★
煉金術文獻
實驗室操作名詞和步驟：煉金術文獻中存在許多專業術語和操作步驟。
這些步驟可能因作者、文化背景或時代的不同而有所差異。
★
黃道十二宮與煉金術操作：
在占星學背景下，煉金術的操作與黃道十二宮相對應。
每個星座象征一項特定的煉金操作。
★
基本操作的簡化
1基本操作：
大多數可以簡化為煆燒、凝結、分離、食（適時加水）、溶解等。
2包含關係：
某些煉金術操作可能是其他操作的一部分。
如腐化（消化）是發酵過程的一部分，升華是蒸餾的一種形式。
3萬應藥的象征圖像：
在煉金術的象征係統中，行星\/金屬序列與煉金術的七項操作相對應。
從土星\/鉛到太陽\/金。
★
天文學對煉金術的影響
托勒密天動學說：托勒密的地心說影響了煉金術中光的次序和操作的順序。
哥白尼日心說：哥白尼的日心說改變了行星的次序。
這一現代觀念在當代煉金術和心理學中受到歡迎。
★
煉金術操作的混亂性：
煉金術文獻中很少有圖像詳細描述操作的正確順序，導致實際操作時常顯得混亂。
煉金術中的轉變通常分為四個階段。
分別代表摧毀、淨化、金或內在之光的顯現、靈與物質的融合。
★
主要階段：白色與紅色階段是煉金術中的主要階段。
分別代表內在純淨和向外投射，各自包含三到六項煉金操作。
★
煉金術的獨特性：
在於其與古埃及或托勒密的天動學說的聯係。
以及其目標——物質和人體的靈性化。
★
煉金術實驗室
1神聖性：
煉金術實驗室是一個神聖的空間，上層的靈性力量與下層的現實運作在此結合。
2煉金士與物質的認同：
在煉金實驗中，煉金士與手邊的物質建立認同，一起經曆物質轉變過程中的淬煉。
3實驗即儀式：
實驗本身成為一種儀式，煉金士在物質的轉化過程中實現內在的轉變。
4煉金化學與靈性實踐的結合：
煉金化學的實際運作通常與祈禱和冥想同時進行，實現物質與靈性的結合。
★
祈禱室
實驗室中常設有一個名為“祈禱室”的房間或帳篷，供煉金士獨處進行冥想或祈禱。
祈禱與工作：
“祈禱與工作”是煉金士的指引名言，強調了靈性修煉與物質工作之間的平衡。
★
製作酊劑和丹藥的實驗流程：
★
製作靈性化酊劑
步驟一：準備溶媒
溶媒的定義：
在煉金術中，
“溶媒”是煉金士用來指代酒精、酸、甘油、油或其他溶劑的術語，用於從物質中萃取要素。
草酊劑或丹藥的溶媒選擇：
對於草酊劑或丹藥，理想的溶媒是高酒精濃度的葡萄烈酒。
現代替代品：
由於製作難度和成本，現代習修者通常會選擇無味的高酒精濃度飲品，
如everclear（美國製，酒精濃度95%）、spirytus（波蘭製，酒精濃度96%，有“生命之水”之稱）、巴爾幹伏特加（酒精濃度約90%）或一般伏特加（酒精濃度40%）。
容器的選擇與準備：
使用一個100到200毫升的幹淨果醬罐或氣密罐作為容器。
如果容器的蓋子是金屬製，先用保鮮膜包裹，避免金屬器皿與溶媒或酊劑接觸。
避免金屬接觸的原因：
金屬可能會導引和改變想要捕捉與控製的靈性能量。
對待容器的態度：
應將煉金術的容器視為儀式用品，與日常使用的容器區分開來，以保持其神聖性。
步驟二：記號與時機
了解藥草的特性：
在使用藥草之前，先通過親手處理、觀察顏色、氣味、體態構造，並品嚐藥草茶來了解其特性。
研究藥草的相關性：
研究相關的民間故事和藥草的性質，增進對其的了解。
冥想與藥草的靈魂連接：
利用所獲得的知識和熟悉度，在冥想中嚐試與藥草的靈魂建立連接，釋放並捕捉其原型力量。
