張儀說：“況且我帶著大王您授予的符節出使楚國，楚國怎敢殺我呢。假使殺了我而能讓秦國得到黔中之地，那可正是我的最大心願啊。”於是張儀就出使楚國了。楚懷王見到張儀後就把他囚禁起來，準備殺掉他。
靳尚對鄭袖說：“你也知道自己會被大王嫌棄吧？”鄭袖問：“為什麽呢？”靳尚說：“秦王非常寵愛張儀，不想讓他身陷楚國，現在準備用上庸之地的六個縣賄賂楚國，用美人來向楚國求婚，還要派宮中善於唱歌的女子作為陪嫁。楚王看重土地，尊崇秦國，秦國來的女子必然會尊貴起來，而夫人您就會被排斥了呀。不如您去替張儀說情，把他放出來。”
於是鄭袖日夜向楚懷王進言說：“做臣子的都是各為其主效力呀。現在秦國的土地還沒到手，秦國就派張儀來了，這是很尊重大王您呢。大王您還沒以禮相待就把張儀殺了，秦國必然會大怒，然後來攻打楚國。我請求和兒子一起遷居到江南去，免得被秦國殘害啊。”楚懷王聽後後悔了，就赦免了張儀，還像從前一樣優厚地對待他。
張儀被釋放出來後，還沒離開楚國，聽說蘇秦死了，就遊說楚王說：“秦國的土地占了天下的一半，軍隊的實力能與四個國家相抗衡，四周有險要的地勢，又有黃河環繞，四麵都有要塞作為堅固的防線。勇猛的戰士有一百多萬，戰車一千輛，戰馬一萬匹，儲存的糧食堆積如山。秦國的法令嚴明，士兵們願意赴難，樂於效死，君主英明而且嚴厲，將領聰慧而且勇武，即便不出動軍隊，隻要占據常山的險要地勢，就一定能折斷天下的脊梁，天下各國中，誰要是最後臣服，誰就會最先滅亡。
況且那些主張合縱的人，和驅趕羊群去攻擊猛虎沒什麽不同，老虎和羊誰強誰弱是很明顯的了。現在大王您不和猛虎結交，卻和羊群聯合，我私下認為大王您的計策錯了。天下的強國，不是秦國就是楚國，不是楚國就是秦國，兩國相互爭鬥，這種形勢是勢不兩立的。大王您不和秦國結交，秦國出兵占據宜陽，韓國的上黨地區就無法和外界相通。秦國再出兵河東，奪取成皋，韓國必然會向秦國稱臣，魏國也會跟著服從秦國。秦國攻打楚國的西邊，韓國、魏國攻打楚國的北邊，楚國的江山社稷怎能不危險呢。
況且那些主張合縱的人，聚集一群弱小的國家去攻打最強大的國家，不估量敵人的實力就輕易作戰，國家貧窮卻頻繁地發動戰爭，這是走向危亡的做法啊。我聽說，兵力不如對方就不要向對方挑戰，糧食不如對方就不要和對方持久作戰。那些主張合縱的人，修飾言辭，抬高君主的氣節，隻說有利的一麵，不說有害的一麵，一旦遭遇秦國的禍患，就來不及挽救了。
所以希望大王您仔細考慮這件事。秦國西邊有巴、蜀，大船運載著糧食，從汶山出發，順江而下，到楚國三千多裏。大船運載士兵，一艘船能載五十人和三個月的糧食，順流而下，一天能行三百多裏，路程雖長，卻不耗費牛馬之力，用不了十天就能抵達扞關。扞關一旦受到驚擾，那麽從楚國邊境以東就都得守城戒備了，黔中、巫郡也就不再歸大王您所有了。秦國出動軍隊從武關出發，向南攻打楚國，楚國北方的交通就會被阻斷。秦國攻打楚國，楚國的危難在三個月之內就會降臨，而楚國等待諸侯救援，卻要在半年之後，這時間根本來不及呀。那些弱小國家的救援，讓大王您忘記了強大秦國帶來的禍患，這就是我為大王您擔憂的原因啊。”
太史公說：三晉這個地方有很多善於隨機應變的謀士，那些主張合縱、連橫而使秦國強大起來的，大多都是三晉之人。張儀的所作所為比蘇秦更過分，然而世人厭惡蘇秦，是因為蘇秦先死了，張儀就大力宣揚暴露蘇秦的短處來輔助自己的主張，成就他的連橫策略。總之，這兩個人實在是能使國家傾覆危亡的謀士啊。
