“好啦，這是孫休，接下來我們愉快的答題吧。”
“仙人且慢。”胡亥突然開口。
方塊見此略有疑惑:“你要說什麽，請說。”
“仙人你為啥最近說話如此之快甚至與我等提及之事皆是答題，而不似以前，難不成……”胡亥說到這兒冷汗直流。
劉邦看出了胡亥的異常，詢問:“胡亥，你怎能如此說仙人，我看你有點兒不對勁，大抵是病了。”
方塊笑了笑阻止了劉邦接著說下去:“胡亥你接著說吧，我不怪你。”
“仙人那我直言了。”
“婆婆媽媽的，講！”
“難不成你不是仙人。”
方塊聽到這話陰險地捂著臉，仰頭大笑:“你說的沒錯。仙人已經死了。現在是……”
遠處傳來一段話語，大笑:“你別跟個神經病一樣，好不好？”
“你！”方塊自然是聽出了這是誰的聲音？沒錯，此人正是影子。
“你什麽你，我說錯了？”
“你怎麽突然出現，你都劃了幾章的水了，嗯……我算算。”
“別算了。”
“你還是一如既往的討厭。”
“我樂意。”
“唉，算了。胡亥能不能不要想這麽恐怖啊，我為什麽隻測答題？那是因為我想快一點的越過三國，而且你問我也沒用啊，你問作者呀。我都好久誒，對呀……”
“你又發什麽瘋？”
“影子走一趟不？”
“走什麽？”
“威脅那位。”
“這不好嗎？好歹我們也是……”
“別也是了，他算個屁呀，我就是他。”
“算了吧。”
“也對，算了。各位聽題。”
[曆史上第一個被當街刺死的皇帝是誰？]
[a.孫策 b.曹髦 c.劉諶 d孫皓]
就連一直不說話的秦始皇都震驚了:“不是，還有這麽大膽的當街刺死皇帝。”
劉邦都飆出外語了:“what the fuck，當街刺死皇帝，這有忠嗎？這有義嗎？這有禮嗎？”
項羽睜大了眼睛:“這比我火燒阿房宮還離譜啊。”
“選b。”
方塊迴頭一瞥:“影子，你又搗什麽亂。”
“我這是幫你加快進程，你沒看到他們都很想了解這位皇帝嘛。”
“那行吧，我先把他叫來。”方塊，突然發現了不對，“我怎麽感覺他就在這附近。”
遠處的曹操喊了一句:“耀之，我已經把髦兒叫來了，他馬上到。”話音剛落，隻見一人，身披鎧甲，一手握劍，一手握盾，嘴裏大喊:“朕寧拚一死，逆賊安敢一戰！”
眾人都圍了上來，胡亥仔細端詳著曹髦:“你就是曹髦？這麽威風，不像是被人捅死的？”
方塊連忙上前:“髦子啊，你找你一家人去玩兒吧。各位有時間你們再找他了解，現在我來介紹介紹他。
生逢亂世：曹髦自述生於241 年九月乙未日。244 年，曹髦四歲，被封為郯縣高貴鄉公。249 年，司馬懿發動高平陵之變，控製京都，曹魏軍政大權落入司馬懿之手。250十二月，曹髦十歲，父親曹霖去世，曹霖嫡子、曹髦兄弟曹啟繼位東海王。嘉平三年，太尉王淩不滿司馬懿專擅朝政，準備發動政變，事泄後王淩服毒自盡，曹彪被逼自殺，司馬懿將曹魏宗室王公都安置到鄴城集中監視。同年八月，司馬懿病逝，其子司馬師接掌大權。254 年二月，曹芳與中書令李豐、國丈光祿大夫張緝等人密謀除掉司馬師，消息走漏後李豐、張緝、夏侯玄等被誅殺、夷三族。九月，曹芳因在洛陽城外平樂觀閱兵時未抓住機會誅司馬昭、奪兵權以解決司馬師，且被司馬昭覺察，司馬昭引兵入城，司馬師遂下決心廢黜曹芳，另立新君，十四歲的曹髦被拉進魏國權力鬥爭的中心。