選擇正確的行星時：
所有重大操作，如采摘、幹燥、碾碎、混合和萃取；
應在掌管藥草所屬行星的行星日和正確的行星時進行。
藥草的準備：
將藥草洗淨，選擇療愈藥草，
如香蜂草（屬於木星），任何可食用的藥草都可以用來製作酊劑。
藥草的幹燥：
將藥草放在低溫（低於攝氏82度）的“敞開”烤箱中幹燥2到3小時。
替代方案：
如果無法獲得新鮮藥草，可以使用已經幹燥處理的藥草或散裝的藥草茶末來製作。
步驟三：開始萃取
選擇正確的時間：
確保萃取過程在藥草所屬行星的行星時開始進行。
準備神聖空間：
通過冥想與祈禱建立容器內的神聖空間，為萃取過程創造適宜的環境。
藥草的碾碎：
將幹燥的藥草碾碎，可以使用缽杵或咖啡磨粉機將其磨成粗末。
金屬器具的使用：
金屬器具僅可用於處理幹燥的藥草，不宜用於處理溶媒或酊劑。
藥草末的裝入：
在罐中裝入藥草末，其體積約為罐裝容量的40%（例如，100毫升的罐子裝入40毫升藥草末）。
溶媒的加入：
帶著專注的意願，將溶媒倒入罐中，直到完全淹沒藥草末，但總體積不超過罐容量的2\/3。
密封容器：
使用可以緊閉的蓋子，將罐子密封，確保沒有氣體或液體可以逸出。
赫密士的密封方式：
采用“赫密士的方式”進行完全密封，這是一種象征性的做法，表示密封的完整性和安全性。
步驟四：培養
包裹罐子：
在培養開始時，使用布或錫箔紙將整個罐子包裹起來，確保罐子在培養期間不受光照。
選擇培養環境：
將罐子放置在一個溫暖的地方；
可以靠近（但不要貼近）電暖器、壁爐或電熱水壺，以提供一個適宜的溫度環境。
搖晃罐子：
每天一到兩次用力搖晃罐子，幫助混合藥草末和溶媒，促進萃取過程。
觀想過程：
在搖晃罐子的同時，進行觀想，想象藥草願意釋放其本質或靈魂，這有助於精神上的連接和能量的轉移。
培養的時間：
培養過程需要持續一段時間，讓藥草的化學成分充分溶解在溶媒中；
通常需要數周至數月，具體時間取決於藥草的種類和所需的酊劑強度。
注意事項：
在培養期間，避免罐子受到強光直射，因為光照可能影響酊劑的品質和效果。
步驟五：蒸餾
自然蒸餾過程：
罐子內的液體在變熱時會蒸發，隨後冷凝；
這個過程的重複進行象征著藥草靈魂的緩慢再生和趨向完美狀態。
循環與浸軟：
這種循環過程類似於反複咀嚼和浸軟，對酊劑的製作至關重要。
色澤變化：
隨著時間的經過，罐中液體的顏色會逐漸變暗，這在煉金術中被視為“著色階段”。
煉金術的元素象征：
在煉金術中，“汞”代表達到烈酒濃度的酒精，“鹽”代表植物的實體，“硫”代表靈魂本質。
蒸餾過程涉及到從“鹽”中用“汞”萃取出“硫”。
時間周期：
這個過程需要持續二到三周，直到酊劑的色澤變為深黑色。
哲學之童：
當酊劑色澤變為深黑色時，它被稱為“哲學之童”，需要被以關懷的態度對待。
保護與隱私：
在整個過程中，不應讓其他人觸碰罐子或探看內容物，以保持其神秘性和完整性。
觀想與誕生：
每當拿起罐子時，進行觀想，在赫密士子宮的黑暗中，從黑暗的藥草物質中誕生出像硫那樣冒出火光的靈魂。
步驟六：為汞賦生
色澤變化的觀察：
觀察液體色澤已充分變暗，表示酊劑的成熟。
冷卻過程：
讓罐子冷卻至室溫後再打開，以穩定酊劑的狀態。
開罐的重要性：
開啟罐子的動作象征著複蘇的藥草靈魂的誕生，類似於嬰兒吸進的第一口氣。
為汞賦生：
