萬帳，自然不包括奴隸部落，這些部落加起來約莫三千帳，分散在天山北麓東端的荒漠草場，大汗，您的意思是......”
“哈哈哈”
律慶突然大笑起來。
“拓跋野利進入我國後大肆燒殺劫掠，襲擊了奴隸部落，幸好被本汗救下，既然被我救了，便是我的人了，對了，時下拓跋野利......”
“正在圍城，彼等已經攻打了一日，不過阿柴人人數雖然不多，但異常頑強，拓跋野利尚未拿下該城”
律慶點點頭，“眼下距離天黑還有大約一個半時辰，劉符離！”
“到！”
“你帶領一千騎經北麵荒漠繞道蒲類城東邊要道上埋伏起來，記住了，這一次一定要將拓跋野利這廝擒住”
“餘者跟隨本汗前往蒲類城！”
......
蒲類城。
夕陽西斜，寒風陣陣。
拓跋野利肅立於寒風之中，靜靜地看著那座殘破不堪的土城。
他的目光很快觸及到一人，頓時瞳孔一縮。
慕容占堆！
慕容占堆自然是阿柴部的大酋長、吐穀渾王族後裔了，事到如今，他們依舊講著鮮卑語，當然了，是融合了藏語、漢語、黨項語的鮮卑語。
占堆，就是來自藏語，意思是殲滅敵人，頗有些類似漢人古代猛將名字中的“難敵”、“無敵”的味道。
拓跋野利之所以追著慕容占堆不舍，並非因為害怕養虎為患，而是因為一樁秘聞。
據說強大的吐穀渾王國被大唐滅亡後，其貴族大多成了吐蕃王國的各大貴族的女婿，吐蕃讚普想以此來融合他們，他們的目的顯然達到了，到了吐蕃王國後期絕大多數吐穀渾貴族已經完全吐蕃化了。
他們也從本來信仰薩滿教的部族變成了藏傳佛教的信徒。
但對於大多數吐穀渾牧戶來說就不是這樣了，他們依舊保留著說鮮卑語，遵從鮮卑習俗的傳統。
後世吐穀渾的繼承者土族就是如此，當然了，土族的文化顯然受到了蒙古人的影響，這是後話，不提也罷。
吐穀渾國滅亡後，當時的吐蕃大將祿東讚占據其都城伏俟城後並未發現有多少財寶，要知道在隋唐以前，由於河西受阻，吐穀渾人的地盤實際上成了陸路絲綢之路的主要通道，吐穀渾人也因此富裕起來，並接連修築了好幾座城池。
青海湖邊的伏俟城便是其中最大的，當時他們還占據著鄯善國（若羌縣），自然是承接絲綢之路的絕佳人選。
富裕了幾百年，至少有十萬兩黃金的財富吧，不過卻連一萬兩也沒找到，當時祿東讚幾乎將其西都鄯善、東都伏俟城翻了個底朝天依舊一無所獲，當然了，也有人說祿東讚找到了，卻私藏下來，並沒有上繳。
這也成了祿東讚遭受吐蕃讚普猜忌的原因之一。
作為常年遊牧於祁連山一帶的拓跋野利對於這一點豈有不知的，但他篤信祿東讚並未找到財富，而是被吐穀渾人藏在某地，後世子孫因為分散各處，加上年深日久，真正的藏寶地多半被後人遺忘了。
