七律詩詞讚《從＜聊齋誌異＞卷六探尋天地人之道的奧秘——以周易哲學為視角的深度解析》
《讚聊齋解析》
聊齋卷六蘊真章，易理深研道顯彰。
人鬼奇情藏奧旨，陰陽妙義蘊靈光。
傳承文化千秋韻，探秘乾坤萬載長。
妙筆精析開慧目，奇思獨運賦新芳。
詮釋：
“聊齋卷六蘊真章，易理深研道顯彰”：意思是《聊齋誌異》卷六蘊含著真實深刻的篇章，通過對周易哲學的深入研究，其中所蘊含的天地人之道得以顯著彰顯。
“人鬼奇情藏奧旨，陰陽妙義蘊靈光”：講述在卷六中那些人與鬼之間奇特的情感故事裏隱藏著深奧的主旨，而陰陽變化的奇妙義理也蘊含著靈動的智慧光芒。
“傳承文化千秋韻，探秘乾坤萬載長”：強調了傳承這樣的文化具有千秋的韻味，探索天地乾坤的奧秘有著長遠的意義。
“妙筆精析開慧目，奇思獨運賦新芳”：稱讚精妙的筆觸進行精準分析，開啟了人們的智慧之眼，獨特奇妙的思考和運用賦予了新的芬芳與價值。
整首詩圍繞對《聊齋誌異》卷六結合周易哲學進行深度解析這一主題，表達了對其價值和意義的讚美。您覺得這樣的詮釋是否符合您的預期？如果您有其他要求，歡迎進一步交流。
一、《從＜聊齋誌異＞卷六探尋天地人之道的奧秘——以周易哲學為視角的深度解析》
《聊齋誌異》作為中國古代文學的經典之作，其卷六中的人物故事蘊含著豐富而深刻的文化內涵。以周易哲學為指引，深入剖析這些故事，我們能夠揭開其中天地人之道的神秘麵紗，領略到傳統文化傳承的博大精深。
在卷六的故事裏，人物的命運起伏、情感糾葛以及奇異遭遇，都如同周易中陰陽交替、變化無窮的卦象。周易強調“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，這一理念在聊齋故事中得到了生動體現。那些堅韌不拔、勇敢麵對困境的人物，恰似順應天道、積極進取的君子，他們在命運的波折中不斷砥礪前行，展現出強大的生命力和不屈的精神。
而故事中人物之間的情感關係，也契合了周易中陰陽和諧共生的思想。愛與恨、善與惡的交織，如同陰陽相互依存、相互轉化，構成了一個個扣人心弦的情節。這種情感的平衡與失衡，反映出人性的複雜，也讓我們思考如何在人際關係中尋求和諧與平衡。
同時，故事中的奇異典故和神秘元素，仿佛是周易中對於未知和變化的隱喻。那些超自然的現象和神秘的力量，暗示著世間萬物的無常和變化，提醒著人們要保持敬畏之心，以謙遜的態度麵對天地的奧秘。
通過對《聊齋誌異》卷六的深入研究，我們不僅能夠欣賞到精彩的故事，更能從中汲取智慧，領悟天地人之道的精髓。這些經典故事作為文化傳承的重要載體，將古老的哲學思想和價值觀念傳遞給後人，讓我們在現代社會中依然能夠感受到傳統文化的魅力和啟示。
二、《聊齋誌異》中的《潞令》《馬介甫》《魁星》的人物故事經典原文與白話文進行潤色擴展：
《潞令》
原文：
宋國英，東平人，以教習授潞城令。貪暴不仁，催科尤酷，斃杖下者，狼藉於庭。餘鄉徐白山適過之，見其橫，諷曰：“為民父母，威焰固至此乎？”宋揚揚作得意之詞曰：“喏！不敢！官雖小，蒞任百日，誅五十八人矣。”後半年，宋方坐堂，忽瞪目而起，手足撓亂，似與人撐拒狀。自言曰：“我罪當死！我罪當死！”扶入署中，逾時尋卒。嗚唿！幸有陰曹兼攝陽政，不然，顛越貨多，則“卓異”聲起矣，流毒安窮哉！
白話文：
宋國英是東平人，憑借教習的身份被任命為潞城縣令。他貪婪殘暴且沒有仁義之心，在催收賦稅方麵尤其嚴酷，被他打死在杖下的人，屍體雜亂地堆積在公堂上。我的同鄉徐白山恰好路過那裏，看到他的蠻橫，就委婉地勸說道：“作為百姓的父母官，威嚴氣焰難道要到這種地步嗎？”宋國英卻得意洋洋地說：“哎！不敢當！官職雖然小，但我上任一百天，已經殺了五十八個人了。”過了半年，宋國英正在公堂上坐著，忽然瞪大眼睛站了起來，手腳胡亂揮舞，好像在和人搏鬥抗拒的樣子。他自己說道：“我罪該萬死！我罪該萬死！”眾人把他扶進官署，過了一段時間就死了。唉！幸好有陰間的地府同時管理著陽間的政事，不然的話，如果貪汙越貨的官員多了，還會被評為“政績卓越”，那流毒哪裏會有盡頭呢！
《馬介甫》
原文：
楊萬石，大名諸生也。生平有“季常之懼”。妻尹氏，奇悍，少迕之，輒以鞭撻從事。楊父年六十餘而鰥，尹以齒奴隸數。楊與弟萬鍾常竊餌翁，不敢令婦知。然衣敗絮，恐貽訕笑，不令見客。萬石四十無子，納妾王，旦夕不敢通一語。兄弟候試郡中，見一少年，容服都雅。與語，悅之。詢其姓字，自雲：“介甫，姓馬。”由此交日密，焚香為昆季之盟。既別，約半載，馬忽攜僮仆過楊。值楊翁在門外，曝陽捫虱。疑為傭仆，通姓氏使達主人。翁披絮去。或告馬：“此即其翁也。”馬方驚訝，楊兄弟岸幘出迎。登堂一揖，便請朝父。萬石辭以偶恙。促坐笑語，不覺向夕。萬石屢言具食，而終不見至。兄弟迭互出入，始有瘦奴持壺酒來。俄頃引去。坐伺良久，萬石頻起催唿，額頰間熱汗蒸騰。俄瘦奴以饌具出，脫粟失飪，殊不甘旨。食已，萬石草草便去。萬鍾襆被來伴客寢。馬責之曰：“曩以伯仲高義，遂同盟好。今老父實不溫飽，行道者羞之！”萬鍾泫然曰：“在心之情，卒難申致。家門不吉，蹇遭悍嫂，尊長細弱，橫被摧殘。非瀝血之好，此醜不敢揚也。”馬駭歎移時，曰：“我初欲早旦而行，今得此異聞，不可不一目見之。請假閑舍，就便自炊。”萬鍾從其教，即除室為馬安頓。
白話文：
楊萬石是大名府的秀才。生平有“季常之懼”，就是特別怕老婆。他的妻子尹氏，極其兇悍，稍微違背她的心意，就會用鞭子抽打。楊萬石的父親六十多歲了還是單身，尹氏把他當作奴仆一樣看待。楊萬石和弟弟楊萬鍾常常偷偷給父親食物，卻不敢讓妻子知道。然而因為父親穿著破舊的棉絮衣服，怕被人嘲笑，所以不讓他見客。楊萬石四十歲了還沒有兒子，納妾王氏，從早到晚都不敢跟她說一句話。兄弟倆在郡裏等候考試的時候，見到一個年輕人，容貌服飾都很文雅。和他交談，很喜歡他。詢問他的姓名，自己說：“我叫介甫，姓馬。”從此交往日益密切，燒香結拜為兄弟。分別之後，約好半年，馬介甫忽然帶著僮仆拜訪楊萬石。正趕上楊萬石的父親在門外曬太陽捉虱子。馬介甫以為是傭仆，通報了姓名讓他傳達給主人。楊父披著棉絮進去了。有人告訴馬介甫：“這就是他的父親。”馬介甫十分驚訝，楊萬石兄弟整理好頭巾出來迎接。進入大堂作了一揖，馬介甫就請求去拜見楊父。楊萬石以父親偶然生病為由推辭。大家坐下談笑，不知不覺就到了傍晚。楊萬石多次說準備飯食，卻始終不見端上來。兄弟倆交替出入，才有個瘦弱的奴仆拿著一壺酒來。不一會兒又離開了。坐著等了很久，楊萬石頻繁起身催促唿喊，額頭和臉頰上熱汗蒸騰。不久瘦奴仆端著飯菜出來，是粗糙的粟米而且做得不好，特別難吃。吃完飯，楊萬石匆匆就離開了。楊萬鍾抱著被褥來陪客人睡覺。馬介甫責備他說：“以前因為你們兄弟情誼深厚，所以結拜為好兄弟。如今老父親實際上連溫飽都不能保證，走在路上的人都會感到羞愧！”楊萬鍾流淚說：“內心的情況，終究難以表達清楚。家門不幸，不幸遇到兇悍的嫂子，長輩弱小，橫遭摧殘。如果不是特別親密的好友，這種醜事不敢說出來。”馬介甫驚訝歎息了很久，說：“我原本想明天早上就走，現在聽到這樣奇異的事情，不能不親眼看一看。請求借一間空閑的屋子，我自己做飯。”楊萬鍾聽從了他的建議，立即打掃房間為馬介甫安頓下來。
《魁星》
原文：
鄆城張濟宇，臥而未寐，忽見光明滿室。驚視之，一鬼執筆立，若魁星狀。急起拜叩，光亦尋滅。由此自負，以為元魁之先兆也。後竟落拓無成，家亦雕落，骨肉相繼死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不為福而為禍也？
白話文：
鄆城的張濟宇，躺在床上還沒有睡著，忽然看見滿屋光明。驚訝地看，隻見一個鬼拿著筆站著，好像是魁星的樣子。他急忙起身叩拜，光芒也隨即消失了。從此他自我感覺良好，認為這是考中狀元的先兆。後來竟然潦倒沒有成就，家道也衰落了，親人相繼死去，隻有他一人還活著。那個魁星，為什麽不是帶來福氣而是帶來災禍呢？
《聊齋誌異》中厙將軍、河間生、雲翠仙、顏氏的原文與白話文：
厙將軍
原文：
厙大有，字君實，漢中洋縣人，以武舉隸祖述舜麾下。祖厚遇之，屢蒙拔擢，遷偽周總戎。後覺大勢既去，潛以兵乘祖。祖格拒傷手，因就縛之，納款於總督蔡。至都，夢至冥司，冥王怒其不義，命鬼以沸油澆其足。既醒，足痛不可忍。後腫潰，指盡墮。又益之瘧。輒唿曰：“我誠負義！”遂死。
白話文：
厙大有，字君實，是漢中洋縣人，以武舉的身份隸屬於祖述舜的部下。祖述舜對他很優厚，屢次提拔他，升到了偽周的總戎一職。後來厙大有覺得大勢已去，就暗中率兵襲擊祖述舜。祖述舜抵抗時傷了手，於是被捆縛住，向總督蔡投降。到了京城，厙大有做夢到了陰曹地府，冥王憤怒他不講義氣，命令鬼用沸油澆他的腳。醒來後，腳痛得無法忍受。後來腳腫潰爛，指頭都掉了。又加上得了瘧疾。總是唿喊著：“我確實負義！”就死了。
河間生
原文：
河間某生，場中積麥穰如丘，家人日取為薪，洞之。有狐居其中，常與主人相見，老翁也。一日，屈主人飲，拱生入洞，生難之，強而後入。入則廊舍華好。即坐，茶酒香烈。但日色蒼皇，不辨中夕。筵罷既出，景物俱杳。翁每夜往夙歸，人莫能跡，問之，則言友朋招飲。生請與俱，翁不可；固請之，翁始諾。挽生臂，疾如乘風，可炊黍時，至一城市。入酒肆，見坐客良多，聚飲頗嘩，乃引生登樓上。下視飲者，幾案柈餐，可以指數。翁自下樓，任意取案上酒果，抔來供生。筵中人曾莫之禁。移時，生視一朱衣人前列金橘，命翁取之。翁曰：“此正人，不可近。”生默念：狐與我遊，必我邪也。自今以往，我必正！方一注想，覺身不自主，眩墮樓下。飲者大駭，相嘩以妖。生仰視，竟非樓，乃梁間耳。以實告眾。眾審其情確，贈而遣之。問其處，乃魚台，去河間千裏雲。
白話文：
河間有個書生，麥場裏有像山丘那樣大一堆麥秸，家裏人天天去取作柴燒，把那堆麥秸掏了個洞。有一隻狐狸住在裏麵，經常和主人相見，是個老翁。一天，老翁請書生去喝酒，拱手請書生進洞，書生感到為難，老翁再三邀請才進去。進去一看，裏麵的房屋走廊很華麗美好。坐下後，茶、酒香氣濃烈。隻是天色昏暗，分不清是中午還是晚上。筵席結束後出來，景物全都不見了。老翁每晚出去很早就迴來，誰也不知道他去了哪裏，問他，就說朋友請喝酒。書生請求和他一起去，老翁不答應；書生堅決請求，老翁才同意。拉著書生的胳膊，快得像乘風一樣，大約做一頓飯的工夫，就到了一座城市。進入一家酒店，看見裏麵坐著很多客人，聚在一起喝酒很喧鬧，老翁就領書生上了樓。往下看喝酒的人，桌子、酒菜，可以一一數清。老翁自己下樓，隨便拿桌上的酒果，捧來給書生。筵席中的人竟然沒有阻止的。過了一會兒，書生看見一個穿紅衣服的人麵前擺著金橘，讓老翁去拿。老翁說：“這是正派人，不能靠近。”書生心裏想：狐狸和我交往，一定是因為我不正派。從今以後，我一定要正派！剛這麽一想，就覺得身子不由自主，眩暈著掉到了樓下。喝酒的人大驚，紛紛叫嚷有妖怪。書生抬頭看，竟然不是樓，而是房梁罷了。把實情告訴大家。大家考察他的情況確實，贈送些東西打發他走了。問這是什麽地方，是魚台，距離河間有千裏遠。
雲翠仙
原文：
梁有才，故晉人，流寓於濟，作小負販。無妻子田產。從村人登岱。岱，四月交，香侶雜遝。又有優婆夷、塞，率眾男子以百十，雜跪神座下，視香炷為度，名曰“跪香”。才視眾中有女郎，年十七八而美，悅之。詐為香客，近女郎跪，又偽為膝困無力狀，故以手據女郎足。女迴首似嗔，膝行而遠之。才又膝行近之，少間，又據其足。女郎覺，遽起，不跪，出門去。才亦起，出履其跡，不知其往。心無望，怏怏而行。途中見女郎從媼，似為女也母者，才趨之。媼女行且語，媼雲：“汝能參禮娘娘，大好事！汝又無弟妹，但獲娘娘冥加護，護汝得快婿，但能相孝順，都不必貴公子、富王孫也。”才竊喜，漸漬詰媼。媼自言為雲氏，女名翠仙，其出也。家西山四十裏。才曰：“山路澀，母如此蹜蹜，妹如此纖纖，何能便至？”曰：“日已晚，將寄舅家宿耳。”才曰：“適言相婿，不以貧嫌，不以賤鄙，我又未婚，頗當母意否？”媼以問女，女不應。媼數問，女曰：“渠寡福，又蕩無行，輕薄之心，還易翻覆。兒不能為遢伎兒作婦！”才聞，樸誠自表，切矢皦日。媼喜，竟諾之。女不樂，勃然而已。母又強拍咻之。才殷勤，手於橐，覓山兜二，舁媼及女，己步從，若為仆。過隘，輒訶兜夫不得顛搖動，良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媼也。雲兄之嫂之。謂：“才吾婿。日適良，不須別擇，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴餌才。既，嚴妝翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不義，迫母命，漫相隨。郎若人也，當不須憂偕活。”才唯唯聽受。明日早起，母謂才：“宜先去，我以女繼至。”
才歸，掃戶闥。媼果送女至。入視室中，虛無有，便雲：“此所宜，為郎告。”催才同往市中，買衾枕褥榻，用費不貲，女不言減，出貲直付之。歸，鋪陳俱備，媼乃去。晚與女燭坐，才欣然與語。女默不應。才屢言，女曰：“夫妻眠處，乃此也耶？”才乃悟，曰：“卿言良是。”遂共歡好。晨起，為女掠發，已，持櫛，見髻上插金簪，心竊喜，拔觀之。女覺，遽投地，曰：“何物惡郎，敢近禁臠！”才懼，謝過不遑。女曰：“郎若明人，當知刑律。”才唯唯。出門，見一婦人，年可四十餘，猶風韻。問：“伊誰？”女曰：“此吾嫂，於家最長，尊稱為嫂。”才揖之。嫂謂女曰：“我往視新婦來也未。”女曰：“來已久矣。”嫂入室，見衾褥皆新，笑曰：“大郎又作麽生？”女答之。嫂出，戲謂才曰：“小郎若個好溫存，老身去也。”是夕，嫂與女同宿。三日，嫂辭去。女告才曰：“嫂健飯，我與娘甚憚之，旦夕將買屋別居。”才唯唯。未幾，女以金遺才，使市屋。才貨田產，備裝徙居焉。母女欣欣，日事縫紉。才偷閑，輒竊玉而走。女覺，責之，不聽。一日，才市貨歸，女曰：“今日見君歸，意不在屋中，故生疑。搜得金釧二，非媼所遺耶？”才不能諱，實告之。女曰：“若此，我不為君謀矣。君昵我昵，為我所私，此金一出，不可複得，保君他時衣食不充。”才大慚，焚香盟誓，願改行。女曰：“既如此，勿作苦，我為君謀之。”乃以金市貨，貨盈屋，日益富。才自是勤檢，不敢有私。歲餘，翠仙起得一子。逾年，雲翁媼並至。會值中秋，女置酒，與翁媼共飲。才見女舅在，慚懼趨出。女曰：“我已白之，此翁非他，乃吾父也。”才釋疑，入共歡飲。飲間，女曰：“我本狐也。母貪淫，日遭虐待，心恨之。故借君為脫難計。今幸無累，當別君去。”才驚泣，伏地不起。翁媼力勸之，女曰：“我自有處。”遂出門去，不知所終。
白話文：
梁有才，原是山西人，流落到濟南，以做小買賣為生。沒有妻子和田產。跟著村裏的人登泰山。泰山，四月間，香客很多。又有尼姑、道姑，領著一百多個男子，雜跪在神座下麵，看著香炷的燃燒情況來決定時間，叫做“跪香”。梁有才看見人群中有個女郎，十七八歲，長得很美，心裏喜歡她。假裝是香客，靠近女郎跪下，又假裝膝蓋困乏無力，故意用手按著女郎的腳。女郎迴頭像是生氣，跪著移動遠離他。梁有才又跪著靠近她，一會兒，又按著她的腳。女郎發覺了，急忙起身，不再跪著，出門走了。梁有才也起身，跟著她的足跡，不知道她去了哪裏。心裏沒希望了，怏怏不樂地走著。途中看見女郎跟著一個老婦人，像是女郎的母親，梁有才趕上去。老婦人和女郎一邊走一邊說話，老婦人說：“你能參拜娘娘，是大好事！你又沒有弟弟妹妹，隻要得到娘娘在陰間的護佑，保佑你得到好女婿，隻要能相互孝順，不一定是貴公子、富王孫。”梁有才暗自高興，漸漸試探著問老婦人。老婦人自稱姓雲，女兒叫翠仙，是出來的。家在西山四十裏。梁有才說：“山路難走，母親這樣小步走，妹妹這樣纖細，怎麽能很快到家？”說：“天晚了，要到舅舅家住宿。”梁有才說：“剛才說找女婿，不因為貧窮嫌棄，不因為低賤看不起，我又沒結婚，很合母親的心意嗎？”老婦人問女兒，女兒不迴答。老婦人多次問，女兒說：“他沒福氣，又放蕩沒品行，輕薄的心，還容易反複。我不能給這樣邋遢的人做媳婦！”梁有才聽了，誠懇地表白自己，對天發誓。老婦人高興，竟然答應了。女郎不高興，隻是生氣。母親又強迫哄勸她。梁有才很殷勤，從口袋裏掏出錢，找了兩個轎夫，抬著老婦人和女郎，自己步行跟從，像是仆人。經過狹窄的地方，就嗬斥轎夫不能顛簸搖動，很是殷勤。不久到了村莊，便邀請梁有才一起進舅舅家。舅舅出來像老丈人，舅媽出來像老嶽母。說是：“梁有才是我的女婿。今天日子好，不必另外挑選，就在今晚成親。”舅舅也高興，拿出酒菜招待梁有才。之後，盛裝的翠仙出來，拂拭床鋪催促睡覺。女郎說：“我本來就知道你沒義氣，迫於母親的命令，隨便跟著你。你要是好人，應當不必擔心一起生活。”梁有才唯唯諾諾地聽著。第二天早起，母親對梁有才說：“你應該先迴去，我隨後把女兒送去。”
