至陽子又為郭豐把了把脈，脈博倒是沒有什麽異常。
如果不是親眼所見，真是萬萬不能相信，按照這個脈相來說，得出的結論是，這就是一個健康狀況良好的人。
但郭豐偏偏快到了死期，豈不是一件潑天的怪事？
郭豐看到至陽子皺起的眉頭，心裏不由得狠狠一沉，“難道這個號稱包治百病的在世神仙，也象其他庸醫一樣，對自己的病束手無策？”
好不容易燃起的希望之火，又將被無情地撲滅？
這都多久了！沒有人再來為他診病，因為沒有人再敢來，甚至都不敢在他門前經過，這種等待死神降臨的感覺，太難受了！
對於這個皺眉頭的動作，他已經太過熟悉。
那些被請來的醫生，在診斷過後，沒有不皺眉頭的。
往往思考很久，才采取一些自認為可能有效的措施，但最終的結果，總是赤裸裸地打臉，無效！
打臉對於這些名醫來說，確實挺難接受，但看到被死神拿著皮鞭，無情地鞭撻的郭豐，他們就好受多了。
所以有人建議，如果你感覺日子不好過，快要堅持不下去時，就去醫院裏逛逛，優越感一準會油然而生。
無他，在那裏，比你慘的人太多了，到了這個時候，你才會幡然醒悟，自己有個好身體，是多麽的幸福！
在這些人麵前，你再悲歎命運的不公、人生的失意，是不是有點太凡爾賽？
遼北一大狠人範德彪的經典台詞很多，在電影《求求你，表揚我》中他說：
“我餓了，看別人手裏拿個肉包子，那他就比我幸福；
我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；
我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。”
真是用最為粗鄙的言語，道盡了幸福的真諦！
幸福是什麽？
幸福就是一種感覺。而這種感覺，是在比較中產生的，所以又叫做優越感。
那些所謂的名醫，盡管被自己的無能打了臉，但相比郭豐，他們有了優越感，也就沒有那麽尷尬了，反而有一股慶幸油然而生。
隻有一位國醫大家提出了曬太陽的建議，才真正起了點作用。
但也隻是延緩而已，就是這個效果，在眾多名醫裏，已經是鶴立雞群了。
然而仍然阻擋不了死神那沉重的腳步。
郭豐心裏想，“這個在世神仙行不行呢？反正死神也好，神仙也罷，都是神仙，說不定有辦法呢？”
得，他還真是抓到了一根救命稻草，死活也不鬆開了。
至陽子鬆開了郭豐的手，找了個幹淨的地方，盤腿閉目打坐起來，顯得那麽地高深莫測？
而張子博迅速地站在他的身後，看樣子是在護法。
這些神秘的舉動，又激起了郭豐的求生欲望，一顆心又提到了嗓子眼。
至陽子並非裝模作樣，郭豐的病確實怪異，要說能不能醫治，那麽肯定是能的。
要知道，醫家本出自道家，經過幾千年的風風雨雨，多少精粹已經失傳了。
即便沒有失傳，現在的醫家之人由於沒有濃厚的內修功底，也沒有辦法施展出來。
所以才會被某大文豪斥為有意無意的騙子了。
還真的是一種悲哀！
而道家由於其相對封閉性，反而保存的相當完好，再加上道醫的手段，大多要加上氣的作用，那些所謂的絕症，在他們手裏，也未必就是什麽大問題。
郭豐的這個病，至陽子就能治。
但他來此的目的是救治郭豐嗎？
是，但也不全是。
他是來打探消息的，治好了郭豐的病，他一定會感激涕零，這可是再生父母，不客氣地說，他郭豐得喊至陽子為恩公。
對於至陽子提出的任何要求，理論上來講，他都得答應。
在這個世界上，還有什麽比生命更可貴嗎？
沒有！
隻是打探個消息，自然是沒有什麽問題的。
要知道，至陽子救了郭豐一命，郭豐欠下的因果可就大了去了，豈是一個消息可以報答的。
如果今生不能報答，那就會輪迴到來世，反正沒有報答了，你就是欠賬的那個，在天道麵前，欠賬的可不是大爺，它會在意你是否無賴？絕不會慣你這個壞毛病的。
這就是善有善報的道理。
至於惡有惡報，也是一樣的。
一個人如果行了惡事，有的可能很快就會受到報應，其實這就是還賬，有的不會現世報，那就輪迴到下一世，有的變成豬，養肥後殺了吃，這也是一種還賬。
