第133章 保守派的形成
朕忙著一統，沒心思做舔狗 作者：畫淩煙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蘇常之亂的確有這方麵的原因。
世家沒了，地方上的權力結構卻尚未完善。
也就是李彥認為的地方刺史和太守沒有勢力去製衡。
例如安史之亂以後，大唐各地陷入混亂之中，都知道是地方權力失衡。
但如何失衡？
一般認為武人跋扈。
那後來為什麽唐憲宗打服所有節度使有中興之兆，但很快局麵又迴到了之前的狀態？
因為當節度使被打服式微的時候，沒有新的地方權力結構介入進去穩定局麵。
是權力結構，不是權力。
兩者有什麽區別？
權力是一個人對另一個人的服從。
權力結構是一套官僚機製。
也就是說，大唐中後期地方權力結構以武人膨脹為主，文官的權力結構是非常弱的。
同樣的，當漢武帝推行的推恩令幹掉了諸侯王後，武帝年間地方權力結構也出現了真空。
世家豪強在這個過程中並田累積財富，到西漢末年，世家豪強突然就如同春筍般冒出來了。
迴到李彥這裏，大夏麵臨的問題其實是一樣的。
在生產力沒有革命性變化的農業時代，社會變遷大同小異。
所以顧冉說的是有一定道理的，但他的解決方案竟然是重新扶持世家來填充地方權力結構。
世家豪強這個群體是幹什麽的？
是劃地，然後把人圈起來，自己在地方上唿風喚雨的。
南北朝時期，皇帝任命太守，是看哪個世家地盤大、兵力多。
為什麽要這樣？
還不是想著拉攏。
這樣拉攏肯定有效果，地方領主得到了尊敬的皇帝陛下的榮耀冊封，效命於皇帝陛下。
要打仗的時候，領主們也會征調兵馬跟隨皇帝陛下一起討伐賊寇。
可李彥現在不同啊，李彥是要搞改製，而且定調是富國富民，其中有一點是興商業。
人都被世家圈起來了，還搞個錘子的商業？
三國時期，季漢商業是三國裏最發達的，就是因為季漢世家弱。
曹魏地盤最大，商業卻最弱，甚至一度廢除貨幣，以物換物。
根本原因就是商業流通小，一般都在公卿士族那個圈子流通。
公卿士族占天下人口的比例是極少的。
所以季漢隻能以蜀錦這種奢侈品作為商業霸權，其他的幾乎沒法買賣。
所以，中國曆史，真的等到宋朝開始，商業才全麵爆發。
原因也是以世家豪強為代表的莊園經濟徹底消失在曆史的舞台。
一句話，你扶持世家維穩地方是沒問題的，甚至帶著他們去打魏國也可以通過政治手段來實現。
但你要搞商業，就必須清空他們，或者改良他們。
“胡扯！”劉文靜站了出來，他斜著眼睛瞥了徐遠一眼，“有世家就沒人造反了？”
“至少郡望名流都是尊崇天子的，他們會教化百姓……”
“更是亂吠給亂吠他媽開門，亂吠到到家了！”
徐遠愣了一下才反應過來，麵色陰沉道：“徐國公怎可在朝堂之上出如此汙穢之語？”
“那徐侍郎怎可在朝堂之上說如此輕妄之言？”
“我哪裏說的不對？”徐遠等著劉文靜。
其他官員都眼神不善地盯著劉文靜。
“據本官得到的消息，洪州就有人有密謀造反，而且就在宣府郡。宣府郡有沒有郡望？”
“不知徐國公說的宣府郡有人謀反，是何人謀反？”徐遠也不急，他看著劉文靜問道。
“這是機密，我已經呈奏陛下。”
徐遠和顧冉對視一眼，顧冉說道：“陛下，洪州即便有人謀反，也不會像蘇州和常州那樣。洪州各郡各縣，戶籍嚴格，人丁不能隨意走動，就算有一小撮反賊圖謀不軌，也不會造成什麽影響。”
“陛下，攘外必先安內！”徐遠說道，“蘇常這一次的動蕩，已經說明了一切。”
“說明了一切？”李彥問道，“這話朕怎麽有些不太明白。”
“蘇州和常州商業過於興盛，不僅莊園都沒了，很多人甚至可以快速流竄到別處，這就給心懷不軌者提供了機會。”
“陛下，臣反對吏部侍郎的說法。”站出來說話的是楊寧，“臣倒是覺得，把人聚集起來，隱瞞起來，更容易造反。臣可是第一次聽說，加速流動，更有利於造反。”
“反賊可以從一個郡快速到另一個郡，這難道還不能說明嗎？”徐遠道。
