翌日，明媚的陽光照在郡城每一個角落，黔首們早就起床開始勞作，商人們在店鋪裏賣力的吆喝著，於以往不同的是，大街上今日巡邏的士卒比平常多了數倍。
而郡守府的大門也被一個穿甲胄的人推開，那人大大咧咧的進來。
仆役們也不敢上前，直到長史廖峰從廳堂跑出來接客，那甲胄男子不屑又敷衍地同廖峰聊了兩句。
廖峰心中暗歎，郡守與郡尉向來不和，而郡丞又是個和稀泥的主，這次郡守主動求他辦事，怕是不好辦啊……
雖然還沒到元禾王的壽辰，但從前些日子開始，大街上就“預熱”起來了。
各郡送來的祥瑞也是源源不斷，有奇珍走獸，類似於龍、鳳、靈龜等等，有的地方稱出現了千年難得一見的靈芝、人參等。
孫尚在太陽剛升至天頂的時候從自己的府邸走出來，朝著城裏最繁華的青雲門步行而去。
他今天穿了一身不起眼的淺黃色長袍，並按照宏淵人的習慣將胸襟立起來，外麵再套一層厚的裘皮衣。
這是因為庭堯的天氣已經轉涼，甚至昨夜下了場小雪，那些官員們借此正好寓意瑞雪兆豐年，而孫尚多穿的衣物的原因是，他怕偶感風寒。
他用一條束在腰間的布帶將袍子的下擺紮起來，這樣行走起來更加靈活。
從一出門，孫尚就注意到自己府邸對麵的槐樹下有兩個農夫裝束的人從地上站了起來，遠遠地在後麵跟著。
莫非是董超派來的？自己見董超之前，身後可沒有這麽“顯眼”的探子啊。
孫尚知道這兩個人是宏淵派來監視自己的，心中毫不驚訝，麵色如常地繼續沿著大街緩步而行——針對沈國使節人員的監視這早就是一個雙方心照不宣的秘密。
自己的手下也多次稟報過，但這麽不走心的跟蹤，自己還是頭一次見。
從自己府上向南走到庭堯內河的青雲門一共有十裏路，這段街道被稱為禦政路。
這條路兩側多為庭堯官署與駐軍營地；當禦政路到達青雲門以後，依著內河的走勢左右伸出兩個分支，形成朝鳶與阜昌兩個商業區與居民區。那裏是庭堯最繁華的地區。
孫尚順著路不緊不慢地走著，越靠近青雲門街上就越繁華，行人商販以及過往的車馬也越來越多。
那兩名跟蹤者仍舊不遠不近地跟在後麵，每次孫尚一迴頭，他們立刻就轉過臉朝兩側的店鋪看去。
“很拙劣。”孫尚心中暗自腹誹，同時覺得有些不耐煩，決定把這兩個討厭的家夥甩掉。
於是他加快了腳步，這讓跟蹤者有些驚慌，不由得也緊跟了上去，這一下讓他們的跟蹤徹底暴露。
孫尚迴過頭去，笑眯眯地衝他們揮了揮手，飛快地在前麵路口向右轉去。
兩名追蹤者大吃一驚，連忙追上去。他們看到孫尚的背影在一家鋪染織前晾著的染布之間閃了一下就消失了，急忙粗暴地推開身邊的行人，邁開大步窮追不舍。
卻恰好這時候一支董超手下的巡邏隊伍從街道的另外一頭開了過來，整個隊伍長約六十步，兩名高舉五色木棍的儀仗兵走在前頭，見到兩位追蹤者推搡路人，兩側手持皮鞭的騎兵喝令他們讓開，一名百將騎馬在隊伍中間。
庭堯的禦政路為磚石鋪就，是君王與官員出行時專用的馳道。
道路兩旁種有槐樹、柳樹，還有深兩三尺寬三尺的兩排禦溝以分隔兩側平民通道與馳道。
孫尚算準時機，趕在官員隊伍通過街口之前的一瞬間飛快躍過禦溝，衝到了街道對麵，他靈活的裝束幫了大忙。