在“為汞賦生”的過程中，煉金士將酊劑從密封的罐子中取出，使其蘇生。
開罐時的觀想：
在小心打開罐子時，觀想賦予這個世界生命的眾多力量。
《翠綠石板》的引用：
引用《翠綠石板》中的話，將太陽視為父親，月亮視為母親，風象征唿吸，地象征養分。
神聖過程的冥想：
用雙手溫暖罐子，冥想這個神聖過程，讓酊劑自行唿吸。
藥草靈魂的複蘇：
藥草的靈魂已經複蘇，隨著靈性的進入而變得充滿生氣。
步驟七：獲取活酊劑
酊劑的活性：
經過前麵的步驟，酊劑已成為具有活性的物質，象征著具有生命力。
榨取液體：
將浸泡在植物泥中的液體全部榨出，以確保獲取藥草的所有精華。
過濾液體：
使用中孔濾紙或咖啡濾紙對榨取出的液體進行過濾，直至液體變得幹淨、無渣滓。
過濾後的成分：
過濾後的酊劑含有藥草的“硫”（象征其靈魂，即精油）和“汞”（象征其精神，即烈酒）。
煉金術的象征：
在煉金術中，“硫”代表精油，是植物的靈魂或活性成分，“汞”代表烈酒，是精神或攜帶和表達靈魂的媒介。
酊劑的完成：
經過過濾，得到的活酊劑是煉金術實驗中的最終產物，它結合了藥草的物質和精神層麵。
★
製作丹藥
步驟 一： 焚化渣滓
準備工作：
在完成酊劑製作後，保留所有渣滓和暖物；
包括液態的“痰”（渣垢、浮沫和黏糊糊的物質）和固態的“冀”（廢物和渣滓）。
煉金術中的“死頭”：
這些固體物質是藥草已經消耗殆盡的“鹽”；
或被視為已經死亡的身體，煉金術中稱之為“死頭”（caput mortum）。
丹藥與“elixir”：
丹藥的原文“elixir”源自阿拉伯文的“al-iksir”；
字麵意思為“源自灰”，意味著從焚化後的灰燼中提煉出不朽的本質。
焚化過程：
將廢物和渣滓放入抗火材質的容器中，如瓷碗、瓷盤或烤盤，並在上麵覆蓋鐵絲網。
點火燃燒：
點燃富含酒精的物質，讓其燃燒，開始焚燒和焦烤過程。
冷卻與純化：
讓已死亡的植物材質自行燃燒至熄滅，然後冷卻下來。
步驟二：純化灰燼
取出灰燼：
將焚化後的灰燼從容器中取出。
研磨灰燼：
使用缽和杵將灰燼研磨成細末，以便於進一步的處理。
加熱灰燼：
將灰燼置於坩堝或防火材質的盤子中，並蓋好。
將盤子放入烤箱，並以烤箱能提供的最高溫度加熱灰燼。
顏色變化：
持續加熱直至灰燼轉變為灰白色。
進一步純化：
繼續使用更高的溫度加熱，使灰燼轉變為純白色。
高溫加熱：
在大約攝氏1650度的高溫下連續加熱數天，直至灰燼轉變為紅色。
重複過程：
這個過程可能需要重複多次，以獲得足夠數量的純化灰燼。
步驟三：酊劑與灰燼混合
選擇正確的時間和行星影響：
在藥草所屬行星的特定行星日和行星時進行，以符合煉金術中對天體影響的重視。
混合過程：
將純化的灰燼先放入燒瓶中。
隨後將之前製作的酊劑倒入燒瓶內與灰燼混合。
酊劑的活性檢驗：
如果酊劑仍然保持活性，倒入時可能會產生輕微的嘶嘶聲，這是活性的一個標誌。
劇烈搖動：
在倒入酊劑後，劇烈搖動燒瓶，確保酊劑和灰燼充分混合。
密封燒瓶：
使用赫密士的方式，即將燒瓶密封得非常徹底，保證混合物的純淨性和反應的完整性。
步驟四：培養混有酊劑的灰燼
放置燒瓶：
將含有酊劑和灰燼混合物的燒瓶放置在保溫箱內或靠近熱源，以促進消化過程。
日常搖晃：
每天三次搖晃燒瓶，幫助混合物充分反應和融合。
觀察溶解過程：
在培養過程中，純化的灰燼（或複蘇的“鹽”）將逐漸被酊劑溶解和吸收。
培養時間：