入繼大宗：254 年九月，司馬師派郭芝入永寧宮，宣布要廢黜曹芳、立彭城王曹據為帝，並索要皇帝玉璽。郭太後求情無果，無奈之下同意廢黜曹芳，但堅持立明帝親侄兒曹髦為帝，並拒絕交出皇帝玉璽，聲稱要親手交給曹髦。最後，司馬師妥協，郭太後下懿旨，令曹髦入繼大宗，作為明帝後嗣。十月初四，曹髦被迎接至洛陽城北玄武館，群臣奏請下榻前殿，曹髦認為這是先帝寢殿，不敢越禮，要求住到西廂房。群臣又請求用天子之禮迎他入城，曹髦亦不同意。初五，曹髦進入洛陽城，群臣在西掖門跪拜迎接，曹髦欲下車答拜，司禮官奏陳“依禮天子不必答拜”，曹髦說“我眼下也是天子之臣，怎能不還禮”，於是下車答拜。行至皇宮止車門，曹髦欲下車，左右勸阻說“依慣例天子可乘車進入”，曹髦稱“我受皇太後征召而來，尚不知所為何事”，遂下車同群臣一起步行到太極東堂，拜見太後。當天，曹髦即在太極前殿即皇帝位，改年號為正元，並詔令大赦天下。登基大典後，司馬師私下裏問鍾會覺得曹髦如何，鍾會道“才同陳思，武類太祖”，也有人向司馬師反映，說曹髦在拜見太後接受玉璽時，有些淡漠懶散，司馬師以此為由，於新帝首次朝會前訓導曹髦，告誡他要“慎始”，在群臣麵前應莊重謙謹，曹髦初次亮相，表現了他從容的態度和不肯受製於人的個性。
宣德天下：254 年十月初七，曹髦即位第三天，就派遣侍中作為使者，持節到全國各地體察民情風俗，慰問士人百姓，審查蒙受冤屈和不盡忠職守的官員。同時，曹髦還詔令減省皇帝車駕服飾和後宮的開支，停止使用尚方禦府製作的精巧奢華而沒有實際用處的器物。十月初八，曹髦下詔表彰司馬師，封為相國，授予象征權力的黃鉞，特許他入朝不必小步快走，奏事不必通報姓名，上殿可以帶劍穿鞋。司馬師沒有接受相國之位。十月十九，曹髦又命令有關部門評定在廢立皇帝一事中相關人員的功勞，分別給予了封賞。
謀權失手：
淮南二叛：地方親曹派、鎮東將軍毋丘儉和揚州刺史文欽，假稱皇太後懿旨，在淮南起事，發兵勤王，討伐司馬師。司馬師安排其弟司馬昭兼任中領軍，留守洛陽，自己親率大軍東征。司馬師鎮壓了兵變，毋丘儉被殺，文欽逃亡吳國。在班師迴京途中，司馬師因眼疾病危，司馬昭到許昌探望，被司馬師委任為衛將軍，總統諸軍。正元二年閏正月二十八，司馬師在許昌病逝。曹髦意圖趁機謀取兵權，給代理尚書仆射、隨軍東征的傅嘏下詔，說東南剛剛平定，應暫且讓衛將軍司馬昭鎮守許昌，令傅嘏率各路大軍迴朝。不料傅嘏也是司馬氏一派，司馬昭接受了他與中書侍郎鍾會的計策，親自率大軍迴到洛水南岸駐紮。曹髦無奈，不得不加封司馬昭為大將軍，並總領尚書事務。
