談到自己的專業，張子博很是興奮。
他說：“下麵，我就現代腦科學以及道家對人類大腦的理解進行一個簡要的介紹。”
首先介紹一下現代腦科學對人類大腦的研究，其結構是這樣的。
大腦主要包括左、右兩上大腦半球，是中樞神經係統的最高級部分。它們是人類在長期進化過程中發展起來的思維和意識的器官。
大腦半球的外形和分葉左、右大腦半球由胼胝體相連。半球內的腔隙被稱為側腦室，它們借室間孔與第三腦室相通。
每個半球有三個麵，即膨隆的背外側麵，垂直的內側麵和凹凸不平的底麵。
背外側麵與內側麵以上緣為界，背外側麵與底麵以下緣為界。半球表麵凹凸不平，布滿深淺不同的溝和裂，溝裂之間的隆起被稱為腦迴。
背外側麵的主要溝裂有：中央溝從上緣近中點斜向前下方；大腦外側裂起自半球底麵，轉至外側麵由前下方斜向後上方。
在半球的內側麵有頂枕裂從後上方斜向前下方；距狀裂由後部向前連頂枕裂，向後達枕極附近。
這些溝裂將大腦半球分為五個葉：即中央溝以前、外側裂以上的額葉；外側裂以下的顳葉；頂枕裂後方的枕葉以及外側裂上方、中央溝與頂枕裂之間的頂葉；以及深藏在外側裂裏的腦島。
另外，以中央溝為界，在中央溝與中央前溝之間為中央前迴；中央溝與中央後溝之間為中央後迴。
眾人聽了張子博的介紹，都陷入了呆滯狀態，這說的是什麽玩意，確定這是人類的語言？
每個字我們都能聽懂，但合在一起，怎麽就完全不懂了？如果失眠時，讓張子博來上一段，估計很快就能進入甜美的夢鄉。
張子博看到大家迷茫的眼神，問道：“怎麽，沒有聽懂？這不是很簡單嘛！你們看，人類的大腦分為左、右兩半。”
他一邊說，一邊比劃。還想再講一遍，姬如龍趕緊製止了他，他可不想再受一次折磨。
張子博看大家興致不高，也就打住了，說：“我寫過一篇這方麵的論文，講得非常明白，隻用了五千多字就論述清楚了，還獲得了當年生物學國際大獎，有時間讓你們看一看，你們就明白了。”
眾人心裏暗自祈禱，還是不要了吧。
張子博接著說，道家對人類大腦的研究就比較有秩序多了。
《上清大洞真經三十九章》，也就是通常所說的《大洞經》把人類的大腦分為九個重要區域，叫做“紫房九宮“。
上清派認為，腦神是溝通天人信息之所在, 所謂“日則接物，夜則接夢”，溝通一切隱顯信息。
根據《大洞經》描述，腦內的九宮是這樣排列的：“眉間卻入一寸為明堂，眉間卻入二寸為洞房，眉間卻入三寸為丹田，亦名泥丸宮。又卻入四寸為流珠宮，又卻入五寸為玉帝宮；
又當明堂上一寸為天庭宮；又洞房直上一寸為極真宮；又丹田直上一寸為丹玄宮；又流珠直上二寸為太皇宮。”
根據這個描述，這九個宮共分為兩層。第一層，也就是下層為五個宮，分別是明堂宮、洞房宮、泥泥丸宮、流珠宮和玉帝宮。
第二層，也就是上層的四個宮，分別是天庭宮、極真宮、丹玄宮和太皇宮。
這兩層的定位點是，下層為眉間，向裏一寸，一直到五寸，每一寸是一宮。上層每一宮就在下層每一宮上的一寸，呈現上四下五的排列。
下麵介紹一下九宮各自的功能。
明堂宮：位於兩眉間後一寸處，是太一君居住的地方，左有紫房，右有朱宮，與情緒控製和行為能力有關 。
洞房宮：位於明堂宮後一寸處，內有三天真，分別是無英公子、白元君和黃老君，此宮與飛仙往來之道有關 。
丹田宮（也稱泥丸宮）：位於洞房宮後一寸處，是身體內重要的能量中心，與生命力和精神力量有關 。
流珠宮：位於丹田宮後一寸處，是司命之所，與生命的道路和神秘有關 。
玉帝宮：位於流珠宮後一寸處，玉清神母居之，象征著至高無上的神性 。
天庭宮：位於明堂宮上一寸處，上清真女居之，與精神的純淨和升華有關 。
極真宮：位於洞房宮上一寸處，太極帝妃居之，代表著宇宙的真理和法則 。