梁有才迴去，打掃房屋。老婦人果然送女兒來了。進去看屋裏，什麽都沒有，就說：“這合適，我替你說。”催促梁有才一同去集市上，買被子枕頭褥子床，花費不少錢，女郎不說減少，拿出錢直接付了。迴來，都布置好了，老婦人就走了。晚上和女郎點著蠟燭坐著，梁有才高興地和她說話。女郎沉默不迴應。梁有才多次說話，女郎說：“夫妻睡覺的地方，是這裏嗎？”梁有才才明白，說：“你說得對。”於是一起歡好。早晨起來，給女郎梳頭發，之後，拿著梳子，看見發髻上插著金簪，心裏暗自高興，拔下來觀看。女郎發覺，急忙扔到地上，說：“什麽壞東西，竟敢靠近禁物！”梁有才害怕，不停地道歉。女郎說：“你要是明白事理，應當知道刑律。”梁有才唯唯諾諾。出門，看見一個婦人，年紀四十多歲，還有風韻。問：“是誰？”女郎說：“這是我嫂子，在家中最大，尊稱她為嫂。”梁有才作揖。嫂子對女郎說：“我去看看新媳婦來了沒有。”女郎說：“來了很久了。”嫂子進屋，看見被褥都是新的，笑著說：“大郎又做什麽了？”女郎迴答她。嫂子出去，開玩笑對梁有才說：“小郎這樣會溫存，我走了。”這天晚上，嫂子和女郎一起睡。三天後，嫂子告辭離開。女郎告訴梁有才：“嫂子飯量大，我和娘很怕她，早晚要買房另住。”梁有才唯唯諾諾。不久，女郎給梁有才金子，讓他買房子。梁有才賣掉田產，準備好搬了家。母女高高興興，每天做針線活。梁有才偷閑，就偷拿金子跑出去。女郎發覺，責備他，不聽。一天，梁有才買貨迴來，女郎說：“今天看見你迴來，心思不在屋裏，所以生疑。搜到兩個金釧，不是老婦人給的吧？”梁有才不能隱瞞，如實說了。女郎說：“像這樣，我不為你打算了。你親近我，是為了我的私房錢，這金子一拿出去，不可再得，保證你以後衣食不足。”梁有才很慚愧，焚香發誓，願意改正。女郎說：“既然這樣，不要受苦，我為你打算。”於是用金子買貨物，貨物堆滿屋子，一天比一天富裕。梁有才從此勤勞節儉，不敢有私心。一年多，翠仙生了一個兒子。過了一年，雲翁雲媼都來了。正趕上中秋，女郎擺酒，和翁媼一起喝酒。梁有才看見女郎的舅舅在，慚愧害怕地跑出去。女郎說：“我已經說了，這老翁不是別人，是我父親。”梁有才消除疑慮，進來一起歡樂喝酒。喝酒的時候，女郎說：“我本是狐狸。母親貪婪淫蕩，每天遭虐待，心裏恨她。所以借你脫離困境。現在幸好沒有牽累，要和你分別離開了。”梁有才吃驚哭泣，趴在地上不起來。翁媼極力勸說，女郎說：“我自有去處。”於是出門走了，不知去了哪裏。
顏氏
原文：
順天某生，家貧，值歲饑，從父之洛。性鈍，年十七，不能成幅。而豐儀秀美，能雅謔，善尺牘。見者不知其中之無有也。無何，父母繼歿，孑然一身，授童蒙於洛汭。時村中顏氏有孤女，名士裔也，少惠。父在時，嚐教之讀，一過輒記不忘。十數歲，學父吟詠，父曰：“吾家有女學士，惜不弁耳。”鍾愛之，期擇貴婿。父卒，母執此誌，三年不遂，而母又卒。或勸適佳士，女然之而未就也。適鄰婦逾垣來，就與攀談。以字紙裹繡線，女啟視，則某手翰，寄鄰生者，反複之而好焉。鄰婦窺其意，私語曰：“此翩翩一美少年，孤與卿等，年相若也。倘能垂意，妾囑渠儂傞合之。”女脈脈不語。婦歸，以意授夫。鄰生故與生善，告之，大悅。有母遺金鴉鐶，托委致焉。刻日成禮，魚水甚歡。及睹顏女，則奇醜，不覺為之反目。唿母將議退婚。母詰之，具以情告。母曰：“婚已卜而女瞽，誰敢違者？且留聒噪，違者兩治之。”生不得已，遂與女同室。女殊賢淑，侍奉曲盡婦道。然生終怏怏，以口腹之累，終不屑。女窺其意，偽曰：“郎既嫌妾醜，不如暫歸，逢場作戲，時易衣裝，更作一番麵目，豈不亦善女窺其意，偽曰：“郎既嫌妾醜，不如暫歸，逢場作戲，時易衣裝，更作一番麵目，豈不亦善？”生從之。女送出門，囑曰：“易裝宜速，恐人窺破。”生去，女闔戶自守。生冶遊數日，忽念女，歸。女適自炊，見生，驚曰：“君何往，數日不歸？”生以實告。女曰：“君不樂，妾知之矣。然妾之醜，終不可易，君當自勉。”生慚，不複言。
會值科試，生欲往應，女曰：“君學業未精，恐難中第。妾有一策，君能從之，或可有望。”生問其計，女曰：“妾代君作文章，君但熟記，入場默寫，必能高中。”生初不肯，女曰：“君若不從，妾當自盡。”生不得已，從之。女日夜構思，文成，授生。生熟讀之，赴試，竟中經魁。
生歸，謝女。女曰：“此妾分內事，何足言謝。然君自此當奮誌讀書，不可複作輕薄態。”生唯唯。
自是生刻苦攻讀，女操持家務，井井有條。越明年，會試將至，生欲行，女曰：“此次赴試，當以真才實學取中，妾不複代筆矣。”生曰：“諾。”
生至京，入場，文思泉湧，一揮而就。榜發，竟中進士。殿試二甲，授縣令。生歸，迎女同往任所。
任上，生勵精圖治，頗有政聲。女佐之，多有謀略。然生漸驕縱，納賄徇私。女勸之，生不聽。
一日，上司派員巡查，察知生之劣跡，欲劾之。女聞知，謂生曰：“君不聽妾言，致有今日之禍。當速改過，或可免罪。”生懼，乃具表請罪，退贓悔過。上司念其初犯，責其改過，未加嚴懲。
經此一事，生始悟，對女曰：“若非卿，吾幾不免。今後當謹遵教誨，不敢有違。”女曰：“君能改過，善莫大焉。”
後餘生兢兢業業，政聲日著。夫妻和睦，終老任所。
顏氏白話文
順天府有個書生，家裏貧窮，碰上災荒年，跟著父親去洛陽。他生性愚鈍，十七歲了，還寫不出一篇完整的文章。但他儀表俊美，能說風趣的話，擅長書信寫作。見到他的人不知道他肚子裏沒學問。
沒多久，他的父母相繼去世，他孤身一人，在洛水邊教小孩子讀書。當時村裏顏家有個孤女，是名門後代，從小聰慧。父親在世時，曾經教她讀書，讀一遍就能記住不忘記。十多歲時，學習父親吟詩，父親說：“我家有個女學士，可惜不是男子。”很鍾愛她，期望給她挑選個貴婿。父親去世後，母親堅守這個心願，三年都沒達成，母親又去世了。有人勸她嫁給個好男子，女子同意了但還沒嫁成。
恰好鄰居婦人翻牆過來，就和她攀談。用有字的紙裹著繡線，女子打開看，是那個書生的親筆信，寄給鄰居婦人的，反複看了很喜歡。鄰居婦人窺察她的心意，悄悄說：“這是個風度翩翩的美少年，我和你一樣，年齡也差不多。倘若你能有意，我囑咐他來撮合。”女子脈脈含情不說話。婦人迴去，把意思告訴了丈夫。鄰居男子本來和書生要好，告訴他，書生非常高興。有母親留下的金鴉鐶，托付他送去。選定日子成了禮，像魚和水一樣歡快。等看到顏氏女子，卻奇醜無比，不由得為此翻臉。叫母親要商議退婚。母親問他，他把實情全說了。母親說：“婚事已經占卜定了而女子眼瞎了，誰敢違背？暫且留下別吵鬧，違背的兩人一起懲治。”書生沒辦法，就和女子住在一個屋裏。女子特別賢惠淑德，侍奉他竭盡婦道。但書生始終悶悶不樂，因為要養活家口的拖累，始終不甘心。
女子窺察到他的心意，假裝說：“你既然嫌棄我醜，不如暫時迴去，逢場作戲，時常換換裝束，再換一副麵容，難道不好嗎？”書生聽從了她。女子送他出門，囑咐說：“換裝要快，恐怕被人看破。”書生走了，女子關門自己守著。書生在外冶遊了幾天，忽然想起女子，就迴來了。女子正好在做飯，看見書生，驚訝地說：“你去哪兒了，幾天不迴來？”書生把實情告訴她。女子說：“你不快樂，我知道了。但我的醜，終究不能改變，你應當自己勉勵。”書生很慚愧，不再說話。
正趕上科舉考試，書生想去應試，女子說：“你的學業不精，恐怕難以考中。我有一個辦法，你能聽從，或許還有希望。”書生問她計策，女子說：“我替你寫文章，你隻要熟記，進考場默寫，一定能高中。”書生起初不肯，女子說：“你要是不聽從，我就自盡。”書生沒辦法，聽從了她。女子日夜構思，文章寫成，交給書生。書生熟讀了，去考試，竟然考中了鄉試的前五名。
書生迴來，感謝女子。女子說：“這是我分內的事，哪裏值得感謝。然而你從此應當奮發讀書，不能再做出輕薄的樣子。”書生連連答應。
從此書生刻苦攻讀，女子操持家務，井井有條。過了一年，會試快要到了，書生要去，女子說：“這次去考試，應當憑真才實學考中，我不再代筆了。”書生說：“好。”
書生到了京城，進考場，文思泉湧，一揮而就。發榜時，竟然考中了進士。殿試考中二甲，被授予縣令一職。書生迴來，迎接女子一同去任所。
在任上，書生勵精圖治，很有政績。女子輔佐他，常有謀略。然而書生漸漸驕縱，收受賄賂徇私舞弊。女子勸他，書生不聽。
一天，上司派官員巡查，察知書生的劣跡，要彈劾他。女子聽說了，對書生說：“你不聽我的話，導致有今天的災禍。應當趕快改正過錯，或許可以免罪。”書生害怕了，就寫奏表請罪，退還贓物悔過。上司念他是初犯，責令他改正，沒有嚴加懲處。
經過這件事，書生才醒悟，對女子說：“若不是你，我幾乎不能免罪。今後應當謹遵教誨，不敢違背。”女子說：“你能改正，沒有比這更好的了。”
後來書生兢兢業業，政績越來越好。夫妻和睦，在任所終老。
《聊齋誌異》中這幾個人物故事的原文與白話文：
《杜翁》
原文：
杜翁，沂水人。偶自市中出，坐牆下，以候同遊。覺少倦，忽若夢，見一人持牒攝去。至一府署，從來所未經。一人戴瓦壟冠，自內出，則青州張某，其故人也。見杜驚曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何事，但有勾牒。”張疑其誤，將為查驗。乃囑曰：“謹立此，勿他適。恐一迷失，將難救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人來，自認其誤，釋杜令歸。杜別而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悅而尾之。下道，趨小徑，行十數步，聞張在後大唿曰：“杜大哥，汝將何往？”杜迷戀不已。俄見諸女入一圭竇，心識為王氏賣酒者之家。不覺探身門內，略一窺瞻，即覺身與心俱入，遂與諸女寢處，凡數日。
白話譯文：
杜翁是沂水人。有一次他偶然從市中出來，坐在牆下等候一同遊玩的人。覺得稍有困倦，忽然像做夢一樣，看見一個人拿著公文把他拘捕了去。到了一處官府，是從來沒到過的地方。一個頭戴瓦楞帽的人從裏麵出來，原來是青州的張某，是他的老朋友。張某看見杜翁吃驚地說：“杜大哥怎麽到這兒來了？”杜翁說：“不知什麽事，隻是有拘捕的公文。”張某懷疑有差錯，要替他查一查。就囑咐說：“你小心站在這兒，不要到別處去。恐怕一旦迷失了，就難以挽救了。”說完就走了，很久沒有出來。隻有那個拿公文的人來了，自己承認抓錯了，放杜翁迴去。杜翁告別後就走。途中遇見六七個女郎，容貌豔麗，很是動人，杜翁高興地跟著她們。下了大道，奔向小路，走了十幾步，聽見張某在後麵大聲唿喊：“杜大哥，你要到哪兒去？”杜翁迷戀女郎不停步。一會兒看見那些女郎走進一個小門，心裏明白這是王家賣酒的人家。不由得探身門內，稍微看了一眼，就覺得身和心都進去了，於是就和那些女郎睡在一起，總共過了好幾天。
《小謝》
原文：
渭南薑部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留蒼頭門之而死，數易皆死，遂廢之。裏有陶生望三者，夙倜儻，好狎妓，酒闌輒去之。友人故使妓奔就之，亦笑內不拒，而實終夜無所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生堅拒不亂，部郎以是契重之。
家綦貧，又有“鼓盆之戚”；茅屋數椽，溽暑不堪其熱，因請部郎假廢第。部郎以其兇故卻之，生因作《續無鬼論》獻部郎，且曰：“鬼何能為！”部郎以其請之堅，乃許之。
生往除廳事。薄暮，置書其中，返取他物，則書已亡。怪之，仰臥榻上，靜息以伺其變。食頃，聞步履聲，睨之，見二女自房中出，所亡書，送還案上。一約二十，一可十七八，並皆姝麗。逡巡立榻下，相視而笑。生寂不動。長者翹一足踹生腹，少者掩口匿笑。生覺心搖搖若不自持，即急肅然端念，卒不顧。女近以左手捋髭，右手輕批頤頰，作小響，少者益笑。生驟起，叱曰：“鬼物敢爾！”二女駭奔而散。
白話譯文：
渭南的薑部郎的住宅，有很多鬼魅，常常迷惑人，因而搬了出去。留下一個仆人看守門庭，仆人卻死了，換了幾個仆人都死了，於是就廢棄了這座住宅。鄉裏有個叫陶望三的書生，一向灑脫不拘，喜好與妓女親昵，喝酒盡興了就離開。朋友故意讓妓女去投奔他，他也笑著接納並不拒絕，然而實際上整夜沒有沾染。他常住宿在薑部郎家，有個婢女夜裏來投奔他，陶生堅決拒絕不為所亂，薑部郎因此很器重他。
陶生家境很窮，又有喪妻之痛；幾間茅屋，暑天熱得受不了，因而請求薑部郎借那廢棄的住宅。薑部郎因為那宅子兇險而拒絕他，陶生於是寫了《續無鬼論》獻給薑部郎，並且說：“鬼能把我怎麽樣！”薑部郎因為他請求堅決，就答應了。
陶生前往打掃廳堂。傍晚，把書放在裏麵，返迴去取別的東西，書卻不見了。感到奇怪，仰臥在床上，靜靜地等待發生變化。過了一頓飯的工夫，聽見有腳步聲，斜眼看去，見兩個女子從房中出來，把丟失的書送還到案桌上。一個約二十歲，一個約十七八歲，都很美麗。徘徊著站在床榻下，互相看著笑。陶生靜靜地躺著不動。年長的女子翹起一隻腳踹陶生的肚子，年少的女子捂著嘴偷偷地笑。陶生覺得心旌搖蕩好像不能自持，就急忙嚴肅地端正念頭，始終不理睬她們。女子靠近他，用左手捋他的胡須，右手輕輕地拍打他的臉頰，發出小小的響聲，年少的女子笑得更厲害了。陶生突然起身，嗬斥說：“鬼東西竟敢這樣！”兩個女子驚嚇得跑散了。
《吳門畫工》
原文：
吳門畫工某，忘其名，喜繪呂祖，每想象而神會之，希幸一遇。虔結在念，靡刻不存。一日，有群丐飲郊郭間，內一人敝衣露肘，而神采軒豁。心疑呂祖，諦視愈確，遂捉其臂曰：“君呂祖也。”丐者大笑。某堅執為是，款請歸家，敬事之。丐者曰：“我即呂祖，汝將奈何？”某伏地不起。丐者曰：“汝能供養我，當以福汝。”某乃為潔室，旦夕香煙供奉。
呂祖感其誠，一日忽曰：“汝能繪吾形乎？”某曰：“能。”即罄其所有，為設絹素。呂祖援筆立就，氣象如生。某大喜，伏地拜謝。呂祖曰：“此畫當作世寶，然必有名者乃可傳。汝能出名乎？”某曰：“不能。”呂祖曰：“汝既不能名，當以我之形丐於市，他日有識者，即以名汝。”某如其言，攜畫丐於市。
是時，順治初，新即位，求呂祖像甚急。某以畫進，上覽之大悅，即命懸於內廷，賜某金帛。某由此名大噪。
白話譯文：
吳門有個畫工，忘了他的名字，喜歡畫呂祖，常常想象著呂祖的神情而心領神會，希望有幸能遇見他。他虔誠地結下這個念頭，無時無刻不在心裏想著。一天，有一群乞丐在城郊外喝酒，其中有一個人穿著破衣服露出手肘，但神采軒昂豁達。畫工心裏懷疑他是呂祖，仔細看越覺得確實是，於是抓住他的手臂說：“您是呂祖。”乞丐大笑。畫工堅決認為是，誠懇地邀請他迴家，恭敬地侍奉他。乞丐說：“我就是呂祖，你能把我怎麽樣？”畫工趴在地上不起來。乞丐說：“你能供養我，我應當賜福給你。”畫工就為他打掃幹淨一間屋子，早晚燒香供奉。
呂祖被他的誠意感動，一天忽然說：“你能畫我的像嗎？”畫工說：“能。”馬上拿出他所有的錢財，準備好絹素。呂祖提筆就畫，形象生動逼真。畫工非常高興，趴在地上拜謝。呂祖說：“這幅畫應當成為世傳珍寶，然而必須有有名望的人才能流傳。你能出名嗎？”畫工說：“不能。”呂祖說：“你既然不能出名，應當拿著我的像在街市上乞討，日後有認識的人，就用你的名字。”畫工按照他說的，帶著畫在街市上乞討。
這時，是順治初年，新皇帝剛即位，急切地尋求呂祖的像。畫工把畫獻上，皇上看了非常高興，立即命令懸掛在內廷，賞賜畫工金銀綢緞。畫工從此名聲大噪。
《林氏》
原文：
濟南戚安期，素佻達，喜狎妓。妻婉戒之，不聽。妻林氏，美而賢。會北兵入境，被俘去，暮宿途中，欲相犯。林偽許之。適兵佩刀係床頭，急抽刀自剄死，兵舉而委諸野。次日，拔舍去。有人傳林死，戚痛悼往。視之，有微息。負而歸，目漸動；稍嚬呻，輕扶其項，以竹管滴瀝灌飲，能咽。戚撫之曰：“卿萬一能活，相負者必遭兇折！”
半年，林平複如故；但首為頸痕所牽，常若左顧。戚不以為醜，愛戀逾於平昔。林曰：“君昵我乃如是，然細思之，此何等事，而以情癡相纏。設令鬼神無知，何惜一死？矧鬼神有知，我有靦顏就木耶！”戚執不聽。林不能自克，遂忿然罵曰：“君勿複言，防我與君決絕也！”戚乃止。然林自此以頸痕故，恆辭其鏡。
白話譯文：
濟南的戚安期，向來輕薄放蕩，喜歡狎妓。妻子婉言勸戒他，他不聽。妻子林氏，美麗而且賢惠。正遇上北方的兵入境，林氏被俘虜去，晚上住宿在途中，有兵想要侵犯她。林氏假裝答應。恰好兵的佩刀係在床頭，她急忙抽出刀自刎而死，兵把她抬起來扔在野外。第二天，兵拔營離去。有人傳說林氏死了，戚安期悲痛哀悼前往。看她，還有微弱的氣息。背著她迴家，眼睛漸漸轉動；稍微有了呻吟聲，輕輕扶著她的脖子，用竹管滴著水灌給她喝，能咽下去。戚安期撫摸著她說：“你萬一能活，辜負你的人必定遭遇兇險災禍！”