甘露元年即256 年二月：曹髦在太極東堂，與侍中荀顗、尚書崔讚、黃門侍郎鍾會等一起講習《禮典》，談起曆代帝王功德，最後話題落到夏代中興之君少康與漢代開國之君劉邦哪個更優秀上。荀顗等人認為劉邦順天應人，開創大漢基業，少康仰仗大禹恩澤，在外力援助下複國，上古三代可以德懷柔天下，但戰國以後隻能憑借智謀和武力，若隻評定德行，少康更優，若考核功績，劉邦則更勝一籌，作為中興之君，少康和光武帝劉秀差不多，與高祖劉邦尚不能相提並論。曹髦對荀顗等人的看法不以為然，他認為自古以來的帝王各有優劣短長，不一定創業之君皆優、繼任者皆劣。劉邦是在秦朝即將土崩瓦解之際，倚仗權術和武力成就的功業，其一舉一動，大多違反了聖賢的法度。而少康則是國破家亡之後出生的遺腹子，他四處逃難才保全自己，又以極大的仁德獲得遺老遺少的幫助，最終複國，實現了中興偉業。憑借武力成就功業，相對容易，憑借仁德成就勳業，何其艱難。況且“仁者必有勇，誅暴必用武”，少康之剛烈威武，也可能並不在劉邦之下，隻不過沒被史書記錄下來而已。曹髦利用司馬師讓他學習經義的機會，以“東堂講宴”為舞台，努力保持與大臣們的聯係和交流，希望能從中施加影響，在“東堂講宴”中，曹髦絲毫沒有掩飾自己對少康的仰慕，表達了他中興曹魏的誌向。
甘露元年即256 年四月：曹髦來到太學，與經學博士淳於俊、庾峻、馬照等探討《易經》《尚書》和《禮記》。論經以曹髦發問，博士們迴答的方式進行。曹髦所提問題算不上艱深，特別是針對《易經》所提出的問題，大都屬於常識，有些還略顯幼稚，就《尚書》所提問題則較有深度。在與博士們的探討中，曹髦基本上掌握了主動權，他不斷追問，以至於有些問題讓博士們無法直接迴答。太學論經反映出曹髦獨立思考的能力，也顯露出他十足的“帝王意氣”。
淮南三叛：司馬昭為防止鎮東大將軍諸葛誕在淮南擁兵自重，提拔他為司空，召他入朝做官。諸葛誕疑懼被奪兵權，遂殺揚州刺史樂綝，起兵造反，聲討司馬昭，並將兒子諸葛靚送到東吳作為質子請求救援。東吳派正元二年討伐司馬師兵敗投誠的原曹魏揚州刺史文欽等，率兵趕來支援。司馬昭為解除後顧之憂，以天子要“振奮士氣，耀武揚威”為名，挾持曹髦和郭太後隨同他“禦駕親征”，圍困叛軍於壽春城。甘露三年（258 年）正月，被圍困數月的諸葛誕與文欽因相互猜忌，發生內訌，諸葛誕手刃文欽，文欽之子文鴛跳下城牆，叛投司馬昭。二月，司馬昭攻陷壽春城，斬殺諸葛誕，夷其三族。
殞命南闕：平定諸葛誕之亂後，親近曹魏的力量基本上被剿滅殆盡，司馬昭權傾朝野。258 年五月，曹髦下詔任命司馬昭為相國，封為晉公，賜八郡作食邑，加授九錫。下詔九次，司馬昭都沒有接受，於是改為增加司馬昭封邑一萬戶，食三縣租稅，兒子中沒有爵位的都封為列侯。259 年春，頓丘等地報告在井中看到了青龍、黃龍，都說是祥瑞之兆，曹髦卻認為，龍是天子的象征，它“上不在天，下不在田”，一直屈居在井裏，不是什麽好兆頭，並作《潛龍詩》一首影射司馬昭，司馬昭看到後非常不滿，加強了對曹髦的防範和控製。260 年四月，曹髦被迫再度下詔，封司馬昭為晉公，加九錫，司馬昭再次推辭不受。年輕氣盛的曹髦見自己毫無威權，被司馬昭玩弄於股掌之間，終於鋌而走險，起身反抗。甘露五年即260 年五月初六日夜，曹髦令冗從仆射李昭，焦伯等在陵雲台集結人手待命，並召見侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，準備第二天朝會時罷黜司馬昭。