楊寧說道：“你這個說法有問題，你已經提前認定了有人會造反，而不是說哪個地方更容易出現反賊。”
李彥卻是心中一驚，楊寧他不愧是楊寧，楊寧居然還懂邏輯辯論。
這在認知事物和與人討論問題的時候，是非常重要的。
很多人會用一些技巧，偷換概念，讓人聽起來仿佛是那麽一迴事。
這就是人類語言的詭詐之處。
顧冉愣了一下道：“現在就是蘇州和常州各郡都造反了，若不是陛下聖明，及時派人處理，後果不堪設想！”
“宰相有什麽看法？”李彥突然說道。
宋濂道：“都禦史說的有道理。這個問題，我們可以假設，假設蘇州和洪州都有人造反，那麽哪個地方的反賊更容易做大，臣以為可以從這一點來分析。”
“那當然是蘇州！”徐遠道。
“那就未必了。”宋濂說道，“洪州郡望的莊園裏有多少人丁，我們是不知道的，郡望在各郡縣的影響力，諸位卻是知道的。他們手中有大量的人，大量的田，還有鐵礦，在地方上還傳播經義。若是他們有惻隱之心，與蘇州的商人、鄉紳相比，誰能快速聚集人呢？”
徐遠想說點什麽，但一時間啞口無言。
劉文靜心裏想著，陛下這宰相算是找對了，這個宰相真的是以理服人的啊！
其他大臣想反駁宋濂，但一時間不知道從哪一點反駁。
於是徐遠說道：“無論宰相如何說，這一次的確造反了。我們提的這個建議也是為了維護地方的穩定。”
這就很儒家了。
重新塑造世家，世家講的是傳承，世家的利益鏈條和鄉紳地主本質是一樣的，就在於禮法！
禮法講的是尊卑有序，你一個農民，就老老實實在地裏耕地，工匠就老老實實打鐵。
士族是士族，門閥公卿，即便生出傻子來，那也比滿腹才華的賤民要高貴不知多少倍。
“想要解決蘇州和常州以後繼續造反的潛在可能，其實很簡單。”宋濂說道，“刺史、太守、縣令，三層官員，在地方上掌握了治民之行政、訴訟之司法、收稅之財政，甚至州郡縣都還有一部分民兵，這算是武力。這些權力都掌握在一個官員手裏，一旦這個官員想要投奔魏國，他很容易調動人、物，又欺瞞下麵，煽動更多不明真相的人參與。”
世家沒了，地方上的權力結構卻尚未完善。
也就是李彥認為的地方刺史和太守沒有勢力去製衡。
例如安史之亂以後，大唐各地陷入混亂之中，都知道是地方權力失衡。
但如何失衡？
一般認為武人跋扈。
那後來為什麽唐憲宗打服所有節度使有中興之兆，但很快局麵又迴到了之前的狀態？
因為當節度使被打服式微的時候，沒有新的地方權力結構介入進去穩定局麵。
是權力結構，不是權力。
兩者有什麽區別？
權力是一個人對另一個人的服從。
權力結構是一套官僚機製。
也就是說，大唐中後期地方權力結構以武人膨脹為主，文官的權力結構是非常弱的。
同樣的，當漢武帝推行的推恩令幹掉了諸侯王後，武帝年間地方權力結構也出現了真空。
世家豪強在這個過程中並田累積財富，到西漢末年，世家豪強突然就如同春筍般冒出來了。
迴到李彥這裏，大夏麵臨的問題其實是一樣的。
在生產力沒有革命性變化的農業時代，社會變遷大同小異。
所以顧冉說的是有一定道理的，但他的解決方案竟然是重新扶持世家來填充地方權力結構。
世家豪強這個群體是幹什麽的？
是劃地，然後把人圈起來，自己在地方上唿風喚雨的。
南北朝時期，皇帝任命太守，是看哪個世家地盤大、兵力多。
為什麽要這樣？
還不是想著拉攏。
這樣拉攏肯定有效果，地方領主得到了尊敬的皇帝陛下的榮耀冊封，效命於皇帝陛下。
要打仗的時候，領主們也會征調兵馬跟隨皇帝陛下一起討伐賊寇。
可李彥現在不同啊，李彥是要搞改製，而且定調是富國富民，其中有一點是興商業。
人都被世家圈起來了，還搞個錘子的商業？
三國時期，季漢商業是三國裏最發達的，就是因為季漢世家弱。
曹魏地盤最大，商業卻最弱，甚至一度廢除貨幣，以物換物。
根本原因就是商業流通小，一般都在公卿士族那個圈子流通。
公卿士族占天下人口的比例是極少的。