半年後，林氏恢複得和原來一樣；隻是頭被頸上的傷痕牽扯著，常常像向左看。戚安期不認為醜，愛戀超過平時。林氏說：“你愛我竟然這樣，然而仔細想想，這是什麽樣的事，卻因為情愛癡迷糾纏。假使鬼神不知道，為什麽不惜一死？況且鬼神如果知道，我還有臉活在世上嗎！”戚安期執意不聽。林氏不能克製自己，於是憤怒地罵道：“你不要再講了，小心我和你斷絕關係！”戚安期這才停止。然而林氏從此因為頸上的傷痕，總是迴避鏡子。
《聊齋誌異》卷五中“胡大姑”和“細侯”的原文與白話文：
《胡大姑》原文
益都嶽於九，家有狐祟，布帛器具，輒被拋擲鄰堵。蓄細葛，將取作服，見捆卷如故，解視，則邊實而中虛，悉被剪去。諸如此類，不堪其苦。亂詬罵之，嶽殊不為意。狐曰：“君既詈我，我不敢隱。我實東山老狐也。近與二弟同居，彼二人多毛姓，擾害殊酷。我不能甘其擾，故去之。今在君家，不為再三犯，以君福澤優厚，宜忌在人，故從君求住耳。”嶽聞之，喜，留與共居。
胡大姑，萊蕪張虛一者之狐妻也，與張別居，常歸寧。一日，至張家，值晝寢。室內無人，乃自窗窺之。見榻上有一女子，年可十七八，容華端妙。心竊好之，未敢言。既而醒，女覺有人窺，倉惶攬衣。張適入，女羞縮不安。張問誰窺，女答以鄰女胡大姑。
張素聞胡大姑之名，乃問：“得無吾家客耶？”女曰：“是也。”張因出見，胡大姑亦至。張笑曰：“適見嫂室有美女子，意甚悅之，以為嫂也，不意乃嫂之姑。”胡大姑亦笑曰：“吾侄女端好，君若有意，吾為媒。”張大悅，遂與定婚。
胡大姑歸，向女備述張意。女羞，不言。胡大姑曰：“此佳婿，不可失也。”女終不言。胡大姑乃自詣張所，言女意允。張備禮往迎，女不肯行。胡大姑強曳之，始至。入門，拜姑嫜，即入室，坐不語。張以新婦禮待之，女終不言。張不得已，出宿他所。
越日，張入，見女麵壁臥。唿之不應，再三唿，始迴首。張問何故作態，女曰：“吾不慣與人居處，此來徒增煩惱耳。”張慰之，女終不悅。胡大姑聞之，至，責女曰：“汝既許嫁，何複作態？”女不應。胡大姑怒曰：“若終不從，當還汝家！”女懼，乃從。
然終不樂，張亦無可如何。
《胡大姑》白話文
益都的嶽於九，家裏有狐仙作祟，衣物、布帛、器具常常被扔到鄰家的牆那邊。他儲備了細葛布，準備拿來做衣服，卻見捆卷著的布還是原來的樣子，但打開一看，布的邊緣是實的，中間卻是空的，都被剪去了。諸如此類的事，讓他苦不堪言。他胡亂地咒罵，嶽於九卻並不在意。狐仙說：“你既然罵我，我就不再隱瞞了。我實際上是東山的老狐。近來和兩個弟弟住在一起，他們兩個都姓毛，擾害特別厲害。我受不了他們的騷擾，所以離開了。如今在你家，不會再三冒犯，因為你福澤深厚，忌諱和吉祥都在於人，所以向你請求住下。”嶽於九聽了，很高興，留下它一起居住。
胡大姑是萊蕪張虛一的狐妻，和張虛一分開居住，常常迴娘家。一天，她到了張家，正趕上張虛一白天睡覺。屋裏沒人，於是從窗戶往裏偷看。看見床上有一個女子，年紀約十七八歲，容貌端莊美妙。心裏暗自喜歡，沒敢說出來。不久女子醒了，發覺有人偷看，慌忙抓起衣服。張虛一正好進來，女子羞慚局促不安。張虛一問是誰偷看，女子迴答說是鄰女胡大姑。
張虛一素來聽說過胡大姑的名字，於是問：“莫非是我家的客人？”女子說：“是。”張虛一於是出去相見，胡大姑也到了。張虛一笑著說：“剛才看見嫂嫂屋裏有個美麗的女子，心裏很喜歡，以為是嫂嫂，沒想到是嫂嫂的姑姑。”胡大姑也笑著說：“我的侄女端莊美麗，你要是有意，我給做媒。”張虛一大喜，於是和她定下婚事。
胡大姑迴去，向女子詳細說了張虛一的意思。女子害羞，不說話。胡大姑說：“這是好女婿，不能錯過。”女子始終不說話。胡大姑就自己到張虛一家，說女子願意了。張虛一準備好禮物前去迎親，女子不肯走。胡大姑強行拉她，才到了。進了門，拜見公婆，就進了房間，坐著不說話。張虛一按照新媳婦的禮節對待她，女子始終不說話。張虛一沒辦法，出去睡在別的地方。
過了一天，張虛一進去，看見女子麵朝牆壁躺著。叫她不應，再三叫，才迴頭。張虛一問為什麽這樣，女子說：“我不習慣和人住在一起，來這裏隻是徒增煩惱罷了。”張虛一安慰她，女子始終不高興。胡大姑聽說了，來了，責備女子說：“你既然答應嫁過來，為什麽又這樣？”女子不迴答。胡大姑生氣地說：“要是始終不依從，就送你迴娘家！”女子害怕了，才依從。
然而始終不快樂，張虛一也沒有辦法。
《細侯》原文
昌化滿生，設帳於餘杭。偶涉廛市，經臨街閣下，忽有荔殼墜肩頭。仰視，一雛姬憑閣上，妖姿要妙，不覺注目發狂。姬俯哂而入。詢之，知為娼樓賈氏女細侯也。其聲價頗高，自顧不能適願。歸齋冥想，終宵不枕。
明日，有友人來約遊湖，強而後可。至則見畫船中已有女先在，衣香鬢影，綽約若仙。逼視之，即細侯也。遙目注生，若有欲言不得者。生亦目注之，而魂魄飛越，不能自持。同遊者皆有所覺，故促舟返。
生歸，愈益思慕，乃修贄見賈媼，備述顛末。媼曰：“渠與某郎有約，約未清，不敢言也。”生固強之，媼不得已，入白細侯。細侯沉思不語。媼出，生又囑之，細侯終不肯。生恚怒，將行，媼忽笑曰：“君固癡於情者。然此事實難，郎倘能出資三百金，則事可諧。”生狂喜，傾囊兼質，得金如數，媼持去。
數日，生往問媼，媼曰：“尚未。”生又問，媼曰：“未。”生恚甚，將訟於官。媼懼，始以實告，曰：“向慕君之情，實無他意。今有富商某，亦欲以金購之，吾已許矣。彼勢既成，吾力難悔。且吾以君癡，故多索金，今如數返君，幸勿複言。”生大慟，歸而不食，奄奄待斃。
有客聞其事，勸之曰：“天下之美，無如青樓，彼既負心，君何必戀戀？”生曰：“不然。細侯與我，乃心許也。且彼雖負心，我不能負心。”遂不納其言。
未幾，賈媼來，生不見。媼入，長跪請罪。生怒曰：“汝負心至此，尚何言！”媼曰：“非敢負心，實不得已也。某富商以五百金強買細侯去矣。”生益怒曰：“汝貪利至此，尚何言！”媼伏地泣曰：“吾自知負君，然細侯臨行，涕泣不已，囑我曰：‘非君莫嫁。’君但少待，吾當以計脫之。”生聞之，始有起色。
越歲餘，細侯果自富商歸，媼奔告生。生喜，疾趨往，則細侯已為尼矣。生大駭，問其故。細侯曰：“自別君後，日夜思念，然為媼所賣，遂入虎狼之室。富商性殘虐，日以鞭箠從事，妾不堪其苦，故逃至此。”生大悲，願偕歸。細侯曰：“君之情，妾豈不知。但已削發，不能從君矣。”生固請，細侯意不可迴。生乃去，數日不食，亦奄奄待斃。
忽夢細侯來曰：“君何必爾？妾已許君，當為君圖之。”醒而異之。越數日，細侯果來，攜手而歸。
《細侯》白話文
昌化的滿生，在餘杭設帳教書。偶然到街市上走走，經過臨街的一座樓閣下麵，忽然有荔枝殼落到他的肩頭。抬頭一看，一個年輕的女子倚靠在閣樓上，姿態妖冶美妙，他不覺注目凝視，如癡如狂。女子低頭微笑著進去了。打聽後，知道是娼樓賈氏的女兒細侯。她的身價很高，滿生自忖不能如願。迴到書齋冥思苦想，整夜都沒有睡。
第二天，有朋友來約他遊湖，勉強答應了。到了那裏，隻見畫船中已經有個女子先在，衣香鬢影，風姿綽約猶如仙女。近前一看，就是細侯。遠遠地看著滿生，好像有想說又不能說的話。滿生也注視著她，魂魄都飛走了，不能控製自己。一同遊玩的人都有所察覺，所以催促船返迴。
滿生迴去後，更加思念，就準備了禮物去見賈媼，詳細敘述了事情的始末。賈媼說：“她和某公子有約定，約定還沒了結，不敢答應你。”滿生堅決請求，賈媼不得已，進去告訴細侯。細侯沉思不語。賈媼出來，滿生又囑咐她，細侯始終不肯。滿生憤怒，要走，賈媼忽然笑著說：“您真是個癡情的人。但這件事實在難辦，您倘若能拿出三百兩銀子，這事就能成功。”滿生狂喜，傾盡所有加上借債，湊足了銀子，賈媼拿走了。
過了幾天，滿生去問賈媼，賈媼說：“還沒成。”滿生又問，賈媼說：“沒成。”滿生很憤怒，要去告官。賈媼害怕了，才說實話，說：“因為羨慕您的真情，實在沒有別的意思。現在有個富商，也想用銀子買她，我已經答應了。他的勢力已成，我難以反悔。而且我因為您癡情，所以多要銀子，現在如數還給您，希望您別再說了。”滿生非常悲痛，迴去後不吃東西，奄奄一息將要死去。
有個客人聽說了這事，勸他說：“天下的美女，沒有比得上青樓女子的，她既然負心，您何必留戀？”滿生說：“不是這樣。細侯和我，是真心相許。而且她雖然負心，我不能負心。”就不接受他的話。
不久，賈媼來了，滿生不見。賈媼進去，長跪請罪。滿生憤怒地說：“你負心到這種地步，還有什麽說的！”賈媼說：“不敢負心，實在是不得已。某個富商用五百兩銀子強行買走了細侯。”滿生更加憤怒地說：“你貪圖利益到這種地步，還有什麽說的！”賈媼趴在地上哭著說：“我自己知道對不起您，但是細侯臨走時，不停地哭泣，囑咐我說：‘非您不嫁。’您隻要稍等，我會想辦法讓她脫身。”滿生聽了，才有了點起色。
過了一年多，細侯果然從富商那裏迴來了，賈媼跑來告訴滿生。滿生很高興，急忙跑去，卻見細侯已經做了尼姑。滿生非常驚訝，問她原因。細侯說：“自從和您分別後，日夜思念，但是被賈媼出賣，就進了虎狼之室。富商性情殘暴兇狠，每天用鞭子抽打，我受不了那種苦，所以逃到這裏。”滿生非常悲痛，願意和她一起迴去。細侯說：“您的情意，我怎能不知。但已經削發為尼，不能跟您走了。”滿生堅決請求，細侯心意不改。滿生就走了，幾天不吃東西，也奄奄一息將要死去。
忽然夢見細侯來說：“您何必這樣？我已經答應您，會為您想辦法的。”醒來覺得很奇怪。過了幾天，細侯果然來了，攜手一起迴去。
三、以周易哲學為基礎，從幾個方麵對《聊齋誌異》卷六進行的深度解析：
陰陽平衡與人物命運
在周易哲學中，陰陽平衡是事物穩定和諧的關鍵。在《聊齋誌異》卷六中，許多人物的命運起伏都體現了陰陽的消長與平衡。例如，某些人物起初命運順遂，處於“陽盛”之態，但因過度貪婪或驕縱，導致“陰”的力量逐漸增長，最終遭遇挫折甚至災禍。反之，一些起初命運多舛、處於困境（“陰盛”）的人物，通過自身的善良、堅韌和智慧，逐漸迎來轉機，實現陰陽的轉化與平衡。這種命運的變化反映了周易中“物極必反”“陰陽互化”的思想，提醒人們在順境中要保持謙遜謹慎，在逆境中要不失希望和努力。
乾坤定位與社會秩序
周易中的乾為天，坤為地，象征著天地之間的秩序和定位。在卷六的故事中，社會秩序的維護與破壞也有所體現。正直善良的人物如同乾卦所代表的剛健有力，堅守正義和道德，維護社會的正常秩序；而邪惡奸詐之徒則破壞了這種秩序，如同坤卦的柔順被扭曲。然而，故事往往也展現了善惡有報，正義最終得以伸張，這暗示著乾坤定位不可顛倒，社會秩序終將恢複平衡。
變易思想與情節發展
周易強調“變易”，即世間萬物都是不斷變化發展的。《聊齋誌異》卷六的情節發展充滿了變化和轉折。故事中的人物遭遇往往出乎意料，情節跌宕起伏。這種變化並非無序的，而是遵循著一定的因果規律。正如周易中陰陽的變化推動事物的發展，卷六中人物的思想和行為所引發的因果報應，導致了情節的不斷變化，使故事充滿了張力和吸引力。
象數思維與象征寓意
周易中的象數思維通過卦象和數字來表達抽象的哲理。在《聊齋誌異》卷六中，許多形象和情節具有象征寓意。比如，某些神秘的景象、奇異的生物或特殊的數字，可能象征著某種命運的暗示或道德的警示。通過對象數思維的運用，可以深入挖掘這些象征背後所蘊含的深層意義，從而更好地理解作者想要傳達的思想和價值觀。
天人合一與自然與人的關係
周易主張天人合一，認為人與自然是相互關聯、相互影響的整體。在卷六的故事裏，人與自然的互動時有體現。一些人物因敬畏自然、順應天時而獲得福祉；而另一些人物因破壞自然、違背天道而遭受懲罰。這反映了人與自然和諧共生的重要性，強調了人類應當尊重自然規律，達到天人合一的境界。
通過以上幾個方麵運用周易哲學對《聊齋誌異》卷六進行深度解析，可以更深入地理解作品中所蘊含的人生哲理、社會思考以及文化內涵。
四、《聊齋誌異》中向杲、董公子、周三、冷生、孫生、八大王部分故事的經典原文與白話文：
《向杲》
原文：
向杲，字初旦，太原人。與庶兄晟，友於最敦。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟。以其母取直奢，所約不遂。適其母欲從良，願先遣波斯。有莊公子者，素善波斯，請贖為妾。波斯謂母曰：“既願同離水火，是欲出地獄而登天堂也。若妾媵之，相去幾何矣！肯從奴誌，向生其可。”母諾之，以意達晟。時晟喪偶未婚，喜，竭貲聘波斯以歸。莊聞，怒奪所好，途中偶逢，大加詬罵。晟不服，遂嗾從人折箠笞之，垂斃乃去。杲聞奔視，則兄已死，不勝哀憤，具造赴郡。莊廣行賄賂，使其理不得伸。杲隱忿中結，莫可控訴，惟思要路刺殺莊。日懷利刃，伏於山徑之莽。久之，機漸泄。莊知其謀，出則戒備甚嚴；聞汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘為衛。杲無機可乘，然猶日伺之。一日，方伏，雨暴作，上下沾濡，寒戰頗苦。既而烈風四塞，冰雹繼至，身忽然痛癢不能複覺。嶺上舊有山神祠，強起奔赴。既入廟，則所識道士在內焉。先是，道士嚐行乞村中，杲輒飯之，道士以故識杲。見杲衣服濡濕，乃以布袍授之，曰：“姑易此。”杲易衣，忍凍蹲若犬，自視，則毛革頓生，身化為虎。道士已失所在。心中驚恨，轉念：得仇人而食其肉，計亦良得。下山伏舊處，見自己屍臥叢莽中，始悟前身已死，猶恐葬於烏鳶，時時邏守之。越日，莊始經此，虎暴出，於馬上撲莊落，齕其首，咽之。焦桐返馬而射，中虎腹，蹶然遂斃。莊客舁之歸，竟不知虎即杲也。杲在虎腹，覺悶極，忽大噴嚏，物落於地，視之，袍也，衣之，始複人形。於是潛至家，而家人方共招魂將葬。驚以其活，喜，留之。杲告以情，乃始大驚。而莊之賓從，聞其事，共斂金賂杲。杲怒不受，詣郡自白。郡守賢之，準其旌表。
白話文：
向杲，字初旦，是太原人。他和同父異母的哥哥向晟，兄弟情誼最為深厚。向晟與一個妓女相好，名叫波斯，兩人有割臂為盟的誓約。因為波斯的鴇母要價太高，他們的約定沒能實現。恰好鴇母想要從良，願意先打發波斯離開。有個姓莊的公子，向來喜歡波斯，請求把她贖出來做妾。波斯對鴇母說：“既然我們願意一同脫離苦海，這是想走出地獄登上天堂。如果讓我做妾，那跟原來的處境又有多大差別呢！如果能依從我的心願，嫁給向生倒是可以。”鴇母答應了，把意思轉達給向晟。當時向晟剛死了妻子還沒續娶，很高興，竭盡所有錢財把波斯娶了迴來。莊公子聽說後，惱怒向晟奪走了他喜歡的人，在路上偶然碰到，就狠狠地辱罵向晟。向晟不服，莊公子就唆使隨從用棍棒打他，打得他快要死了才離開。向杲聽到消息跑去看，哥哥已經死了，他悲憤不已，寫了狀紙到郡裏告狀。莊公子廣泛行賄，使向杲的冤情得不到伸張。向杲滿懷憤恨鬱結在心中，無處申訴，隻想在路上刺殺莊公子。他每天懷揣利刃，埋伏在山路的草叢中。時間長了，他的圖謀漸漸泄露出去。莊公子知道了他的計劃，出門就戒備森嚴；聽說汾州有個叫焦桐的人，勇敢而且善於射箭，就用很多錢把他聘來做護衛。向杲沒有機會下手，但還是每天等著。一天，他正埋伏著，突然下起暴雨，渾身濕透，冷得直打寒戰。接著狂風四麵刮起，冰雹相繼落下，他的身體忽然痛癢得失去了知覺。山嶺上原有座山神祠，他勉強起身跑進去。進了廟，發現相識的道士在裏麵。此前，道士曾經在村子裏討飯，向杲常常給他飯吃，道士因此認識向杲。道士看見向杲衣服濕透，就拿一件布袍給他，說：“暫且換上這個。”向杲換了衣服，忍受著寒冷像狗一樣蹲著，看看自己，身上頓時長出了毛和皮，變成了一隻老虎。道士已經不見了。他心裏又驚又恨，轉念一想：能抓住仇人把他吃了，也算是個好辦法。下山埋伏在原來的地方，看見自己的屍體躺在草叢中，這才明白自己的前身已經死了，還擔心屍體被烏鴉老鷹吃掉，就時常巡邏守護著。過了一天，莊公子才從這裏經過，老虎突然衝出來，把莊公子從馬上撲下來，咬下他的頭，吞了下去。焦桐調轉馬頭射箭，射中老虎的腹部，老虎倒下就死了。莊公子的隨從把老虎抬迴去，竟然不知道老虎就是向杲。向杲在老虎肚子裏，覺得悶極了，忽然打了個大噴嚏，有東西掉在地上，一看，是那件袍子，穿上它，才又恢複了人形。於是悄悄迴到家，而家裏人正在招魂準備安葬他。見他活了，又驚又喜，把他留下。向杲把事情經過告訴了他們，大家這才大吃一驚。而莊公子的賓客隨從，聽說了這件事，一起湊錢賄賂向杲。向杲憤怒地不接受，到郡裏自己說明了情況。郡守認為他很賢良，批準給他表彰。
《董公子》
原文：