王經勸曹髦：古時魯昭公不能忍受季氏專權，以致失敗後逃走，丟掉了國家，被天下人恥笑。如今權柄掌握在司馬昭手中，朝廷和地方之臣都願意為他效命，陛下手中無兵，光憑身邊這些人難以成事，一旦發難，病沒治好反而會加重，禍患難以預料，尚須三思而行。曹髦從懷中掏出詔書，扔到地上，說：司馬昭之心，路人皆知，朕豈能坐受廢辱，我意已決，就算死又何懼，何況死不死還不一定。於是自己去稟報太後。王沈、王業叫王經一起去給司馬昭告密，王經怒斥王沈，王業，王沈、王業遂獨自前往。曹髦見王沈、王業久去不迴，知道事情泄露，決定拚死一戰。於是親自率領宮中宿衛、僮仆數百人，出宮討伐司馬昭。曹髦一行先到東止車門，遇司馬昭之弟司馬伷及其部眾，曹髦左右之人怒聲嗬斥，司馬伷部眾紛紛散去。接著，曹髦一行繼續前行，遇到司馬昭的心腹賈充率領的數千禁軍。曹髦親自持劍拚殺，賈充部眾不敢與皇帝對抗，節節後退。賈充部下成濟問賈充該怎麽辦，賈充說：“司馬公養汝何用？正為今日之事。”成濟詢問:“要死要縛。”賈充迴答:“司馬公有令，要死的。”成濟於是衝上前去，用長矛刺死曹髦，曹髦當場死亡，年僅二十歲。事後，司馬昭讓太後下詔斥責已死的曹髦，說當初立他是看中他的好書文章，以為將來能成大器，卻不想他“情性暴戾，日月滋甚”，陰謀毒殺大將軍司馬昭，如今“悖逆不道，而又自陷大禍”，應當“罪廢為庶人，此兒亦宜以民禮葬之”。郭太後礙於司馬氏大權在握，隻好妥協。在曹髦死後，將其廢為庶人，後又加恩以王禮葬於洛陽，但帝號被褫奪，故史稱原官爵高貴鄉公。”
“仙人且慢。”胡亥突然開口。
方塊見此略有疑惑:“你要說什麽，請說。”
“仙人你為啥最近說話如此之快甚至與我等提及之事皆是答題，而不似以前，難不成……”胡亥說到這兒冷汗直流。
劉邦看出了胡亥的異常，詢問:“胡亥，你怎能如此說仙人，我看你有點兒不對勁，大抵是病了。”
方塊笑了笑阻止了劉邦接著說下去:“胡亥你接著說吧，我不怪你。”
“仙人那我直言了。”
“婆婆媽媽的，講！”
“難不成你不是仙人。”
方塊聽到這話陰險地捂著臉，仰頭大笑:“你說的沒錯。仙人已經死了。現在是……”
遠處傳來一段話語，大笑:“你別跟個神經病一樣，好不好？”
“你！”方塊自然是聽出了這是誰的聲音？沒錯，此人正是影子。
“你什麽你，我說錯了？”
“你怎麽突然出現，你都劃了幾章的水了，嗯……我算算。”
“別算了。”
“你還是一如既往的討厭。”
“我樂意。”
“唉，算了。胡亥能不能不要想這麽恐怖啊，我為什麽隻測答題？那是因為我想快一點的越過三國，而且你問我也沒用啊，你問作者呀。我都好久誒，對呀……”
“你又發什麽瘋？”
“影子走一趟不？”
“走什麽？”
“威脅那位。”
“這不好嗎？好歹我們也是……”
“別也是了，他算個屁呀，我就是他。”
“算了吧。”
“也對，算了。各位聽題。”
[曆史上第一個被當街刺死的皇帝是誰？]
[a.孫策 b.曹髦 c.劉諶 d孫皓]
就連一直不說話的秦始皇都震驚了:“不是，還有這麽大膽的當街刺死皇帝。”