且臣奉王之節使楚，楚何敢加誅。假令誅臣而為秦得黔中之地，臣之上願。”遂使楚。楚懷王至則囚張儀，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：“子亦知子之賤於王乎？”鄭袖曰：“何也？”靳尚曰：“秦王甚愛張儀而不欲出之，今將以上庸之地六縣賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣。不若為言而出之。”於是鄭袖日夜言懷王曰：“人臣各為其主用。今地未入秦，秦使張儀來，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也。”懷王後悔，赦張儀，厚禮之如故。張儀既出，未去，聞蘇秦死，乃說楚王曰：“秦地半天下，兵敵四國，被險帶河，四塞以為固。虎賁之士百餘萬，車千乘，騎萬匹，積粟如丘山。法令既明，士卒安難樂死，主明以嚴，將智以武，雖無出甲，席卷常山之險，必折天下之脊，天下有後服者先亡。且夫為從者，無以異於驅群羊而攻猛虎，虎之與羊不格明矣。今王不與猛虎而與群羊，臣竊以為大王之計過也。凡天下強國，非秦而楚，非楚而秦，兩國交爭，其勢不兩立。大王不與秦，秦下甲據宜陽，韓之上地不通。下河東，取成皋，韓必入臣，梁則從風而動。秦攻楚之西，韓、梁攻其北，社稷安得毋危。且夫從者聚群弱而攻至強，不料敵而輕戰，國貧而數舉兵，危亡之術也。臣聞之，兵不如者勿與挑戰，粟不如者勿與持久。夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有秦禍，無及為已。是故願大王之孰計之。秦西有巴蜀，大船積粟，起於汶山，浮江已下，至楚三千餘裏。舫船載卒，一舫載五十人與三月之食，下水而浮，一日行三百餘裏，裏數雖多，然而不費牛馬之力，不至十日而距扞關。扞關驚，則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關，南麵而伐，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內，而楚待諸侯之救，在半歲之外，此其勢不相及也。夫弱國之救，忘強秦之禍，此臣所以為大王患也。”
太史公曰：三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉。
太史公說：蘇秦兄弟三人，都靠遊說諸侯來顯揚名聲，他們的策略擅長隨機應變。而蘇秦遭反間計被殺害，天下人都譏笑他，忌諱學習他的謀略。然而世間流傳的蘇秦事跡有很多差異，不同時期有類似他這樣情況的事跡都附會到蘇秦身上了。蘇秦出身於民間，聯合六國合縱相親，他的智慧有超越常人的地方。所以我羅列他的事跡，按時間先後順序記載，不讓他獨自蒙受不好的名聲啊。
蘇秦這人是周人，曾師從鬼穀先生。鑽研揣摩之術後有所成就，埋頭苦讀《陰符》。主張合縱，離間連橫，曾佩掛六國相印。連周天子都為他清掃道路，家人也都恭敬地伏在地上。蘇代、蘇厲也很賢能啊，能延續家族榮耀，使親族受益。
這就是太史公對蘇秦，張儀的評價，看起來都不很好，對蘇秦持好的觀點，但是說張儀的話就有點中肯了，不知你怎麽看的？
古時文人對蘇秦、張儀的評價褒貶不一，具體如下：
正麵評價
孟子的弟子景春：認為張儀等是大丈夫，他們一生氣，諸侯就會憂懼，而當他們坐在家中，天下便平安無事.
《戰國策》作者：對蘇秦評價很高，稱其在趙國為相時，抑製強秦，使秦國不敢出函穀關，且不費一兵一卒就讓諸侯親如兄弟.