丹玄宮：位於丹田宮上一寸處，泥丸太一真君居之，象征著生命的起源和精神的集中 。
太皇宮：位於流珠宮上一寸處，太上君後居之，代表著至高的精神領域和宇宙的秩序。
剛才我把現代醫學和道家紫房九宮對大腦的理解進行了簡要的介紹。
現在迴到如龍提到的問題上來，他的設想是，如果在那個點位下方架起一個爐子，煉化藥酒直接供應那個關鍵點位，我認為，這個設想是可行的。
按照紫房九宮的分布，與我們內觀的實際情況對比，可以基本確定，那個點位就是丹玄宮。
根據《大洞真經》記載，對這個宮的描述是這樣的：“紫房綠室，朱煙滿內，其中有泥丸太一真君治之，貌如嬰兒始生之形也。坐金床玉帳之中，著紫繡錦衣，腰帶流火之鈴。
流火之鈴者，無質而赤光，動之聲聞十萬裏，蓋上清中黃太一真人之寶鈴也。正坐丹玄宮，向外左右無侍者，故謂之太一真君也”。
從它的功能來看，象征著生命的起源和精神的集中，與收發信息密切相關。
正好它位於泥丸宮，也就是上丹田上麵一寸處，假如我們在上丹田內架起一個爐子，再把藥酒導入到上丹田內煉化，這個設想就能夠實現了。
當然這也存在一些困難，第一個就是能不能把藥酒引入到這裏，因為導入下丹田是從上向下，這個自然沒有什麽問題，現在需要從下向上，能不能辦到，還需要通過實踐來檢驗。
第二個就是在上丹田能不能架起爐子，也需要實驗過後才能夠知道。
道家的紫房九宮，大家都聽懂了，無非是上下兩層，上層四個，下層三個，現在需要在下層的第三個宮，也就是泥丸宮內煉化藥酒，所煉化的靈氣直接沐浴玄丹宮，事情就成了。
這多麽清楚明白，現代科學講了半天，也不知道到底說的是什麽，也不知道到底應該在哪裏下手。如果讓那些腦科專家聽說要在大腦內點爐子，估計會把你送到精神病院去。
好吧，理論已經梳理過了，就等待實踐驗證了。
他說：“下麵，我就現代腦科學以及道家對人類大腦的理解進行一個簡要的介紹。”
首先介紹一下現代腦科學對人類大腦的研究，其結構是這樣的。
大腦主要包括左、右兩上大腦半球，是中樞神經係統的最高級部分。它們是人類在長期進化過程中發展起來的思維和意識的器官。
大腦半球的外形和分葉左、右大腦半球由胼胝體相連。半球內的腔隙被稱為側腦室，它們借室間孔與第三腦室相通。
每個半球有三個麵，即膨隆的背外側麵，垂直的內側麵和凹凸不平的底麵。
背外側麵與內側麵以上緣為界，背外側麵與底麵以下緣為界。半球表麵凹凸不平，布滿深淺不同的溝和裂，溝裂之間的隆起被稱為腦迴。
背外側麵的主要溝裂有：中央溝從上緣近中點斜向前下方；大腦外側裂起自半球底麵，轉至外側麵由前下方斜向後上方。
在半球的內側麵有頂枕裂從後上方斜向前下方；距狀裂由後部向前連頂枕裂，向後達枕極附近。
這些溝裂將大腦半球分為五個葉：即中央溝以前、外側裂以上的額葉；外側裂以下的顳葉；頂枕裂後方的枕葉以及外側裂上方、中央溝與頂枕裂之間的頂葉；以及深藏在外側裂裏的腦島。
另外，以中央溝為界，在中央溝與中央前溝之間為中央前迴；中央溝與中央後溝之間為中央後迴。
眾人聽了張子博的介紹，都陷入了呆滯狀態，這說的是什麽玩意，確定這是人類的語言？
每個字我們都能聽懂，但合在一起，怎麽就完全不懂了？如果失眠時，讓張子博來上一段，估計很快就能進入甜美的夢鄉。
張子博看到大家迷茫的眼神，問道：“怎麽，沒有聽懂？這不是很簡單嘛！你們看，人類的大腦分為左、右兩半。”
他一邊說，一邊比劃。還想再講一遍，姬如龍趕緊製止了他，他可不想再受一次折磨。
張子博看大家興致不高，也就打住了，說：“我寫過一篇這方麵的論文，講得非常明白，隻用了五千多字就論述清楚了，還獲得了當年生物學國際大獎，有時間讓你們看一看，你們就明白了。”