劉邦都飆出外語了:“what the fuck，當街刺死皇帝，這有忠嗎？這有義嗎？這有禮嗎？”
項羽睜大了眼睛:“這比我火燒阿房宮還離譜啊。”
“選b。”
方塊迴頭一瞥:“影子，你又搗什麽亂。”
“我這是幫你加快進程，你沒看到他們都很想了解這位皇帝嘛。”
“那行吧，我先把他叫來。”方塊，突然發現了不對，“我怎麽感覺他就在這附近。”
遠處的曹操喊了一句:“耀之，我已經把髦兒叫來了，他馬上到。”話音剛落，隻見一人，身披鎧甲，一手握劍，一手握盾，嘴裏大喊:“朕寧拚一死，逆賊安敢一戰！”
眾人都圍了上來，胡亥仔細端詳著曹髦:“你就是曹髦？這麽威風，不像是被人捅死的？”
方塊連忙上前:“髦子啊，你找你一家人去玩兒吧。各位有時間你們再找他了解，現在我來介紹介紹他。
生逢亂世：曹髦自述生於241 年九月乙未日。244 年，曹髦四歲，被封為郯縣高貴鄉公。249 年，司馬懿發動高平陵之變，控製京都，曹魏軍政大權落入司馬懿之手。250十二月，曹髦十歲，父親曹霖去世，曹霖嫡子、曹髦兄弟曹啟繼位東海王。嘉平三年，太尉王淩不滿司馬懿專擅朝政，準備發動政變，事泄後王淩服毒自盡，曹彪被逼自殺，司馬懿將曹魏宗室王公都安置到鄴城集中監視。同年八月，司馬懿病逝，其子司馬師接掌大權。254 年二月，曹芳與中書令李豐、國丈光祿大夫張緝等人密謀除掉司馬師，消息走漏後李豐、張緝、夏侯玄等被誅殺、夷三族。九月，曹芳因在洛陽城外平樂觀閱兵時未抓住機會誅司馬昭、奪兵權以解決司馬師，且被司馬昭覺察，司馬昭引兵入城，司馬師遂下決心廢黜曹芳，另立新君，十四歲的曹髦被拉進魏國權力鬥爭的中心。
入繼大宗：254 年九月，司馬師派郭芝入永寧宮，宣布要廢黜曹芳、立彭城王曹據為帝，並索要皇帝玉璽。郭太後求情無果，無奈之下同意廢黜曹芳，但堅持立明帝親侄兒曹髦為帝，並拒絕交出皇帝玉璽，聲稱要親手交給曹髦。最後，司馬師妥協，郭太後下懿旨，令曹髦入繼大宗，作為明帝後嗣。十月初四，曹髦被迎接至洛陽城北玄武館，群臣奏請下榻前殿，曹髦認為這是先帝寢殿，不敢越禮，要求住到西廂房。群臣又請求用天子之禮迎他入城，曹髦亦不同意。初五，曹髦進入洛陽城，群臣在西掖門跪拜迎接，曹髦欲下車答拜，司禮官奏陳“依禮天子不必答拜”，曹髦說“我眼下也是天子之臣，怎能不還禮”，於是下車答拜。行至皇宮止車門，曹髦欲下車，左右勸阻說“依慣例天子可乘車進入”，曹髦稱“我受皇太後征召而來，尚不知所為何事”，遂下車同群臣一起步行到太極東堂，拜見太後。當天，曹髦即在太極前殿即皇帝位，改年號為正元，並詔令大赦天下。登基大典後，司馬師私下裏問鍾會覺得曹髦如何，鍾會道“才同陳思，武類太祖”，也有人向司馬師反映，說曹髦在拜見太後接受玉璽時，有些淡漠懶散，司馬師以此為由，於新帝首次朝會前訓導曹髦，告誡他要“慎始”，在群臣麵前應莊重謙謹，曹髦初次亮相，表現了他從容的態度和不肯受製於人的個性。
