炮手見袁崇煥短時間內沒有下令再次開炮的意思,便朝另一個炮手打了個招唿,後者立刻拿出一塊事先預備好的棉布條來,開始擦洗炮膛。


    這種作法是為了清除膛內的煙垢,使炮膛內部能盡量一直保持光滑狀態。


    朱梅問道,“為何不趁著他們援軍未到之時,再補加一炮?倘或這嶽讬能被咱們就此擊斃於寧遠城下,必定能狠狠一挫這韃子的銳氣!”


    袁崇煥朝前走了兩步,背過了手,漫天煙霧在他眼前升騰而起,輕輕拂過他臉上的笑容,“有兩個原因,一是我想放長線釣大魚,二是……我總還是,想招降這個範文程的,我想給他一次機會。”


    範文程一個打滾就從充滿了火藥味的煙霧中爬了起來,他咳嗽了兩聲,立刻扯起盔帽下的護領,掩住口鼻。


    到了晚明,炮彈的種類越發多樣化了起來,再也不僅僅是作為運送火藥容器的中空鐵炮了。


    如今的明軍往往在炮彈裏灌入桐油、銀鏽、硇砂、金汁、蒜汁等各種不明混合液體。


    這樣的炮彈不但能造成傷亡,而且其粉末一旦附著於傷口之上,往往會引起進一步的發炎或感染。


    若不能得到及時救治,傷者很有可能便不治而亡。


    因此範文程的第一反應就是捂住口鼻,生怕吸入什麽有毒氣體。


    他兩肘用力,一步步地挪到嶽讬身旁,察探他的氣息。


    嶽讬雙目緊閉,麵頰上是一片片黑乎乎的泥灰,全然看不出方才在城下意氣風發要取袁崇煥項上首級的囂張模樣。


    範文程輕輕喚道,“主子!……主子!……”


    嶽讬仍然一動不動。


    範文程住了嘴。


    他的視線從嶽讬紋絲不動的臉上慢慢移開,到達了他的腰間。


    那裏毫無意外反佩著一把腰刀。


    沒錯,是反佩腰刀。


    這是八旗騎兵的專屬佩刀方法。


    這種佩刀的方式最大的優點,就在於便於騎兵運用戰刀。


    這樣騎兵在衝鋒的時候,刀柄往後,便不易脫落傷到戰馬。


    而且俯身之時,在馬背上抽刀也更加方便。


    相對於正佩拔刀,少了一個翻轉手腕、將刀尖衝前的戰術動作。


    範文程盯著嶽讬腰間的那把佩刀,毫無疑問,他當然知道這把刀被拔出來該是什麽樣子。


    通長一尺二寸,刃長八寸,闊一寸,柄長四寸,厚背而薄刃。


    刀身與手柄同寬,手柄處附有兩片木片,加以多枚鉚釘固定。


    無論是為軍中逢山開路,遇水搭橋,還是上陣殺敵,打掃戰場,砍人首級,這種刀都極為適用,故而八旗軍中將這種刀稱之為“順刀”。


    範文程心想,順刀的“順”字該怎麽翻譯呢?


    是“順利”的“順刀”。


    還是“馴順”的“順刀”。


    抑或是,“順我者昌,逆我者亡”的“順刀”?


    當年金軍進攻沈陽,嶽讬在白塔鋪驅逐明軍四十裏之時,是如何使用的這把順刀?


    他殲滅的那三千餘明軍之中,有多少人挨過這把順刀的砍?


    他們是怎麽挨的砍?


    是一刀上去,頭顱便從脖子上“咕咚”一聲滾下來。


    還是被一刀刺中背心,還沒來得及反應,就發現身旁一起逃命的同胞也被同一把刀捅了個前後對穿?


    這些挨砍的明軍是不是本質上也像他範文程那時在撫順城中一樣,見到守軍投降,便跟著匍匐在地。


    本想就此能繼續過自己的安生日子,沒想到韃子一來,連個順民都當不成,被舉家押到赫圖阿拉,一夜之間就成了女真人的奴隸。


    範文程又撐著身體離嶽讬近了一點兒,幾乎整個人都挨到了他邊上。


    他知道他現在心裏有個想法。


    這個想法一早就在他心裏開始醞釀了。


    有多早呢?