跟蹤者發現了他，但是已經晚了，巡邏隊伍恰好開到了他們與孫尚之間。他們企圖也跳過禦溝順著馳道衝過去，但立刻就被護衛的騎兵用鞭子抽了迴來，疼得呲牙咧嘴。
等官員的隊伍走過馳道以後，街道對麵的孫尚已經消失了。兩個跟蹤者麵麵相覷，站在原地愣了一陣，然後悻悻地轉身離開。
“就這麽簡單？……”躲藏在對麵食肆二樓的孫尚居高臨下地望著他們離去，覺得不可思議。
在雙方都了解彼此存在的前提下，跟蹤者的目的不再是秘密追蹤目標，而是明白無誤地緊貼著目標，阻止目標進行任何情報交易或者秘密活動。
換句話說，這類跟蹤者不會在意自己被發現與否，他們工作的重點就是緊跟目標，時刻給予其壓力。
而眼前這兩名跟蹤者卻在短暫的失利後就撤退了，這實在不正常。
按照常理，他們應該立刻向街道的兩頭跑去以確認目標沒有跟丟，或者去通知同伴進入這一側街邊的店鋪尋找目標蹤跡。
是他們放棄了，還是……
孫尚一邊想著一邊走下酒樓，從後門溜了出去。
他看看周圍沒有可疑的人，輕車熟路地繼續朝前走去。
在過去的這些天裏，他已經將庭堯的地圖記得滾瓜爛熟，自己也實地走過幾趟，現在根本無需向導就可以行動自如。
他穿過兩條小巷，迴到了禦政路主街之上，並向右邊的“阜昌”區轉去，和許多平民擠在一堆。
一路上各式各樣的店鋪很多，荀詡繞有興趣地不時駐足觀望，有時候還與賣東西的小商販交談幾句，看起來他似乎真的隻是來逛街罷了。
他路過一家銅鏡鋪，鋪子老板為了招徠生意，用絲線將幾麵三尺多寬的銅鏡懸在鋪子外麵當幌子，明晃晃的格外醒目。
一位婦人恰巧舉起銅鏡，對此物十分有興趣，孫尚他停下腳步湊近這幾麵銅鏡看了一陣，忽然笑了。
婦人的銅鏡，不止映照了她和孫尚，還有一位“跟蹤者”
通過銅鏡，孫尚不需迴頭就能發現後麵人群中隱藏著另外一個追蹤者。這名追蹤者不知道孫尚正利用銅鏡看著他，視線毫不忌諱地盯著孫尚的背影。
很明顯這是宏淵情報機構的一個小花招跟蹤者使用了雙重跟蹤，首先派兩名並不擅長追蹤的追蹤者去跟蹤目標。
當他們被故意甩掉以後，目標就會放鬆警惕，放心地直接前往目的地，往往忽略到他其實還處於被另外一組秘密跟蹤者的監視之下。
“宏淵人的一些小伎倆。”孫尚心中感歎，這樣的花樣沒有什麽實際價值，他可不會因為甩脫了一兩個追蹤者就掉以輕心。
孫尚離開銅鏡鋪，繼續在街上漫無目的地閑逛，不知不覺中沿著苑路逛到了庭堯河的一處渡口。
琅菏郡算是宏淵國最適宜居住的地區了，四季如春般，夏天沒有太過炎熱，即便是冬天，也不會過於寒冷。
而琅菏郡內河流眾多，四處縱橫交錯，又有任皇山等山脈，所以多船隻來往。
庭堯所在的城區也被一條寬闊的水道貫穿其間，這條叫庭堯內河的水道上隻有幾座石橋，但每日都人滿為患，所以大部分平民還是靠擺渡在河兩岸穿行。
孫尚走到渡口的時候，等船的人已經聚集了二十多名，都擠在岸邊望著從對麵徐徐劃過來的船隻。
客船的種類有很多：舸、艇、扁舟、輕舟、舲舟、舫舟等等
孫尚用餘光瞟了一眼後麵，看到那名跟蹤者也如影隨至，躲在擁擠的人群裏。
他掏出錢兩付給船夫，指著岸邊的船隻說些什麽。
隨即便踏上了一艘輕舟，追蹤者連忙付錢登了上去，船隻開動，孫尚卻飛身一躍，跳到了旁邊的舫舟上。