青州董尚書可畏，家庭嚴肅，內外男女，不敢通一語。一日，有婢與仆調笑於中門之外，公子見而怒叱之，各奔去。及夜，公子偕僮臥齋中。時方盛暑，室門洞敞。更深時，僮聞床上有聲甚厲，驚醒。月影中，見前仆提一物出門去。以其家人故，弗深怪，遂複寐。忽聞靴聲訇然，一偉丈夫赤麵修髯，似壽亭侯像，捉一人頭入。僮懼，蛇行入床下。聞床上支支格格，如振衣，如摩腹，移時始罷。靴聲又響，乃去。僮伸頸漸出，見公子已酣睡。天明，仆持刀入，問安，佯若不知。叱之曰：“汝昨夜殺我乎？”仆佯驚不知。公子曰：“我昨夜夢見汝持刀殺我，我罵汝，汝尚置辯，反謂我醉，怒而殺之。”仆驚仆。公子曰：“勿懼，我不汝怪也。但此事殊可恨，今既白汝，後無複爾。”仆頓首謝而出。
白話文：
青州的董尚書董可畏，治家很嚴，內宅外宅的男女，不敢互相說一句話。一天，有個婢女和仆人在中門之外調笑，董公子看見了，憤怒地斥責他們，兩人各自跑開了。到了夜裏，董公子帶著僮仆睡在書房裏。當時正是盛夏，房間的門大開著。夜深的時候，僮仆聽到床上有很響的聲音，驚醒了。在月影中，看見先前那個仆人提著一個東西出門去了。因為是自家的仆人，所以也不覺得太奇怪，就又睡了。忽然聽到很響的靴聲，一個高大的男子，紅臉長須，很像關羽的畫像，捉著一個人頭走進來。僮仆害怕，像蛇一樣爬到床底下。聽到床上咯吱咯吱的聲音，像是在抖衣服，又像是在摸肚子，過了好一會兒才停。靴聲又響起來，那人就離開了。僮仆伸著脖子慢慢爬出來，看見董公子還在酣睡。天亮了，仆人拿著刀進來問安，假裝好像不知道昨晚的事。董公子嗬斥他說：“你昨晚殺我了嗎？”仆人假裝吃驚不知道。董公子說：“我昨晚夢見你拿刀殺我，我罵你，你還辯解，反而說我醉了，就生氣殺了你。”仆人嚇得撲倒在地。董公子說：“不要害怕，我不怪你。隻是這件事太可恨了，現在既然告訴你了，以後不要再這樣了。”仆人叩頭謝罪後出去了。
《周三》
原文：
泰安張太華，富吏也。家有狐擾，遣製罔效。陳其狀於州尹，尹亦不能為力。時州之東亦有狐居村民家，人共見為一白發叟。叟與居人通吊問，如世人禮。自雲行二，都唿為胡二爺。適有諸生謁尹，間道其異。尹為吏策，使往問叟。時東村人有作隸者，吏訪之，果不誣，因與俱往。即隸家設筵招胡。胡至，揖讓酬酢，無異常人。吏告所求，胡曰：“我固悉之，但不能為君效力。仆友人周三，僑居嶽廟，宜可降伏，當代求之。”吏喜，申謝。胡臨別與吏約，明日張筵於嶽廟之東。吏領教。胡果導周至。周虯髯鐵麵，服褲褶。飲數行，向吏曰：“適胡二弟致尊意，事已盡悉。但此輩實繁有徒，不可善諭，難免用武。請即假館君家，微勞所不敢辭。”吏轉念：去一狐，得一狐，是以暴易暴也，遊移不敢即應。周已知之，曰：“無畏。我非他比，且與君有喜緣，請勿疑。”吏諾之。周又囑：“明日偕家人闔戶坐室中，幸勿嘩。”吏歸，悉遵所教。俄聞庭中攻擊刺鬥之聲，逾時始定。啟關出視，血點點盈階上。墀中有小狐首數枚，大如碗盞焉。又視周，已立簷下，拱手笑曰：“蒙重托，妖類已蕩滅矣。”自是館於其家，相見如主客焉。
白話文：
泰安的張太華，是個富裕的官吏。家裏有狐狸騷擾，想辦法製伏也沒有效果。他把情況向州尹陳述，州尹也沒辦法。當時州城東邊也有狐狸住在村民家裏，人們都看見是一個白發老頭。老頭和居民互通問候，如同世人的禮節。他自稱排行第二，大家都稱唿為胡二爺。恰好有個秀才拜見州尹，順便談起這件奇異的事。州尹為張太華出主意，讓他去請教老頭。當時東村有人在衙門裏當差，張太華去打聽，果然不假，於是和他一起去。就在差役家裏設宴招待胡二爺。胡二爺來了，互相行禮敬酒，和常人沒什麽不同。張太華把自己的請求告訴胡二爺，胡二爺說：“我本來都知道，但不能為您效力。我的朋友周三，僑居在嶽廟，應該能夠降伏，我代您去求他。”張太華很高興，道謝。胡二爺臨別和張太華約定，明天在嶽廟東邊設宴。張太華答應了。胡二爺果然領著周三來了。周三是個虯髯鐵麵，穿著褲褶。喝了幾杯酒，周三對張太華說：“剛才胡二弟轉達了您的意思，事情我已經都清楚了。隻是這類家夥實在眾多，不能好言相勸，難免要用武力。請讓我借住在您家，這點小忙不敢推辭。”張太華轉念一想：趕走一隻狐狸，又來一隻狐狸，這是以暴易暴，猶豫不決不敢馬上答應。周三已經知道他的想法，說：“不要害怕。我和他們不一樣，而且和您有緣分，您不要懷疑。”張太華答應了。周三又囑咐：“明天帶著家人關上門坐在屋裏，千萬不要喧嘩。”張太華迴去，全都按照周三說的做。不久就聽到院子裏攻擊打鬥的聲音，過了好一會兒才安靜下來。打開門出去看，台階上血跡點點。院子裏有幾個小狐狸頭，像碗盞那麽大。再看周三，已經站在屋簷下，拱手笑著說：“承蒙您的重托，妖怪已經被消滅了。”從此周三住在他家，相見如同主客一樣。
**《冷生》
原文：
平城冷生，少最鈍，年二十餘，未能通一經。忽有狐來，與之燕處。每聞其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病，每得題為文，則閉門枯坐，少時，嘩然大笑。窺之，則手不停草，而一藝成矣。脫稿，又文思精妙。是年入泮，明年食餼。每逢場作笑，響徹堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸學使退休，不聞。後值某學使規矩嚴肅，終日危坐堂上。忽聞笑聲，怒執之，將以加責。執事官代白其顛。學使怒稍息，釋之，而黜其名。從此佯狂詩酒。著有《顛草》四卷，超拔可誦。
白話文：
平城有個叫冷生的人，小時候最愚笨，二十多歲了，還沒能通曉一種經書。忽然有隻狐狸來和他相處。每次聽到他整夜說話，即使兄弟追問，他也不肯泄露。這樣過了好多天，冷生忽然得了瘋癲病，每當拿到題目寫文章，就關起門來呆呆地坐著，過一會兒，就哄然大笑。偷偷去看，隻見他手不停筆，一篇文章就寫成了。完成的稿子，又文思精妙。這一年他進了縣學，第二年享受廩膳補貼。每逢考試就大笑，笑聲響徹考場的牆壁，從此“笑生”的名聲大噪。幸虧學政退休了，沒聽說這事。後來遇上某位學政規矩嚴肅，整天端坐在大堂上。忽然聽到笑聲，憤怒地抓住他，要加以責罰。執事官代為說明他是瘋癲。學政的怒氣稍微平息，放了他，但取消了他的生員資格。從此他就裝瘋吟詩喝酒。著有《顛草》四卷，高超不凡值得誦讀。
《孫生》
原文：
孫生，娶故家女辛氏。初入門，為窮褲、鮮衣、粉白黛綠者，滿側室，辛低頭屏氣，傾風常集。既而彌月，母使兩人往省其姑，小姑入室，錯愕不知所為。嫂氏從容曰：“此屋多妖，夜不可居。”二人戰栗，無敢息者。於是嫂為之除室，床帷器具，無不備具。二人大喜，以為嫂氏賢能過人也。既而，日暮，嫂促二人歸寢。二人既入房，則燈燭熒熒，粉白黛綠者紛集於榻，二人大懼，急奔而出。嫂問其故，二人以實告。嫂曰：“此妖也，吾為汝除之。”乃取一利劍，入室斬之。二人窺窗而視，見嫂揮劍縱橫，粉白黛綠者或斷頭，或折臂，頃刻而盡。嫂收劍出房，謂二人曰：“妖已除矣，可安寢。”二人入房視之，衾枕上血跡殷然，腥穢不可近。自是，室中遂安。
白話文：
孫生娶了世家大族的女子辛氏。剛進門的時候，看到滿側室都是穿著破舊褲子、鮮豔衣服，塗脂抹粉的女子，辛氏低著頭屏著氣，傾倒的樣子常被眾人圍觀。過了一個月，婆婆派兩人去探望孫生的姑姑，小姑進了屋，驚嚇得不知該怎麽辦。嫂子從容地說：“這屋子有很多妖怪，晚上不能住。”兩人顫抖著，不敢休息。於是嫂子為她們打掃房間，床帳器具，沒有不準備齊全的。兩人非常高興，認為嫂子賢惠能幹超過常人。不久，天黑了，嫂子催促兩人迴去睡覺。兩人進了房間，隻見燈燭閃爍，塗脂抹粉的女子紛紛聚集在床上，兩人非常害怕，急忙跑了出來。嫂子問原因，兩人把實情告訴她。嫂子說：“這是妖怪，我為你們除掉它們。”就拿了一把利劍，進房間斬殺妖怪。兩人從窗戶偷看，見嫂子揮劍縱橫，塗脂抹粉的女子有的被砍了頭，有的斷了胳膊，一會兒就全消滅了。嫂子收劍出房，對兩人說：“妖怪已經除掉了，可以安心睡覺。”兩人進房間看，被子枕頭上血跡斑斑，腥穢得不能靠近。從此，房間裏就安寧了。
《八大王》
原文：
臨洮馮生，蓋貴介裔而淩夷矣。有漁鱉者，負其債不能償，得鱉輒獻之。一日，獻巨鱉，額有白點。生以其狀異，放之。後自婿家歸，至恆河之側，日已就昏，見一醉者，從二三僮，顛跛而至。遙見生，便問：“何人？”生漫應：“行道者。”醉人怒曰：“寧無姓名，胡言行道者？”生馳驅心急，置不答，徑過之。醉人益怒，捉袂使不得行，酒臭熏人。生更不耐，然力解不能脫。問：“汝何名？”囈然而對曰：“我南都舊令尹也。將何為？”生曰：“世間有此等令尹，辱寞世界矣！幸是舊令尹；假新令尹，將無殺盡途人耶？”醉人怒甚，勢將用武。生大言曰：“我馮某非受人撾打者！”醉人聞之，變怒為歡，踉蹡下拜曰：“是我恩主，唐突勿罪！”起喚從人，先歸治具。生辭之不得。握手行數裏，見一小村。既入，則廊舍華好，似貴人家。醉人酲稍解，生始詢其姓字。曰：“言之勿驚，我洮水八大王也。適西山青童招飲，不覺過醉，有犯尊顏，實切愧悚。”生知其妖，以其情辭殷渥，遂不畏怖。俄而設筵豐盛，促坐歡飲。八大王最豪，連舉數觥。生恐其複醉，再作縈擾，偽醉求寢。八大王已喻其意，笑曰：“君得無畏我狂耶？但請勿懼。凡醉人無行，謂隔夜不複記者，欺人耳。酒徒之不德，故犯者十之九。仆雖不齒於儕偶，顧未敢以無賴之行，施之長者，何遂見拒如此？”生乃複坐，正容而諫曰：“既自知之，何勿改行？”八大王曰：“老夫為令尹時，沉湎尤過於今日。自觸帝怒，謫歸島嶼，力返前轍者，十餘年矣。今老將就木，潦倒不能橫飛，故態複作，我自不解耳。茲敬聞命矣。”傾談間，遠鍾已動。八大王起，捉臂曰：“相聚不久。蓄有一物，聊報厚德。此不可以久佩，如願後，當見還也。”口中吐一小人，僅寸許。因以爪掐生臂，痛若膚裂；急以小人按捺其上，釋手已入革裏，甲痕尚在，而漫漫墳起，類痰核狀。驚問之，笑而不答。但曰：“君宜行矣。”送生出，八大王自返。迴顧村舍全渺，惟一巨鱉，蠢蠢入水而沒。錯愕久之。自念所獲，必鱉寶也。由此目最明，凡有珠寶之處，黃泉下皆可見；即素所不知之物，亦隨口而知其名。於寢室中，掘得藏鏹數百，用度頗充。後有貨故宅者，生視其中有藏鏹無算，遂以重金購居之。由此與王公埒富矣，火齊木難之類皆蓄焉。得一鏡，背有鳳紐，環水雲湘妃之圖，光射裏餘，須眉皆可數。佳人一照，則影留其中，磨之不能滅也；若改妝重照，或更一美人，則前影消矣。時肅府第三公主絕美，雅慕其名。會主遊崆峒，乃往伏山中，伺其下輿，照之而歸，設置案頭。審視之，見美人在中，拈巾微笑，口欲言而波欲動。喜而藏之。年餘，為妻所泄，聞之肅府。王怒，收之。追鏡去，擬斬。生大賄中貴人，使言於王曰：“王如見赦，天下之至寶，不難致也。不然，有死而已，於王誠無所益。”王欲籍其家而徙之。三公主曰：“彼已窺我，十死亦不足解此玷，不如嫁之。”王不許。公主閉戶不食。妃子大憂，力言於王。王乃釋生囚，命中貴以意示生。生辭曰：“糟糠之妻不下堂，寧死不敢承命。王如聽臣自贖，傾家可也。”王怒，複逮之。妃召生妻入宮，將鴆之。既見，妻以珊瑚鏡台納妃，辭意溫惻。妃悅之，使參公主。公主亦悅之，訂為姊妹，轉使諭生。生告妻曰：“王侯之女，不可以先後論嫡庶也。”妻不聽，歸修聘幣納王邸，齎送者迨千人，珍石寶玉之屬，王家不能知其名。王大喜，釋生歸，以公主嬪焉。公主仍懷鏡歸。生一夕獨寢，夢八大王軒然入曰：“所贈之物，當見還也。佩之若久，耗人精血，損人壽命。”生諾之，即留宴飲。八大王辭曰：“自聆君諫，戒杯中物已三年矣。”乃以口齧生臂，痛極而醒。視之，則核塊消矣。後此遂如常人。
白話文：
臨洮的馮生，原是貴族後代，但家道衰落了。有個捉鱉的人，欠他的債無法償還，捉了鱉就獻給他。一天，獻了一隻大鱉，額頭上有個白點。馮生因為它形狀奇特，就把它放了。後來從嶽父家迴來，走到恆河邊上，天色已經黃昏，看見一個醉漢，由兩三個僮仆攙扶著，跌跌撞撞地走來。遠遠看見馮生，就問：“什麽人？”馮生隨便迴答：“走路的。”醉漢生氣地說：“難道沒有姓名，為什麽說走路的？”馮生趕路心急，不理睬他，徑直走過去。醉漢更生氣了，抓住他的衣袖不讓走，酒氣熏人。馮生更加不耐煩，但用力掙脫也脫不了身。問：“你叫什麽名字？”醉漢糊裏糊塗地迴答：“我是南都過去的縣令。你想怎麽樣？”馮生說：“世上竟有這樣的縣令，真是辱沒世界！幸虧是過去的縣令；假如是新縣令，豈不是要把路人都殺光嗎？”醉漢非常惱怒，要動手打人。馮生大聲說：“我馮某不是受人打的！”醉漢聽到這話，變怒為喜，踉踉蹌蹌地下拜說：“是我的恩人，冒犯您了，請不要怪罪！”起來叫僮仆，先迴去準備酒食。馮生推辭不了。拉著手走了幾裏路，看見一個小村莊。進去後，隻見房屋華麗，好像富貴人家。醉漢酒稍微醒了些，馮生這才詢問他的姓名。說：“說出來不要吃驚，我是洮水的八大王。剛才西山青童邀請我喝酒，不知不覺喝多了，冒犯了您，實在慚愧惶恐。”馮生知道他是妖怪，但因為他言辭懇切熱情，就不害怕了。不一會兒擺上豐盛的筵席，催促坐下痛快喝酒。八大王最豪爽，連續幹了幾杯。馮生擔心他再喝醉，又來糾纏，假裝喝醉要求睡覺。八大王已經明白他的意思，笑著說：“您難道怕我發狂嗎？但請不要害怕。凡是喝醉的人沒有德行，說隔夜就不記得的，那是騙人的。酒鬼沒有德行，故意冒犯的占十分之九。我雖然被同輩看不起，但還不敢把無賴的行為，施加在您這樣的長者身上，為什麽這樣拒絕我呢？”馮生於是又坐下，嚴肅地勸他說：“既然自己知道，為什麽不改正？”八大王說：“我當縣令的時候，沉湎飲酒比今天還厲害。自己觸怒了天帝，被貶謫迴島嶼，努力改正以前的過錯，已經十多年了。現在年老將死，潦倒不能飛黃騰達，所以老毛病又犯了，我自己也不明白。現在恭敬地接受您的教誨。”暢談之間，遠處的鍾聲已經敲響。八大王起身，抓住馮生的手臂說：“相聚時間不長。我有一件東西，姑且用來報答您的深厚情誼。這東西不能長久佩戴，如願之後，應當歸還我。”嘴裏吐出一個小人，隻有一寸多高。接著用指甲掐馮生的手臂，疼痛好像皮膚裂開；急忙把小人按在上麵，鬆手時已經進入皮膚裏，指甲的痕跡還在，而且慢慢隆起，像個痰核。馮生吃驚地問怎麽迴事，八大王笑著不迴答。隻是說：“您應該走了。”送馮生出村，八大王自己迴去了。馮生迴頭看，村莊房屋全都不見了，隻有一隻巨大的鱉，慢慢爬進水裏不見了。馮生驚愕了很久。心想所得到的，一定是鱉寶。從此他的眼睛最明亮，凡是有珠寶的地方，即使在地下也能看見；即使是向來不知道的東西，也能隨口說出它的名字。在臥室裏，挖到埋藏的幾百兩銀子，費用很充足。
五、用不同詞牌名創作詩詞來解析《聊齋誌異》卷六與周易哲學的關聯：
《清平樂·聊齋易理》
聊齋卷六，奇異情節秀。易道深藏人鬼後，天理循環皆有。
善惡報應分明，陰陽交替無停。塵世紛繁如夢，且尋真諦前行。
《西江月·析聊齋之秘》
人鬼傳奇卷六，陰陽交錯迷途。卦中深意解疑狐，善惡終能分付。
世事無常似幻，玄機盡在玄符。聊齋妙筆繪宏圖，易理其中長住。
《如夢令·聊齋易思》
常記聊齋卷六，鬼怪人情同宿。易理隱其中，福禍相依難卜。
追溯，追溯，天地陰陽相逐。
《漁家傲·聊齋易解》
卷六聊齋書異事，陰陽變化藏深智。人鬼情緣皆有示。周易裏，乾坤道義明宗旨。
善惡到頭終有值，循環天理從無逝。仔細思量心自識。風雲際，人間正道滄桑意。
《菩薩蠻·探聊齋易蘊》
聊齋故事多奇幻，陰陽易理層層麵。卷六意無窮，人情鬼態中。
善緣終有報，惡念難逃掉。世事若浮漚，玄機心底留。
詮釋：
《清平樂·聊齋易理》
“聊齋卷六，奇異情節秀”：開篇指出《聊齋誌異》卷六有著精彩奇異的情節。
“易道深藏人鬼後，天理循環皆有”：說明周易的道理隱藏在人鬼故事背後，強調了天理循環、善惡有報的規律存在於其中。
“善惡報應分明，陰陽交替無停”：進一步闡述善有善報、惡有惡報十分明確，陰陽的交替變化永不停息。
“塵世紛繁如夢，且尋真諦前行”：感慨塵世的繁雜如同夢境，應當去探尋真理前行。
《西江月·析聊齋之秘》
“人鬼傳奇卷六，陰陽交錯迷途”：描述卷六中人鬼的傳奇故事，陰陽相互交錯令人如在迷途。
“卦中深意解疑狐，善惡終能分付”：意為從周易的卦象中蘊含的深意可以解釋這些如狐般神秘的故事，善與惡最終都能得到判定。
“世事無常似幻，玄機盡在玄符”：感慨世事無常如同虛幻，而其中的玄機都在神秘的符號（周易的道理）之中。
“聊齋妙筆繪宏圖，易理其中長住”：稱讚聊齋作者的妙筆描繪出宏大的圖景，周易的道理長久地蘊含在其中。
《如夢令·聊齋易思》
“常記聊齋卷六，鬼怪人情同宿”：常常記起聊齋的卷六，鬼怪與人情相互交織。
“易理隱其中，福禍相依難卜”：周易的道理隱藏在裏麵，福禍相依難以預測。
“追溯，追溯，天地陰陽相逐”：不斷追溯，天地間陰陽相互追逐變化。
《漁家傲·聊齋易解》
“卷六聊齋書異事，陰陽變化藏深智”：卷六的聊齋記載了奇異之事，陰陽的變化中隱藏著高深的智慧。
“人鬼情緣皆有示。周易裏，乾坤道義明宗旨”：人鬼之間的情緣都有所昭示。在周易中，闡明了天地的道義和宗旨。
“善惡到頭終有值，循環天理從無逝”：善惡到最後終究有其相應的結果，天理循環的規律從未消失。
