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李如慧聽了宗鎮磊的話，想了想，似乎是覺得宗鎮磊說的有瑕疵，說：“不過，雖然那花池中的紫霞仙牡丹花被標明是明代的，但是否是妙峰禪師栽種的，咱們不是還沒找到文字的記載嗎？”
宗鎮磊思考了一下說：“我是這樣想的，既然在這座寺院裏沒有文字的記載的狀況下，咱們仍能憑借磚雕作為推測他留下的‘心語’，同樣的，咱們也完全可以憑借磚雕來推斷，牡丹園的紫霞仙牡丹是妙峰禪師或後人根據他的設計栽種的。”
李如慧笑了，說：“好吧，那你來發揮一下。”
“這樣推斷的理由是，從滿院的磚雕來看，植物類的磚雕主要由蓮花、牡丹花、忍冬草構成，三種植物裏，其中的蓮花在寺院內雖說並無實物，但可以取其意以佛門淨地代表，至於牡丹花和忍冬草，從傅山先生當年留下的詩句‘芍藥紅幹在，忍冬青以徐’來看，院裏是有這兩種植物實物的，並以此形成了實物與磚雕相互比照的狀態；所以我認為，如果牡丹花和忍冬草磚雕是高僧刻意留在這座寺院建築上的，那麽院內就必然會種植牡丹花和忍冬草，這樣才能使他的設計意圖不顯突兀，既達到了寓意效果，又使景物與裝飾達到完美合一。”
“這就是妙峰禪師栽種牡丹花的依據？唉，說不過你，隻能是聽由你的‘發揮’了。”
宗鎮磊“嘿嘿”一笑說：“我承認是我‘發揮’，但這也算一種解釋吧。”
宗鎮磊越說興致越高，意猶未盡地又說：“說到磚雕，我原來沒明白，妙峰禪師在塔上塑出‘宣文佛塔’這幾字磚雕，除了作為塔的名稱，是否還代表其它含意；現在明白了，妙峰禪師的用意是要說明，永祚寺是圍繞李太後和佛舍利子建的，而其‘宣文’與‘佛’字，就是解謎的引子；想想不正是這幾字，引導咱們開啟了解謎的路徑，並貫穿整個過程！”
李如慧默默地跟在宗鎮磊身邊走著，可能是剛才的議論又引起了她新的思考。
宗鎮磊見她不說話，沒去打擾她，但他的思維並沒有停止。
他由冷餐會上與洪先生及幾位達人在一起聊的因緣果報關係，忽然想到了自己和李如慧神奇的相遇，想到她在冷餐會上說，最近她才聽她媽媽說起，她爺爺的爺爺家是臨汾翼城那邊的，並開玩笑道，搞不好家裏也出過一個李彩鳳喔！
由此，宗鎮磊想到了李如慧與他的緣分，以及圍繞那佛舍利子發生的故事：李太後與朱家人，既有生死情又有宮中的鬥智鬥勇鬥心機，最後她為了大明國祚和皇族福運，與朱明皇族聯手為那個佛舍利子修建了佛舍利塔；李教授自稱是李太後的後裔，為了那個佛舍利子，與朱明後裔的洪錫泰由合作走到生死博弈，而他們父輩卻曾共同麵對惡僧的死亡威脅；與李太後同為晉南老鄉的李如慧與朱明後裔的自己，為了揭開那個佛舍利子的秘密，費盡千辛竟如完成使命一般，甚至差點被人謀害，最終兩人聯手找到了滿意答案；這些圍繞著那個佛舍利子發生的事，猶如冥冥之中一股神力，將朱李之緣緊緊係繞。
已經見到了燈火輝煌的酒店頂部，從街口拐進去不遠就迴到酒店了。
李如慧站住了，她望著星空，打破了兩人間的沉寂：“我一路走，一直在想著一個問題，卻一直沒有想透徹；這個問題是咱們以前說過的話題。”
宗鎮磊問：“什麽話題？”
“你記得嗎，我曾說過，咱們的研究除了尋找這個課題所涉及的，似乎還在尋找另外一種東西。”
“我記得。”
“我就是想說這個。我覺得，咱們探究的事情中，有一件東西一直困擾著我，怎麽說呢，這件東西似乎與咱們內心世界相通，可又與咱們要尋找的課題答案有關，所以我稱之為本真之源。”
“現在呢？”
“依舊有這種感覺，隻是隱隱約約能感受到，卻又表述不出來這個本真之源的究竟。”
“為什麽說是‘本真之源’？”