而這艘舫舟還未開船，所以孫尚悠悠然的登上渡口，迴到陸地。
這一變故讓所有人都嚇了一跳，那個追蹤者先是一愣，然後氣急敗壞地輕舟推開人群，但為時已晚。
這時輕舟離開渡口已經有將近兩丈的距離，他怎麽也不可能再跳迴渡口。
輕舟不能立即迴頭，於是這個可憐的追蹤者隻能無可奈何地望著站在渡口的孫尚慢慢遠去……
甩脫這三名追蹤者花了孫尚一個時辰。他看看天色，時候已經不早了，便返身離開渡口快步朝著預定的接頭地點走去。
他真正的目的地是庭堯城靖湖南麵的一個大空地。這是靖湖畔一個廢棄的校場，今天在這裏有一個很大的集市，庭堯的黔首和附近郡城的人都紛紛趕來湊熱鬧。
孫尚抵達的時候，集市已經開始半天了，到處人聲鼎沸，吆喝聲、叫喊聲、騾馬響鼻聲、小孩嬉笑聲響成一片。
西側擺滿了小商販的雜貨攤，既有齊國的海貨、鹽，也有產自魯國工匠的木製工具；東側是各式各樣的小吃，中間則有許多人聚在一起看藝人的雜耍，並不時發出驚歎聲。
孫尚走到賣小吃的地方看了一圈環境，徑直走到了一家賣燔的攤子前。這家攤子生意很興隆，外麵一字排開七八張方桌都坐滿了客人，個個捧著熱氣騰騰的“”燒烤”大快朵頤。
把肉直接放在火上烤，叫做“燔”;穿成串，就是類似今天的烤串叫做“炙”;如果把肉外麵包上泥，直接再放在火上烤叫做“炰”，撒上鹽和花椒，芬香四溢。
孫尚也要了一份，順便找了個位置坐下來，又要了份蜜水，就是白水上麵澆了一勺糖蜜水上去。
現在，他隻需等待自己要見的人到來就好。
燒烤靈感來源：
幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嚐之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
-----《詩經-瓠葉》
注釋：
早在兩周時代，某個主人就用新抓到的白兔烹製烤肉，配著美酒招待客人。詩中作者提到了兩種烤肉的方式：“炮”是將烤的獵物裹上泥巴，然後烤製；而炙字則字如其形，上麵是肉下麵是火，然後人用簽穿住烤肉放在火上炙烤，這就是烤肉的早期形態了。
根據韓非子的說法，至少在戰國時代烤肉就是王公們的佳肴了。
從周朝至大秦一統天下，上至百官下至百姓，燒烤的主要材料都不是家畜，而是野味，主要就是野鳥和水裏的魚，而其愛野味的原因也十分簡單，那就是因為當時的生產力太低。就連那些身份高貴的士大夫，一年到頭也輕易吃不著幾次豬肉，更別提更加稀缺的牛羊了
孔子喜歡吃肉，但是自己又時常吃不到肉，於是就經常外出尋找野味，除了釣魚之外，還會射箭獵殺飛鳥甚至野豬、兔子、鹿等動物。值得一提的是孔子“弋不射宿”，從不射殺歸宿和正在哺育幼崽的動物，相當的講究道義。這些野味帶迴家後，除了做成肉醬保存起來，一般的都會變成烤肉，而味道方麵，因為那時候中國還沒有辣椒，糖也極度稀缺，所以燒烤隻能吃鹹的，一些窮人買不起鹽甚至就不加鹽直接烤熟吃掉。
而郡守府的大門也被一個穿甲胄的人推開，那人大大咧咧的進來。
仆役們也不敢上前，直到長史廖峰從廳堂跑出來接客，那甲胄男子不屑又敷衍地同廖峰聊了兩句。
廖峰心中暗歎，郡守與郡尉向來不和，而郡丞又是個和稀泥的主，這次郡守主動求他辦事，怕是不好辦啊……
