看章劍對他的話消化得差不多了，至陽子接著說：“說你服用的方法有問題，是因為你是按照正常人的方法服用的。
正常人都是把藥酒喝到胃裏，然後通過內髒吸收其中的營養成分，其他的就排泄出去了。
而修行的人不是這樣。
他們服用藥酒，並不是進入胃裏，而是導入到丹田，在丹田煉化而發生作用。
這兩個途徑完全不同，效果當然也天差地別。
如果正常人的消化效果是一，那修行人的煉化之法，效果至少是十。
所以我說你服用的方法有問題。”
章劍聽得一頭霧水，“喝東西不是都進入胃裏麵嗎，進入丹田，這不科學吧？”
看到章劍疑惑的表情，至陽子笑了笑，說：“不要被科學所迷惑，現在所謂的科學，對世界的解析，大概隻有不到百分之二。
那百分之九十八的世界，它都不能進行合理的解釋，是不是說這些現象都是不科學的？對科學的盲目相信，其實就是最大的迷信。”
確實是這樣！
或許是我們華夏人近兩百年來，落後挨的打經曆太慘烈了吧，已經失去了文化自信。
有一段時間，某些所謂的國學大師，全麵否定漢字，甚至想在華夏廢除漢字，全麵引入拉丁文，這是多麽的可笑！
更是有些人，組織什麽反國醫聯盟，全麵否定國醫的作用，斥其為糟粕。
有的人頂著院士的頭銜，對國醫完全不懂，卻在詆毀國醫，不知是真的無知，還是別有用心。
這些還隻是文化不自信的冰山一角。
外國月亮比華夏圓、外國品牌更有麵子、外國的空氣香甜、就算在國外窮死也不迴華夏，等等，各種不自信的言論甚囂塵上。
更讓人吃驚的是，即使在科學界也那麽地不自信！
西方人沒有認證的，就斥為封建迷信，西方人推崇了，才趕緊跟隨洋大人的腳步承認。
即使倭奴家的核食，他們也吃的津津有味，有的為了一點點敵對方的報酬，通過各種手段詆毀華夏，玩壞了公知、專家等原來多麽神聖的稱謂。
章劍雖然大多數時候生活在學校和軍隊中，但學校和軍隊也不是真空。
相反，學校和軍隊，才是華夏最有血性的地方，他對這些言行，也有所了解，甚是憤恨，但也無能為力。
一個人，無論你如何強大，與這些有組織的活動相比，還是渺小的。
雖然如此，但從小就灌輸在腦海中的科學意識，還是讓他對至陽子的話多有不解。
不解歸不解，章劍可不會抵觸至陽子的幫助。
向至陽子請教道：“還請先生教我導入丹田的方法。”
至陽子說：“我教你的這個方法，你可能會認為是唯心主義。我認為還是要先把這個認識的問題解決了，才能夠真正起到作用，如果你內心裏不認可這種方法，就會大打折扣，甚至根本不起作用。”
“關於唯心和唯物的問題，我和師父討論過很多，我們一致認為，唯心也好，唯物也罷，並不是根本對立的，或者說不應該人為地對立起來。
唯物是建立在科學基礎上的，剛才說過，目前的科學還很有局限性，還處於蒙昧階段，正在進一步的發展之中。
相對論在被科學界承認以前，如果有人在公共場合宣揚，一定被認為是神經病，是封建迷信。
量子理論就更不用說了，所謂薛定諤的貓，更是唯心的東西，如果不是大科學家提出的，妥妥地就被斥為玄學，定性為封建迷信。
所以這兩者並不是截然對立的。
到了最後，很可能現在所認為唯心的，都會被科學所驗證。
現在所謂的唯心，也是客觀存在，隻是科學暫時解釋不了。
就像一個人，如果不能證明他的父親是他的父親，難道就真的不是他父親？”
章劍聽得頻頻點頭，你還別說，至陽子雖然是個道士，但他對科學和玄學的關係，理解的還不是一般地深，見解也十分獨到、深刻，很有說服力。
至陽子看到章劍接受了自己的觀點，才說：“我把將藥酒導入丹田之法傳授給你，我一邊說，你一邊做，爭取一次成功。”
章劍告訴至陽子要上樓把藥酒拿來再學，至陽子讓章劍快去快迴。