“仔細思量心自識。風雲際，人間正道滄桑意”：仔細思考內心自然能明白。在風雲變幻之際，能體會到人間正道的滄桑意味。
《菩薩蠻·探聊齋易蘊》
“聊齋故事多奇幻，陰陽易理層層麵”：聊齋的故事充滿奇幻色彩，陰陽和周易的道理層層蘊含其中。
“卷六意無窮，人情鬼態中”：卷六的意味無窮無盡，在人情和鬼態裏展現。
“善緣終有報，惡念難逃掉”：善緣最終會有迴報，惡念難以逃脫懲罰。
“世事若浮漚，玄機心底留”：世間的事如同水上的泡沫，而其中的玄機留在心底讓人思索。
待續
《讚聊齋解析》
聊齋卷六蘊真章，易理深研道顯彰。
人鬼奇情藏奧旨，陰陽妙義蘊靈光。
傳承文化千秋韻，探秘乾坤萬載長。
妙筆精析開慧目，奇思獨運賦新芳。
詮釋：
“聊齋卷六蘊真章，易理深研道顯彰”：意思是《聊齋誌異》卷六蘊含著真實深刻的篇章，通過對周易哲學的深入研究，其中所蘊含的天地人之道得以顯著彰顯。
“人鬼奇情藏奧旨，陰陽妙義蘊靈光”：講述在卷六中那些人與鬼之間奇特的情感故事裏隱藏著深奧的主旨，而陰陽變化的奇妙義理也蘊含著靈動的智慧光芒。
“傳承文化千秋韻，探秘乾坤萬載長”：強調了傳承這樣的文化具有千秋的韻味，探索天地乾坤的奧秘有著長遠的意義。
“妙筆精析開慧目，奇思獨運賦新芳”：稱讚精妙的筆觸進行精準分析，開啟了人們的智慧之眼，獨特奇妙的思考和運用賦予了新的芬芳與價值。
整首詩圍繞對《聊齋誌異》卷六結合周易哲學進行深度解析這一主題，表達了對其價值和意義的讚美。您覺得這樣的詮釋是否符合您的預期？如果您有其他要求，歡迎進一步交流。
一、《從＜聊齋誌異＞卷六探尋天地人之道的奧秘——以周易哲學為視角的深度解析》
《聊齋誌異》作為中國古代文學的經典之作，其卷六中的人物故事蘊含著豐富而深刻的文化內涵。以周易哲學為指引，深入剖析這些故事，我們能夠揭開其中天地人之道的神秘麵紗，領略到傳統文化傳承的博大精深。
在卷六的故事裏，人物的命運起伏、情感糾葛以及奇異遭遇，都如同周易中陰陽交替、變化無窮的卦象。周易強調“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，這一理念在聊齋故事中得到了生動體現。那些堅韌不拔、勇敢麵對困境的人物，恰似順應天道、積極進取的君子，他們在命運的波折中不斷砥礪前行，展現出強大的生命力和不屈的精神。
而故事中人物之間的情感關係，也契合了周易中陰陽和諧共生的思想。愛與恨、善與惡的交織，如同陰陽相互依存、相互轉化，構成了一個個扣人心弦的情節。這種情感的平衡與失衡，反映出人性的複雜，也讓我們思考如何在人際關係中尋求和諧與平衡。
同時，故事中的奇異典故和神秘元素，仿佛是周易中對於未知和變化的隱喻。那些超自然的現象和神秘的力量，暗示著世間萬物的無常和變化，提醒著人們要保持敬畏之心，以謙遜的態度麵對天地的奧秘。
通過對《聊齋誌異》卷六的深入研究，我們不僅能夠欣賞到精彩的故事，更能從中汲取智慧，領悟天地人之道的精髓。這些經典故事作為文化傳承的重要載體，將古老的哲學思想和價值觀念傳遞給後人，讓我們在現代社會中依然能夠感受到傳統文化的魅力和啟示。
二、《聊齋誌異》中的《潞令》《馬介甫》《魁星》的人物故事經典原文與白話文進行潤色擴展：
《潞令》
原文：
宋國英，東平人，以教習授潞城令。貪暴不仁，催科尤酷，斃杖下者，狼藉於庭。餘鄉徐白山適過之，見其橫，諷曰：“為民父母，威焰固至此乎？”宋揚揚作得意之詞曰：“喏！不敢！官雖小，蒞任百日，誅五十八人矣。”後半年，宋方坐堂，忽瞪目而起，手足撓亂，似與人撐拒狀。自言曰：“我罪當死！我罪當死！”扶入署中，逾時尋卒。嗚唿！幸有陰曹兼攝陽政，不然，顛越貨多，則“卓異”聲起矣，流毒安窮哉！
白話文：
宋國英是東平人，憑借教習的身份被任命為潞城縣令。他貪婪殘暴且沒有仁義之心，在催收賦稅方麵尤其嚴酷，被他打死在杖下的人，屍體雜亂地堆積在公堂上。我的同鄉徐白山恰好路過那裏，看到他的蠻橫，就委婉地勸說道：“作為百姓的父母官，威嚴氣焰難道要到這種地步嗎？”宋國英卻得意洋洋地說：“哎！不敢當！官職雖然小，但我上任一百天，已經殺了五十八個人了。”過了半年，宋國英正在公堂上坐著，忽然瞪大眼睛站了起來，手腳胡亂揮舞，好像在和人搏鬥抗拒的樣子。他自己說道：“我罪該萬死！我罪該萬死！”眾人把他扶進官署，過了一段時間就死了。唉！幸好有陰間的地府同時管理著陽間的政事，不然的話，如果貪汙越貨的官員多了，還會被評為“政績卓越”，那流毒哪裏會有盡頭呢！
《馬介甫》
原文：
楊萬石，大名諸生也。生平有“季常之懼”。妻尹氏，奇悍，少迕之，輒以鞭撻從事。楊父年六十餘而鰥，尹以齒奴隸數。楊與弟萬鍾常竊餌翁，不敢令婦知。然衣敗絮，恐貽訕笑，不令見客。萬石四十無子，納妾王，旦夕不敢通一語。兄弟候試郡中，見一少年，容服都雅。與語，悅之。詢其姓字，自雲：“介甫，姓馬。”由此交日密，焚香為昆季之盟。既別，約半載，馬忽攜僮仆過楊。值楊翁在門外，曝陽捫虱。疑為傭仆，通姓氏使達主人。翁披絮去。或告馬：“此即其翁也。”馬方驚訝，楊兄弟岸幘出迎。登堂一揖，便請朝父。萬石辭以偶恙。促坐笑語，不覺向夕。萬石屢言具食，而終不見至。兄弟迭互出入，始有瘦奴持壺酒來。俄頃引去。坐伺良久，萬石頻起催唿，額頰間熱汗蒸騰。俄瘦奴以饌具出，脫粟失飪，殊不甘旨。食已，萬石草草便去。萬鍾襆被來伴客寢。馬責之曰：“曩以伯仲高義，遂同盟好。今老父實不溫飽，行道者羞之！”萬鍾泫然曰：“在心之情，卒難申致。家門不吉，蹇遭悍嫂，尊長細弱，橫被摧殘。非瀝血之好，此醜不敢揚也。”馬駭歎移時，曰：“我初欲早旦而行，今得此異聞，不可不一目見之。請假閑舍，就便自炊。”萬鍾從其教，即除室為馬安頓。
白話文：
楊萬石是大名府的秀才。生平有“季常之懼”，就是特別怕老婆。他的妻子尹氏，極其兇悍，稍微違背她的心意，就會用鞭子抽打。楊萬石的父親六十多歲了還是單身，尹氏把他當作奴仆一樣看待。楊萬石和弟弟楊萬鍾常常偷偷給父親食物，卻不敢讓妻子知道。然而因為父親穿著破舊的棉絮衣服，怕被人嘲笑，所以不讓他見客。楊萬石四十歲了還沒有兒子，納妾王氏，從早到晚都不敢跟她說一句話。兄弟倆在郡裏等候考試的時候，見到一個年輕人，容貌服飾都很文雅。和他交談，很喜歡他。詢問他的姓名，自己說：“我叫介甫，姓馬。”從此交往日益密切，燒香結拜為兄弟。分別之後，約好半年，馬介甫忽然帶著僮仆拜訪楊萬石。正趕上楊萬石的父親在門外曬太陽捉虱子。馬介甫以為是傭仆，通報了姓名讓他傳達給主人。楊父披著棉絮進去了。有人告訴馬介甫：“這就是他的父親。”馬介甫十分驚訝，楊萬石兄弟整理好頭巾出來迎接。進入大堂作了一揖，馬介甫就請求去拜見楊父。楊萬石以父親偶然生病為由推辭。大家坐下談笑，不知不覺就到了傍晚。楊萬石多次說準備飯食，卻始終不見端上來。兄弟倆交替出入，才有個瘦弱的奴仆拿著一壺酒來。不一會兒又離開了。坐著等了很久，楊萬石頻繁起身催促唿喊，額頭和臉頰上熱汗蒸騰。不久瘦奴仆端著飯菜出來，是粗糙的粟米而且做得不好，特別難吃。吃完飯，楊萬石匆匆就離開了。楊萬鍾抱著被褥來陪客人睡覺。馬介甫責備他說：“以前因為你們兄弟情誼深厚，所以結拜為好兄弟。如今老父親實際上連溫飽都不能保證，走在路上的人都會感到羞愧！”楊萬鍾流淚說：“內心的情況，終究難以表達清楚。家門不幸，不幸遇到兇悍的嫂子，長輩弱小，橫遭摧殘。如果不是特別親密的好友，這種醜事不敢說出來。”馬介甫驚訝歎息了很久，說：“我原本想明天早上就走，現在聽到這樣奇異的事情，不能不親眼看一看。請求借一間空閑的屋子，我自己做飯。”楊萬鍾聽從了他的建議，立即打掃房間為馬介甫安頓下來。
《魁星》
原文：
鄆城張濟宇，臥而未寐，忽見光明滿室。驚視之，一鬼執筆立，若魁星狀。急起拜叩，光亦尋滅。由此自負，以為元魁之先兆也。後竟落拓無成，家亦雕落，骨肉相繼死，惟生一人存焉。彼魁星者，何以不為福而為禍也？
白話文：
鄆城的張濟宇，躺在床上還沒有睡著，忽然看見滿屋光明。驚訝地看，隻見一個鬼拿著筆站著，好像是魁星的樣子。他急忙起身叩拜，光芒也隨即消失了。從此他自我感覺良好，認為這是考中狀元的先兆。後來竟然潦倒沒有成就，家道也衰落了，親人相繼死去，隻有他一人還活著。那個魁星，為什麽不是帶來福氣而是帶來災禍呢？
《聊齋誌異》中厙將軍、河間生、雲翠仙、顏氏的原文與白話文：
厙將軍
原文：
厙大有，字君實，漢中洋縣人，以武舉隸祖述舜麾下。祖厚遇之，屢蒙拔擢，遷偽周總戎。後覺大勢既去，潛以兵乘祖。祖格拒傷手，因就縛之，納款於總督蔡。至都，夢至冥司，冥王怒其不義，命鬼以沸油澆其足。既醒，足痛不可忍。後腫潰，指盡墮。又益之瘧。輒唿曰：“我誠負義！”遂死。
白話文：
厙大有，字君實，是漢中洋縣人，以武舉的身份隸屬於祖述舜的部下。祖述舜對他很優厚，屢次提拔他，升到了偽周的總戎一職。後來厙大有覺得大勢已去，就暗中率兵襲擊祖述舜。祖述舜抵抗時傷了手，於是被捆縛住，向總督蔡投降。到了京城，厙大有做夢到了陰曹地府，冥王憤怒他不講義氣，命令鬼用沸油澆他的腳。醒來後，腳痛得無法忍受。後來腳腫潰爛，指頭都掉了。又加上得了瘧疾。總是唿喊著：“我確實負義！”就死了。
河間生
原文：
河間某生，場中積麥穰如丘，家人日取為薪，洞之。有狐居其中，常與主人相見，老翁也。一日，屈主人飲，拱生入洞，生難之，強而後入。入則廊舍華好。即坐，茶酒香烈。但日色蒼皇，不辨中夕。筵罷既出，景物俱杳。翁每夜往夙歸，人莫能跡，問之，則言友朋招飲。生請與俱，翁不可；固請之，翁始諾。挽生臂，疾如乘風，可炊黍時，至一城市。入酒肆，見坐客良多，聚飲頗嘩，乃引生登樓上。下視飲者，幾案柈餐，可以指數。翁自下樓，任意取案上酒果，抔來供生。筵中人曾莫之禁。移時，生視一朱衣人前列金橘，命翁取之。翁曰：“此正人，不可近。”生默念：狐與我遊，必我邪也。自今以往，我必正！方一注想，覺身不自主，眩墮樓下。飲者大駭，相嘩以妖。生仰視，竟非樓，乃梁間耳。以實告眾。眾審其情確，贈而遣之。問其處，乃魚台，去河間千裏雲。
白話文：
河間有個書生，麥場裏有像山丘那樣大一堆麥秸，家裏人天天去取作柴燒，把那堆麥秸掏了個洞。有一隻狐狸住在裏麵，經常和主人相見，是個老翁。一天，老翁請書生去喝酒，拱手請書生進洞，書生感到為難，老翁再三邀請才進去。進去一看，裏麵的房屋走廊很華麗美好。坐下後，茶、酒香氣濃烈。隻是天色昏暗，分不清是中午還是晚上。筵席結束後出來，景物全都不見了。老翁每晚出去很早就迴來，誰也不知道他去了哪裏，問他，就說朋友請喝酒。書生請求和他一起去，老翁不答應；書生堅決請求，老翁才同意。拉著書生的胳膊，快得像乘風一樣，大約做一頓飯的工夫，就到了一座城市。進入一家酒店，看見裏麵坐著很多客人，聚在一起喝酒很喧鬧，老翁就領書生上了樓。往下看喝酒的人，桌子、酒菜，可以一一數清。老翁自己下樓，隨便拿桌上的酒果，捧來給書生。筵席中的人竟然沒有阻止的。過了一會兒，書生看見一個穿紅衣服的人麵前擺著金橘，讓老翁去拿。老翁說：“這是正派人，不能靠近。”書生心裏想：狐狸和我交往，一定是因為我不正派。從今以後，我一定要正派！剛這麽一想，就覺得身子不由自主，眩暈著掉到了樓下。喝酒的人大驚，紛紛叫嚷有妖怪。書生抬頭看，竟然不是樓，而是房梁罷了。把實情告訴大家。大家考察他的情況確實，贈送些東西打發他走了。問這是什麽地方，是魚台，距離河間有千裏遠。
雲翠仙
原文：
梁有才，故晉人，流寓於濟，作小負販。無妻子田產。從村人登岱。岱，四月交，香侶雜遝。又有優婆夷、塞，率眾男子以百十，雜跪神座下，視香炷為度，名曰“跪香”。才視眾中有女郎，年十七八而美，悅之。詐為香客，近女郎跪，又偽為膝困無力狀，故以手據女郎足。女迴首似嗔，膝行而遠之。才又膝行近之，少間，又據其足。女郎覺，遽起，不跪，出門去。才亦起，出履其跡，不知其往。心無望，怏怏而行。途中見女郎從媼，似為女也母者，才趨之。媼女行且語，媼雲：“汝能參禮娘娘，大好事！汝又無弟妹，但獲娘娘冥加護，護汝得快婿，但能相孝順，都不必貴公子、富王孫也。”才竊喜，漸漬詰媼。媼自言為雲氏，女名翠仙，其出也。家西山四十裏。才曰：“山路澀，母如此蹜蹜，妹如此纖纖，何能便至？”曰：“日已晚，將寄舅家宿耳。”才曰：“適言相婿，不以貧嫌，不以賤鄙，我又未婚，頗當母意否？”媼以問女，女不應。媼數問，女曰：“渠寡福，又蕩無行，輕薄之心，還易翻覆。兒不能為遢伎兒作婦！”才聞，樸誠自表，切矢皦日。媼喜，竟諾之。女不樂，勃然而已。母又強拍咻之。才殷勤，手於橐，覓山兜二，舁媼及女，己步從，若為仆。過隘，輒訶兜夫不得顛搖動，良殷。俄抵村舍，便邀才同入舅家。舅出翁，妗出媼也。雲兄之嫂之。謂：“才吾婿。日適良，不須別擇，便取今夕。”舅亦喜，出酒肴餌才。既，嚴妝翠仙出，拂榻促眠。女曰：“我固知郎不義，迫母命，漫相隨。郎若人也，當不須憂偕活。”才唯唯聽受。明日早起，母謂才：“宜先去，我以女繼至。”
才歸，掃戶闥。媼果送女至。入視室中，虛無有，便雲：“此所宜，為郎告。”催才同往市中，買衾枕褥榻，用費不貲，女不言減，出貲直付之。歸，鋪陳俱備，媼乃去。晚與女燭坐，才欣然與語。女默不應。才屢言，女曰：“夫妻眠處，乃此也耶？”才乃悟，曰：“卿言良是。”遂共歡好。晨起，為女掠發，已，持櫛，見髻上插金簪，心竊喜，拔觀之。女覺，遽投地，曰：“何物惡郎，敢近禁臠！”才懼，謝過不遑。女曰：“郎若明人，當知刑律。”才唯唯。出門，見一婦人，年可四十餘，猶風韻。問：“伊誰？”女曰：“此吾嫂，於家最長，尊稱為嫂。”才揖之。嫂謂女曰：“我往視新婦來也未。”女曰：“來已久矣。”嫂入室，見衾褥皆新，笑曰：“大郎又作麽生？”女答之。嫂出，戲謂才曰：“小郎若個好溫存，老身去也。”是夕，嫂與女同宿。三日，嫂辭去。女告才曰：“嫂健飯，我與娘甚憚之，旦夕將買屋別居。”才唯唯。未幾，女以金遺才，使市屋。才貨田產，備裝徙居焉。母女欣欣，日事縫紉。才偷閑，輒竊玉而走。女覺，責之，不聽。一日，才市貨歸，女曰：“今日見君歸，意不在屋中，故生疑。搜得金釧二，非媼所遺耶？”才不能諱，實告之。女曰：“若此，我不為君謀矣。君昵我昵，為我所私，此金一出，不可複得，保君他時衣食不充。”才大慚，焚香盟誓，願改行。女曰：“既如此，勿作苦，我為君謀之。”乃以金市貨，貨盈屋，日益富。才自是勤檢，不敢有私。歲餘，翠仙起得一子。逾年，雲翁媼並至。會值中秋，女置酒，與翁媼共飲。才見女舅在，慚懼趨出。女曰：“我已白之，此翁非他，乃吾父也。”才釋疑，入共歡飲。飲間，女曰：“我本狐也。母貪淫，日遭虐待，心恨之。故借君為脫難計。今幸無累，當別君去。”才驚泣，伏地不起。翁媼力勸之，女曰：“我自有處。”遂出門去，不知所終。
白話文：
梁有才，原是山西人，流落到濟南，以做小買賣為生。沒有妻子和田產。跟著村裏的人登泰山。泰山，四月間，香客很多。又有尼姑、道姑，領著一百多個男子，雜跪在神座下麵，看著香炷的燃燒情況來決定時間，叫做“跪香”。梁有才看見人群中有個女郎，十七八歲，長得很美，心裏喜歡她。假裝是香客，靠近女郎跪下，又假裝膝蓋困乏無力，故意用手按著女郎的腳。女郎迴頭像是生氣，跪著移動遠離他。梁有才又跪著靠近她，一會兒，又按著她的腳。女郎發覺了，急忙起身，不再跪著，出門走了。梁有才也起身，跟著她的足跡，不知道她去了哪裏。心裏沒希望了，怏怏不樂地走著。途中看見女郎跟著一個老婦人，像是女郎的母親，梁有才趕上去。老婦人和女郎一邊走一邊說話，老婦人說：“你能參拜娘娘，是大好事！你又沒有弟弟妹妹，隻要得到娘娘在陰間的護佑，保佑你得到好女婿，隻要能相互孝順，不一定是貴公子、富王孫。”梁有才暗自高興，漸漸試探著問老婦人。老婦人自稱姓雲，女兒叫翠仙，是出來的。家在西山四十裏。梁有才說：“山路難走，母親這樣小步走，妹妹這樣纖細，怎麽能很快到家？”說：“天晚了，要到舅舅家住宿。”梁有才說：“剛才說找女婿，不因為貧窮嫌棄，不因為低賤看不起，我又沒結婚，很合母親的心意嗎？”老婦人問女兒，女兒不迴答。老婦人多次問，女兒說：“他沒福氣，又放蕩沒品行，輕薄的心，還容易反複。我不能給這樣邋遢的人做媳婦！”梁有才聽了，誠懇地表白自己，對天發誓。老婦人高興，竟然答應了。女郎不高興，隻是生氣。母親又強迫哄勸她。梁有才很殷勤，從口袋裏掏出錢，找了兩個轎夫，抬著老婦人和女郎，自己步行跟從，像是仆人。經過狹窄的地方，就嗬斥轎夫不能顛簸搖動，很是殷勤。不久到了村莊，便邀請梁有才一起進舅舅家。舅舅出來像老丈人，舅媽出來像老嶽母。說是：“梁有才是我的女婿。今天日子好，不必另外挑選，就在今晚成親。”舅舅也高興，拿出酒菜招待梁有才。之後，盛裝的翠仙出來，拂拭床鋪催促睡覺。女郎說：“我本來就知道你沒義氣，迫於母親的命令，隨便跟著你。你要是好人，應當不必擔心一起生活。”梁有才唯唯諾諾地聽著。第二天早起，母親對梁有才說：“你應該先迴去，我隨後把女兒送去。”