宣德天下：254 年十月初七，曹髦即位第三天，就派遣侍中作為使者，持節到全國各地體察民情風俗，慰問士人百姓，審查蒙受冤屈和不盡忠職守的官員。同時，曹髦還詔令減省皇帝車駕服飾和後宮的開支，停止使用尚方禦府製作的精巧奢華而沒有實際用處的器物。十月初八，曹髦下詔表彰司馬師，封為相國，授予象征權力的黃鉞，特許他入朝不必小步快走，奏事不必通報姓名，上殿可以帶劍穿鞋。司馬師沒有接受相國之位。十月十九，曹髦又命令有關部門評定在廢立皇帝一事中相關人員的功勞，分別給予了封賞。
謀權失手：
淮南二叛：地方親曹派、鎮東將軍毋丘儉和揚州刺史文欽，假稱皇太後懿旨，在淮南起事，發兵勤王，討伐司馬師。司馬師安排其弟司馬昭兼任中領軍，留守洛陽，自己親率大軍東征。司馬師鎮壓了兵變，毋丘儉被殺，文欽逃亡吳國。在班師迴京途中，司馬師因眼疾病危，司馬昭到許昌探望，被司馬師委任為衛將軍，總統諸軍。正元二年閏正月二十八，司馬師在許昌病逝。曹髦意圖趁機謀取兵權，給代理尚書仆射、隨軍東征的傅嘏下詔，說東南剛剛平定，應暫且讓衛將軍司馬昭鎮守許昌，令傅嘏率各路大軍迴朝。不料傅嘏也是司馬氏一派，司馬昭接受了他與中書侍郎鍾會的計策，親自率大軍迴到洛水南岸駐紮。曹髦無奈，不得不加封司馬昭為大將軍，並總領尚書事務。
甘露元年即256 年二月：曹髦在太極東堂，與侍中荀顗、尚書崔讚、黃門侍郎鍾會等一起講習《禮典》，談起曆代帝王功德，最後話題落到夏代中興之君少康與漢代開國之君劉邦哪個更優秀上。荀顗等人認為劉邦順天應人，開創大漢基業，少康仰仗大禹恩澤，在外力援助下複國，上古三代可以德懷柔天下，但戰國以後隻能憑借智謀和武力，若隻評定德行，少康更優，若考核功績，劉邦則更勝一籌，作為中興之君，少康和光武帝劉秀差不多，與高祖劉邦尚不能相提並論。曹髦對荀顗等人的看法不以為然，他認為自古以來的帝王各有優劣短長，不一定創業之君皆優、繼任者皆劣。劉邦是在秦朝即將土崩瓦解之際，倚仗權術和武力成就的功業，其一舉一動，大多違反了聖賢的法度。而少康則是國破家亡之後出生的遺腹子，他四處逃難才保全自己，又以極大的仁德獲得遺老遺少的幫助，最終複國，實現了中興偉業。憑借武力成就功業，相對容易，憑借仁德成就勳業，何其艱難。況且“仁者必有勇，誅暴必用武”，少康之剛烈威武，也可能並不在劉邦之下，隻不過沒被史書記錄下來而已。曹髦利用司馬師讓他學習經義的機會，以“東堂講宴”為舞台，努力保持與大臣們的聯係和交流，希望能從中施加影響，在“東堂講宴”中，曹髦絲毫沒有掩飾自己對少康的仰慕，表達了他中興曹魏的誌向。
甘露元年即256 年四月：曹髦來到太學，與經學博士淳於俊、庾峻、馬照等探討《易經》《尚書》和《禮記》。論經以曹髦發問，博士們迴答的方式進行。曹髦所提問題算不上艱深，特別是針對《易經》所提出的問題，大都屬於常識，有些還略顯幼稚，就《尚書》所提問題則較有深度。在與博士們的探討中，曹髦基本上掌握了主動權，他不斷追問，以至於有些問題讓博士們無法直接迴答。太學論經反映出曹髦獨立思考的能力，也顯露出他十足的“帝王意氣”。