持續這個過程三周，讓灰燼與酊劑有足夠的時間相互作用。
分離液體：
三周後，將燒瓶中大部分液體倒掉，僅留下瓶底的“新鹽”殘餘物。
再次密封：
將燒瓶重新密封，以保持其內部物質的純淨和活力。
靜置：
將密封後的燒瓶放迴保溫箱或置於溫暖且無直接光照的地方；
靜置數周，讓物質完成其轉化過程。
步驟五：為丹賦生
打開容器：
打開燒瓶，讓混合物進行“出生”過程，象征物質的第一次唿吸。
幹燥過程：
保持燒瓶開啟，讓混合物逐漸幹燥，並自然形成顆粒狀物質。
刮取與研磨：
幹燥後，刮下並取出燒瓶內的“新鹽”。
在溫暖的研缽中將顆粒磨成細末，以便進一步使用。
儲存：
將重生的丹藥粉末儲存在幹淨的暗色玻璃瓶中，以保護其免受光照和汙染。
意義：
得到的丹藥粉末稱為“投射之粉”；
象征著藥草靈魂的複蘇和向更高層次或靈性化新身體的轉變。
用途：
這種丹藥因其結合了煉金士的精神和天界精神，被認為具有魔法般的療愈性質。
治療特定病症：
根據藥草的治療特性，此丹藥能用來治療各種特定病症。
煉金術的意義：
這個過程不僅是物質轉化的實踐，也是煉金術士精神和宇宙能量結合的象征。
代表著從普通物質到具有特殊意義和用途的轉變。
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分享一個有名的煉金術士\/魔法師。
約翰·迪伊博士（dr. john dee, 1527-1608）
簡介：
約翰·迪伊博士是文藝複興時期的英國學者。
以煉金術、數學、天文學、占星術、密碼學和哲學等領域的知識而聞名。
學術背景：
迪伊十五歲進入劍橋大學，製定了嚴格的學習計劃，每天僅睡四小時。
投入大量時間研究赫密士哲學與煉金術。
圖書館與實驗室：
約翰·迪伊博士擁有當時英國最大的私人圖書館之一，藏書近四千份。
包括稀有文獻與手抄本。
他的煉金實驗室設備先進，與當時世界各地的頂尖實驗室相媲美。
個人形象：
根據傳記作家約翰·奧布裏的描述，迪伊相貌美好，輪廓清楚，膚色紅潤。
留有奶白色的長髯，身材高瘦，是個非常英俊的男人。
與女王的關係：
迪伊是英國女王伊麗莎白一世的密友和顧問。
女王批準他習修煉金術及製造黃金。
神秘事件：
傳說迪伊施展法術，引發惡劣天氣，以阻止西班牙艦隊侵略英國。
文化影響：
被認為是莎士比亞劇作《暴風雨》中普洛斯彼羅的靈感來源。
也影響了歌德的《浮士德》。
賢者之石：
迪伊追求賢者之石，不僅作為物質轉換的實體。
也視其為一種象征宇宙結合力量的哲理。
化學化與投射大師：
被認為是歐洲最偉大的化學化與投射大師之一。
儀式魔法：
發明了一套基於召喚和命令天界之靈的儀式魔法體係。
神秘學和占星學：
擁有女王準予的執照，被認為是大師級的神秘學家和占星家。
數學成就：
是當時領先的數學家，相信歐幾裏得幾何學是神聖的。
煉金術與幾何學：
將煉金術的密碼視為幾何圖案，應用幾何學探索其深層意義。
貢獻：
迪伊的工作跨越了科學與神秘學，
對後世的科學發展、神秘主義以及文化產生了深遠的影響。
煉金術文獻
實驗室操作名詞和步驟：煉金術文獻中存在許多專業術語和操作步驟。
這些步驟可能因作者、文化背景或時代的不同而有所差異。
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黃道十二宮與煉金術操作：
在占星學背景下，煉金術的操作與黃道十二宮相對應。