梁有才迴去，打掃房屋。老婦人果然送女兒來了。進去看屋裏，什麽都沒有，就說：“這合適，我替你說。”催促梁有才一同去集市上，買被子枕頭褥子床，花費不少錢，女郎不說減少，拿出錢直接付了。迴來，都布置好了，老婦人就走了。晚上和女郎點著蠟燭坐著，梁有才高興地和她說話。女郎沉默不迴應。梁有才多次說話，女郎說：“夫妻睡覺的地方，是這裏嗎？”梁有才才明白，說：“你說得對。”於是一起歡好。早晨起來，給女郎梳頭發，之後，拿著梳子，看見發髻上插著金簪，心裏暗自高興，拔下來觀看。女郎發覺，急忙扔到地上，說：“什麽壞東西，竟敢靠近禁物！”梁有才害怕，不停地道歉。女郎說：“你要是明白事理，應當知道刑律。”梁有才唯唯諾諾。出門，看見一個婦人，年紀四十多歲，還有風韻。問：“是誰？”女郎說：“這是我嫂子，在家中最大，尊稱她為嫂。”梁有才作揖。嫂子對女郎說：“我去看看新媳婦來了沒有。”女郎說：“來了很久了。”嫂子進屋，看見被褥都是新的，笑著說：“大郎又做什麽了？”女郎迴答她。嫂子出去，開玩笑對梁有才說：“小郎這樣會溫存，我走了。”這天晚上，嫂子和女郎一起睡。三天後，嫂子告辭離開。女郎告訴梁有才：“嫂子飯量大，我和娘很怕她，早晚要買房另住。”梁有才唯唯諾諾。不久，女郎給梁有才金子，讓他買房子。梁有才賣掉田產，準備好搬了家。母女高高興興，每天做針線活。梁有才偷閑，就偷拿金子跑出去。女郎發覺，責備他，不聽。一天，梁有才買貨迴來，女郎說：“今天看見你迴來，心思不在屋裏，所以生疑。搜到兩個金釧，不是老婦人給的吧？”梁有才不能隱瞞，如實說了。女郎說：“像這樣，我不為你打算了。你親近我，是為了我的私房錢，這金子一拿出去，不可再得，保證你以後衣食不足。”梁有才很慚愧，焚香發誓，願意改正。女郎說：“既然這樣，不要受苦，我為你打算。”於是用金子買貨物，貨物堆滿屋子，一天比一天富裕。梁有才從此勤勞節儉，不敢有私心。一年多，翠仙生了一個兒子。過了一年，雲翁雲媼都來了。正趕上中秋，女郎擺酒，和翁媼一起喝酒。梁有才看見女郎的舅舅在，慚愧害怕地跑出去。女郎說：“我已經說了，這老翁不是別人，是我父親。”梁有才消除疑慮，進來一起歡樂喝酒。喝酒的時候，女郎說：“我本是狐狸。母親貪婪淫蕩，每天遭虐待，心裏恨她。所以借你脫離困境。現在幸好沒有牽累，要和你分別離開了。”梁有才吃驚哭泣，趴在地上不起來。翁媼極力勸說，女郎說：“我自有去處。”於是出門走了，不知去了哪裏。
顏氏
原文：
順天某生，家貧，值歲饑，從父之洛。性鈍，年十七，不能成幅。而豐儀秀美，能雅謔，善尺牘。見者不知其中之無有也。無何，父母繼歿，孑然一身，授童蒙於洛汭。時村中顏氏有孤女，名士裔也，少惠。父在時，嚐教之讀，一過輒記不忘。十數歲，學父吟詠，父曰：“吾家有女學士，惜不弁耳。”鍾愛之，期擇貴婿。父卒，母執此誌，三年不遂，而母又卒。或勸適佳士，女然之而未就也。適鄰婦逾垣來，就與攀談。以字紙裹繡線，女啟視，則某手翰，寄鄰生者，反複之而好焉。鄰婦窺其意，私語曰：“此翩翩一美少年，孤與卿等，年相若也。倘能垂意，妾囑渠儂傞合之。”女脈脈不語。婦歸，以意授夫。鄰生故與生善，告之，大悅。有母遺金鴉鐶，托委致焉。刻日成禮，魚水甚歡。及睹顏女，則奇醜，不覺為之反目。唿母將議退婚。母詰之，具以情告。母曰：“婚已卜而女瞽，誰敢違者？且留聒噪，違者兩治之。”生不得已，遂與女同室。女殊賢淑，侍奉曲盡婦道。然生終怏怏，以口腹之累，終不屑。女窺其意，偽曰：“郎既嫌妾醜，不如暫歸，逢場作戲，時易衣裝，更作一番麵目，豈不亦善女窺其意，偽曰：“郎既嫌妾醜，不如暫歸，逢場作戲，時易衣裝，更作一番麵目，豈不亦善？”生從之。女送出門，囑曰：“易裝宜速，恐人窺破。”生去，女闔戶自守。生冶遊數日，忽念女，歸。女適自炊，見生，驚曰：“君何往，數日不歸？”生以實告。女曰：“君不樂，妾知之矣。然妾之醜，終不可易，君當自勉。”生慚，不複言。
會值科試，生欲往應，女曰：“君學業未精，恐難中第。妾有一策，君能從之，或可有望。”生問其計，女曰：“妾代君作文章，君但熟記，入場默寫，必能高中。”生初不肯，女曰：“君若不從，妾當自盡。”生不得已，從之。女日夜構思，文成，授生。生熟讀之，赴試，竟中經魁。
生歸，謝女。女曰：“此妾分內事，何足言謝。然君自此當奮誌讀書，不可複作輕薄態。”生唯唯。
自是生刻苦攻讀，女操持家務，井井有條。越明年，會試將至，生欲行，女曰：“此次赴試，當以真才實學取中，妾不複代筆矣。”生曰：“諾。”
生至京，入場，文思泉湧，一揮而就。榜發，竟中進士。殿試二甲，授縣令。生歸，迎女同往任所。
任上，生勵精圖治，頗有政聲。女佐之，多有謀略。然生漸驕縱，納賄徇私。女勸之，生不聽。
一日，上司派員巡查，察知生之劣跡，欲劾之。女聞知，謂生曰：“君不聽妾言，致有今日之禍。當速改過，或可免罪。”生懼，乃具表請罪，退贓悔過。上司念其初犯，責其改過，未加嚴懲。
經此一事，生始悟，對女曰：“若非卿，吾幾不免。今後當謹遵教誨，不敢有違。”女曰：“君能改過，善莫大焉。”
後餘生兢兢業業，政聲日著。夫妻和睦，終老任所。
顏氏白話文
順天府有個書生，家裏貧窮，碰上災荒年，跟著父親去洛陽。他生性愚鈍，十七歲了，還寫不出一篇完整的文章。但他儀表俊美，能說風趣的話，擅長書信寫作。見到他的人不知道他肚子裏沒學問。
沒多久，他的父母相繼去世，他孤身一人，在洛水邊教小孩子讀書。當時村裏顏家有個孤女，是名門後代，從小聰慧。父親在世時，曾經教她讀書，讀一遍就能記住不忘記。十多歲時，學習父親吟詩，父親說：“我家有個女學士，可惜不是男子。”很鍾愛她，期望給她挑選個貴婿。父親去世後，母親堅守這個心願，三年都沒達成，母親又去世了。有人勸她嫁給個好男子，女子同意了但還沒嫁成。
恰好鄰居婦人翻牆過來，就和她攀談。用有字的紙裹著繡線，女子打開看，是那個書生的親筆信，寄給鄰居婦人的，反複看了很喜歡。鄰居婦人窺察她的心意，悄悄說：“這是個風度翩翩的美少年，我和你一樣，年齡也差不多。倘若你能有意，我囑咐他來撮合。”女子脈脈含情不說話。婦人迴去，把意思告訴了丈夫。鄰居男子本來和書生要好，告訴他，書生非常高興。有母親留下的金鴉鐶，托付他送去。選定日子成了禮，像魚和水一樣歡快。等看到顏氏女子，卻奇醜無比，不由得為此翻臉。叫母親要商議退婚。母親問他，他把實情全說了。母親說：“婚事已經占卜定了而女子眼瞎了，誰敢違背？暫且留下別吵鬧，違背的兩人一起懲治。”書生沒辦法，就和女子住在一個屋裏。女子特別賢惠淑德，侍奉他竭盡婦道。但書生始終悶悶不樂，因為要養活家口的拖累，始終不甘心。
女子窺察到他的心意，假裝說：“你既然嫌棄我醜，不如暫時迴去，逢場作戲，時常換換裝束，再換一副麵容，難道不好嗎？”書生聽從了她。女子送他出門，囑咐說：“換裝要快，恐怕被人看破。”書生走了，女子關門自己守著。書生在外冶遊了幾天，忽然想起女子，就迴來了。女子正好在做飯，看見書生，驚訝地說：“你去哪兒了，幾天不迴來？”書生把實情告訴她。女子說：“你不快樂，我知道了。但我的醜，終究不能改變，你應當自己勉勵。”書生很慚愧，不再說話。
正趕上科舉考試，書生想去應試，女子說：“你的學業不精，恐怕難以考中。我有一個辦法，你能聽從，或許還有希望。”書生問她計策，女子說：“我替你寫文章，你隻要熟記，進考場默寫，一定能高中。”書生起初不肯，女子說：“你要是不聽從，我就自盡。”書生沒辦法，聽從了她。女子日夜構思，文章寫成，交給書生。書生熟讀了，去考試，竟然考中了鄉試的前五名。
書生迴來，感謝女子。女子說：“這是我分內的事，哪裏值得感謝。然而你從此應當奮發讀書，不能再做出輕薄的樣子。”書生連連答應。
從此書生刻苦攻讀，女子操持家務，井井有條。過了一年，會試快要到了，書生要去，女子說：“這次去考試，應當憑真才實學考中，我不再代筆了。”書生說：“好。”
書生到了京城，進考場，文思泉湧，一揮而就。發榜時，竟然考中了進士。殿試考中二甲，被授予縣令一職。書生迴來，迎接女子一同去任所。
在任上，書生勵精圖治，很有政績。女子輔佐他，常有謀略。然而書生漸漸驕縱，收受賄賂徇私舞弊。女子勸他，書生不聽。
一天，上司派官員巡查，察知書生的劣跡，要彈劾他。女子聽說了，對書生說：“你不聽我的話，導致有今天的災禍。應當趕快改正過錯，或許可以免罪。”書生害怕了，就寫奏表請罪，退還贓物悔過。上司念他是初犯，責令他改正，沒有嚴加懲處。
經過這件事，書生才醒悟，對女子說：“若不是你，我幾乎不能免罪。今後應當謹遵教誨，不敢違背。”女子說：“你能改正，沒有比這更好的了。”
後來書生兢兢業業，政績越來越好。夫妻和睦，在任所終老。
《聊齋誌異》中這幾個人物故事的原文與白話文：
《杜翁》
原文：
杜翁，沂水人。偶自市中出，坐牆下，以候同遊。覺少倦，忽若夢，見一人持牒攝去。至一府署，從來所未經。一人戴瓦壟冠，自內出，則青州張某，其故人也。見杜驚曰：“杜大哥何至此？”杜言：“不知何事，但有勾牒。”張疑其誤，將為查驗。乃囑曰：“謹立此，勿他適。恐一迷失，將難救挽。”遂去，久之不出。惟持牒人來，自認其誤，釋杜令歸。杜別而行。途中遇六七女郎，容色媚好，悅而尾之。下道，趨小徑，行十數步，聞張在後大唿曰：“杜大哥，汝將何往？”杜迷戀不已。俄見諸女入一圭竇，心識為王氏賣酒者之家。不覺探身門內，略一窺瞻，即覺身與心俱入，遂與諸女寢處，凡數日。
白話譯文：
杜翁是沂水人。有一次他偶然從市中出來，坐在牆下等候一同遊玩的人。覺得稍有困倦，忽然像做夢一樣，看見一個人拿著公文把他拘捕了去。到了一處官府，是從來沒到過的地方。一個頭戴瓦楞帽的人從裏麵出來，原來是青州的張某，是他的老朋友。張某看見杜翁吃驚地說：“杜大哥怎麽到這兒來了？”杜翁說：“不知什麽事，隻是有拘捕的公文。”張某懷疑有差錯，要替他查一查。就囑咐說：“你小心站在這兒，不要到別處去。恐怕一旦迷失了，就難以挽救了。”說完就走了，很久沒有出來。隻有那個拿公文的人來了，自己承認抓錯了，放杜翁迴去。杜翁告別後就走。途中遇見六七個女郎，容貌豔麗，很是動人，杜翁高興地跟著她們。下了大道，奔向小路，走了十幾步，聽見張某在後麵大聲唿喊：“杜大哥，你要到哪兒去？”杜翁迷戀女郎不停步。一會兒看見那些女郎走進一個小門，心裏明白這是王家賣酒的人家。不由得探身門內，稍微看了一眼，就覺得身和心都進去了，於是就和那些女郎睡在一起，總共過了好幾天。
《小謝》
原文：
渭南薑部郎第，多鬼魅，常惑人，因徙去。留蒼頭門之而死，數易皆死，遂廢之。裏有陶生望三者，夙倜儻，好狎妓，酒闌輒去之。友人故使妓奔就之，亦笑內不拒，而實終夜無所沾染。常宿部郎家，有婢夜奔，生堅拒不亂，部郎以是契重之。
家綦貧，又有“鼓盆之戚”；茅屋數椽，溽暑不堪其熱，因請部郎假廢第。部郎以其兇故卻之，生因作《續無鬼論》獻部郎，且曰：“鬼何能為！”部郎以其請之堅，乃許之。
生往除廳事。薄暮，置書其中，返取他物，則書已亡。怪之，仰臥榻上，靜息以伺其變。食頃，聞步履聲，睨之，見二女自房中出，所亡書，送還案上。一約二十，一可十七八，並皆姝麗。逡巡立榻下，相視而笑。生寂不動。長者翹一足踹生腹，少者掩口匿笑。生覺心搖搖若不自持，即急肅然端念，卒不顧。女近以左手捋髭，右手輕批頤頰，作小響，少者益笑。生驟起，叱曰：“鬼物敢爾！”二女駭奔而散。
白話譯文：
渭南的薑部郎的住宅，有很多鬼魅，常常迷惑人，因而搬了出去。留下一個仆人看守門庭，仆人卻死了，換了幾個仆人都死了，於是就廢棄了這座住宅。鄉裏有個叫陶望三的書生，一向灑脫不拘，喜好與妓女親昵，喝酒盡興了就離開。朋友故意讓妓女去投奔他，他也笑著接納並不拒絕，然而實際上整夜沒有沾染。他常住宿在薑部郎家，有個婢女夜裏來投奔他，陶生堅決拒絕不為所亂，薑部郎因此很器重他。
陶生家境很窮，又有喪妻之痛；幾間茅屋，暑天熱得受不了，因而請求薑部郎借那廢棄的住宅。薑部郎因為那宅子兇險而拒絕他，陶生於是寫了《續無鬼論》獻給薑部郎，並且說：“鬼能把我怎麽樣！”薑部郎因為他請求堅決，就答應了。
陶生前往打掃廳堂。傍晚，把書放在裏麵，返迴去取別的東西，書卻不見了。感到奇怪，仰臥在床上，靜靜地等待發生變化。過了一頓飯的工夫，聽見有腳步聲，斜眼看去，見兩個女子從房中出來，把丟失的書送還到案桌上。一個約二十歲，一個約十七八歲，都很美麗。徘徊著站在床榻下，互相看著笑。陶生靜靜地躺著不動。年長的女子翹起一隻腳踹陶生的肚子，年少的女子捂著嘴偷偷地笑。陶生覺得心旌搖蕩好像不能自持，就急忙嚴肅地端正念頭，始終不理睬她們。女子靠近他，用左手捋他的胡須，右手輕輕地拍打他的臉頰，發出小小的響聲，年少的女子笑得更厲害了。陶生突然起身，嗬斥說：“鬼東西竟敢這樣！”兩個女子驚嚇得跑散了。
《吳門畫工》
原文：
吳門畫工某，忘其名，喜繪呂祖，每想象而神會之，希幸一遇。虔結在念，靡刻不存。一日，有群丐飲郊郭間，內一人敝衣露肘，而神采軒豁。心疑呂祖，諦視愈確，遂捉其臂曰：“君呂祖也。”丐者大笑。某堅執為是，款請歸家，敬事之。丐者曰：“我即呂祖，汝將奈何？”某伏地不起。丐者曰：“汝能供養我，當以福汝。”某乃為潔室，旦夕香煙供奉。
呂祖感其誠，一日忽曰：“汝能繪吾形乎？”某曰：“能。”即罄其所有，為設絹素。呂祖援筆立就，氣象如生。某大喜，伏地拜謝。呂祖曰：“此畫當作世寶，然必有名者乃可傳。汝能出名乎？”某曰：“不能。”呂祖曰：“汝既不能名，當以我之形丐於市，他日有識者，即以名汝。”某如其言，攜畫丐於市。
是時，順治初，新即位，求呂祖像甚急。某以畫進，上覽之大悅，即命懸於內廷，賜某金帛。某由此名大噪。
白話譯文：
吳門有個畫工，忘了他的名字，喜歡畫呂祖，常常想象著呂祖的神情而心領神會，希望有幸能遇見他。他虔誠地結下這個念頭，無時無刻不在心裏想著。一天，有一群乞丐在城郊外喝酒，其中有一個人穿著破衣服露出手肘，但神采軒昂豁達。畫工心裏懷疑他是呂祖，仔細看越覺得確實是，於是抓住他的手臂說：“您是呂祖。”乞丐大笑。畫工堅決認為是，誠懇地邀請他迴家，恭敬地侍奉他。乞丐說：“我就是呂祖，你能把我怎麽樣？”畫工趴在地上不起來。乞丐說：“你能供養我，我應當賜福給你。”畫工就為他打掃幹淨一間屋子，早晚燒香供奉。
呂祖被他的誠意感動，一天忽然說：“你能畫我的像嗎？”畫工說：“能。”馬上拿出他所有的錢財，準備好絹素。呂祖提筆就畫，形象生動逼真。畫工非常高興，趴在地上拜謝。呂祖說：“這幅畫應當成為世傳珍寶，然而必須有有名望的人才能流傳。你能出名嗎？”畫工說：“不能。”呂祖說：“你既然不能出名，應當拿著我的像在街市上乞討，日後有認識的人，就用你的名字。”畫工按照他說的，帶著畫在街市上乞討。
這時，是順治初年，新皇帝剛即位，急切地尋求呂祖的像。畫工把畫獻上，皇上看了非常高興，立即命令懸掛在內廷，賞賜畫工金銀綢緞。畫工從此名聲大噪。
《林氏》
原文：
濟南戚安期，素佻達，喜狎妓。妻婉戒之，不聽。妻林氏，美而賢。會北兵入境，被俘去，暮宿途中，欲相犯。林偽許之。適兵佩刀係床頭，急抽刀自剄死，兵舉而委諸野。次日，拔舍去。有人傳林死，戚痛悼往。視之，有微息。負而歸，目漸動；稍嚬呻，輕扶其項，以竹管滴瀝灌飲，能咽。戚撫之曰：“卿萬一能活，相負者必遭兇折！”
半年，林平複如故；但首為頸痕所牽，常若左顧。戚不以為醜，愛戀逾於平昔。林曰：“君昵我乃如是，然細思之，此何等事，而以情癡相纏。設令鬼神無知，何惜一死？矧鬼神有知，我有靦顏就木耶！”戚執不聽。林不能自克，遂忿然罵曰：“君勿複言，防我與君決絕也！”戚乃止。然林自此以頸痕故，恆辭其鏡。
白話譯文：
濟南的戚安期，向來輕薄放蕩，喜歡狎妓。妻子婉言勸戒他，他不聽。妻子林氏，美麗而且賢惠。正遇上北方的兵入境，林氏被俘虜去，晚上住宿在途中，有兵想要侵犯她。林氏假裝答應。恰好兵的佩刀係在床頭，她急忙抽出刀自刎而死，兵把她抬起來扔在野外。第二天，兵拔營離去。有人傳說林氏死了，戚安期悲痛哀悼前往。看她，還有微弱的氣息。背著她迴家，眼睛漸漸轉動；稍微有了呻吟聲，輕輕扶著她的脖子，用竹管滴著水灌給她喝，能咽下去。戚安期撫摸著她說：“你萬一能活，辜負你的人必定遭遇兇險災禍！”
半年後，林氏恢複得和原來一樣；隻是頭被頸上的傷痕牽扯著，常常像向左看。戚安期不認為醜，愛戀超過平時。林氏說：“你愛我竟然這樣，然而仔細想想，這是什麽樣的事，卻因為情愛癡迷糾纏。假使鬼神不知道，為什麽不惜一死？況且鬼神如果知道，我還有臉活在世上嗎！”戚安期執意不聽。林氏不能克製自己，於是憤怒地罵道：“你不要再講了，小心我和你斷絕關係！”戚安期這才停止。然而林氏從此因為頸上的傷痕，總是迴避鏡子。