眾人心裏暗自祈禱，還是不要了吧。
張子博接著說，道家對人類大腦的研究就比較有秩序多了。
《上清大洞真經三十九章》，也就是通常所說的《大洞經》把人類的大腦分為九個重要區域，叫做“紫房九宮“。
上清派認為，腦神是溝通天人信息之所在, 所謂“日則接物，夜則接夢”，溝通一切隱顯信息。
根據《大洞經》描述，腦內的九宮是這樣排列的：“眉間卻入一寸為明堂，眉間卻入二寸為洞房，眉間卻入三寸為丹田，亦名泥丸宮。又卻入四寸為流珠宮，又卻入五寸為玉帝宮；
又當明堂上一寸為天庭宮；又洞房直上一寸為極真宮；又丹田直上一寸為丹玄宮；又流珠直上二寸為太皇宮。”
根據這個描述，這九個宮共分為兩層。第一層，也就是下層為五個宮，分別是明堂宮、洞房宮、泥泥丸宮、流珠宮和玉帝宮。
第二層，也就是上層的四個宮，分別是天庭宮、極真宮、丹玄宮和太皇宮。
這兩層的定位點是，下層為眉間，向裏一寸，一直到五寸，每一寸是一宮。上層每一宮就在下層每一宮上的一寸，呈現上四下五的排列。
下麵介紹一下九宮各自的功能。
明堂宮：位於兩眉間後一寸處，是太一君居住的地方，左有紫房，右有朱宮，與情緒控製和行為能力有關 。
洞房宮：位於明堂宮後一寸處，內有三天真，分別是無英公子、白元君和黃老君，此宮與飛仙往來之道有關 。
丹田宮（也稱泥丸宮）：位於洞房宮後一寸處，是身體內重要的能量中心，與生命力和精神力量有關 。
流珠宮：位於丹田宮後一寸處，是司命之所，與生命的道路和神秘有關 。
玉帝宮：位於流珠宮後一寸處，玉清神母居之，象征著至高無上的神性 。
天庭宮：位於明堂宮上一寸處，上清真女居之，與精神的純淨和升華有關 。
極真宮：位於洞房宮上一寸處，太極帝妃居之，代表著宇宙的真理和法則 。
丹玄宮：位於丹田宮上一寸處，泥丸太一真君居之，象征著生命的起源和精神的集中 。
太皇宮：位於流珠宮上一寸處，太上君後居之，代表著至高的精神領域和宇宙的秩序。
剛才我把現代醫學和道家紫房九宮對大腦的理解進行了簡要的介紹。
現在迴到如龍提到的問題上來，他的設想是，如果在那個點位下方架起一個爐子，煉化藥酒直接供應那個關鍵點位，我認為，這個設想是可行的。
按照紫房九宮的分布，與我們內觀的實際情況對比，可以基本確定，那個點位就是丹玄宮。
根據《大洞真經》記載，對這個宮的描述是這樣的：“紫房綠室，朱煙滿內，其中有泥丸太一真君治之，貌如嬰兒始生之形也。坐金床玉帳之中，著紫繡錦衣，腰帶流火之鈴。
流火之鈴者，無質而赤光，動之聲聞十萬裏，蓋上清中黃太一真人之寶鈴也。正坐丹玄宮，向外左右無侍者，故謂之太一真君也”。
從它的功能來看，象征著生命的起源和精神的集中，與收發信息密切相關。
正好它位於泥丸宮，也就是上丹田上麵一寸處，假如我們在上丹田內架起一個爐子，再把藥酒導入到上丹田內煉化，這個設想就能夠實現了。
當然這也存在一些困難，第一個就是能不能把藥酒引入到這裏，因為導入下丹田是從上向下，這個自然沒有什麽問題，現在需要從下向上，能不能辦到，還需要通過實踐來檢驗。
第二個就是在上丹田能不能架起爐子，也需要實驗過後才能夠知道。
道家的紫房九宮，大家都聽懂了，無非是上下兩層，上層四個，下層三個，現在需要在下層的第三個宮，也就是泥丸宮內煉化藥酒，所煉化的靈氣直接沐浴玄丹宮，事情就成了。
這多麽清楚明白，現代科學講了半天，也不知道到底說的是什麽，也不知道到底應該在哪裏下手。如果讓那些腦科專家聽說要在大腦內點爐子，估計會把你送到精神病院去。
好吧，理論已經梳理過了，就等待實踐驗證了。