兩分鍾後，章劍拿來藥酒，盤腿坐在了至陽子麵前的蒲團上，打開瓶蓋，把酒瓶送到嘴前。
就要狠狠地灌兩口，被至陽子伸手攔住了，說：“隻能喝一小口，喝多了你承受不住。”
章劍把酒瓶放下，說：“我試驗過，一次喝的酒量多少，並不會發生承受不了的問題，隻是與藥效持續的時間有關。”
至陽子看著章劍，說：“所以我說你浪費了藥酒，感到十分的可惜。用你的方法當然是這樣，如果按照我的方法，那麽藥效就太猛了，所以你這一小口，還必須是真的小口。”
說完，示意章劍拿起酒瓶，章劍抿了一小口，至陽子趕緊喊停，說：“夠了。先別咽下。把酒瓶放下，把蓋子擰上，防止藥效揮發。現在盤腿坐好，我一邊說，你一邊做，我說”到位後“三個字時，會停頓一秒鍾，讓你有個反應的時間，然後會再往下引導。
有不懂的地方事後再問，嚴格按照我說的去做。
好，開始，把注意力全部放在嘴裏的藥酒上，到位後。
現在用注意力從口腔轉移到喉嚨，藥酒跟隨，到位後。
繼續把注意力和藥酒向下引導，現在到達前胸，到位後。
繼續向下，現在通過心髒部位，到位後。
現在通過胸口，到位後。現在到達腹部，到位後。
現在到達肚臍，到位後。
向下到達臍下一寸三分，向裏一寸三分，就是丹田部位。
停止。”
至陽子一邊用言語引導，一邊觀察著章劍的表情，全程都沒有疑惑的表情，應該是比較順利，不由得對章劍的悟性伸了個大拇指，還真是個可造之材！
“好，保持住。你閉著眼，聽我講第二個問題。待會我告訴你煉化之法，藥效就會爆發，當然這個可以適當控製，但作為生手，我怕你控製不好，所以剛才讓你少喝一點。
現在講第二個問題，原來你是放任藥效自行運轉，現在我告訴你的是，這個方法做反了，對煉化藥酒而產生的氣，不應該任其自然，一定要加以引導。
就是不要讓它由小變大而後旋轉，這就把藥酒產生的靈氣，變成了吸收外氣的動力，是個巨大的浪費。而是要通過丹田直接導入到氣海裏保存起來。
這個煉化藥酒而自生的氣，與外界引入的氣可以說有本質上的不同，由於現在處於修行的末世，空氣中的靈氣十分稀薄，外界引入的氣，雜質很多，質量十分低下，隻有洞天福地的靈氣，才會稍微多一些。
而藥酒產生的靈氣比較精純，如果當作吸收外界之氣的動力，簡直是暴殄天物。”
“我剛才說的話，給你一分鍾的時間消化，然後我會傳授你煉化之法，不僅適用於藥酒，其他一些富含靈氣的東西也可以煉化”。
一分鍾後，至陽子說：“方法十分簡單，你把意識，也就是注意力，完全放在丹田中的藥酒上，當然你不可能準確地找到，就當作準確找到了。
然後想像在藥酒下方有一個爐子，正在冒著火苗，炙烤著藥酒，而藥酒此時不是流淌的狀態，而是抱成一團，在火苗上方，冒出絲絲熱氣，這就是在煉化了。
要注意控製好火苗，盡量讓它小一點。好，現在把熱氣引入到氣海裏。”
過了一個多小時，章劍終於把藥酒完全煉化，並成功地導入氣海，這一個多小時，感覺比過去一天的成果都多。
經過這一個多小時的煉化，章劍已經駕輕就熟，看時間還早，至陽子又讓章劍自己修煉了起來，他則自顧自地在一旁打坐。
兩人一直修煉到晚上十一點，至陽子看章劍躍躍欲試的樣子，知道他想檢驗一下成果，笑著向他點了點頭。
章劍立馬站起身來，紮了一個馬步，把氣海中的內氣導入到口中，然後忽然張口一噴，一道白色的氣箭向前飛去，噴了足足有一米半還多。
這下可把章劍給驚到了，“這也太誇張了吧！”
至陽子看章劍愣在了當場，幹咳了一聲把章劍驚醒，讓章劍重新坐在蒲團上，才叮囑說：“內氣盡量不要噴出體外，這麽噴一次，是需要費功夫修煉迴來的。切記！