每個星座象征一項特定的煉金操作。
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基本操作的簡化
1基本操作：
大多數可以簡化為煆燒、凝結、分離、食（適時加水）、溶解等。
2包含關係：
某些煉金術操作可能是其他操作的一部分。
如腐化（消化）是發酵過程的一部分，升華是蒸餾的一種形式。
3萬應藥的象征圖像：
在煉金術的象征係統中，行星\/金屬序列與煉金術的七項操作相對應。
從土星\/鉛到太陽\/金。
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天文學對煉金術的影響
托勒密天動學說：托勒密的地心說影響了煉金術中光的次序和操作的順序。
哥白尼日心說：哥白尼的日心說改變了行星的次序。
這一現代觀念在當代煉金術和心理學中受到歡迎。
★
煉金術操作的混亂性：
煉金術文獻中很少有圖像詳細描述操作的正確順序，導致實際操作時常顯得混亂。
煉金術中的轉變通常分為四個階段。
分別代表摧毀、淨化、金或內在之光的顯現、靈與物質的融合。
★
主要階段：白色與紅色階段是煉金術中的主要階段。
分別代表內在純淨和向外投射，各自包含三到六項煉金操作。
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煉金術的獨特性：
在於其與古埃及或托勒密的天動學說的聯係。
以及其目標——物質和人體的靈性化。
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煉金術實驗室
1神聖性：
煉金術實驗室是一個神聖的空間，上層的靈性力量與下層的現實運作在此結合。
2煉金士與物質的認同：
在煉金實驗中，煉金士與手邊的物質建立認同，一起經曆物質轉變過程中的淬煉。
3實驗即儀式：
實驗本身成為一種儀式，煉金士在物質的轉化過程中實現內在的轉變。
4煉金化學與靈性實踐的結合：
煉金化學的實際運作通常與祈禱和冥想同時進行，實現物質與靈性的結合。
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祈禱室
實驗室中常設有一個名為“祈禱室”的房間或帳篷，供煉金士獨處進行冥想或祈禱。
祈禱與工作：
“祈禱與工作”是煉金士的指引名言，強調了靈性修煉與物質工作之間的平衡。
★
製作酊劑和丹藥的實驗流程：
★
製作靈性化酊劑
步驟一：準備溶媒
溶媒的定義：
在煉金術中，
“溶媒”是煉金士用來指代酒精、酸、甘油、油或其他溶劑的術語，用於從物質中萃取要素。
草酊劑或丹藥的溶媒選擇：
對於草酊劑或丹藥，理想的溶媒是高酒精濃度的葡萄烈酒。
現代替代品：
由於製作難度和成本，現代習修者通常會選擇無味的高酒精濃度飲品，
如everclear（美國製，酒精濃度95%）、spirytus（波蘭製，酒精濃度96%，有“生命之水”之稱）、巴爾幹伏特加（酒精濃度約90%）或一般伏特加（酒精濃度40%）。
容器的選擇與準備：
使用一個100到200毫升的幹淨果醬罐或氣密罐作為容器。
如果容器的蓋子是金屬製，先用保鮮膜包裹，避免金屬器皿與溶媒或酊劑接觸。
避免金屬接觸的原因：
金屬可能會導引和改變想要捕捉與控製的靈性能量。
對待容器的態度：