負麵評價
宋黃震：認為前輩所說蘇秦約縱使秦兵十五年不敢窺山東，乃遊士誇談，本無其事，其所謂“蘇秦相於趙而關不通，……一人用而天下從”等語，是臆想之辭，絕非事實.
宋鮑彪：指出蘇秦誌在金玉卿相，其所成就不過是為了向嫂婦誇耀，並非大丈夫所為.
屈原：將張儀視為外交騙子，認為楚懷王不應聽信其邪妄之言.
太史公司馬遷：稱蘇秦、張儀為“權變之士”乃至“傾危之士”，認為他們的行為和策略多有狡詐權謀之處.
古時文人對蘇秦、張儀的評價角度多樣，具體如下：
從才能與智慧角度
肯定其才學智慧：《戰國策》評價蘇秦在趙國為相時，抑製強秦，使秦國不敢出函穀關，且未費一兵一卒就讓諸侯親如兄弟，肯定了他的智慧和對當時局勢的影響力.
認可其謀略權變：司馬遷在《史記》中稱他們為“權變之士”，肯定了二人的謀略和權變之術，能根據不同形勢和對象，靈活運用策略達到目的.
從道德與品行角度
批判其功利性：孟子認為大丈夫應行正道，而蘇秦、張儀以合縱連橫之術遊說各國謀取富貴，不符合其道德標準，認為他們不是真正的大丈夫.
指責其詭詐性：揚雄在《法言》中稱蘇秦、張儀的縱橫之術為“騙人之術”，認為他們雖有口才和智謀，但缺乏誠信和道德操守，其行為和手段為聖人所厭惡.
從曆史影響角度
肯定其推動作用：有觀點認為蘇秦的合縱與張儀的連橫，在一定程度上影響了戰國時期的政治格局和曆史發展，客觀上為秦國統一六國奠定了基礎，其策略智慧也為後世提供了借鑒.
認為其作用有限：也有文人認為，蘇秦、張儀的縱橫理論雖在短期內造成了各國的紛爭與聯合，但從長遠看，其合縱連橫的聯盟並不穩固，難以持久地改變曆史走向，作用有限.
合縱
含義：合縱即燕、齊、趙、魏、韓、楚六國聯合起來，形成從北到南的縱向聯盟，共同對抗西方的強秦.
實施者及過程：蘇秦是合縱的主要推動者。他先後遊說燕文侯、趙肅侯、韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王，指出六國合縱的必要性和秦國的威脅，最終促成六國訂立合縱盟約，蘇秦擔任縱約長，佩六國相印.
目的及影響：目的在於聯合弱國抵抗強國，防止秦國兼並。合縱在一定程度上遏製了秦國的擴張，維持了六國與秦國之間的戰略平衡，使秦國在十五年內不敢輕易出兵函穀關.
連橫
含義：連橫是秦或齊拉攏一些國家，共同進攻另外一些國家，後來主要指六國分別與秦國聯盟，以求苟安.
實施者及過程：張儀是連橫的代表人物。他遊說各國，通過分析各國形勢和利弊，勸說其依附秦國。如張儀遊說魏哀王時，指出魏國地勢平坦、地緣劣勢明顯，合縱抗秦收效甚微，而秦國強大難以抗衡，從而使魏哀王傾向於連橫之策.
目的及影響：目的是破壞六國間的合縱，孤立各國以便秦國各個擊破，最終實現兼並和擴展土地的目標。秦國通過連橫策略，成功地分化瓦解了六國聯盟，為其統一六國奠定了基礎.