《聊齋誌異》卷五中“胡大姑”和“細侯”的原文與白話文：
《胡大姑》原文
益都嶽於九，家有狐祟，布帛器具，輒被拋擲鄰堵。蓄細葛，將取作服，見捆卷如故，解視，則邊實而中虛，悉被剪去。諸如此類，不堪其苦。亂詬罵之，嶽殊不為意。狐曰：“君既詈我，我不敢隱。我實東山老狐也。近與二弟同居，彼二人多毛姓，擾害殊酷。我不能甘其擾，故去之。今在君家，不為再三犯，以君福澤優厚，宜忌在人，故從君求住耳。”嶽聞之，喜，留與共居。
胡大姑，萊蕪張虛一者之狐妻也，與張別居，常歸寧。一日，至張家，值晝寢。室內無人，乃自窗窺之。見榻上有一女子，年可十七八，容華端妙。心竊好之，未敢言。既而醒，女覺有人窺，倉惶攬衣。張適入，女羞縮不安。張問誰窺，女答以鄰女胡大姑。
張素聞胡大姑之名，乃問：“得無吾家客耶？”女曰：“是也。”張因出見，胡大姑亦至。張笑曰：“適見嫂室有美女子，意甚悅之，以為嫂也，不意乃嫂之姑。”胡大姑亦笑曰：“吾侄女端好，君若有意，吾為媒。”張大悅，遂與定婚。
胡大姑歸，向女備述張意。女羞，不言。胡大姑曰：“此佳婿，不可失也。”女終不言。胡大姑乃自詣張所，言女意允。張備禮往迎，女不肯行。胡大姑強曳之，始至。入門，拜姑嫜，即入室，坐不語。張以新婦禮待之，女終不言。張不得已，出宿他所。
越日，張入，見女麵壁臥。唿之不應，再三唿，始迴首。張問何故作態，女曰：“吾不慣與人居處，此來徒增煩惱耳。”張慰之，女終不悅。胡大姑聞之，至，責女曰：“汝既許嫁，何複作態？”女不應。胡大姑怒曰：“若終不從，當還汝家！”女懼，乃從。
然終不樂，張亦無可如何。
《胡大姑》白話文
益都的嶽於九，家裏有狐仙作祟，衣物、布帛、器具常常被扔到鄰家的牆那邊。他儲備了細葛布，準備拿來做衣服，卻見捆卷著的布還是原來的樣子，但打開一看，布的邊緣是實的，中間卻是空的，都被剪去了。諸如此類的事，讓他苦不堪言。他胡亂地咒罵，嶽於九卻並不在意。狐仙說：“你既然罵我，我就不再隱瞞了。我實際上是東山的老狐。近來和兩個弟弟住在一起，他們兩個都姓毛，擾害特別厲害。我受不了他們的騷擾，所以離開了。如今在你家，不會再三冒犯，因為你福澤深厚，忌諱和吉祥都在於人，所以向你請求住下。”嶽於九聽了，很高興，留下它一起居住。
胡大姑是萊蕪張虛一的狐妻，和張虛一分開居住，常常迴娘家。一天，她到了張家，正趕上張虛一白天睡覺。屋裏沒人，於是從窗戶往裏偷看。看見床上有一個女子，年紀約十七八歲，容貌端莊美妙。心裏暗自喜歡，沒敢說出來。不久女子醒了，發覺有人偷看，慌忙抓起衣服。張虛一正好進來，女子羞慚局促不安。張虛一問是誰偷看，女子迴答說是鄰女胡大姑。
張虛一素來聽說過胡大姑的名字，於是問：“莫非是我家的客人？”女子說：“是。”張虛一於是出去相見，胡大姑也到了。張虛一笑著說：“剛才看見嫂嫂屋裏有個美麗的女子，心裏很喜歡，以為是嫂嫂，沒想到是嫂嫂的姑姑。”胡大姑也笑著說：“我的侄女端莊美麗，你要是有意，我給做媒。”張虛一大喜，於是和她定下婚事。
胡大姑迴去，向女子詳細說了張虛一的意思。女子害羞，不說話。胡大姑說：“這是好女婿，不能錯過。”女子始終不說話。胡大姑就自己到張虛一家，說女子願意了。張虛一準備好禮物前去迎親，女子不肯走。胡大姑強行拉她，才到了。進了門，拜見公婆，就進了房間，坐著不說話。張虛一按照新媳婦的禮節對待她，女子始終不說話。張虛一沒辦法，出去睡在別的地方。
過了一天，張虛一進去，看見女子麵朝牆壁躺著。叫她不應，再三叫，才迴頭。張虛一問為什麽這樣，女子說：“我不習慣和人住在一起，來這裏隻是徒增煩惱罷了。”張虛一安慰她，女子始終不高興。胡大姑聽說了，來了，責備女子說：“你既然答應嫁過來，為什麽又這樣？”女子不迴答。胡大姑生氣地說：“要是始終不依從，就送你迴娘家！”女子害怕了，才依從。
然而始終不快樂，張虛一也沒有辦法。
《細侯》原文
昌化滿生，設帳於餘杭。偶涉廛市，經臨街閣下，忽有荔殼墜肩頭。仰視，一雛姬憑閣上，妖姿要妙，不覺注目發狂。姬俯哂而入。詢之，知為娼樓賈氏女細侯也。其聲價頗高，自顧不能適願。歸齋冥想，終宵不枕。
明日，有友人來約遊湖，強而後可。至則見畫船中已有女先在，衣香鬢影，綽約若仙。逼視之，即細侯也。遙目注生，若有欲言不得者。生亦目注之，而魂魄飛越，不能自持。同遊者皆有所覺，故促舟返。
生歸，愈益思慕，乃修贄見賈媼，備述顛末。媼曰：“渠與某郎有約，約未清，不敢言也。”生固強之，媼不得已，入白細侯。細侯沉思不語。媼出，生又囑之，細侯終不肯。生恚怒，將行，媼忽笑曰：“君固癡於情者。然此事實難，郎倘能出資三百金，則事可諧。”生狂喜，傾囊兼質，得金如數，媼持去。
數日，生往問媼，媼曰：“尚未。”生又問，媼曰：“未。”生恚甚，將訟於官。媼懼，始以實告，曰：“向慕君之情，實無他意。今有富商某，亦欲以金購之，吾已許矣。彼勢既成，吾力難悔。且吾以君癡，故多索金，今如數返君，幸勿複言。”生大慟，歸而不食，奄奄待斃。
有客聞其事，勸之曰：“天下之美，無如青樓，彼既負心，君何必戀戀？”生曰：“不然。細侯與我，乃心許也。且彼雖負心，我不能負心。”遂不納其言。
未幾，賈媼來，生不見。媼入，長跪請罪。生怒曰：“汝負心至此，尚何言！”媼曰：“非敢負心，實不得已也。某富商以五百金強買細侯去矣。”生益怒曰：“汝貪利至此，尚何言！”媼伏地泣曰：“吾自知負君，然細侯臨行，涕泣不已，囑我曰：‘非君莫嫁。’君但少待，吾當以計脫之。”生聞之，始有起色。
越歲餘，細侯果自富商歸，媼奔告生。生喜，疾趨往，則細侯已為尼矣。生大駭，問其故。細侯曰：“自別君後，日夜思念，然為媼所賣，遂入虎狼之室。富商性殘虐，日以鞭箠從事，妾不堪其苦，故逃至此。”生大悲，願偕歸。細侯曰：“君之情，妾豈不知。但已削發，不能從君矣。”生固請，細侯意不可迴。生乃去，數日不食，亦奄奄待斃。
忽夢細侯來曰：“君何必爾？妾已許君，當為君圖之。”醒而異之。越數日，細侯果來，攜手而歸。
《細侯》白話文
昌化的滿生，在餘杭設帳教書。偶然到街市上走走，經過臨街的一座樓閣下麵，忽然有荔枝殼落到他的肩頭。抬頭一看，一個年輕的女子倚靠在閣樓上，姿態妖冶美妙，他不覺注目凝視，如癡如狂。女子低頭微笑著進去了。打聽後，知道是娼樓賈氏的女兒細侯。她的身價很高，滿生自忖不能如願。迴到書齋冥思苦想，整夜都沒有睡。
第二天，有朋友來約他遊湖，勉強答應了。到了那裏，隻見畫船中已經有個女子先在，衣香鬢影，風姿綽約猶如仙女。近前一看，就是細侯。遠遠地看著滿生，好像有想說又不能說的話。滿生也注視著她，魂魄都飛走了，不能控製自己。一同遊玩的人都有所察覺，所以催促船返迴。
滿生迴去後，更加思念，就準備了禮物去見賈媼，詳細敘述了事情的始末。賈媼說：“她和某公子有約定，約定還沒了結，不敢答應你。”滿生堅決請求，賈媼不得已，進去告訴細侯。細侯沉思不語。賈媼出來，滿生又囑咐她，細侯始終不肯。滿生憤怒，要走，賈媼忽然笑著說：“您真是個癡情的人。但這件事實在難辦，您倘若能拿出三百兩銀子，這事就能成功。”滿生狂喜，傾盡所有加上借債，湊足了銀子，賈媼拿走了。
過了幾天，滿生去問賈媼，賈媼說：“還沒成。”滿生又問，賈媼說：“沒成。”滿生很憤怒，要去告官。賈媼害怕了，才說實話，說：“因為羨慕您的真情，實在沒有別的意思。現在有個富商，也想用銀子買她，我已經答應了。他的勢力已成，我難以反悔。而且我因為您癡情，所以多要銀子，現在如數還給您，希望您別再說了。”滿生非常悲痛，迴去後不吃東西，奄奄一息將要死去。
有個客人聽說了這事，勸他說：“天下的美女，沒有比得上青樓女子的，她既然負心，您何必留戀？”滿生說：“不是這樣。細侯和我，是真心相許。而且她雖然負心，我不能負心。”就不接受他的話。
不久，賈媼來了，滿生不見。賈媼進去，長跪請罪。滿生憤怒地說：“你負心到這種地步，還有什麽說的！”賈媼說：“不敢負心，實在是不得已。某個富商用五百兩銀子強行買走了細侯。”滿生更加憤怒地說：“你貪圖利益到這種地步，還有什麽說的！”賈媼趴在地上哭著說：“我自己知道對不起您，但是細侯臨走時，不停地哭泣，囑咐我說：‘非您不嫁。’您隻要稍等，我會想辦法讓她脫身。”滿生聽了，才有了點起色。
過了一年多，細侯果然從富商那裏迴來了，賈媼跑來告訴滿生。滿生很高興，急忙跑去，卻見細侯已經做了尼姑。滿生非常驚訝，問她原因。細侯說：“自從和您分別後，日夜思念，但是被賈媼出賣，就進了虎狼之室。富商性情殘暴兇狠，每天用鞭子抽打，我受不了那種苦，所以逃到這裏。”滿生非常悲痛，願意和她一起迴去。細侯說：“您的情意，我怎能不知。但已經削發為尼，不能跟您走了。”滿生堅決請求，細侯心意不改。滿生就走了，幾天不吃東西，也奄奄一息將要死去。
忽然夢見細侯來說：“您何必這樣？我已經答應您，會為您想辦法的。”醒來覺得很奇怪。過了幾天，細侯果然來了，攜手一起迴去。
三、以周易哲學為基礎，從幾個方麵對《聊齋誌異》卷六進行的深度解析：
陰陽平衡與人物命運
在周易哲學中，陰陽平衡是事物穩定和諧的關鍵。在《聊齋誌異》卷六中，許多人物的命運起伏都體現了陰陽的消長與平衡。例如，某些人物起初命運順遂，處於“陽盛”之態，但因過度貪婪或驕縱，導致“陰”的力量逐漸增長，最終遭遇挫折甚至災禍。反之，一些起初命運多舛、處於困境（“陰盛”）的人物，通過自身的善良、堅韌和智慧，逐漸迎來轉機，實現陰陽的轉化與平衡。這種命運的變化反映了周易中“物極必反”“陰陽互化”的思想，提醒人們在順境中要保持謙遜謹慎，在逆境中要不失希望和努力。
乾坤定位與社會秩序
周易中的乾為天，坤為地，象征著天地之間的秩序和定位。在卷六的故事中，社會秩序的維護與破壞也有所體現。正直善良的人物如同乾卦所代表的剛健有力，堅守正義和道德，維護社會的正常秩序；而邪惡奸詐之徒則破壞了這種秩序，如同坤卦的柔順被扭曲。然而，故事往往也展現了善惡有報，正義最終得以伸張，這暗示著乾坤定位不可顛倒，社會秩序終將恢複平衡。
變易思想與情節發展
周易強調“變易”，即世間萬物都是不斷變化發展的。《聊齋誌異》卷六的情節發展充滿了變化和轉折。故事中的人物遭遇往往出乎意料，情節跌宕起伏。這種變化並非無序的，而是遵循著一定的因果規律。正如周易中陰陽的變化推動事物的發展，卷六中人物的思想和行為所引發的因果報應，導致了情節的不斷變化，使故事充滿了張力和吸引力。
象數思維與象征寓意
周易中的象數思維通過卦象和數字來表達抽象的哲理。在《聊齋誌異》卷六中，許多形象和情節具有象征寓意。比如，某些神秘的景象、奇異的生物或特殊的數字，可能象征著某種命運的暗示或道德的警示。通過對象數思維的運用，可以深入挖掘這些象征背後所蘊含的深層意義，從而更好地理解作者想要傳達的思想和價值觀。
天人合一與自然與人的關係
周易主張天人合一，認為人與自然是相互關聯、相互影響的整體。在卷六的故事裏，人與自然的互動時有體現。一些人物因敬畏自然、順應天時而獲得福祉；而另一些人物因破壞自然、違背天道而遭受懲罰。這反映了人與自然和諧共生的重要性，強調了人類應當尊重自然規律，達到天人合一的境界。
通過以上幾個方麵運用周易哲學對《聊齋誌異》卷六進行深度解析，可以更深入地理解作品中所蘊含的人生哲理、社會思考以及文化內涵。
四、《聊齋誌異》中向杲、董公子、周三、冷生、孫生、八大王部分故事的經典原文與白話文：
《向杲》
原文：
向杲，字初旦，太原人。與庶兄晟，友於最敦。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟。以其母取直奢，所約不遂。適其母欲從良，願先遣波斯。有莊公子者，素善波斯，請贖為妾。波斯謂母曰：“既願同離水火，是欲出地獄而登天堂也。若妾媵之，相去幾何矣！肯從奴誌，向生其可。”母諾之，以意達晟。時晟喪偶未婚，喜，竭貲聘波斯以歸。莊聞，怒奪所好，途中偶逢，大加詬罵。晟不服，遂嗾從人折箠笞之，垂斃乃去。杲聞奔視，則兄已死，不勝哀憤，具造赴郡。莊廣行賄賂，使其理不得伸。杲隱忿中結，莫可控訴，惟思要路刺殺莊。日懷利刃，伏於山徑之莽。久之，機漸泄。莊知其謀，出則戒備甚嚴；聞汾州有焦桐者，勇而善射，以多金聘為衛。杲無機可乘，然猶日伺之。一日，方伏，雨暴作，上下沾濡，寒戰頗苦。既而烈風四塞，冰雹繼至，身忽然痛癢不能複覺。嶺上舊有山神祠，強起奔赴。既入廟，則所識道士在內焉。先是，道士嚐行乞村中，杲輒飯之，道士以故識杲。見杲衣服濡濕，乃以布袍授之，曰：“姑易此。”杲易衣，忍凍蹲若犬，自視，則毛革頓生，身化為虎。道士已失所在。心中驚恨，轉念：得仇人而食其肉，計亦良得。下山伏舊處，見自己屍臥叢莽中，始悟前身已死，猶恐葬於烏鳶，時時邏守之。越日，莊始經此，虎暴出，於馬上撲莊落，齕其首，咽之。焦桐返馬而射，中虎腹，蹶然遂斃。莊客舁之歸，竟不知虎即杲也。杲在虎腹，覺悶極，忽大噴嚏，物落於地，視之，袍也，衣之，始複人形。於是潛至家，而家人方共招魂將葬。驚以其活，喜，留之。杲告以情，乃始大驚。而莊之賓從，聞其事，共斂金賂杲。杲怒不受，詣郡自白。郡守賢之，準其旌表。
白話文：
向杲，字初旦，是太原人。他和同父異母的哥哥向晟，兄弟情誼最為深厚。向晟與一個妓女相好，名叫波斯，兩人有割臂為盟的誓約。因為波斯的鴇母要價太高，他們的約定沒能實現。恰好鴇母想要從良，願意先打發波斯離開。有個姓莊的公子，向來喜歡波斯，請求把她贖出來做妾。波斯對鴇母說：“既然我們願意一同脫離苦海，這是想走出地獄登上天堂。如果讓我做妾，那跟原來的處境又有多大差別呢！如果能依從我的心願，嫁給向生倒是可以。”鴇母答應了，把意思轉達給向晟。當時向晟剛死了妻子還沒續娶，很高興，竭盡所有錢財把波斯娶了迴來。莊公子聽說後，惱怒向晟奪走了他喜歡的人，在路上偶然碰到，就狠狠地辱罵向晟。向晟不服，莊公子就唆使隨從用棍棒打他，打得他快要死了才離開。向杲聽到消息跑去看，哥哥已經死了，他悲憤不已，寫了狀紙到郡裏告狀。莊公子廣泛行賄，使向杲的冤情得不到伸張。向杲滿懷憤恨鬱結在心中，無處申訴，隻想在路上刺殺莊公子。他每天懷揣利刃，埋伏在山路的草叢中。時間長了，他的圖謀漸漸泄露出去。莊公子知道了他的計劃，出門就戒備森嚴；聽說汾州有個叫焦桐的人，勇敢而且善於射箭，就用很多錢把他聘來做護衛。向杲沒有機會下手，但還是每天等著。一天，他正埋伏著，突然下起暴雨，渾身濕透，冷得直打寒戰。接著狂風四麵刮起，冰雹相繼落下，他的身體忽然痛癢得失去了知覺。山嶺上原有座山神祠，他勉強起身跑進去。進了廟，發現相識的道士在裏麵。此前，道士曾經在村子裏討飯，向杲常常給他飯吃，道士因此認識向杲。道士看見向杲衣服濕透，就拿一件布袍給他，說：“暫且換上這個。”向杲換了衣服，忍受著寒冷像狗一樣蹲著，看看自己，身上頓時長出了毛和皮，變成了一隻老虎。道士已經不見了。他心裏又驚又恨，轉念一想：能抓住仇人把他吃了，也算是個好辦法。下山埋伏在原來的地方，看見自己的屍體躺在草叢中，這才明白自己的前身已經死了，還擔心屍體被烏鴉老鷹吃掉，就時常巡邏守護著。過了一天，莊公子才從這裏經過，老虎突然衝出來，把莊公子從馬上撲下來，咬下他的頭，吞了下去。焦桐調轉馬頭射箭，射中老虎的腹部，老虎倒下就死了。莊公子的隨從把老虎抬迴去，竟然不知道老虎就是向杲。向杲在老虎肚子裏，覺得悶極了，忽然打了個大噴嚏，有東西掉在地上，一看，是那件袍子，穿上它，才又恢複了人形。於是悄悄迴到家，而家裏人正在招魂準備安葬他。見他活了，又驚又喜，把他留下。向杲把事情經過告訴了他們，大家這才大吃一驚。而莊公子的賓客隨從，聽說了這件事，一起湊錢賄賂向杲。向杲憤怒地不接受，到郡裏自己說明了情況。郡守認為他很賢良，批準給他表彰。
《董公子》
原文：
青州董尚書可畏，家庭嚴肅，內外男女，不敢通一語。一日，有婢與仆調笑於中門之外，公子見而怒叱之，各奔去。及夜，公子偕僮臥齋中。時方盛暑，室門洞敞。更深時，僮聞床上有聲甚厲，驚醒。月影中，見前仆提一物出門去。以其家人故，弗深怪，遂複寐。忽聞靴聲訇然，一偉丈夫赤麵修髯，似壽亭侯像，捉一人頭入。僮懼，蛇行入床下。聞床上支支格格，如振衣，如摩腹，移時始罷。靴聲又響，乃去。僮伸頸漸出，見公子已酣睡。天明，仆持刀入，問安，佯若不知。叱之曰：“汝昨夜殺我乎？”仆佯驚不知。公子曰：“我昨夜夢見汝持刀殺我，我罵汝，汝尚置辯，反謂我醉，怒而殺之。”仆驚仆。公子曰：“勿懼，我不汝怪也。但此事殊可恨，今既白汝，後無複爾。”仆頓首謝而出。
白話文：