不過這阿柴部的首領慕容占堆卻不同，他是慕容氏為數不多能活到現在的後裔，二十年前，阿柴部還是一個由幾十個小部落組成的部落聯盟，但自從他成為共主後便迅速將各部擰成了一股繩。
在與青海湖南側的脫思麻吐蕃人的戰爭中也能保持不敗，這不能不讓拓跋野利生疑。
此時的吐穀渾人早就不是大唐時代的吐穀渾人了，彼等不但比吐蕃人更為粗狂，就連打鐵也不會了，而脫思麻吐蕃人卻是擁有城池、工坊和大量人口的部族。
拓跋野利曾派人暗中探訪過，慕容占堆從東喀喇汗國那裏買來了大量的鐵質兵器，他哪有那麽多錢財？
於是他就篤定慕容占堆取出了吐穀渾汗國的財物。
這才是他對區區三千戶的部落緊追不舍的唯一原因，當然了，當他擊敗阿柴部後已經俘獲了幾千戶牧戶，並將其遷徙到祁連山北麓，完全可以彌補與律慶的戰事中造成的人口損失。
他已經獲得了從黑城發掘出來的第二張藏寶圖，但聽那帝亞斯說一張在律慶手裏，另外一張還在極為遙遠的花拉子模，雖然對這張藏寶圖依舊視若珍寶，但顯然不會認為自己有能耐從花拉子模那裏弄到第三張藏寶圖。
故此，那張藏寶圖對他來說無非就是一個玩物罷了。
但一山之隔的阿柴部就不同了，他隨時可以翻山進入那裏尋找，當其擊敗阿柴部後青海湖北側、東側、西側完全空了下來，他的人想要進入那裏不要太容易，他甚至還準備上報給西夏皇帝，後來轉念一想還是打住了。
“自己連河西走廊一帶都有些控製不住，遑論還在大山南側的阿柴部？”
於是，他就冒著再次被那可怕的律慶在此擊敗的風險來到了大遼國境內。
當然了，時下正是信仰藏傳佛教諸部的新年，左近的唐古部在此時是絕對不會動兵的，故此，他也有些有恃無恐。
“進攻！”
潑喜軍的一陣飛石砸過去後，拓跋野利向步跋子下達了命令。
律慶斜睨著他。
目光在他臉上一閃而過，然後便看向遠處。
隻見米有為、尕爾吉的部隊似乎涇渭分明，雖然都戴著帽子，但米有為的騎兵隻有臉頰兩側垂下來一條小辮，而尕爾吉的騎兵則全是小辮。
米有為趕緊向尕爾吉使眼色，後者這才意識到麵前的人可是陛下親封的紮兀惕汗，作為草原部族，他顯然知道這個職位的含義。
一般來說，一旦被中原王朝（大遼、大金）封為紮兀惕汗或者桃花石汗，那就意味著他已經是草原諸部中最重要的大汗，或許並不是人數最多的大汗，但絕對是戰力最強的。
尕爾吉趕緊雙手作揖。
“大汗，是在下失禮了”
律慶自然不會為了這點事與他交惡，便道：“你等既然知道阿柴人來了，為何不派兵監視？”
這次是尕爾吉搶先說道：“大汗，您有所不知，我等都是信仰吐蕃佛教的，按照傳統，從去年十二月份中旬開始，一直到今年一月份中旬，都是吐蕃新年，這是我等最大的節日”
“在這期間，若是誰膽敢擅動刀兵，必會遭到佛祖的詛咒，阿柴人也是信仰此教的，故此.....”