雖然還沒到元禾王的壽辰，但從前些日子開始，大街上就“預熱”起來了。
各郡送來的祥瑞也是源源不斷，有奇珍走獸，類似於龍、鳳、靈龜等等，有的地方稱出現了千年難得一見的靈芝、人參等。
孫尚在太陽剛升至天頂的時候從自己的府邸走出來，朝著城裏最繁華的青雲門步行而去。
他今天穿了一身不起眼的淺黃色長袍，並按照宏淵人的習慣將胸襟立起來，外麵再套一層厚的裘皮衣。
這是因為庭堯的天氣已經轉涼，甚至昨夜下了場小雪，那些官員們借此正好寓意瑞雪兆豐年，而孫尚多穿的衣物的原因是，他怕偶感風寒。
他用一條束在腰間的布帶將袍子的下擺紮起來，這樣行走起來更加靈活。
從一出門，孫尚就注意到自己府邸對麵的槐樹下有兩個農夫裝束的人從地上站了起來，遠遠地在後麵跟著。
莫非是董超派來的？自己見董超之前，身後可沒有這麽“顯眼”的探子啊。
孫尚知道這兩個人是宏淵派來監視自己的，心中毫不驚訝，麵色如常地繼續沿著大街緩步而行——針對沈國使節人員的監視這早就是一個雙方心照不宣的秘密。
自己的手下也多次稟報過，但這麽不走心的跟蹤，自己還是頭一次見。
從自己府上向南走到庭堯內河的青雲門一共有十裏路，這段街道被稱為禦政路。
這條路兩側多為庭堯官署與駐軍營地；當禦政路到達青雲門以後，依著內河的走勢左右伸出兩個分支，形成朝鳶與阜昌兩個商業區與居民區。那裏是庭堯最繁華的地區。
孫尚順著路不緊不慢地走著，越靠近青雲門街上就越繁華，行人商販以及過往的車馬也越來越多。
那兩名跟蹤者仍舊不遠不近地跟在後麵，每次孫尚一迴頭，他們立刻就轉過臉朝兩側的店鋪看去。
“很拙劣。”孫尚心中暗自腹誹，同時覺得有些不耐煩，決定把這兩個討厭的家夥甩掉。
於是他加快了腳步，這讓跟蹤者有些驚慌，不由得也緊跟了上去，這一下讓他們的跟蹤徹底暴露。
孫尚迴過頭去，笑眯眯地衝他們揮了揮手，飛快地在前麵路口向右轉去。
兩名追蹤者大吃一驚，連忙追上去。他們看到孫尚的背影在一家鋪染織前晾著的染布之間閃了一下就消失了，急忙粗暴地推開身邊的行人，邁開大步窮追不舍。
卻恰好這時候一支董超手下的巡邏隊伍從街道的另外一頭開了過來，整個隊伍長約六十步，兩名高舉五色木棍的儀仗兵走在前頭，見到兩位追蹤者推搡路人，兩側手持皮鞭的騎兵喝令他們讓開，一名百將騎馬在隊伍中間。
庭堯的禦政路為磚石鋪就，是君王與官員出行時專用的馳道。
道路兩旁種有槐樹、柳樹，還有深兩三尺寬三尺的兩排禦溝以分隔兩側平民通道與馳道。
孫尚算準時機，趕在官員隊伍通過街口之前的一瞬間飛快躍過禦溝，衝到了街道對麵，他靈活的裝束幫了大忙。
跟蹤者發現了他，但是已經晚了，巡邏隊伍恰好開到了他們與孫尚之間。他們企圖也跳過禦溝順著馳道衝過去，但立刻就被護衛的騎兵用鞭子抽了迴來，疼得呲牙咧嘴。
等官員的隊伍走過馳道以後，街道對麵的孫尚已經消失了。兩個跟蹤者麵麵相覷，站在原地愣了一陣，然後悻悻地轉身離開。
“就這麽簡單？……”躲藏在對麵食肆二樓的孫尚居高臨下地望著他們離去，覺得不可思議。
在雙方都了解彼此存在的前提下，跟蹤者的目的不再是秘密追蹤目標，而是明白無誤地緊貼著目標，阻止目標進行任何情報交易或者秘密活動。