好吧，今天就修煉到這裏，你已經提前超額完成了任務，可以迴去好好地休息一晚了。”
正常人都是把藥酒喝到胃裏，然後通過內髒吸收其中的營養成分，其他的就排泄出去了。
而修行的人不是這樣。
他們服用藥酒，並不是進入胃裏，而是導入到丹田，在丹田煉化而發生作用。
這兩個途徑完全不同，效果當然也天差地別。
如果正常人的消化效果是一，那修行人的煉化之法，效果至少是十。
所以我說你服用的方法有問題。”
章劍聽得一頭霧水，“喝東西不是都進入胃裏麵嗎，進入丹田，這不科學吧？”
看到章劍疑惑的表情，至陽子笑了笑，說：“不要被科學所迷惑，現在所謂的科學，對世界的解析，大概隻有不到百分之二。
那百分之九十八的世界，它都不能進行合理的解釋，是不是說這些現象都是不科學的？對科學的盲目相信，其實就是最大的迷信。”
確實是這樣！
或許是我們華夏人近兩百年來，落後挨的打經曆太慘烈了吧，已經失去了文化自信。
有一段時間，某些所謂的國學大師，全麵否定漢字，甚至想在華夏廢除漢字，全麵引入拉丁文，這是多麽的可笑！
更是有些人，組織什麽反國醫聯盟，全麵否定國醫的作用，斥其為糟粕。
有的人頂著院士的頭銜，對國醫完全不懂，卻在詆毀國醫，不知是真的無知，還是別有用心。
這些還隻是文化不自信的冰山一角。
外國月亮比華夏圓、外國品牌更有麵子、外國的空氣香甜、就算在國外窮死也不迴華夏，等等，各種不自信的言論甚囂塵上。
更讓人吃驚的是，即使在科學界也那麽地不自信！
西方人沒有認證的，就斥為封建迷信，西方人推崇了，才趕緊跟隨洋大人的腳步承認。
即使倭奴家的核食，他們也吃的津津有味，有的為了一點點敵對方的報酬，通過各種手段詆毀華夏，玩壞了公知、專家等原來多麽神聖的稱謂。
章劍雖然大多數時候生活在學校和軍隊中，但學校和軍隊也不是真空。
相反，學校和軍隊，才是華夏最有血性的地方，他對這些言行，也有所了解，甚是憤恨，但也無能為力。
一個人，無論你如何強大，與這些有組織的活動相比，還是渺小的。
雖然如此，但從小就灌輸在腦海中的科學意識，還是讓他對至陽子的話多有不解。
不解歸不解，章劍可不會抵觸至陽子的幫助。
向至陽子請教道：“還請先生教我導入丹田的方法。”
至陽子說：“我教你的這個方法，你可能會認為是唯心主義。我認為還是要先把這個認識的問題解決了，才能夠真正起到作用，如果你內心裏不認可這種方法，就會大打折扣，甚至根本不起作用。”
“關於唯心和唯物的問題，我和師父討論過很多，我們一致認為，唯心也好，唯物也罷，並不是根本對立的，或者說不應該人為地對立起來。
唯物是建立在科學基礎上的，剛才說過，目前的科學還很有局限性，還處於蒙昧階段，正在進一步的發展之中。
相對論在被科學界承認以前，如果有人在公共場合宣揚，一定被認為是神經病，是封建迷信。
量子理論就更不用說了，所謂薛定諤的貓，更是唯心的東西，如果不是大科學家提出的，妥妥地就被斥為玄學，定性為封建迷信。
所以這兩者並不是截然對立的。
到了最後，很可能現在所認為唯心的，都會被科學所驗證。
現在所謂的唯心，也是客觀存在，隻是科學暫時解釋不了。
就像一個人，如果不能證明他的父親是他的父親，難道就真的不是他父親？”
章劍聽得頻頻點頭，你還別說，至陽子雖然是個道士，但他對科學和玄學的關係，理解的還不是一般地深，見解也十分獨到、深刻，很有說服力。
至陽子看到章劍接受了自己的觀點，才說：“我把將藥酒導入丹田之法傳授給你，我一邊說，你一邊做，爭取一次成功。”
章劍告訴至陽子要上樓把藥酒拿來再學，至陽子讓章劍快去快迴。