    應該要早到他在撫順城投降,早到他在赫圖阿拉對嶽讬跪稱奴才,早到他親眼見到嶽讬砍殺漢人的時候,這個想法就在他心裏生根發芽了。


    直到今日,這個想法應該已經熟透了,熟得都老了。


    老得它隻要被輕輕一碰,就自動冒出來了。


    範文程慢慢抬起了手。


    現在他的視線更集中了。


    他就盯在嶽讬腰間那把順刀的木質刀柄上。


    這時他心想,好一個袁崇煥!


    真不愧是孫承宗臨走之前千方百計要保在遼東的人。


    東林黨有了這個袁崇煥,將來一定能靠遼東戰事東山再起。


    此刻他立在城牆之上,底下的一舉一動他都能盡收眼底。


    他明知他範文程活著,卻硬是按耐住了性子,沒有再趕盡殺絕地開第二炮。


    這難道是因為他袁崇煥格外仁慈嗎?


    笑話!當然不是。


    範文程掩在護領下的嘴角兀自揚了起來。


    袁崇煥是想送給他範文程一個千載難逢的機會。


    隻要他此刻能舉起刀來砍下嶽讬的腦袋,那麽他範文程就能毫無阻礙地重歸大明。


    有了鑲紅旗旗主的首級,他袁崇煥自然也願意投桃報李,給重迴大明的範文程謀一個無比光明而燦爛的前程。


    這一切都取決於他範文程自己。


    取決於他會不會這樣做。


    會不會把事情給做絕。


    袁崇煥的判斷是,他範文程就是會把事情做得很絕。


    是連爹媽兄弟、老婆孩子都可以不顧的那種“絕”。


    所以努爾哈赤說得對,打仗不能按照書本打。


    演義話本裏的叫陣是陣前挑釁,誘敵出戰,現實裏的叫陣卻是叫了也白叫。


    兩人在陣前互罵對方上下三代又能怎麽樣呢?


    真正棋逢對手的聰明人之間,對話從來不靠語言。


    袁崇煥早看透了他範文程心裏的那個熟透了的想法,因此他在開第一炮的時候就決意設下這個圈套。


    袁崇煥認為範文程隻是缺少一點兒誘餌,缺少重迴大明的契機。


    隻要布置到位了,他範文程一定會像貪食的鳥兒一樣,自覺自願地鑽到這個一眼就能看穿的圈套裏來。


    煙霧漸漸散去了。


    範文程抬起頭來,見到袁崇煥正居高臨下地看著自己。


    他臉上的表情似笑非笑,帶著一種殘酷的、看透世事的冷意。


    就在這一瞬間,範文程在袁崇煥的臉上遠遠地瞧見了方才派他來叫陣的努爾哈赤。


    袁崇煥隻是看透了他的想法,而努爾哈赤是看透了他這個人。


    範文程怎麽會心甘情願地當奴才呢?


    他隻是在肢體上身體力行地當了奴才,卻在心理上把他的女真主子們給一手操控了。


    這種感覺簡直無與倫比,從外在的肢體臣服逐漸深入到心理,最後成功反客為主,在心理上完成了一係列反攻。


    世界上哪還有比這更刺激的博弈?


    所以努爾哈赤不怕他範文程跑了,他知道大明與後金是全然相反的一重境地。


    大明是肢體盡可以放肆,心理上卻時刻被朱家天下牢牢統治著,嘴上不用自稱奴才,心理上卻心安理得地臣服在天子腳下。


    但凡嚐過了心靈自由的滋味,誰還願意迴到大明?


    範文程“唰”地一聲從嶽讬腰間拔出了那把順刀,他這個動作作得行雲流水,教人一見便知是在心中演練過無數遍了。


    範文程舉起手,將那把刀的刀刃對準了站在城上的袁崇煥,他眯了眯眼,也是一個似笑非笑的表情,“你一炮打不死老子!有種你再衝老子來一炮!”


    袁崇煥微微一怔,他知道這代表範文程間接地拒絕了他提供的歸明機會。


    隻是他沒想到範文程會拒絕得如此不留餘地。


    袁崇煥往前邁了兩步,鼻尖正遙遙地對著範文程手裏的刀鋒,“範文程,我真是可惜你,希望你往後不要後悔!”


    範文程哈哈大笑道,“袁崇煥,我也可惜你,希望你往後也不要後悔!”


    袁崇煥笑了起來,笑聲中有間隔了四百年的誌在必得。


    馬蹄聲又“嘚嘚”地響起來了。


    少頃,一隊人馬揚著輕煙出現在了嶽讬與範文程身後。


    領頭的首先不是人,而是一輛輛雙輪推車。


    推車上豎著一塊厚厚的大木板,木板外包裹著一層牛皮加一層鐵皮。


    木板極為寬闊,一塊木板大約能遮擋二十餘人。


    袁崇煥知道,這就是明末戰爭中,後金八旗有名的防禦武器,“楯車”。


    左輔見了這情形,不禁笑道,“原來這韃子也會吃一塹長一智。”


    袁崇煥問道,“何以見得?”