所以季漢隻能以蜀錦這種奢侈品作為商業霸權，其他的幾乎沒法買賣。
所以，中國曆史，真的等到宋朝開始，商業才全麵爆發。
原因也是以世家豪強為代表的莊園經濟徹底消失在曆史的舞台。
一句話，你扶持世家維穩地方是沒問題的，甚至帶著他們去打魏國也可以通過政治手段來實現。
但你要搞商業，就必須清空他們，或者改良他們。
“胡扯！”劉文靜站了出來，他斜著眼睛瞥了徐遠一眼，“有世家就沒人造反了？”
“至少郡望名流都是尊崇天子的，他們會教化百姓……”
“更是亂吠給亂吠他媽開門，亂吠到到家了！”
徐遠愣了一下才反應過來，麵色陰沉道：“徐國公怎可在朝堂之上出如此汙穢之語？”
“那徐侍郎怎可在朝堂之上說如此輕妄之言？”
“我哪裏說的不對？”徐遠等著劉文靜。
其他官員都眼神不善地盯著劉文靜。
“據本官得到的消息，洪州就有人有密謀造反，而且就在宣府郡。宣府郡有沒有郡望？”
“不知徐國公說的宣府郡有人謀反，是何人謀反？”徐遠也不急，他看著劉文靜問道。
“這是機密，我已經呈奏陛下。”
徐遠和顧冉對視一眼，顧冉說道：“陛下，洪州即便有人謀反，也不會像蘇州和常州那樣。洪州各郡各縣，戶籍嚴格，人丁不能隨意走動，就算有一小撮反賊圖謀不軌，也不會造成什麽影響。”
“陛下，攘外必先安內！”徐遠說道，“蘇常這一次的動蕩，已經說明了一切。”
“說明了一切？”李彥問道，“這話朕怎麽有些不太明白。”
“蘇州和常州商業過於興盛，不僅莊園都沒了，很多人甚至可以快速流竄到別處，這就給心懷不軌者提供了機會。”
“陛下，臣反對吏部侍郎的說法。”站出來說話的是楊寧，“臣倒是覺得，把人聚集起來，隱瞞起來，更容易造反。臣可是第一次聽說，加速流動，更有利於造反。”
“反賊可以從一個郡快速到另一個郡，這難道還不能說明嗎？”徐遠道。
楊寧說道：“你這個說法有問題，你已經提前認定了有人會造反，而不是說哪個地方更容易出現反賊。”
李彥卻是心中一驚，楊寧他不愧是楊寧，楊寧居然還懂邏輯辯論。
這在認知事物和與人討論問題的時候，是非常重要的。
很多人會用一些技巧，偷換概念，讓人聽起來仿佛是那麽一迴事。
這就是人類語言的詭詐之處。
顧冉愣了一下道：“現在就是蘇州和常州各郡都造反了，若不是陛下聖明，及時派人處理，後果不堪設想！”
“宰相有什麽看法？”李彥突然說道。
宋濂道：“都禦史說的有道理。這個問題，我們可以假設，假設蘇州和洪州都有人造反，那麽哪個地方的反賊更容易做大，臣以為可以從這一點來分析。”
“那當然是蘇州！”徐遠道。
“那就未必了。”宋濂說道，“洪州郡望的莊園裏有多少人丁，我們是不知道的，郡望在各郡縣的影響力，諸位卻是知道的。他們手中有大量的人，大量的田，還有鐵礦，在地方上還傳播經義。若是他們有惻隱之心，與蘇州的商人、鄉紳相比，誰能快速聚集人呢？”
徐遠想說點什麽，但一時間啞口無言。
劉文靜心裏想著，陛下這宰相算是找對了，這個宰相真的是以理服人的啊！
其他大臣想反駁宋濂，但一時間不知道從哪一點反駁。
於是徐遠說道：“無論宰相如何說，這一次的確造反了。我們提的這個建議也是為了維護地方的穩定。”
這就很儒家了。
重新塑造世家，世家講的是傳承，世家的利益鏈條和鄉紳地主本質是一樣的，就在於禮法！
禮法講的是尊卑有序，你一個農民，就老老實實在地裏耕地，工匠就老老實實打鐵。
士族是士族，門閥公卿，即便生出傻子來，那也比滿腹才華的賤民要高貴不知多少倍。
“想要解決蘇州和常州以後繼續造反的潛在可能，其實很簡單。”宋濂說道，“刺史、太守、縣令，三層官員，在地方上掌握了治民之行政、訴訟之司法、收稅之財政，甚至州郡縣都還有一部分民兵，這算是武力。這些權力都掌握在一個官員手裏，一旦這個官員想要投奔魏國，他很容易調動人、物，又欺瞞下麵，煽動更多不明真相的人參與。”