應將煉金術的容器視為儀式用品，與日常使用的容器區分開來，以保持其神聖性。
步驟二：記號與時機
了解藥草的特性：
在使用藥草之前，先通過親手處理、觀察顏色、氣味、體態構造，並品嚐藥草茶來了解其特性。
研究藥草的相關性：
研究相關的民間故事和藥草的性質，增進對其的了解。
冥想與藥草的靈魂連接：
利用所獲得的知識和熟悉度，在冥想中嚐試與藥草的靈魂建立連接，釋放並捕捉其原型力量。
選擇正確的行星時：
所有重大操作，如采摘、幹燥、碾碎、混合和萃取；
應在掌管藥草所屬行星的行星日和正確的行星時進行。
藥草的準備：
將藥草洗淨，選擇療愈藥草，
如香蜂草（屬於木星），任何可食用的藥草都可以用來製作酊劑。
藥草的幹燥：
將藥草放在低溫（低於攝氏82度）的“敞開”烤箱中幹燥2到3小時。
替代方案：
如果無法獲得新鮮藥草，可以使用已經幹燥處理的藥草或散裝的藥草茶末來製作。
步驟三：開始萃取
選擇正確的時間：
確保萃取過程在藥草所屬行星的行星時開始進行。
準備神聖空間：
通過冥想與祈禱建立容器內的神聖空間，為萃取過程創造適宜的環境。
藥草的碾碎：
將幹燥的藥草碾碎，可以使用缽杵或咖啡磨粉機將其磨成粗末。
金屬器具的使用：
金屬器具僅可用於處理幹燥的藥草，不宜用於處理溶媒或酊劑。
藥草末的裝入：
在罐中裝入藥草末，其體積約為罐裝容量的40%（例如，100毫升的罐子裝入40毫升藥草末）。
溶媒的加入：
帶著專注的意願，將溶媒倒入罐中，直到完全淹沒藥草末，但總體積不超過罐容量的2\/3。
密封容器：
使用可以緊閉的蓋子，將罐子密封，確保沒有氣體或液體可以逸出。
赫密士的密封方式：
采用“赫密士的方式”進行完全密封，這是一種象征性的做法，表示密封的完整性和安全性。
步驟四：培養
包裹罐子：
在培養開始時，使用布或錫箔紙將整個罐子包裹起來，確保罐子在培養期間不受光照。
選擇培養環境：
將罐子放置在一個溫暖的地方；
可以靠近（但不要貼近）電暖器、壁爐或電熱水壺，以提供一個適宜的溫度環境。
搖晃罐子：
每天一到兩次用力搖晃罐子，幫助混合藥草末和溶媒，促進萃取過程。
觀想過程：
在搖晃罐子的同時，進行觀想，想象藥草願意釋放其本質或靈魂，這有助於精神上的連接和能量的轉移。
培養的時間：
培養過程需要持續一段時間，讓藥草的化學成分充分溶解在溶媒中；
通常需要數周至數月，具體時間取決於藥草的種類和所需的酊劑強度。
注意事項：
在培養期間，避免罐子受到強光直射，因為光照可能影響酊劑的品質和效果。
步驟五：蒸餾
自然蒸餾過程：
罐子內的液體在變熱時會蒸發，隨後冷凝；
這個過程的重複進行象征著藥草靈魂的緩慢再生和趨向完美狀態。
循環與浸軟：
這種循環過程類似於反複咀嚼和浸軟，對酊劑的製作至關重要。
色澤變化：
隨著時間的經過，罐中液體的顏色會逐漸變暗，這在煉金術中被視為“著色階段”。
煉金術的元素象征：
在煉金術中，“汞”代表達到烈酒濃度的酒精，“鹽”代表植物的實體，“硫”代表靈魂本質。
蒸餾過程涉及到從“鹽”中用“汞”萃取出“硫”。
時間周期：
這個過程需要持續二到三周，直到酊劑的色澤變為深黑色。
哲學之童：
當酊劑色澤變為深黑色時，它被稱為“哲學之童”，需要被以關懷的態度對待。
保護與隱私：
在整個過程中，不應讓其他人觸碰罐子或探看內容物，以保持其神秘性和完整性。
觀想與誕生：
每當拿起罐子時，進行觀想，在赫密士子宮的黑暗中，從黑暗的藥草物質中誕生出像硫那樣冒出火光的靈魂。