“我覺得這個‘本真之源’應該是推動所有這些事件發生的源頭動力，而且不僅包括了咱們研究的古時的那些人和事，還包括了咱們現在所遇到的人和事。”
宗鎮磊拉了她一把說：“這可能是個大課題，慢慢想，咱倆在外逛蕩的時間夠長了，迴去吧。”
李如慧還是站著不動：“那你也要幫我想！”
宗鎮磊說：“想在這裏傻站到天亮？嚇著路人了！”
李如慧“撲哧”笑了：“我又不劫道！好吧，邊走邊想。”
宗鎮磊說：“你說的找尋源頭，讓我想起在冷餐會上，有位達人聊起他對因緣果報的認知，他說的‘因’就好似你說的事情發生的源頭動力，是每件事發生的開端；那麽我來提供一個思路，你要找這個‘因’，可以通過最後的果報，逆向迴過頭去找，什麽因必結什麽果，也就是說，有什麽‘果’就能找出源頭的‘因’；比如像李教授和空緣，最終的結果也許就源於他們之間動情的‘因’……”
李如慧打斷她的話說道：“盡管他們的最後如此慘烈，但我覺得他倆最初可能還是有情，不見得當初就知道後來的發展。”
宗鎮磊說：“最初他倆的關係可能是起於情，但發展到後來，很難說他們之間沒有人想利用兩人的情去達到另外的目的，這樣的用情不可能是真情，所以果報必然差強人意。”
李如慧搖了搖頭，歎了口氣說：“不想說他們的事了。”低著頭走了幾步又道，“說到情，我想起另一件事。我在第一次拍永祚寺的牡丹時，看到儀態雍容的紫霞仙，不知怎麽就想到了李太後；後來隨著研究的推進，我越來越強烈地感覺到，人們對這位李太後，隻注意到她位居高位，身罩奢華和權勢之光，然而誰又想過她作為女人的本色？所以我在想，她的心底，會不會另有隱藏起來的需求呢？包括那種純粹的情感呢？”
她停頓片刻，見宗鎮磊沒說話，轉過頭對他說：“你以牡丹園解讀李太後，讓我想起讀湯顯祖在《牡丹亭記題詞》中寫的：‘情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。’這幾句，真像是道出了她的情懷和期盼呢！”
宗鎮磊聽到李如慧說出了湯顯祖的那段詞，聯係到李如慧說到李太後的情感需求，忽然覺得牽動了一股心思，便對她說：“你能背出來完整的題詞嗎？我想聽。”
李如慧低下眼，小聲背誦起《牡丹亭記題詞》：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，複能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可複生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
傳杜太守事者，仿佛晉武都守李仲文、廣州守馮孝將兒女事。予稍為更而演之。至於杜守收考柳生，亦如漢睢陽王收考談生也。
嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！”
宗鎮磊邊聽邊想，不由感觸萬端；他等李如慧背完，道：“說起‘情’，我由牡丹亭的‘情’想到了李太後的‘情’，李太後為她的夫君所做的一切，足以說明她是有情之人。她書雖然讀得不多，但智慧不低；她在失去丈夫的靠山、成為朝廷中帶著孤兒的寡母時，居然能奇跡般地與宮中各方勢力保持平衡，不僅維係了大明王朝，還保證了她家族的利益，這個女人是位奇女子！”
見李如慧低頭思索，並未接話，他又說：“不過，奇女子不等於沒有情感，每當她孤身佇立於她父親的牡丹亭，站在由她親筆題寫的‘清雅’下默默靜思時，或是每每不勝寂寥，舉頭仰望星空期盼天神援助之際，能陪伴她的，想來隻有剪不斷的情思和所處高位之寒；然而，當她為了彌補那份失去的情感，她至高的地位使她必然會動用權勢將企盼演化為一種強取，以滿足自己欲望；長此以往，私欲被人視為貪欲，真實的情感需求自然就被人們忽視了；最終或許也隻有個別她的近臣和高人，才會理解她的寂寞孤獨和對‘情’的需求，就如首輔張居正和高僧妙峰禪師想幫她化解的作為。”
