在s市鬼混了一夜之後，我終於叫了輛出租車，打算迴到d村。太陽已經掛到頭頂，我感覺自己需要休息。
車費可不便宜，要不是有艾琳那筆錢，我真心不舍得花這麽多在路上。不過總不能讓雨宮去接我吧，尤其是去那種不體麵的店。
司機是個滿頭白發的老人，估摸著至少有七十歲了。看到他開著車過山路的彎道時，我真的有點害怕他會直直地衝出去。
不過這老家夥顯然有經驗，他穩穩地握著方向盤，過急彎時如同閑庭漫步。
他告訴我，自己原來是在s市博物館工作，退休後的生活不怎麽如意。
妻子跟他離婚，帶走了他一半的退休金，這才不得不來開出租車糊口。
司機對我這個外國人顯得特別好奇，尤其是當得知我竟然住在這種荒涼偏僻的地方時，更是滿臉的疑惑。
他不停地問我來這裏的原因，我隻是敷衍地笑笑，說自己對怪談和民間傳說有興趣。
聽到這個，司機兩眼放光，就像打開了某個開關一樣，開始滔滔不絕地講起了那些古怪的傳聞。
“客人您知道三浦按針嗎？”他問我，眼睛從後視鏡裏瞟過來。
“稍微聽說過。”我點點頭。
三浦按針（注1），16世紀末的英國水手，德川家康（注2）的顧問，沒想到這位老人家竟然要講這個故事。
“按他的說法，17世紀初的時候，三浦按針和他的同伴曾在附近的海域進行過測量。”司機繼續說道，“他們還曾經登上過一個奇怪的島。”
“是夕見島嗎？”
來到這個鬼地方後，聽到海島就打聽夕見島的習慣已經成了我條件反射。
司機笑了笑，搖了搖頭。
“具體的島名我記不得了。不過按曆史記載，三浦按針曾經向幕府發過一封書信，說是在那個島上發現了一些古老的基督徒，據說他們的信仰已經延續了上千年之久。”
“千年之前？”我也不禁笑出了聲，“7世紀的日本有的基督徒？你在開玩笑？”
當時的日本都不能稱作開化，遍布著嗷嗷叫的野蠻人，基督教怎麽可能在這裏紮根？
“聽起來確實有點奇怪。”司機也笑了笑。
“客人您就隨便聽聽。後來在元和大殉教（注3）的時候，那個島上的居民被屠殺一空，新的漁民接管了這個地方。”
我點點頭，拿出隨身的筆記本，把這些信息一一記下。也許這些故事中有些隱藏的線索值得深入挖掘。
老人繼續喋喋不休地講解，反複解釋了三浦按針的背景和元和大殉教的來龍去脈。
這些東西想要了解其實並不難，有個叫維基百科的地方，查起來方便得很。
不過嘛，現代人就不太好查了，我自己在維基百科上的個人信息裏，連出生地和學校都寫錯了。
“我知道，當時基督徒為了活命都要用腳去踩十字架，來證明自己背教。”
“對，對，客人您還真博學呢。”
司機似乎很長時間沒遇見能聊這個人，像孩子一樣笑了。
“不過嘛，上麵說的故事大多是18世紀才開始流傳的，所謂二級史料，也隻能當作茶餘飯後的談資。”
“也是啊，我還聽人說事代神社在封建時代一直用孩子獻祭呢。”
我也不知道為什麽自己會提起這個。
“事代神社呀……客人您在我這裏說說倒是無妨，那個可厲害著呢……可不好惹啊。”
大約一個半小時後，我們終於抵達了d村。
下車時，老人還特意提起了s市博物館，建議我有時間再去看看。
“我一定會去。”我微微笑著答道。
其實我剛到s市那天就去參觀了。
不過那兒能看的東西可不多，尤其是明治維新之前的展品，大多隻是不斷強調m縣在太平洋戰爭中所受的轟炸。
那場戰爭不是你們發動的嗎？
我掏出幾張紙幣遞給司機，看著他慢慢開車遠去。陽光依舊高掛，遠處的山影雖清晰卻顯得沉悶，d村依舊顯得蒼涼。
迴到家後，我在冰箱裏翻找了些吃的，準備隨便打法下午餐。
這時，門鈴突然響起。
前天晚上那令人毛骨悚然的場景又浮現在我的腦海中：祖父江家黑地藏、可怕的低語還有那個長得像艾琳的東西。
一股寒意順著脊背躥上來，我不由得猶豫了幾秒。
馬丁，現在可是大白天，你在害怕什麽？
門外傳來低沉的男聲：“伍德先生，您在家嗎？我是派出所的小清水。”
聽到這個聲音，我放下心來，走到門口將門打開。
門外的小清水警官站在那裏，表情有些為難，似乎在斟酌著如何開口。
“伍德先生，打擾您了。我其實有點猶豫，但這件事情我不得不問您……請問前天晚上，您在哪裏？”
我心裏一緊，難道是我闖入祖父江家的事情暴露了？
見我沒有反應，小清水又換了個問題：“您有沒有見過水野奈緒美小姐？”
“見過，在事代祭的時候。”我迴答道，試圖掩飾內心的緊張。