太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆遊說諸侯以顯名，其術長於權變。而蘇秦被反間.以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。
季子周人，師事鬼穀。揣摩既就，陰符伏讀。合從離衡，佩印者六。天王除道，家人扶服。賢哉代、厲，繼榮黨族。
靳尚對鄭袖說：“你也知道自己會被大王嫌棄吧？”鄭袖問：“為什麽呢？”靳尚說：“秦王非常寵愛張儀，不想讓他身陷楚國，現在準備用上庸之地的六個縣賄賂楚國，用美人來向楚國求婚，還要派宮中善於唱歌的女子作為陪嫁。楚王看重土地，尊崇秦國，秦國來的女子必然會尊貴起來，而夫人您就會被排斥了呀。不如您去替張儀說情，把他放出來。”
於是鄭袖日夜向楚懷王進言說：“做臣子的都是各為其主效力呀。現在秦國的土地還沒到手，秦國就派張儀來了，這是很尊重大王您呢。大王您還沒以禮相待就把張儀殺了，秦國必然會大怒，然後來攻打楚國。我請求和兒子一起遷居到江南去，免得被秦國殘害啊。”楚懷王聽後後悔了，就赦免了張儀，還像從前一樣優厚地對待他。
張儀被釋放出來後，還沒離開楚國，聽說蘇秦死了，就遊說楚王說：“秦國的土地占了天下的一半，軍隊的實力能與四個國家相抗衡，四周有險要的地勢，又有黃河環繞，四麵都有要塞作為堅固的防線。勇猛的戰士有一百多萬，戰車一千輛，戰馬一萬匹，儲存的糧食堆積如山。秦國的法令嚴明，士兵們願意赴難，樂於效死，君主英明而且嚴厲，將領聰慧而且勇武，即便不出動軍隊，隻要占據常山的險要地勢，就一定能折斷天下的脊梁，天下各國中，誰要是最後臣服，誰就會最先滅亡。
況且那些主張合縱的人，和驅趕羊群去攻擊猛虎沒什麽不同，老虎和羊誰強誰弱是很明顯的了。現在大王您不和猛虎結交，卻和羊群聯合，我私下認為大王您的計策錯了。天下的強國，不是秦國就是楚國，不是楚國就是秦國，兩國相互爭鬥，這種形勢是勢不兩立的。大王您不和秦國結交，秦國出兵占據宜陽，韓國的上黨地區就無法和外界相通。秦國再出兵河東，奪取成皋，韓國必然會向秦國稱臣，魏國也會跟著服從秦國。秦國攻打楚國的西邊，韓國、魏國攻打楚國的北邊，楚國的江山社稷怎能不危險呢。
況且那些主張合縱的人，聚集一群弱小的國家去攻打最強大的國家，不估量敵人的實力就輕易作戰，國家貧窮卻頻繁地發動戰爭，這是走向危亡的做法啊。我聽說，兵力不如對方就不要向對方挑戰，糧食不如對方就不要和對方持久作戰。那些主張合縱的人，修飾言辭，抬高君主的氣節，隻說有利的一麵，不說有害的一麵，一旦遭遇秦國的禍患，就來不及挽救了。
所以希望大王您仔細考慮這件事。秦國西邊有巴、蜀，大船運載著糧食，從汶山出發，順江而下，到楚國三千多裏。大船運載士兵，一艘船能載五十人和三個月的糧食，順流而下，一天能行三百多裏，路程雖長，卻不耗費牛馬之力，用不了十天就能抵達扞關。扞關一旦受到驚擾，那麽從楚國邊境以東就都得守城戒備了，黔中、巫郡也就不再歸大王您所有了。秦國出動軍隊從武關出發，向南攻打楚國，楚國北方的交通就會被阻斷。秦國攻打楚國，楚國的危難在三個月之內就會降臨，而楚國等待諸侯救援，卻要在半年之後，這時間根本來不及呀。那些弱小國家的救援，讓大王您忘記了強大秦國帶來的禍患，這就是我為大王您擔憂的原因啊。”
太史公說：三晉這個地方有很多善於隨機應變的謀士，那些主張合縱、連橫而使秦國強大起來的，大多都是三晉之人。張儀的所作所為比蘇秦更過分，然而世人厭惡蘇秦，是因為蘇秦先死了，張儀就大力宣揚暴露蘇秦的短處來輔助自己的主張，成就他的連橫策略。總之，這兩個人實在是能使國家傾覆危亡的謀士啊。