律慶點點頭，“這麽說西夏人也是如此？”
尕爾吉搖搖頭，“他們雖然也是信仰此教的，但曆法卻是與大宋、大金一致的”
律慶突然說道：“不好！”
米有為麵露疑色，“大汗，如何不好？”
律慶說道：“既然是這樣，那拓跋野利肯定會趁機進入我國疆界！說不定此時已經抵達了蒲類！”
米有為、尕爾吉兩人也是麵色一凜，不過瞬即又露出難色。
律慶笑道：“你等不敢擅動刀兵，但本汗卻不同，好吧，你等繼續慶祝，本汗要走了”
說著便帶著四千騎風馳電掣般向東疾馳而去，隻留下米有為、尕爾吉以及兩千騎滿滿的目瞪口呆。
實際上，若是隻弄迴三千阿柴部落，律慶顯然是不滿足的，不過若是能將拓跋野利吸引過來，並將其擒住，進而交換落到他手裏的那張藏寶圖羊皮卷，這才是意外的驚喜。
他相信拓跋野利一旦準備進入西遼國疆界，肯定會暗中派人探查的，但他絕對不會想到他會從沙陀磧過來，故此，極有可能大著膽子進入天山北麓！
別石把（吉木薩爾）城距離蒲類城（木壘縣）隻有一百五十裏，律慶帶著大軍奔行了一百裏後便停了下來。
接下來就是扮著唐古部偵騎黑曜都的表演了。
一個時辰後，石敢當迴來了。
“大汗！”
石敢當騎著一匹栗色大馬疾馳而來，馬蹄激起了大片的雪花，“籲......”，然後在距離律慶約莫三丈的地方停了下來，馬匹陡然被勒停顯然十分不滿，長嘶一聲後前提高高舉起。
石敢當並未等其站穩就從上麵一躍而下。
“如何？”
“拓跋野利果然來了！”
“哦？這麽說也是今日才抵達的？”
“不錯，我們抓住了一個黨項人偵騎，逼問之下才知曉拓跋野利一直在窩在蒲類海監視阿柴部，這廝顯然懼怕大汗，派出了扮成普通牧戶的偵騎貼著天山北麓一直向西探查了幾百裏，直到昌八剌城”
“見到並無動靜後這才放心大膽過來，此時整個唐古部都在歡度他們的新年，而蒲類城又是天山北麓最東麵的城池，故此，他們過來時幾乎沒有人發現”
“幾乎？”
“自然也有零散牧戶發現了，不過天山北麓越往東越荒涼，都是唐古部的奴隸部落的牧場，他們才懶得理會這些，各自窩在窩棚、帳篷裏不動”
“就算他們要動，也不是黨項輕騎的對手”
“難道他們就不慶祝吐蕃曆新年？”
“大汗，既然是奴隸部落，自然是以前隸屬於高昌迴鶻的部落，被唐古部征服後才變為奴隸部落”
“高昌迴鶻的部落？那為何迴鶻人沒有將其救迴？”
“大汗，迴鶻人原本也有九姓，也就是九個部落，迴鶻、仆固、同羅、契芘自然是嫡係，渾、思結、葛邏祿、拔悉密則是別支”
“迴鶻人強大時他們就依附，衰弱時就轉投他人，大石先帝複國後，這些部落見狀又投靠了大遼，不過卻劃給了唐古部，他們都是信仰伊教、摩尼教的，在唐古部眼裏自然是伊教徒，便都成了奴隸部落”
“哦？這些人有多少？”
“唐古部共有萬帳，自然不包括奴隸部落，這些部落加起來約莫三千帳，分散在天山北麓東端的荒漠草場，大汗，您的意思是......”
“哈哈哈”
律慶突然大笑起來。
“拓跋野利進入我國後大肆燒殺劫掠，襲擊了奴隸部落，幸好被本汗救下，既然被我救了，便是我的人了，對了，時下拓跋野利......”
“正在圍城，彼等已經攻打了一日，不過阿柴人人數雖然不多，但異常頑強，拓跋野利尚未拿下該城”
律慶點點頭，“眼下距離天黑還有大約一個半時辰，劉符離！”
“到！”
“你帶領一千騎經北麵荒漠繞道蒲類城東邊要道上埋伏起來，記住了，這一次一定要將拓跋野利這廝擒住”
“餘者跟隨本汗前往蒲類城！”
......