看來這次不是因為我擅闖祖父江家的事，但我也不好把自己和奈緒美的私下接觸暴露出來。
她曾特別囑咐過，不希望被其他人知道我們約會過，尤其是神主那幫人。
“不，我指的是從前天晚上到現在，您有見過她嗎？”
“小清水警官，我昨晚一直在家，沒有外出。奈……水野小姐發生了什麽事情嗎？”
當然，我不會告訴他幾天前在村口遇見過奈緒美。
眼前這個矮小的警察顯然與神主關係不淺，要是讓他知道奈緒美在調查些什麽，恐怕後果不堪設想。
“她的家人報案說，她已經幾天沒有迴家了。”
“她不是一個人住嗎？”我下意識地問道。
“她和母親住在一起。等等——”小清水的眼神突然變得淩厲，“你怎麽知道她是獨居的？”
我心裏一沉，但表麵保持鎮定。“哦，好像是聽神主大人提到過的。您可以去問問他，可能是我記錯了。”
小清水盯著我，有些躊躇，看得出他很怕物部神主。
片刻後，他擺了擺手：“不……不用了。”
見此我繼續說道：“說實話，我也很奇怪，為什麽會來問我？我和水野小姐並沒有很熟啊。”
小清水扶正了頭上的警帽，語氣稍稍緩和了一些：“其實，我們正在逐一詢問所有的村民，這隻是例行公事而已。”
“我剛從s市迴來，昨晚不在村裏。如果小清水警官您有疑慮，歡迎進來檢查。”
注1：三浦按針（william adams）是英國航海家威廉·亞當斯的日本名。他於1600年抵達日本，是首位正式到達日本的英國人。由於航海知識豐富，他被德川家康任命為顧問，並授予三浦半島的領地和“按針”之名，成為一名武士。三浦按針在日本居住多年，對德川幕府與西方的早期交流產生了深遠影響，是日本曆史上著名的外國人物之一。
注2：德川家康（1543–1616）是日本戰國時代至江戶時代初期的著名武將和政治家，也是德川幕府的創立者。通過關原之戰的勝利，他統一了日本，結束了長達一個世紀的內戰。
注3：元和大殉教 1622年日本江戶幕府對基督教徒進行的大規模迫害事件。此事件發生在元和九年，江戶幕府在長崎處決了55名基督徒，其中包括日本人和外國傳教士，標誌著日本對基督教徒迫害的高峰，之後的德川幕府進一步加強了“鎖國”政策，禁止外國宗教影響。
車費可不便宜，要不是有艾琳那筆錢，我真心不舍得花這麽多在路上。不過總不能讓雨宮去接我吧，尤其是去那種不體麵的店。
司機是個滿頭白發的老人，估摸著至少有七十歲了。看到他開著車過山路的彎道時，我真的有點害怕他會直直地衝出去。
不過這老家夥顯然有經驗，他穩穩地握著方向盤，過急彎時如同閑庭漫步。
他告訴我，自己原來是在s市博物館工作，退休後的生活不怎麽如意。
妻子跟他離婚，帶走了他一半的退休金，這才不得不來開出租車糊口。
司機對我這個外國人顯得特別好奇，尤其是當得知我竟然住在這種荒涼偏僻的地方時，更是滿臉的疑惑。
他不停地問我來這裏的原因，我隻是敷衍地笑笑，說自己對怪談和民間傳說有興趣。
聽到這個，司機兩眼放光，就像打開了某個開關一樣，開始滔滔不絕地講起了那些古怪的傳聞。
“客人您知道三浦按針嗎？”他問我，眼睛從後視鏡裏瞟過來。
“稍微聽說過。”我點點頭。
三浦按針（注1），16世紀末的英國水手，德川家康（注2）的顧問，沒想到這位老人家竟然要講這個故事。
“按他的說法，17世紀初的時候，三浦按針和他的同伴曾在附近的海域進行過測量。”司機繼續說道，“他們還曾經登上過一個奇怪的島。”
“是夕見島嗎？”
來到這個鬼地方後，聽到海島就打聽夕見島的習慣已經成了我條件反射。
司機笑了笑，搖了搖頭。
“具體的島名我記不得了。不過按曆史記載，三浦按針曾經向幕府發過一封書信，說是在那個島上發現了一些古老的基督徒，據說他們的信仰已經延續了上千年之久。”
“千年之前？”我也不禁笑出了聲，“7世紀的日本有的基督徒？你在開玩笑？”
當時的日本都不能稱作開化，遍布著嗷嗷叫的野蠻人，基督教怎麽可能在這裏紮根？
“聽起來確實有點奇怪。”司機也笑了笑。
“客人您就隨便聽聽。後來在元和大殉教（注3）的時候，那個島上的居民被屠殺一空，新的漁民接管了這個地方。”
我點點頭，拿出隨身的筆記本，把這些信息一一記下。也許這些故事中有些隱藏的線索值得深入挖掘。
老人繼續喋喋不休地講解，反複解釋了三浦按針的背景和元和大殉教的來龍去脈。