步驟六：為汞賦生
色澤變化的觀察：
觀察液體色澤已充分變暗，表示酊劑的成熟。
冷卻過程：
讓罐子冷卻至室溫後再打開，以穩定酊劑的狀態。
開罐的重要性：
開啟罐子的動作象征著複蘇的藥草靈魂的誕生，類似於嬰兒吸進的第一口氣。
為汞賦生：
在“為汞賦生”的過程中，煉金士將酊劑從密封的罐子中取出，使其蘇生。
開罐時的觀想：
在小心打開罐子時，觀想賦予這個世界生命的眾多力量。
《翠綠石板》的引用：
引用《翠綠石板》中的話，將太陽視為父親，月亮視為母親，風象征唿吸，地象征養分。
神聖過程的冥想：
用雙手溫暖罐子，冥想這個神聖過程，讓酊劑自行唿吸。
藥草靈魂的複蘇：
藥草的靈魂已經複蘇，隨著靈性的進入而變得充滿生氣。
步驟七：獲取活酊劑
酊劑的活性：
經過前麵的步驟，酊劑已成為具有活性的物質，象征著具有生命力。
榨取液體：
將浸泡在植物泥中的液體全部榨出，以確保獲取藥草的所有精華。
過濾液體：
使用中孔濾紙或咖啡濾紙對榨取出的液體進行過濾，直至液體變得幹淨、無渣滓。
過濾後的成分：
過濾後的酊劑含有藥草的“硫”（象征其靈魂，即精油）和“汞”（象征其精神，即烈酒）。
煉金術的象征：
在煉金術中，“硫”代表精油，是植物的靈魂或活性成分，“汞”代表烈酒，是精神或攜帶和表達靈魂的媒介。
酊劑的完成：
經過過濾，得到的活酊劑是煉金術實驗中的最終產物，它結合了藥草的物質和精神層麵。
★
製作丹藥
步驟 一： 焚化渣滓
準備工作：
在完成酊劑製作後，保留所有渣滓和暖物；
包括液態的“痰”（渣垢、浮沫和黏糊糊的物質）和固態的“冀”（廢物和渣滓）。
煉金術中的“死頭”：
這些固體物質是藥草已經消耗殆盡的“鹽”；
或被視為已經死亡的身體，煉金術中稱之為“死頭”（caput mortum）。
丹藥與“elixir”：
丹藥的原文“elixir”源自阿拉伯文的“al-iksir”；
字麵意思為“源自灰”，意味著從焚化後的灰燼中提煉出不朽的本質。
焚化過程：
將廢物和渣滓放入抗火材質的容器中，如瓷碗、瓷盤或烤盤，並在上麵覆蓋鐵絲網。
點火燃燒：
點燃富含酒精的物質，讓其燃燒，開始焚燒和焦烤過程。
冷卻與純化：
讓已死亡的植物材質自行燃燒至熄滅，然後冷卻下來。
步驟二：純化灰燼
取出灰燼：
將焚化後的灰燼從容器中取出。
研磨灰燼：
使用缽和杵將灰燼研磨成細末，以便於進一步的處理。
加熱灰燼：
將灰燼置於坩堝或防火材質的盤子中，並蓋好。
將盤子放入烤箱，並以烤箱能提供的最高溫度加熱灰燼。
顏色變化：
持續加熱直至灰燼轉變為灰白色。
進一步純化：
繼續使用更高的溫度加熱，使灰燼轉變為純白色。
高溫加熱：
在大約攝氏1650度的高溫下連續加熱數天，直至灰燼轉變為紅色。
重複過程：
這個過程可能需要重複多次，以獲得足夠數量的純化灰燼。
步驟三：酊劑與灰燼混合
選擇正確的時間和行星影響：
在藥草所屬行星的特定行星日和行星時進行，以符合煉金術中對天體影響的重視。
混合過程：
將純化的灰燼先放入燒瓶中。
隨後將之前製作的酊劑倒入燒瓶內與灰燼混合。
酊劑的活性檢驗：
如果酊劑仍然保持活性，倒入時可能會產生輕微的嘶嘶聲，這是活性的一個標誌。
劇烈搖動：
在倒入酊劑後，劇烈搖動燒瓶，確保酊劑和灰燼充分混合。
密封燒瓶：
使用赫密士的方式，即將燒瓶密封得非常徹底，保證混合物的純淨性和反應的完整性。