李如慧思忖著說：“如果以李太後的‘情’，聯係到她對佛舍利子的行為，你說，她作為念佛之人，為了滿足情感這樣做，行為究竟是屬‘諸惡’還是‘眾善’？”
說話間兩人來到酒店停車場，宗鎮磊按了下車鑰匙遙控器，他的車在百米外閃了幾下燈光。
他帶著李如慧向車走去：“這我說不來，但我知道，如果為的隻是滿足私欲，因自我的需要而強占成為‘我’私有的行為，肯定是有悖佛法的；這點從空緣和李教授的情事，就能說明。”
宗鎮磊將車開出了停車場。
他覺得李如慧的問題激起了他內心很多的想法，這些想法是自從參與永祚寺的研究以來，慢慢積攢下來的，似乎已經到了“不吐不快”的時候；他覺得應該找個清靜的地方梳理一下，與人說出他的那些想法，而眼前的李如慧就是這個可以傾訴的最佳人選。
想到這裏，宗鎮磊轉移話題道：“淩晨四點多鍾了，你現在肯定是進不去女生宿舍，還是去那個有麻葉、老豆腐的地方？”
李如慧在副駕駛的座椅上斜靠著，像小貓似地蜷起腳，歪起腦袋看著宗鎮磊說：“今天茶喝多了，一點也不瞌睡，隻想膩在你的身邊。”
宗鎮磊心裏像被貓毛撩撥了一下，好想找個地方停下車，看看李如慧想怎麽“膩”他。
他看了眼車上電子表，想到即將到來的曙光，忽然，他想到一個清靜的地方。
宗鎮磊於是開著車上了長風大街，沿著大街一直向東開去。
這座城市的地形是兩山夾一河，所以整個市區地塊南北狹長，東西較短；此時大街上車輛極少，宗鎮磊的車沿長風大街向東直去，很快就進入了東山的地界。
車窗外出現了向後快速倒去的黎明前山林景象，本來眯著眼斜靠著車座的李如慧“仆楞”一下坐直了身體：“喂，你往哪裏去？”
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李如慧聽了宗鎮磊的話，想了想，似乎是覺得宗鎮磊說的有瑕疵，說：“不過，雖然那花池中的紫霞仙牡丹花被標明是明代的，但是否是妙峰禪師栽種的，咱們不是還沒找到文字的記載嗎？”
宗鎮磊思考了一下說：“我是這樣想的，既然在這座寺院裏沒有文字的記載的狀況下，咱們仍能憑借磚雕作為推測他留下的‘心語’，同樣的，咱們也完全可以憑借磚雕來推斷，牡丹園的紫霞仙牡丹是妙峰禪師或後人根據他的設計栽種的。”
李如慧笑了，說：“好吧，那你來發揮一下。”
“這樣推斷的理由是，從滿院的磚雕來看，植物類的磚雕主要由蓮花、牡丹花、忍冬草構成，三種植物裏，其中的蓮花在寺院內雖說並無實物，但可以取其意以佛門淨地代表，至於牡丹花和忍冬草，從傅山先生當年留下的詩句‘芍藥紅幹在，忍冬青以徐’來看，院裏是有這兩種植物實物的，並以此形成了實物與磚雕相互比照的狀態；所以我認為，如果牡丹花和忍冬草磚雕是高僧刻意留在這座寺院建築上的，那麽院內就必然會種植牡丹花和忍冬草，這樣才能使他的設計意圖不顯突兀，既達到了寓意效果，又使景物與裝飾達到完美合一。”
“這就是妙峰禪師栽種牡丹花的依據？唉，說不過你，隻能是聽由你的‘發揮’了。”
宗鎮磊“嘿嘿”一笑說：“我承認是我‘發揮’，但這也算一種解釋吧。”
宗鎮磊越說興致越高，意猶未盡地又說：“說到磚雕，我原來沒明白，妙峰禪師在塔上塑出‘宣文佛塔’這幾字磚雕，除了作為塔的名稱，是否還代表其它含意；現在明白了，妙峰禪師的用意是要說明，永祚寺是圍繞李太後和佛舍利子建的，而其‘宣文’與‘佛’字，就是解謎的引子；想想不正是這幾字，引導咱們開啟了解謎的路徑，並貫穿整個過程！”