這些東西想要了解其實並不難，有個叫維基百科的地方，查起來方便得很。
不過嘛，現代人就不太好查了，我自己在維基百科上的個人信息裏，連出生地和學校都寫錯了。
“我知道，當時基督徒為了活命都要用腳去踩十字架，來證明自己背教。”
“對，對，客人您還真博學呢。”
司機似乎很長時間沒遇見能聊這個人，像孩子一樣笑了。
“不過嘛，上麵說的故事大多是18世紀才開始流傳的，所謂二級史料，也隻能當作茶餘飯後的談資。”
“也是啊，我還聽人說事代神社在封建時代一直用孩子獻祭呢。”
我也不知道為什麽自己會提起這個。
“事代神社呀……客人您在我這裏說說倒是無妨，那個可厲害著呢……可不好惹啊。”
大約一個半小時後，我們終於抵達了d村。
下車時，老人還特意提起了s市博物館，建議我有時間再去看看。
“我一定會去。”我微微笑著答道。
其實我剛到s市那天就去參觀了。
不過那兒能看的東西可不多，尤其是明治維新之前的展品，大多隻是不斷強調m縣在太平洋戰爭中所受的轟炸。
那場戰爭不是你們發動的嗎？
我掏出幾張紙幣遞給司機，看著他慢慢開車遠去。陽光依舊高掛，遠處的山影雖清晰卻顯得沉悶，d村依舊顯得蒼涼。
迴到家後，我在冰箱裏翻找了些吃的，準備隨便打法下午餐。
這時，門鈴突然響起。
前天晚上那令人毛骨悚然的場景又浮現在我的腦海中：祖父江家黑地藏、可怕的低語還有那個長得像艾琳的東西。
一股寒意順著脊背躥上來，我不由得猶豫了幾秒。
馬丁，現在可是大白天，你在害怕什麽？
門外傳來低沉的男聲：“伍德先生，您在家嗎？我是派出所的小清水。”
聽到這個聲音，我放下心來，走到門口將門打開。
門外的小清水警官站在那裏，表情有些為難，似乎在斟酌著如何開口。
“伍德先生，打擾您了。我其實有點猶豫，但這件事情我不得不問您……請問前天晚上，您在哪裏？”
我心裏一緊，難道是我闖入祖父江家的事情暴露了？
見我沒有反應，小清水又換了個問題：“您有沒有見過水野奈緒美小姐？”
“見過，在事代祭的時候。”我迴答道，試圖掩飾內心的緊張。
看來這次不是因為我擅闖祖父江家的事，但我也不好把自己和奈緒美的私下接觸暴露出來。
她曾特別囑咐過，不希望被其他人知道我們約會過，尤其是神主那幫人。
“不，我指的是從前天晚上到現在，您有見過她嗎？”
“小清水警官，我昨晚一直在家，沒有外出。奈……水野小姐發生了什麽事情嗎？”
當然，我不會告訴他幾天前在村口遇見過奈緒美。
眼前這個矮小的警察顯然與神主關係不淺，要是讓他知道奈緒美在調查些什麽，恐怕後果不堪設想。
“她的家人報案說，她已經幾天沒有迴家了。”
“她不是一個人住嗎？”我下意識地問道。
“她和母親住在一起。等等——”小清水的眼神突然變得淩厲，“你怎麽知道她是獨居的？”
我心裏一沉，但表麵保持鎮定。“哦，好像是聽神主大人提到過的。您可以去問問他，可能是我記錯了。”
小清水盯著我，有些躊躇，看得出他很怕物部神主。
片刻後，他擺了擺手：“不……不用了。”
見此我繼續說道：“說實話，我也很奇怪，為什麽會來問我？我和水野小姐並沒有很熟啊。”
小清水扶正了頭上的警帽，語氣稍稍緩和了一些：“其實，我們正在逐一詢問所有的村民，這隻是例行公事而已。”
“我剛從s市迴來，昨晚不在村裏。如果小清水警官您有疑慮，歡迎進來檢查。”
注1：三浦按針（william adams）是英國航海家威廉·亞當斯的日本名。他於1600年抵達日本，是首位正式到達日本的英國人。由於航海知識豐富，他被德川家康任命為顧問，並授予三浦半島的領地和“按針”之名，成為一名武士。三浦按針在日本居住多年，對德川幕府與西方的早期交流產生了深遠影響，是日本曆史上著名的外國人物之一。
注2：德川家康（1543–1616）是日本戰國時代至江戶時代初期的著名武將和政治家，也是德川幕府的創立者。通過關原之戰的勝利，他統一了日本，結束了長達一個世紀的內戰。
注3：元和大殉教 1622年日本江戶幕府對基督教徒進行的大規模迫害事件。此事件發生在元和九年，江戶幕府在長崎處決了55名基督徒，其中包括日本人和外國傳教士，標誌著日本對基督教徒迫害的高峰，之後的德川幕府進一步加強了“鎖國”政策，禁止外國宗教影響。