步驟四：培養混有酊劑的灰燼
放置燒瓶：
將含有酊劑和灰燼混合物的燒瓶放置在保溫箱內或靠近熱源，以促進消化過程。
日常搖晃：
每天三次搖晃燒瓶，幫助混合物充分反應和融合。
觀察溶解過程：
在培養過程中，純化的灰燼（或複蘇的“鹽”）將逐漸被酊劑溶解和吸收。
培養時間：
持續這個過程三周，讓灰燼與酊劑有足夠的時間相互作用。
分離液體：
三周後，將燒瓶中大部分液體倒掉，僅留下瓶底的“新鹽”殘餘物。
再次密封：
將燒瓶重新密封，以保持其內部物質的純淨和活力。
靜置：
將密封後的燒瓶放迴保溫箱或置於溫暖且無直接光照的地方；
靜置數周，讓物質完成其轉化過程。
步驟五：為丹賦生
打開容器：
打開燒瓶，讓混合物進行“出生”過程，象征物質的第一次唿吸。
幹燥過程：
保持燒瓶開啟，讓混合物逐漸幹燥，並自然形成顆粒狀物質。
刮取與研磨：
幹燥後，刮下並取出燒瓶內的“新鹽”。
在溫暖的研缽中將顆粒磨成細末，以便進一步使用。
儲存：
將重生的丹藥粉末儲存在幹淨的暗色玻璃瓶中，以保護其免受光照和汙染。
意義：
得到的丹藥粉末稱為“投射之粉”；
象征著藥草靈魂的複蘇和向更高層次或靈性化新身體的轉變。
用途：
這種丹藥因其結合了煉金士的精神和天界精神，被認為具有魔法般的療愈性質。
治療特定病症：
根據藥草的治療特性，此丹藥能用來治療各種特定病症。
煉金術的意義：
這個過程不僅是物質轉化的實踐，也是煉金術士精神和宇宙能量結合的象征。
代表著從普通物質到具有特殊意義和用途的轉變。
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分享一個有名的煉金術士\/魔法師。
約翰·迪伊博士（dr. john dee, 1527-1608）
簡介：
約翰·迪伊博士是文藝複興時期的英國學者。
以煉金術、數學、天文學、占星術、密碼學和哲學等領域的知識而聞名。
學術背景：
迪伊十五歲進入劍橋大學，製定了嚴格的學習計劃，每天僅睡四小時。
投入大量時間研究赫密士哲學與煉金術。
圖書館與實驗室：
約翰·迪伊博士擁有當時英國最大的私人圖書館之一，藏書近四千份。
包括稀有文獻與手抄本。
他的煉金實驗室設備先進，與當時世界各地的頂尖實驗室相媲美。
個人形象：
根據傳記作家約翰·奧布裏的描述，迪伊相貌美好，輪廓清楚，膚色紅潤。
留有奶白色的長髯，身材高瘦，是個非常英俊的男人。
與女王的關係：
迪伊是英國女王伊麗莎白一世的密友和顧問。
女王批準他習修煉金術及製造黃金。
神秘事件：
傳說迪伊施展法術，引發惡劣天氣，以阻止西班牙艦隊侵略英國。
文化影響：
被認為是莎士比亞劇作《暴風雨》中普洛斯彼羅的靈感來源。
也影響了歌德的《浮士德》。
賢者之石：
迪伊追求賢者之石，不僅作為物質轉換的實體。
也視其為一種象征宇宙結合力量的哲理。
化學化與投射大師：
被認為是歐洲最偉大的化學化與投射大師之一。
儀式魔法：
發明了一套基於召喚和命令天界之靈的儀式魔法體係。
神秘學和占星學：
擁有女王準予的執照，被認為是大師級的神秘學家和占星家。
數學成就：
是當時領先的數學家，相信歐幾裏得幾何學是神聖的。
煉金術與幾何學：
將煉金術的密碼視為幾何圖案，應用幾何學探索其深層意義。
貢獻：
迪伊的工作跨越了科學與神秘學，
對後世的科學發展、神秘主義以及文化產生了深遠的影響。