淮南三叛：司馬昭為防止鎮東大將軍諸葛誕在淮南擁兵自重，提拔他為司空，召他入朝做官。諸葛誕疑懼被奪兵權，遂殺揚州刺史樂綝，起兵造反，聲討司馬昭，並將兒子諸葛靚送到東吳作為質子請求救援。東吳派正元二年討伐司馬師兵敗投誠的原曹魏揚州刺史文欽等，率兵趕來支援。司馬昭為解除後顧之憂，以天子要“振奮士氣，耀武揚威”為名，挾持曹髦和郭太後隨同他“禦駕親征”，圍困叛軍於壽春城。甘露三年（258 年）正月，被圍困數月的諸葛誕與文欽因相互猜忌，發生內訌，諸葛誕手刃文欽，文欽之子文鴛跳下城牆，叛投司馬昭。二月，司馬昭攻陷壽春城，斬殺諸葛誕，夷其三族。
殞命南闕：平定諸葛誕之亂後，親近曹魏的力量基本上被剿滅殆盡，司馬昭權傾朝野。258 年五月，曹髦下詔任命司馬昭為相國，封為晉公，賜八郡作食邑，加授九錫。下詔九次，司馬昭都沒有接受，於是改為增加司馬昭封邑一萬戶，食三縣租稅，兒子中沒有爵位的都封為列侯。259 年春，頓丘等地報告在井中看到了青龍、黃龍，都說是祥瑞之兆，曹髦卻認為，龍是天子的象征，它“上不在天，下不在田”，一直屈居在井裏，不是什麽好兆頭，並作《潛龍詩》一首影射司馬昭，司馬昭看到後非常不滿，加強了對曹髦的防範和控製。260 年四月，曹髦被迫再度下詔，封司馬昭為晉公，加九錫，司馬昭再次推辭不受。年輕氣盛的曹髦見自己毫無威權，被司馬昭玩弄於股掌之間，終於鋌而走險，起身反抗。甘露五年即260 年五月初六日夜，曹髦令冗從仆射李昭，焦伯等在陵雲台集結人手待命，並召見侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，準備第二天朝會時罷黜司馬昭。王經勸曹髦：古時魯昭公不能忍受季氏專權，以致失敗後逃走，丟掉了國家，被天下人恥笑。如今權柄掌握在司馬昭手中，朝廷和地方之臣都願意為他效命，陛下手中無兵，光憑身邊這些人難以成事，一旦發難，病沒治好反而會加重，禍患難以預料，尚須三思而行。曹髦從懷中掏出詔書，扔到地上，說：司馬昭之心，路人皆知，朕豈能坐受廢辱，我意已決，就算死又何懼，何況死不死還不一定。於是自己去稟報太後。王沈、王業叫王經一起去給司馬昭告密，王經怒斥王沈，王業，王沈、王業遂獨自前往。曹髦見王沈、王業久去不迴，知道事情泄露，決定拚死一戰。於是親自率領宮中宿衛、僮仆數百人，出宮討伐司馬昭。曹髦一行先到東止車門，遇司馬昭之弟司馬伷及其部眾，曹髦左右之人怒聲嗬斥，司馬伷部眾紛紛散去。接著，曹髦一行繼續前行，遇到司馬昭的心腹賈充率領的數千禁軍。曹髦親自持劍拚殺，賈充部眾不敢與皇帝對抗，節節後退。賈充部下成濟問賈充該怎麽辦，賈充說：“司馬公養汝何用？正為今日之事。”成濟詢問:“要死要縛。”賈充迴答:“司馬公有令，要死的。”成濟於是衝上前去，用長矛刺死曹髦，曹髦當場死亡，年僅二十歲。事後，司馬昭讓太後下詔斥責已死的曹髦，說當初立他是看中他的好書文章，以為將來能成大器，卻不想他“情性暴戾，日月滋甚”，陰謀毒殺大將軍司馬昭，如今“悖逆不道，而又自陷大禍”，應當“罪廢為庶人，此兒亦宜以民禮葬之”。郭太後礙於司馬氏大權在握，隻好妥協。在曹髦死後，將其廢為庶人，後又加恩以王禮葬於洛陽，但帝號被褫奪，故史稱原官爵高貴鄉公。”