蒲類城。
夕陽西斜，寒風陣陣。
拓跋野利肅立於寒風之中，靜靜地看著那座殘破不堪的土城。
他的目光很快觸及到一人，頓時瞳孔一縮。
慕容占堆！
慕容占堆自然是阿柴部的大酋長、吐穀渾王族後裔了，事到如今，他們依舊講著鮮卑語，當然了，是融合了藏語、漢語、黨項語的鮮卑語。
占堆，就是來自藏語，意思是殲滅敵人，頗有些類似漢人古代猛將名字中的“難敵”、“無敵”的味道。
拓跋野利之所以追著慕容占堆不舍，並非因為害怕養虎為患，而是因為一樁秘聞。
據說強大的吐穀渾王國被大唐滅亡後，其貴族大多成了吐蕃王國的各大貴族的女婿，吐蕃讚普想以此來融合他們，他們的目的顯然達到了，到了吐蕃王國後期絕大多數吐穀渾貴族已經完全吐蕃化了。
他們也從本來信仰薩滿教的部族變成了藏傳佛教的信徒。
但對於大多數吐穀渾牧戶來說就不是這樣了，他們依舊保留著說鮮卑語，遵從鮮卑習俗的傳統。
後世吐穀渾的繼承者土族就是如此，當然了，土族的文化顯然受到了蒙古人的影響，這是後話，不提也罷。
吐穀渾國滅亡後，當時的吐蕃大將祿東讚占據其都城伏俟城後並未發現有多少財寶，要知道在隋唐以前，由於河西受阻，吐穀渾人的地盤實際上成了陸路絲綢之路的主要通道，吐穀渾人也因此富裕起來，並接連修築了好幾座城池。
青海湖邊的伏俟城便是其中最大的，當時他們還占據著鄯善國（若羌縣），自然是承接絲綢之路的絕佳人選。
富裕了幾百年，至少有十萬兩黃金的財富吧，不過卻連一萬兩也沒找到，當時祿東讚幾乎將其西都鄯善、東都伏俟城翻了個底朝天依舊一無所獲，當然了，也有人說祿東讚找到了，卻私藏下來，並沒有上繳。
這也成了祿東讚遭受吐蕃讚普猜忌的原因之一。
作為常年遊牧於祁連山一帶的拓跋野利對於這一點豈有不知的，但他篤信祿東讚並未找到財富，而是被吐穀渾人藏在某地，後世子孫因為分散各處，加上年深日久，真正的藏寶地多半被後人遺忘了。
不過這阿柴部的首領慕容占堆卻不同，他是慕容氏為數不多能活到現在的後裔，二十年前，阿柴部還是一個由幾十個小部落組成的部落聯盟，但自從他成為共主後便迅速將各部擰成了一股繩。
在與青海湖南側的脫思麻吐蕃人的戰爭中也能保持不敗，這不能不讓拓跋野利生疑。
此時的吐穀渾人早就不是大唐時代的吐穀渾人了，彼等不但比吐蕃人更為粗狂，就連打鐵也不會了，而脫思麻吐蕃人卻是擁有城池、工坊和大量人口的部族。
拓跋野利曾派人暗中探訪過，慕容占堆從東喀喇汗國那裏買來了大量的鐵質兵器，他哪有那麽多錢財？
於是他就篤定慕容占堆取出了吐穀渾汗國的財物。
這才是他對區區三千戶的部落緊追不舍的唯一原因，當然了，當他擊敗阿柴部後已經俘獲了幾千戶牧戶，並將其遷徙到祁連山北麓，完全可以彌補與律慶的戰事中造成的人口損失。
他已經獲得了從黑城發掘出來的第二張藏寶圖，但聽那帝亞斯說一張在律慶手裏，另外一張還在極為遙遠的花拉子模，雖然對這張藏寶圖依舊視若珍寶，但顯然不會認為自己有能耐從花拉子模那裏弄到第三張藏寶圖。
故此，那張藏寶圖對他來說無非就是一個玩物罷了。
但一山之隔的阿柴部就不同了，他隨時可以翻山進入那裏尋找，當其擊敗阿柴部後青海湖北側、東側、西側完全空了下來，他的人想要進入那裏不要太容易，他甚至還準備上報給西夏皇帝，後來轉念一想還是打住了。
“自己連河西走廊一帶都有些控製不住，遑論還在大山南側的阿柴部？”
於是，他就冒著再次被那可怕的律慶在此擊敗的風險來到了大遼國境內。
當然了，時下正是信仰藏傳佛教諸部的新年，左近的唐古部在此時是絕對不會動兵的，故此，他也有些有恃無恐。
“進攻！”
潑喜軍的一陣飛石砸過去後，拓跋野利向步跋子下達了命令。