兩分鍾後，章劍拿來藥酒，盤腿坐在了至陽子麵前的蒲團上，打開瓶蓋，把酒瓶送到嘴前。
就要狠狠地灌兩口，被至陽子伸手攔住了，說：“隻能喝一小口，喝多了你承受不住。”
章劍把酒瓶放下，說：“我試驗過，一次喝的酒量多少，並不會發生承受不了的問題，隻是與藥效持續的時間有關。”
至陽子看著章劍，說：“所以我說你浪費了藥酒，感到十分的可惜。用你的方法當然是這樣，如果按照我的方法，那麽藥效就太猛了，所以你這一小口，還必須是真的小口。”
說完，示意章劍拿起酒瓶，章劍抿了一小口，至陽子趕緊喊停，說：“夠了。先別咽下。把酒瓶放下，把蓋子擰上，防止藥效揮發。現在盤腿坐好，我一邊說，你一邊做，我說”到位後“三個字時，會停頓一秒鍾，讓你有個反應的時間，然後會再往下引導。
有不懂的地方事後再問，嚴格按照我說的去做。
好，開始，把注意力全部放在嘴裏的藥酒上，到位後。
現在用注意力從口腔轉移到喉嚨，藥酒跟隨，到位後。
繼續把注意力和藥酒向下引導，現在到達前胸，到位後。
繼續向下，現在通過心髒部位，到位後。
現在通過胸口，到位後。現在到達腹部，到位後。
現在到達肚臍，到位後。
向下到達臍下一寸三分，向裏一寸三分，就是丹田部位。
停止。”
至陽子一邊用言語引導，一邊觀察著章劍的表情，全程都沒有疑惑的表情，應該是比較順利，不由得對章劍的悟性伸了個大拇指，還真是個可造之材！
“好，保持住。你閉著眼，聽我講第二個問題。待會我告訴你煉化之法，藥效就會爆發，當然這個可以適當控製，但作為生手，我怕你控製不好，所以剛才讓你少喝一點。
現在講第二個問題，原來你是放任藥效自行運轉，現在我告訴你的是，這個方法做反了，對煉化藥酒而產生的氣，不應該任其自然，一定要加以引導。
就是不要讓它由小變大而後旋轉，這就把藥酒產生的靈氣，變成了吸收外氣的動力，是個巨大的浪費。而是要通過丹田直接導入到氣海裏保存起來。
這個煉化藥酒而自生的氣，與外界引入的氣可以說有本質上的不同，由於現在處於修行的末世，空氣中的靈氣十分稀薄，外界引入的氣，雜質很多，質量十分低下，隻有洞天福地的靈氣，才會稍微多一些。
而藥酒產生的靈氣比較精純，如果當作吸收外界之氣的動力，簡直是暴殄天物。”
“我剛才說的話，給你一分鍾的時間消化，然後我會傳授你煉化之法，不僅適用於藥酒，其他一些富含靈氣的東西也可以煉化”。
一分鍾後，至陽子說：“方法十分簡單，你把意識，也就是注意力，完全放在丹田中的藥酒上，當然你不可能準確地找到，就當作準確找到了。
然後想像在藥酒下方有一個爐子，正在冒著火苗，炙烤著藥酒，而藥酒此時不是流淌的狀態，而是抱成一團，在火苗上方，冒出絲絲熱氣，這就是在煉化了。
要注意控製好火苗，盡量讓它小一點。好，現在把熱氣引入到氣海裏。”
過了一個多小時，章劍終於把藥酒完全煉化，並成功地導入氣海，這一個多小時，感覺比過去一天的成果都多。
經過這一個多小時的煉化，章劍已經駕輕就熟，看時間還早，至陽子又讓章劍自己修煉了起來，他則自顧自地在一旁打坐。
兩人一直修煉到晚上十一點，至陽子看章劍躍躍欲試的樣子，知道他想檢驗一下成果，笑著向他點了點頭。
章劍立馬站起身來，紮了一個馬步，把氣海中的內氣導入到口中，然後忽然張口一噴，一道白色的氣箭向前飛去，噴了足足有一米半還多。
這下可把章劍給驚到了，“這也太誇張了吧！”
至陽子看章劍愣在了當場，幹咳了一聲把章劍驚醒，讓章劍重新坐在蒲團上，才叮囑說：“內氣盡量不要噴出體外，這麽噴一次，是需要費功夫修煉迴來的。切記！
好吧，今天就修煉到這裏，你已經提前超額完成了任務，可以迴去好好地休息一晚了。”