青州的董尚書董可畏，治家很嚴，內宅外宅的男女，不敢互相說一句話。一天，有個婢女和仆人在中門之外調笑，董公子看見了，憤怒地斥責他們，兩人各自跑開了。到了夜裏，董公子帶著僮仆睡在書房裏。當時正是盛夏，房間的門大開著。夜深的時候，僮仆聽到床上有很響的聲音，驚醒了。在月影中，看見先前那個仆人提著一個東西出門去了。因為是自家的仆人，所以也不覺得太奇怪，就又睡了。忽然聽到很響的靴聲，一個高大的男子，紅臉長須，很像關羽的畫像，捉著一個人頭走進來。僮仆害怕，像蛇一樣爬到床底下。聽到床上咯吱咯吱的聲音，像是在抖衣服，又像是在摸肚子，過了好一會兒才停。靴聲又響起來，那人就離開了。僮仆伸著脖子慢慢爬出來，看見董公子還在酣睡。天亮了，仆人拿著刀進來問安，假裝好像不知道昨晚的事。董公子嗬斥他說：“你昨晚殺我了嗎？”仆人假裝吃驚不知道。董公子說：“我昨晚夢見你拿刀殺我，我罵你，你還辯解，反而說我醉了，就生氣殺了你。”仆人嚇得撲倒在地。董公子說：“不要害怕，我不怪你。隻是這件事太可恨了，現在既然告訴你了，以後不要再這樣了。”仆人叩頭謝罪後出去了。
《周三》
原文：
泰安張太華，富吏也。家有狐擾，遣製罔效。陳其狀於州尹，尹亦不能為力。時州之東亦有狐居村民家，人共見為一白發叟。叟與居人通吊問，如世人禮。自雲行二，都唿為胡二爺。適有諸生謁尹，間道其異。尹為吏策，使往問叟。時東村人有作隸者，吏訪之，果不誣，因與俱往。即隸家設筵招胡。胡至，揖讓酬酢，無異常人。吏告所求，胡曰：“我固悉之，但不能為君效力。仆友人周三，僑居嶽廟，宜可降伏，當代求之。”吏喜，申謝。胡臨別與吏約，明日張筵於嶽廟之東。吏領教。胡果導周至。周虯髯鐵麵，服褲褶。飲數行，向吏曰：“適胡二弟致尊意，事已盡悉。但此輩實繁有徒，不可善諭，難免用武。請即假館君家，微勞所不敢辭。”吏轉念：去一狐，得一狐，是以暴易暴也，遊移不敢即應。周已知之，曰：“無畏。我非他比，且與君有喜緣，請勿疑。”吏諾之。周又囑：“明日偕家人闔戶坐室中，幸勿嘩。”吏歸，悉遵所教。俄聞庭中攻擊刺鬥之聲，逾時始定。啟關出視，血點點盈階上。墀中有小狐首數枚，大如碗盞焉。又視周，已立簷下，拱手笑曰：“蒙重托，妖類已蕩滅矣。”自是館於其家，相見如主客焉。
白話文：
泰安的張太華，是個富裕的官吏。家裏有狐狸騷擾，想辦法製伏也沒有效果。他把情況向州尹陳述，州尹也沒辦法。當時州城東邊也有狐狸住在村民家裏，人們都看見是一個白發老頭。老頭和居民互通問候，如同世人的禮節。他自稱排行第二，大家都稱唿為胡二爺。恰好有個秀才拜見州尹，順便談起這件奇異的事。州尹為張太華出主意，讓他去請教老頭。當時東村有人在衙門裏當差，張太華去打聽，果然不假，於是和他一起去。就在差役家裏設宴招待胡二爺。胡二爺來了，互相行禮敬酒，和常人沒什麽不同。張太華把自己的請求告訴胡二爺，胡二爺說：“我本來都知道，但不能為您效力。我的朋友周三，僑居在嶽廟，應該能夠降伏，我代您去求他。”張太華很高興，道謝。胡二爺臨別和張太華約定，明天在嶽廟東邊設宴。張太華答應了。胡二爺果然領著周三來了。周三是個虯髯鐵麵，穿著褲褶。喝了幾杯酒，周三對張太華說：“剛才胡二弟轉達了您的意思，事情我已經都清楚了。隻是這類家夥實在眾多，不能好言相勸，難免要用武力。請讓我借住在您家，這點小忙不敢推辭。”張太華轉念一想：趕走一隻狐狸，又來一隻狐狸，這是以暴易暴，猶豫不決不敢馬上答應。周三已經知道他的想法，說：“不要害怕。我和他們不一樣，而且和您有緣分，您不要懷疑。”張太華答應了。周三又囑咐：“明天帶著家人關上門坐在屋裏，千萬不要喧嘩。”張太華迴去，全都按照周三說的做。不久就聽到院子裏攻擊打鬥的聲音，過了好一會兒才安靜下來。打開門出去看，台階上血跡點點。院子裏有幾個小狐狸頭，像碗盞那麽大。再看周三，已經站在屋簷下，拱手笑著說：“承蒙您的重托，妖怪已經被消滅了。”從此周三住在他家，相見如同主客一樣。
**《冷生》
原文：
平城冷生，少最鈍，年二十餘，未能通一經。忽有狐來，與之燕處。每聞其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯泄。如是多日，忽得狂易病，每得題為文，則閉門枯坐，少時，嘩然大笑。窺之，則手不停草，而一藝成矣。脫稿，又文思精妙。是年入泮，明年食餼。每逢場作笑，響徹堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸學使退休，不聞。後值某學使規矩嚴肅，終日危坐堂上。忽聞笑聲，怒執之，將以加責。執事官代白其顛。學使怒稍息，釋之，而黜其名。從此佯狂詩酒。著有《顛草》四卷，超拔可誦。
白話文：
平城有個叫冷生的人，小時候最愚笨，二十多歲了，還沒能通曉一種經書。忽然有隻狐狸來和他相處。每次聽到他整夜說話，即使兄弟追問，他也不肯泄露。這樣過了好多天，冷生忽然得了瘋癲病，每當拿到題目寫文章，就關起門來呆呆地坐著，過一會兒，就哄然大笑。偷偷去看，隻見他手不停筆，一篇文章就寫成了。完成的稿子，又文思精妙。這一年他進了縣學，第二年享受廩膳補貼。每逢考試就大笑，笑聲響徹考場的牆壁，從此“笑生”的名聲大噪。幸虧學政退休了，沒聽說這事。後來遇上某位學政規矩嚴肅，整天端坐在大堂上。忽然聽到笑聲，憤怒地抓住他，要加以責罰。執事官代為說明他是瘋癲。學政的怒氣稍微平息，放了他，但取消了他的生員資格。從此他就裝瘋吟詩喝酒。著有《顛草》四卷，高超不凡值得誦讀。
《孫生》
原文：
孫生，娶故家女辛氏。初入門，為窮褲、鮮衣、粉白黛綠者，滿側室，辛低頭屏氣，傾風常集。既而彌月，母使兩人往省其姑，小姑入室，錯愕不知所為。嫂氏從容曰：“此屋多妖，夜不可居。”二人戰栗，無敢息者。於是嫂為之除室，床帷器具，無不備具。二人大喜，以為嫂氏賢能過人也。既而，日暮，嫂促二人歸寢。二人既入房，則燈燭熒熒，粉白黛綠者紛集於榻，二人大懼，急奔而出。嫂問其故，二人以實告。嫂曰：“此妖也，吾為汝除之。”乃取一利劍，入室斬之。二人窺窗而視，見嫂揮劍縱橫，粉白黛綠者或斷頭，或折臂，頃刻而盡。嫂收劍出房，謂二人曰：“妖已除矣，可安寢。”二人入房視之，衾枕上血跡殷然，腥穢不可近。自是，室中遂安。
白話文：
孫生娶了世家大族的女子辛氏。剛進門的時候，看到滿側室都是穿著破舊褲子、鮮豔衣服，塗脂抹粉的女子，辛氏低著頭屏著氣，傾倒的樣子常被眾人圍觀。過了一個月，婆婆派兩人去探望孫生的姑姑，小姑進了屋，驚嚇得不知該怎麽辦。嫂子從容地說：“這屋子有很多妖怪，晚上不能住。”兩人顫抖著，不敢休息。於是嫂子為她們打掃房間，床帳器具，沒有不準備齊全的。兩人非常高興，認為嫂子賢惠能幹超過常人。不久，天黑了，嫂子催促兩人迴去睡覺。兩人進了房間，隻見燈燭閃爍，塗脂抹粉的女子紛紛聚集在床上，兩人非常害怕，急忙跑了出來。嫂子問原因，兩人把實情告訴她。嫂子說：“這是妖怪，我為你們除掉它們。”就拿了一把利劍，進房間斬殺妖怪。兩人從窗戶偷看，見嫂子揮劍縱橫，塗脂抹粉的女子有的被砍了頭，有的斷了胳膊，一會兒就全消滅了。嫂子收劍出房，對兩人說：“妖怪已經除掉了，可以安心睡覺。”兩人進房間看，被子枕頭上血跡斑斑，腥穢得不能靠近。從此，房間裏就安寧了。
《八大王》
原文：
臨洮馮生，蓋貴介裔而淩夷矣。有漁鱉者，負其債不能償，得鱉輒獻之。一日，獻巨鱉，額有白點。生以其狀異，放之。後自婿家歸，至恆河之側，日已就昏，見一醉者，從二三僮，顛跛而至。遙見生，便問：“何人？”生漫應：“行道者。”醉人怒曰：“寧無姓名，胡言行道者？”生馳驅心急，置不答，徑過之。醉人益怒，捉袂使不得行，酒臭熏人。生更不耐，然力解不能脫。問：“汝何名？”囈然而對曰：“我南都舊令尹也。將何為？”生曰：“世間有此等令尹，辱寞世界矣！幸是舊令尹；假新令尹，將無殺盡途人耶？”醉人怒甚，勢將用武。生大言曰：“我馮某非受人撾打者！”醉人聞之，變怒為歡，踉蹡下拜曰：“是我恩主，唐突勿罪！”起喚從人，先歸治具。生辭之不得。握手行數裏，見一小村。既入，則廊舍華好，似貴人家。醉人酲稍解，生始詢其姓字。曰：“言之勿驚，我洮水八大王也。適西山青童招飲，不覺過醉，有犯尊顏，實切愧悚。”生知其妖，以其情辭殷渥，遂不畏怖。俄而設筵豐盛，促坐歡飲。八大王最豪，連舉數觥。生恐其複醉，再作縈擾，偽醉求寢。八大王已喻其意，笑曰：“君得無畏我狂耶？但請勿懼。凡醉人無行，謂隔夜不複記者，欺人耳。酒徒之不德，故犯者十之九。仆雖不齒於儕偶，顧未敢以無賴之行，施之長者，何遂見拒如此？”生乃複坐，正容而諫曰：“既自知之，何勿改行？”八大王曰：“老夫為令尹時，沉湎尤過於今日。自觸帝怒，謫歸島嶼，力返前轍者，十餘年矣。今老將就木，潦倒不能橫飛，故態複作，我自不解耳。茲敬聞命矣。”傾談間，遠鍾已動。八大王起，捉臂曰：“相聚不久。蓄有一物，聊報厚德。此不可以久佩，如願後，當見還也。”口中吐一小人，僅寸許。因以爪掐生臂，痛若膚裂；急以小人按捺其上，釋手已入革裏，甲痕尚在，而漫漫墳起，類痰核狀。驚問之，笑而不答。但曰：“君宜行矣。”送生出，八大王自返。迴顧村舍全渺，惟一巨鱉，蠢蠢入水而沒。錯愕久之。自念所獲，必鱉寶也。由此目最明，凡有珠寶之處，黃泉下皆可見；即素所不知之物，亦隨口而知其名。於寢室中，掘得藏鏹數百，用度頗充。後有貨故宅者，生視其中有藏鏹無算，遂以重金購居之。由此與王公埒富矣，火齊木難之類皆蓄焉。得一鏡，背有鳳紐，環水雲湘妃之圖，光射裏餘，須眉皆可數。佳人一照，則影留其中，磨之不能滅也；若改妝重照，或更一美人，則前影消矣。時肅府第三公主絕美，雅慕其名。會主遊崆峒，乃往伏山中，伺其下輿，照之而歸，設置案頭。審視之，見美人在中，拈巾微笑，口欲言而波欲動。喜而藏之。年餘，為妻所泄，聞之肅府。王怒，收之。追鏡去，擬斬。生大賄中貴人，使言於王曰：“王如見赦，天下之至寶，不難致也。不然，有死而已，於王誠無所益。”王欲籍其家而徙之。三公主曰：“彼已窺我，十死亦不足解此玷，不如嫁之。”王不許。公主閉戶不食。妃子大憂，力言於王。王乃釋生囚，命中貴以意示生。生辭曰：“糟糠之妻不下堂，寧死不敢承命。王如聽臣自贖，傾家可也。”王怒，複逮之。妃召生妻入宮，將鴆之。既見，妻以珊瑚鏡台納妃，辭意溫惻。妃悅之，使參公主。公主亦悅之，訂為姊妹，轉使諭生。生告妻曰：“王侯之女，不可以先後論嫡庶也。”妻不聽，歸修聘幣納王邸，齎送者迨千人，珍石寶玉之屬，王家不能知其名。王大喜，釋生歸，以公主嬪焉。公主仍懷鏡歸。生一夕獨寢，夢八大王軒然入曰：“所贈之物，當見還也。佩之若久，耗人精血，損人壽命。”生諾之，即留宴飲。八大王辭曰：“自聆君諫，戒杯中物已三年矣。”乃以口齧生臂，痛極而醒。視之，則核塊消矣。後此遂如常人。
白話文：
臨洮的馮生，原是貴族後代，但家道衰落了。有個捉鱉的人，欠他的債無法償還，捉了鱉就獻給他。一天，獻了一隻大鱉，額頭上有個白點。馮生因為它形狀奇特，就把它放了。後來從嶽父家迴來，走到恆河邊上，天色已經黃昏，看見一個醉漢，由兩三個僮仆攙扶著，跌跌撞撞地走來。遠遠看見馮生，就問：“什麽人？”馮生隨便迴答：“走路的。”醉漢生氣地說：“難道沒有姓名，為什麽說走路的？”馮生趕路心急，不理睬他，徑直走過去。醉漢更生氣了，抓住他的衣袖不讓走，酒氣熏人。馮生更加不耐煩，但用力掙脫也脫不了身。問：“你叫什麽名字？”醉漢糊裏糊塗地迴答：“我是南都過去的縣令。你想怎麽樣？”馮生說：“世上竟有這樣的縣令，真是辱沒世界！幸虧是過去的縣令；假如是新縣令，豈不是要把路人都殺光嗎？”醉漢非常惱怒，要動手打人。馮生大聲說：“我馮某不是受人打的！”醉漢聽到這話，變怒為喜，踉踉蹌蹌地下拜說：“是我的恩人，冒犯您了，請不要怪罪！”起來叫僮仆，先迴去準備酒食。馮生推辭不了。拉著手走了幾裏路，看見一個小村莊。進去後，隻見房屋華麗，好像富貴人家。醉漢酒稍微醒了些，馮生這才詢問他的姓名。說：“說出來不要吃驚，我是洮水的八大王。剛才西山青童邀請我喝酒，不知不覺喝多了，冒犯了您，實在慚愧惶恐。”馮生知道他是妖怪，但因為他言辭懇切熱情，就不害怕了。不一會兒擺上豐盛的筵席，催促坐下痛快喝酒。八大王最豪爽，連續幹了幾杯。馮生擔心他再喝醉，又來糾纏，假裝喝醉要求睡覺。八大王已經明白他的意思，笑著說：“您難道怕我發狂嗎？但請不要害怕。凡是喝醉的人沒有德行，說隔夜就不記得的，那是騙人的。酒鬼沒有德行，故意冒犯的占十分之九。我雖然被同輩看不起，但還不敢把無賴的行為，施加在您這樣的長者身上，為什麽這樣拒絕我呢？”馮生於是又坐下，嚴肅地勸他說：“既然自己知道，為什麽不改正？”八大王說：“我當縣令的時候，沉湎飲酒比今天還厲害。自己觸怒了天帝，被貶謫迴島嶼，努力改正以前的過錯，已經十多年了。現在年老將死，潦倒不能飛黃騰達，所以老毛病又犯了，我自己也不明白。現在恭敬地接受您的教誨。”暢談之間，遠處的鍾聲已經敲響。八大王起身，抓住馮生的手臂說：“相聚時間不長。我有一件東西，姑且用來報答您的深厚情誼。這東西不能長久佩戴，如願之後，應當歸還我。”嘴裏吐出一個小人，隻有一寸多高。接著用指甲掐馮生的手臂，疼痛好像皮膚裂開；急忙把小人按在上麵，鬆手時已經進入皮膚裏，指甲的痕跡還在，而且慢慢隆起，像個痰核。馮生吃驚地問怎麽迴事，八大王笑著不迴答。隻是說：“您應該走了。”送馮生出村，八大王自己迴去了。馮生迴頭看，村莊房屋全都不見了，隻有一隻巨大的鱉，慢慢爬進水裏不見了。馮生驚愕了很久。心想所得到的，一定是鱉寶。從此他的眼睛最明亮，凡是有珠寶的地方，即使在地下也能看見；即使是向來不知道的東西，也能隨口說出它的名字。在臥室裏，挖到埋藏的幾百兩銀子，費用很充足。
五、用不同詞牌名創作詩詞來解析《聊齋誌異》卷六與周易哲學的關聯：
《清平樂·聊齋易理》
聊齋卷六，奇異情節秀。易道深藏人鬼後，天理循環皆有。
善惡報應分明，陰陽交替無停。塵世紛繁如夢，且尋真諦前行。
《西江月·析聊齋之秘》
人鬼傳奇卷六，陰陽交錯迷途。卦中深意解疑狐，善惡終能分付。
世事無常似幻，玄機盡在玄符。聊齋妙筆繪宏圖，易理其中長住。
《如夢令·聊齋易思》
常記聊齋卷六，鬼怪人情同宿。易理隱其中，福禍相依難卜。
追溯，追溯，天地陰陽相逐。
《漁家傲·聊齋易解》
卷六聊齋書異事，陰陽變化藏深智。人鬼情緣皆有示。周易裏，乾坤道義明宗旨。
善惡到頭終有值，循環天理從無逝。仔細思量心自識。風雲際，人間正道滄桑意。
《菩薩蠻·探聊齋易蘊》
聊齋故事多奇幻，陰陽易理層層麵。卷六意無窮，人情鬼態中。
善緣終有報，惡念難逃掉。世事若浮漚，玄機心底留。
詮釋：
《清平樂·聊齋易理》
“聊齋卷六，奇異情節秀”：開篇指出《聊齋誌異》卷六有著精彩奇異的情節。
“易道深藏人鬼後，天理循環皆有”：說明周易的道理隱藏在人鬼故事背後，強調了天理循環、善惡有報的規律存在於其中。
“善惡報應分明，陰陽交替無停”：進一步闡述善有善報、惡有惡報十分明確，陰陽的交替變化永不停息。
“塵世紛繁如夢，且尋真諦前行”：感慨塵世的繁雜如同夢境，應當去探尋真理前行。
《西江月·析聊齋之秘》
“人鬼傳奇卷六，陰陽交錯迷途”：描述卷六中人鬼的傳奇故事，陰陽相互交錯令人如在迷途。
“卦中深意解疑狐，善惡終能分付”：意為從周易的卦象中蘊含的深意可以解釋這些如狐般神秘的故事，善與惡最終都能得到判定。
“世事無常似幻，玄機盡在玄符”：感慨世事無常如同虛幻，而其中的玄機都在神秘的符號（周易的道理）之中。
“聊齋妙筆繪宏圖，易理其中長住”：稱讚聊齋作者的妙筆描繪出宏大的圖景，周易的道理長久地蘊含在其中。
《如夢令·聊齋易思》
“常記聊齋卷六，鬼怪人情同宿”：常常記起聊齋的卷六，鬼怪與人情相互交織。
“易理隱其中，福禍相依難卜”：周易的道理隱藏在裏麵，福禍相依難以預測。
“追溯，追溯，天地陰陽相逐”：不斷追溯，天地間陰陽相互追逐變化。
《漁家傲·聊齋易解》
“卷六聊齋書異事，陰陽變化藏深智”：卷六的聊齋記載了奇異之事，陰陽的變化中隱藏著高深的智慧。
“人鬼情緣皆有示。周易裏，乾坤道義明宗旨”：人鬼之間的情緣都有所昭示。在周易中，闡明了天地的道義和宗旨。
“善惡到頭終有值，循環天理從無逝”：善惡到最後終究有其相應的結果，天理循環的規律從未消失。
“仔細思量心自識。風雲際，人間正道滄桑意”：仔細思考內心自然能明白。在風雲變幻之際，能體會到人間正道的滄桑意味。
《菩薩蠻·探聊齋易蘊》
“聊齋故事多奇幻，陰陽易理層層麵”：聊齋的故事充滿奇幻色彩，陰陽和周易的道理層層蘊含其中。
“卷六意無窮，人情鬼態中”：卷六的意味無窮無盡，在人情和鬼態裏展現。
“善緣終有報，惡念難逃掉”：善緣最終會有迴報，惡念難以逃脫懲罰。
“世事若浮漚，玄機心底留”：世間的事如同水上的泡沫，而其中的玄機留在心底讓人思索。
待續