且臣奉王之節使楚，楚何敢加誅。假令誅臣而為秦得黔中之地，臣之上願。”遂使楚。楚懷王至則囚張儀，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：“子亦知子之賤於王乎？”鄭袖曰：“何也？”靳尚曰：“秦王甚愛張儀而不欲出之，今將以上庸之地六縣賂楚，以美人聘楚，以宮中善歌謳者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣。不若為言而出之。”於是鄭袖日夜言懷王曰：“人臣各為其主用。今地未入秦，秦使張儀來，至重王。王未有禮而殺張儀，秦必大怒攻楚。妾請子母俱遷江南，毋為秦所魚肉也。”懷王後悔，赦張儀，厚禮之如故。張儀既出，未去，聞蘇秦死，乃說楚王曰：“秦地半天下，兵敵四國，被險帶河，四塞以為固。虎賁之士百餘萬，車千乘，騎萬匹，積粟如丘山。法令既明，士卒安難樂死，主明以嚴，將智以武，雖無出甲，席卷常山之險，必折天下之脊，天下有後服者先亡。且夫為從者，無以異於驅群羊而攻猛虎，虎之與羊不格明矣。今王不與猛虎而與群羊，臣竊以為大王之計過也。凡天下強國，非秦而楚，非楚而秦，兩國交爭，其勢不兩立。大王不與秦，秦下甲據宜陽，韓之上地不通。下河東，取成皋，韓必入臣，梁則從風而動。秦攻楚之西，韓、梁攻其北，社稷安得毋危。且夫從者聚群弱而攻至強，不料敵而輕戰，國貧而數舉兵，危亡之術也。臣聞之，兵不如者勿與挑戰，粟不如者勿與持久。夫從人飾辯虛辭，高主之節，言其利不言其害，卒有秦禍，無及為已。是故願大王之孰計之。秦西有巴蜀，大船積粟，起於汶山，浮江已下，至楚三千餘裏。舫船載卒，一舫載五十人與三月之食，下水而浮，一日行三百餘裏，裏數雖多，然而不費牛馬之力，不至十日而距扞關。扞關驚，則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關，南麵而伐，則北地絕。秦兵之攻楚也，危難在三月之內，而楚待諸侯之救，在半歲之外，此其勢不相及也。夫弱國之救，忘強秦之禍，此臣所以為大王患也。”
太史公曰：三晉多權變之士，夫言從衡強秦者大抵皆三晉之人也。夫張儀之行事甚於蘇秦，然世惡蘇秦者，以其先死，而儀振暴其短以扶其說，成其衡道。要之，此兩人真傾危之士哉。
太史公說：蘇秦兄弟三人，都靠遊說諸侯來顯揚名聲，他們的策略擅長隨機應變。而蘇秦遭反間計被殺害，天下人都譏笑他，忌諱學習他的謀略。然而世間流傳的蘇秦事跡有很多差異，不同時期有類似他這樣情況的事跡都附會到蘇秦身上了。蘇秦出身於民間，聯合六國合縱相親，他的智慧有超越常人的地方。所以我羅列他的事跡，按時間先後順序記載，不讓他獨自蒙受不好的名聲啊。
蘇秦這人是周人，曾師從鬼穀先生。鑽研揣摩之術後有所成就，埋頭苦讀《陰符》。主張合縱，離間連橫，曾佩掛六國相印。連周天子都為他清掃道路，家人也都恭敬地伏在地上。蘇代、蘇厲也很賢能啊，能延續家族榮耀，使親族受益。
這就是太史公對蘇秦，張儀的評價，看起來都不很好，對蘇秦持好的觀點，但是說張儀的話就有點中肯了，不知你怎麽看的？
古時文人對蘇秦、張儀的評價褒貶不一，具體如下：
正麵評價
孟子的弟子景春：認為張儀等是大丈夫，他們一生氣，諸侯就會憂懼，而當他們坐在家中，天下便平安無事.
《戰國策》作者：對蘇秦評價很高，稱其在趙國為相時，抑製強秦，使秦國不敢出函穀關，且不費一兵一卒就讓諸侯親如兄弟.
