因為夜魚寫的是以宋朝為背景的故事，所以閱讀了很多關於那個時期的資料。關於文中所寫“官妓”“評花榜”，夜魚也搜集了很多有趣的資料，現提供給大家一起了解一下。
兩宋時期的娛樂圈叫做歌伎或官妓，首先，得品味高妙。需要經常閱讀時尚新銳期刊，還要定期參加臨安或汴梁的春秋新裝和首飾發布會，最好能時不時去暹羅、大食、波斯血拚；其次，多少得是個美女詩人，要能品評詞藻，文章立等可取；再次，能歌善舞，隻會對對口型肯定行不通的，還得兼作詞作曲；最後，看男人的品味也要一流，不能抓到籃裏都是菜，出得起錢是大爺，那樣名聲就完了：得挑一些才高八鬥、享有清譽的文人學者。至於姿色和媚功，那是從業人員的基本素質，這裏從略，嗬嗬……
宋代都市的茶坊、酒樓、歌館、妓院十分發達，官私妓女充塞、賣笑、賣唱、賣藝、賣色，淫聲喧嘩，千金買笑，一顧傾城，可謂“樓不在高，酒好則名；院不在深，有妓則靈”。在這種享樂風氣的推波助瀾下，宋代又出現了一種“評花榜”的現象。
所謂“花榜”，就是品評妓女等次。“花榜”的主持者和品題者多為經常出入妓院征歌選勝的名士才子。“花榜”對每個妓女都有評語，著墨都在音容、笑貌、身姿、秉性、應酬等女性的魅力方麵。最初，這些名士才子不過是一時興致所至，他們對自己所熟悉、賞識的妓女加以比較、品評或以名花名單比擬妓女，或以科舉功名桂冠分列妓女等次，並逐一題寫詩詞或評語來概括妓女的特征，然後公之於眾，以為風流快事。後來竟發展成為一種評選和品題名妓的形式。
因此說，“花榜”是渲染妓女色相的廣告，“一經品題，聲價十倍”。宋代可說是中國娼妓製度發展的重要時代，承上啟下，開後世娼妓許多規矩、做法、習俗風氣之先。
兩宋時期的娛樂圈叫做歌伎或官妓，首先，得品味高妙。需要經常閱讀時尚新銳期刊，還要定期參加臨安或汴梁的春秋新裝和首飾發布會，最好能時不時去暹羅、大食、波斯血拚；其次，多少得是個美女詩人，要能品評詞藻，文章立等可取；再次，能歌善舞，隻會對對口型肯定行不通的，還得兼作詞作曲；最後，看男人的品味也要一流，不能抓到籃裏都是菜，出得起錢是大爺，那樣名聲就完了：得挑一些才高八鬥、享有清譽的文人學者。至於姿色和媚功，那是從業人員的基本素質，這裏從略，嗬嗬……
宋代都市的茶坊、酒樓、歌館、妓院十分發達，官私妓女充塞、賣笑、賣唱、賣藝、賣色，淫聲喧嘩，千金買笑，一顧傾城，可謂“樓不在高，酒好則名；院不在深，有妓則靈”。在這種享樂風氣的推波助瀾下，宋代又出現了一種“評花榜”的現象。
所謂“花榜”，就是品評妓女等次。“花榜”的主持者和品題者多為經常出入妓院征歌選勝的名士才子。“花榜”對每個妓女都有評語，著墨都在音容、笑貌、身姿、秉性、應酬等女性的魅力方麵。最初，這些名士才子不過是一時興致所至，他們對自己所熟悉、賞識的妓女加以比較、品評或以名花名單比擬妓女，或以科舉功名桂冠分列妓女等次，並逐一題寫詩詞或評語來概括妓女的特征，然後公之於眾，以為風流快事。後來竟發展成為一種評選和品題名妓的形式。
因此說，“花榜”是渲染妓女色相的廣告，“一經品題，聲價十倍”。宋代可說是中國娼妓製度發展的重要時代，承上啟下，開後世娼妓許多規矩、做法、習俗風氣之先。