所以，不論是善是惡，最好的選擇，都是自己主動地把那個欠賬還了。
如果輪迴到下世，善報還好，如果是惡報，恐怕這個後果承擔不起。
所以說“人身難得、中國難生、真法難聞、盛世難逢”。
人身難得今已得，何不做個好人？
又扯遠了！
至陽子來此，除了打探消息外，還有一個更加重要的任務，那就是統一戰線。
如果僅權是治好了郭豐的病，也得到了渴望的消息，但統一戰線呢？
能不能形成？
這可是兩個勢力之間的合作，豈是治好一個人就可以形成的？
當然這個勢力不是指炎黃組織，而是指他們炎黃之劍這個行動。
某位叼著煙鬥，叫做蛐蛐兒的政治家說過：“沒有永遠的敵人，隻有永遠的利益”。
要想達成合作，沒有利益驅使，也隻能是貌合神離。
至陽子現在打坐，就是在爭取時間，思考這個問題。
上次醫治霍大長老，就是一次成功的典範，當場挖出了倭奴人設下的詛咒，這叫做什麽？國仇家恨！
無論在何時何地，隻要是打擊倭奴的，霍大長老一定會支持，甚至親自參與進來。
這種合作，才是最牢固的。
而現在又怎麽把郭豐與自己綁在一起，共同對付倭奴呢？
也不是沒有機會。
郭豐得的這個病，毫無疑問是中了招，這裏麵一定有陰謀。
至於是中了誰的招，目前還不知道，如果能夠引到了倭奴身上，這個事情不就搞定了？
但也不能無中生用，做人也是要講底線的，上麵不是講過嗎？出來混，遲早是要還的。
俗話說天道貴公，如果不是倭奴所為，硬是安到他們頭上，在冥冥中也是要承擔責任的，他們道家最講這個。
如果有一絲一毫的辦法，至陽子也不想這樣，如果到了最後，實在的沒有辦法，為了華夏民族的利益，再用此下策也不遲。
即便要出此下策，也要做到鐵證如山，才能讓人真正信服，隻要有一絲一毫的疑問，恐怕都會帶來無法承受的後果。
還是那個屁話定律：“凡是可能出錯的事，必定會出錯。”
又要遵守天道，又要和倭奴聯係到一起，至陽子著實犯了難。
如果不是親眼所見，真是萬萬不能相信，按照這個脈相來說，得出的結論是，這就是一個健康狀況良好的人。
但郭豐偏偏快到了死期，豈不是一件潑天的怪事？
郭豐看到至陽子皺起的眉頭，心裏不由得狠狠一沉，“難道這個號稱包治百病的在世神仙，也象其他庸醫一樣，對自己的病束手無策？”
好不容易燃起的希望之火，又將被無情地撲滅？
這都多久了！沒有人再來為他診病，因為沒有人再敢來，甚至都不敢在他門前經過，這種等待死神降臨的感覺，太難受了！
對於這個皺眉頭的動作，他已經太過熟悉。
那些被請來的醫生，在診斷過後，沒有不皺眉頭的。
往往思考很久，才采取一些自認為可能有效的措施，但最終的結果，總是赤裸裸地打臉，無效！
打臉對於這些名醫來說，確實挺難接受，但看到被死神拿著皮鞭，無情地鞭撻的郭豐，他們就好受多了。
所以有人建議，如果你感覺日子不好過，快要堅持不下去時，就去醫院裏逛逛，優越感一準會油然而生。
無他，在那裏，比你慘的人太多了，到了這個時候，你才會幡然醒悟，自己有個好身體，是多麽的幸福！
在這些人麵前，你再悲歎命運的不公、人生的失意，是不是有點太凡爾賽？
遼北一大狠人範德彪的經典台詞很多，在電影《求求你，表揚我》中他說：
“我餓了，看別人手裏拿個肉包子，那他就比我幸福；
我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；
我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。”
真是用最為粗鄙的言語，道盡了幸福的真諦！
幸福是什麽？
幸福就是一種感覺。而這種感覺，是在比較中產生的，所以又叫做優越感。
那些所謂的名醫，盡管被自己的無能打了臉，但相比郭豐，他們有了優越感，也就沒有那麽尷尬了，反而有一股慶幸油然而生。