負麵評價
宋黃震：認為前輩所說蘇秦約縱使秦兵十五年不敢窺山東，乃遊士誇談，本無其事，其所謂“蘇秦相於趙而關不通，……一人用而天下從”等語，是臆想之辭，絕非事實.
宋鮑彪：指出蘇秦誌在金玉卿相，其所成就不過是為了向嫂婦誇耀，並非大丈夫所為.
屈原：將張儀視為外交騙子，認為楚懷王不應聽信其邪妄之言.
太史公司馬遷：稱蘇秦、張儀為“權變之士”乃至“傾危之士”，認為他們的行為和策略多有狡詐權謀之處.
古時文人對蘇秦、張儀的評價角度多樣，具體如下：
從才能與智慧角度
肯定其才學智慧：《戰國策》評價蘇秦在趙國為相時，抑製強秦，使秦國不敢出函穀關，且未費一兵一卒就讓諸侯親如兄弟，肯定了他的智慧和對當時局勢的影響力.
認可其謀略權變：司馬遷在《史記》中稱他們為“權變之士”，肯定了二人的謀略和權變之術，能根據不同形勢和對象，靈活運用策略達到目的.
從道德與品行角度
批判其功利性：孟子認為大丈夫應行正道，而蘇秦、張儀以合縱連橫之術遊說各國謀取富貴，不符合其道德標準，認為他們不是真正的大丈夫.
指責其詭詐性：揚雄在《法言》中稱蘇秦、張儀的縱橫之術為“騙人之術”，認為他們雖有口才和智謀，但缺乏誠信和道德操守，其行為和手段為聖人所厭惡.
從曆史影響角度
肯定其推動作用：有觀點認為蘇秦的合縱與張儀的連橫，在一定程度上影響了戰國時期的政治格局和曆史發展，客觀上為秦國統一六國奠定了基礎，其策略智慧也為後世提供了借鑒.
認為其作用有限：也有文人認為，蘇秦、張儀的縱橫理論雖在短期內造成了各國的紛爭與聯合，但從長遠看，其合縱連橫的聯盟並不穩固，難以持久地改變曆史走向，作用有限.
合縱
含義：合縱即燕、齊、趙、魏、韓、楚六國聯合起來，形成從北到南的縱向聯盟，共同對抗西方的強秦.
實施者及過程：蘇秦是合縱的主要推動者。他先後遊說燕文侯、趙肅侯、韓宣王、魏襄王、齊宣王、楚威王，指出六國合縱的必要性和秦國的威脅，最終促成六國訂立合縱盟約，蘇秦擔任縱約長，佩六國相印.
目的及影響：目的在於聯合弱國抵抗強國，防止秦國兼並。合縱在一定程度上遏製了秦國的擴張，維持了六國與秦國之間的戰略平衡，使秦國在十五年內不敢輕易出兵函穀關.
連橫
含義：連橫是秦或齊拉攏一些國家，共同進攻另外一些國家，後來主要指六國分別與秦國聯盟，以求苟安.
實施者及過程：張儀是連橫的代表人物。他遊說各國，通過分析各國形勢和利弊，勸說其依附秦國。如張儀遊說魏哀王時，指出魏國地勢平坦、地緣劣勢明顯，合縱抗秦收效甚微，而秦國強大難以抗衡，從而使魏哀王傾向於連橫之策.
目的及影響：目的是破壞六國間的合縱，孤立各國以便秦國各個擊破，最終實現兼並和擴展土地的目標。秦國通過連橫策略，成功地分化瓦解了六國聯盟，為其統一六國奠定了基礎.
太史公曰：蘇秦兄弟三人，皆遊說諸侯以顯名，其術長於權變。而蘇秦被反間.以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多異，異時事有類之者皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，毋令獨蒙惡聲焉。
季子周人，師事鬼穀。揣摩既就，陰符伏讀。合從離衡，佩印者六。天王除道，家人扶服。賢哉代、厲，繼榮黨族。