    左輔笑道,“當年渾河之戰時,我軍剛剛渡河,兩岸立營未定,奴酋便命手下攜此楯車出戰,但有一些紅巴牙喇自恃為八旗精銳,見川軍尚未擺好陣勢,便想借其立陣未穩強行衝擊。”


    “於是他們在未等到楯車前來的情況下,即刻向川軍發起衝殺,不料川軍不但配有藥弩,且經秦良玉訓練的白杆槍密集陣牢不可破。”


    “那些紅巴牙喇連續向川軍衝殺三次,卻反而被川軍殺傷兩三千人,連韃子那邊的參將布剛、遊擊郎革、石裏泰都接連戰死,所以他們如今是怕了咱們,莫說野戰,就連這樣的攻城戰都不忘攜帶楯車。”


    袁崇煥默然。


    曆史上的川軍雖然強悍,但是與八旗野戰的戰損比仍然是以一換一的結果。


    渾河血戰中,川軍雖然殺傷八旗精銳兩三千人,但是最後石柱土司三千兵死戰不退全軍覆沒,袁見龍、鄧起龍和酉陽土司兵與周世祿所帶川兵都紛紛逃散。


    這個結局實在是不能說是能夠讓八旗膽戰心驚,頂多事後吸取一些教訓罷了。


    不過袁崇煥沒有把這些想法宣之於口。


    畢竟大敵當前,左輔的說法雖不嚴謹,但起碼能夠稍稍提振一下士氣。


    楯車咕嚕咕嚕地推到了嶽讬身旁,範文程支起身來,將手中的佩刀又插迴了嶽讬腰間的刀鞘。


    這時的範文程在金軍眼裏的形象是無比忠誠的,範文程要的就是這個效果。


    他知道他這個“忠心護主”的形象很快就要傳遍全軍了。


    因為八旗巴牙喇的精銳騎兵大多來自於遼東女真中最顯赫的氏族,也是努爾哈赤和八旗旗主們最親密的戰友。


    袁崇煥正在細細觀察這一隊人馬的組合。


    後世人總以為八旗以騎射定天下,這實際上是對努爾哈赤軍事戰術的一種誤解。


    騎兵雖然是戰爭的主角,但是八旗作戰的精髓在於騎兵步兵相互配合,協同作戰。


    就譬如現在而言,在前推著楯車的,是身穿堅實護甲,手持長矛大刀的長甲重裝步兵。


    其後,則是身穿輕便甲衣,手持弓箭,時刻準備攻擊的短甲軍。


    跟在最後的,才是重鎧武裝,伺機而動的騎兵。


    這是八旗最典型的野戰配置。


    即用擁有較強防禦槍彈能力的楯車和重裝步兵抵禦明軍的弓矢槍彈,讓己方弓箭手和肉搏步兵、騎兵得以接近到可以發弓矢的距離。


    爾後殿後的精銳騎兵再從層層防禦的掩護中衝出,衝入明軍陣中將明軍擊敗。


    朱梅見到範文程跟著前來支援的部隊把嶽讬給抬走了,立刻就道,“好了,這巴牙喇一出現,範文程是再也沒有歸明的希望了,袁臬台,看來你的一番苦心,這範文程怕是不願領受啊。”


    袁崇煥淡然一笑,心想,或許像範文程這樣的人就是這樣,骨子裏就喜歡驚險和刺激,占有和被占有。


    好好的太平日子不要過,就願意跟騷韃子糾纏不清,看著愛新覺羅一家攪和來又攪和去,看著兒子給親爹戴綠帽子,嫂嫂出軌了小叔子,姑父娶了侄女,親生兒子手刃自己生母。


    所以對像範文程這樣的人而言,再讓他一步步地去考科舉是對他的煎熬。


    科舉是給願意出將入相的人去考的,那些人的誌向是為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太。


    而範文程的誌向不在於經世濟民,他的誌向是在於憑空製造不倫和冤孽,並在不倫和冤孽中達到一種有違於平凡的驚世駭俗的戲劇感,而愛新覺羅一家正好滿足了他的精神所需。


    袁崇煥看著範文程離去的背影,若有所思地微笑道,“那就沒辦法了,給他機會他不中用啊。”

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