李如慧默默地跟在宗鎮磊身邊走著，可能是剛才的議論又引起了她新的思考。
宗鎮磊見她不說話，沒去打擾她，但他的思維並沒有停止。
他由冷餐會上與洪先生及幾位達人在一起聊的因緣果報關係，忽然想到了自己和李如慧神奇的相遇，想到她在冷餐會上說，最近她才聽她媽媽說起，她爺爺的爺爺家是臨汾翼城那邊的，並開玩笑道，搞不好家裏也出過一個李彩鳳喔！
由此，宗鎮磊想到了李如慧與他的緣分，以及圍繞那佛舍利子發生的故事：李太後與朱家人，既有生死情又有宮中的鬥智鬥勇鬥心機，最後她為了大明國祚和皇族福運，與朱明皇族聯手為那個佛舍利子修建了佛舍利塔；李教授自稱是李太後的後裔，為了那個佛舍利子，與朱明後裔的洪錫泰由合作走到生死博弈，而他們父輩卻曾共同麵對惡僧的死亡威脅；與李太後同為晉南老鄉的李如慧與朱明後裔的自己，為了揭開那個佛舍利子的秘密，費盡千辛竟如完成使命一般，甚至差點被人謀害，最終兩人聯手找到了滿意答案；這些圍繞著那個佛舍利子發生的事，猶如冥冥之中一股神力，將朱李之緣緊緊係繞。
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李如慧站住了，她望著星空，打破了兩人間的沉寂：“我一路走，一直在想著一個問題，卻一直沒有想透徹；這個問題是咱們以前說過的話題。”
宗鎮磊問：“什麽話題？”
“你記得嗎，我曾說過，咱們的研究除了尋找這個課題所涉及的，似乎還在尋找另外一種東西。”
“我記得。”
“我就是想說這個。我覺得，咱們探究的事情中，有一件東西一直困擾著我，怎麽說呢，這件東西似乎與咱們內心世界相通，可又與咱們要尋找的課題答案有關，所以我稱之為本真之源。”
“現在呢？”
“依舊有這種感覺，隻是隱隱約約能感受到，卻又表述不出來這個本真之源的究竟。”
“為什麽說是‘本真之源’？”
“我覺得這個‘本真之源’應該是推動所有這些事件發生的源頭動力，而且不僅包括了咱們研究的古時的那些人和事，還包括了咱們現在所遇到的人和事。”
宗鎮磊拉了她一把說：“這可能是個大課題，慢慢想，咱倆在外逛蕩的時間夠長了，迴去吧。”
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宗鎮磊說：“你說的找尋源頭，讓我想起在冷餐會上，有位達人聊起他對因緣果報的認知，他說的‘因’就好似你說的事情發生的源頭動力，是每件事發生的開端；那麽我來提供一個思路，你要找這個‘因’，可以通過最後的果報，逆向迴過頭去找，什麽因必結什麽果，也就是說，有什麽‘果’就能找出源頭的‘因’；比如像李教授和空緣，最終的結果也許就源於他們之間動情的‘因’……”
李如慧打斷她的話說道：“盡管他們的最後如此慘烈，但我覺得他倆最初可能還是有情，不見得當初就知道後來的發展。”
宗鎮磊說：“最初他倆的關係可能是起於情，但發展到後來，很難說他們之間沒有人想利用兩人的情去達到另外的目的，這樣的用情不可能是真情，所以果報必然差強人意。”
李如慧搖了搖頭，歎了口氣說：“不想說他們的事了。”低著頭走了幾步又道，“說到情，我想起另一件事。我在第一次拍永祚寺的牡丹時，看到儀態雍容的紫霞仙，不知怎麽就想到了李太後；後來隨著研究的推進，我越來越強烈地感覺到，人們對這位李太後，隻注意到她位居高位，身罩奢華和權勢之光，然而誰又想過她作為女人的本色？所以我在想，她的心底，會不會另有隱藏起來的需求呢？包括那種純粹的情感呢？”
她停頓片刻，見宗鎮磊沒說話，轉過頭對他說：“你以牡丹園解讀李太後，讓我想起讀湯顯祖在《牡丹亭記題詞》中寫的：‘情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。’這幾句，真像是道出了她的情懷和期盼呢！”