隻有一位國醫大家提出了曬太陽的建議，才真正起了點作用。
但也隻是延緩而已，就是這個效果，在眾多名醫裏，已經是鶴立雞群了。
然而仍然阻擋不了死神那沉重的腳步。
郭豐心裏想，“這個在世神仙行不行呢？反正死神也好，神仙也罷，都是神仙，說不定有辦法呢？”
得，他還真是抓到了一根救命稻草，死活也不鬆開了。
至陽子鬆開了郭豐的手，找了個幹淨的地方，盤腿閉目打坐起來，顯得那麽地高深莫測？
而張子博迅速地站在他的身後，看樣子是在護法。
這些神秘的舉動，又激起了郭豐的求生欲望，一顆心又提到了嗓子眼。
至陽子並非裝模作樣，郭豐的病確實怪異，要說能不能醫治，那麽肯定是能的。
要知道，醫家本出自道家，經過幾千年的風風雨雨，多少精粹已經失傳了。
即便沒有失傳，現在的醫家之人由於沒有濃厚的內修功底，也沒有辦法施展出來。
所以才會被某大文豪斥為有意無意的騙子了。
還真的是一種悲哀！
而道家由於其相對封閉性，反而保存的相當完好，再加上道醫的手段，大多要加上氣的作用，那些所謂的絕症，在他們手裏，也未必就是什麽大問題。
郭豐的這個病，至陽子就能治。
但他來此的目的是救治郭豐嗎？
是，但也不全是。
他是來打探消息的，治好了郭豐的病，他一定會感激涕零，這可是再生父母，不客氣地說，他郭豐得喊至陽子為恩公。
對於至陽子提出的任何要求，理論上來講，他都得答應。
在這個世界上，還有什麽比生命更可貴嗎？
沒有！
隻是打探個消息，自然是沒有什麽問題的。
要知道，至陽子救了郭豐一命，郭豐欠下的因果可就大了去了，豈是一個消息可以報答的。
如果今生不能報答，那就會輪迴到來世，反正沒有報答了，你就是欠賬的那個，在天道麵前，欠賬的可不是大爺，它會在意你是否無賴？絕不會慣你這個壞毛病的。
這就是善有善報的道理。
至於惡有惡報，也是一樣的。
一個人如果行了惡事，有的可能很快就會受到報應，其實這就是還賬，有的不會現世報，那就輪迴到下一世，有的變成豬，養肥後殺了吃，這也是一種還賬。
所以，不論是善是惡，最好的選擇，都是自己主動地把那個欠賬還了。
如果輪迴到下世，善報還好，如果是惡報，恐怕這個後果承擔不起。
所以說“人身難得、中國難生、真法難聞、盛世難逢”。
人身難得今已得，何不做個好人？
又扯遠了！
至陽子來此，除了打探消息外，還有一個更加重要的任務，那就是統一戰線。
如果僅權是治好了郭豐的病，也得到了渴望的消息，但統一戰線呢？
能不能形成？
這可是兩個勢力之間的合作，豈是治好一個人就可以形成的？
當然這個勢力不是指炎黃組織，而是指他們炎黃之劍這個行動。
某位叼著煙鬥，叫做蛐蛐兒的政治家說過：“沒有永遠的敵人，隻有永遠的利益”。
要想達成合作，沒有利益驅使，也隻能是貌合神離。
至陽子現在打坐，就是在爭取時間，思考這個問題。
上次醫治霍大長老，就是一次成功的典範，當場挖出了倭奴人設下的詛咒，這叫做什麽？國仇家恨！
無論在何時何地，隻要是打擊倭奴的，霍大長老一定會支持，甚至親自參與進來。
這種合作，才是最牢固的。
而現在又怎麽把郭豐與自己綁在一起，共同對付倭奴呢？
也不是沒有機會。
郭豐得的這個病，毫無疑問是中了招，這裏麵一定有陰謀。
至於是中了誰的招，目前還不知道，如果能夠引到了倭奴身上，這個事情不就搞定了？
但也不能無中生用，做人也是要講底線的，上麵不是講過嗎？出來混，遲早是要還的。
俗話說天道貴公，如果不是倭奴所為，硬是安到他們頭上，在冥冥中也是要承擔責任的，他們道家最講這個。
如果有一絲一毫的辦法，至陽子也不想這樣，如果到了最後，實在的沒有辦法，為了華夏民族的利益，再用此下策也不遲。
即便要出此下策，也要做到鐵證如山，才能讓人真正信服，隻要有一絲一毫的疑問，恐怕都會帶來無法承受的後果。
還是那個屁話定律：“凡是可能出錯的事，必定會出錯。”
又要遵守天道，又要和倭奴聯係到一起，至陽子著實犯了難。