宗鎮磊聽到李如慧說出了湯顯祖的那段詞，聯係到李如慧說到李太後的情感需求，忽然覺得牽動了一股心思，便對她說：“你能背出來完整的題詞嗎？我想聽。”
李如慧低下眼，小聲背誦起《牡丹亭記題詞》：“天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳於世而後死。死三年矣，複能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可複生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。
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嗟夫，人世之事，非人世所可盡。自非通人，恆以理相格耳。第雲理之所必無，安知情之所必有邪！”
宗鎮磊邊聽邊想，不由感觸萬端；他等李如慧背完，道：“說起‘情’，我由牡丹亭的‘情’想到了李太後的‘情’，李太後為她的夫君所做的一切，足以說明她是有情之人。她書雖然讀得不多，但智慧不低；她在失去丈夫的靠山、成為朝廷中帶著孤兒的寡母時，居然能奇跡般地與宮中各方勢力保持平衡，不僅維係了大明王朝，還保證了她家族的利益，這個女人是位奇女子！”
見李如慧低頭思索，並未接話，他又說：“不過，奇女子不等於沒有情感，每當她孤身佇立於她父親的牡丹亭，站在由她親筆題寫的‘清雅’下默默靜思時，或是每每不勝寂寥，舉頭仰望星空期盼天神援助之際，能陪伴她的，想來隻有剪不斷的情思和所處高位之寒；然而，當她為了彌補那份失去的情感，她至高的地位使她必然會動用權勢將企盼演化為一種強取，以滿足自己欲望；長此以往，私欲被人視為貪欲，真實的情感需求自然就被人們忽視了；最終或許也隻有個別她的近臣和高人，才會理解她的寂寞孤獨和對‘情’的需求，就如首輔張居正和高僧妙峰禪師想幫她化解的作為。”
李如慧思忖著說：“如果以李太後的‘情’，聯係到她對佛舍利子的行為，你說，她作為念佛之人，為了滿足情感這樣做，行為究竟是屬‘諸惡’還是‘眾善’？”
說話間兩人來到酒店停車場，宗鎮磊按了下車鑰匙遙控器，他的車在百米外閃了幾下燈光。
他帶著李如慧向車走去：“這我說不來，但我知道，如果為的隻是滿足私欲，因自我的需要而強占成為‘我’私有的行為，肯定是有悖佛法的；這點從空緣和李教授的情事，就能說明。”
宗鎮磊將車開出了停車場。
他覺得李如慧的問題激起了他內心很多的想法，這些想法是自從參與永祚寺的研究以來，慢慢積攢下來的，似乎已經到了“不吐不快”的時候；他覺得應該找個清靜的地方梳理一下，與人說出他的那些想法，而眼前的李如慧就是這個可以傾訴的最佳人選。
想到這裏，宗鎮磊轉移話題道：“淩晨四點多鍾了，你現在肯定是進不去女生宿舍，還是去那個有麻葉、老豆腐的地方？”
李如慧在副駕駛的座椅上斜靠著，像小貓似地蜷起腳，歪起腦袋看著宗鎮磊說：“今天茶喝多了，一點也不瞌睡，隻想膩在你的身邊。”
宗鎮磊心裏像被貓毛撩撥了一下，好想找個地方停下車，看看李如慧想怎麽“膩”他。
他看了眼車上電子表，想到即將到來的曙光，忽然，他想到一個清靜的地方。
宗鎮磊於是開著車上了長風大街，沿著大街一直向東開去。
這座城市的地形是兩山夾一河，所以整個市區地塊南北狹長，東西較短；此時大街上車輛極少，宗鎮磊的車沿長風大街向東直去，很快就進入了東山的地界。
車窗外出現了向後快速倒去的黎明前山林景象，本來眯著眼斜靠著車座的李如慧“仆楞”一下坐直了身體：“喂，你往哪裏去？”