換句話說，這類跟蹤者不會在意自己被發現與否，他們工作的重點就是緊跟目標，時刻給予其壓力。
而眼前這兩名跟蹤者卻在短暫的失利後就撤退了，這實在不正常。
按照常理，他們應該立刻向街道的兩頭跑去以確認目標沒有跟丟，或者去通知同伴進入這一側街邊的店鋪尋找目標蹤跡。
是他們放棄了，還是……
孫尚一邊想著一邊走下酒樓，從後門溜了出去。
他看看周圍沒有可疑的人，輕車熟路地繼續朝前走去。
在過去的這些天裏，他已經將庭堯的地圖記得滾瓜爛熟，自己也實地走過幾趟，現在根本無需向導就可以行動自如。
他穿過兩條小巷，迴到了禦政路主街之上，並向右邊的“阜昌”區轉去，和許多平民擠在一堆。
一路上各式各樣的店鋪很多，荀詡繞有興趣地不時駐足觀望，有時候還與賣東西的小商販交談幾句，看起來他似乎真的隻是來逛街罷了。
他路過一家銅鏡鋪，鋪子老板為了招徠生意，用絲線將幾麵三尺多寬的銅鏡懸在鋪子外麵當幌子，明晃晃的格外醒目。
一位婦人恰巧舉起銅鏡，對此物十分有興趣，孫尚他停下腳步湊近這幾麵銅鏡看了一陣，忽然笑了。
婦人的銅鏡，不止映照了她和孫尚，還有一位“跟蹤者”
通過銅鏡，孫尚不需迴頭就能發現後麵人群中隱藏著另外一個追蹤者。這名追蹤者不知道孫尚正利用銅鏡看著他，視線毫不忌諱地盯著孫尚的背影。
很明顯這是宏淵情報機構的一個小花招跟蹤者使用了雙重跟蹤，首先派兩名並不擅長追蹤的追蹤者去跟蹤目標。
當他們被故意甩掉以後，目標就會放鬆警惕，放心地直接前往目的地，往往忽略到他其實還處於被另外一組秘密跟蹤者的監視之下。
“宏淵人的一些小伎倆。”孫尚心中感歎，這樣的花樣沒有什麽實際價值，他可不會因為甩脫了一兩個追蹤者就掉以輕心。
孫尚離開銅鏡鋪，繼續在街上漫無目的地閑逛，不知不覺中沿著苑路逛到了庭堯河的一處渡口。
琅菏郡算是宏淵國最適宜居住的地區了，四季如春般，夏天沒有太過炎熱，即便是冬天，也不會過於寒冷。
而琅菏郡內河流眾多，四處縱橫交錯，又有任皇山等山脈，所以多船隻來往。
庭堯所在的城區也被一條寬闊的水道貫穿其間，這條叫庭堯內河的水道上隻有幾座石橋，但每日都人滿為患，所以大部分平民還是靠擺渡在河兩岸穿行。
孫尚走到渡口的時候，等船的人已經聚集了二十多名，都擠在岸邊望著從對麵徐徐劃過來的船隻。
客船的種類有很多：舸、艇、扁舟、輕舟、舲舟、舫舟等等
孫尚用餘光瞟了一眼後麵，看到那名跟蹤者也如影隨至，躲在擁擠的人群裏。
他掏出錢兩付給船夫，指著岸邊的船隻說些什麽。
隨即便踏上了一艘輕舟，追蹤者連忙付錢登了上去，船隻開動，孫尚卻飛身一躍，跳到了旁邊的舫舟上。
而這艘舫舟還未開船，所以孫尚悠悠然的登上渡口，迴到陸地。
這一變故讓所有人都嚇了一跳，那個追蹤者先是一愣，然後氣急敗壞地輕舟推開人群，但為時已晚。
這時輕舟離開渡口已經有將近兩丈的距離，他怎麽也不可能再跳迴渡口。
輕舟不能立即迴頭，於是這個可憐的追蹤者隻能無可奈何地望著站在渡口的孫尚慢慢遠去……
甩脫這三名追蹤者花了孫尚一個時辰。他看看天色，時候已經不早了，便返身離開渡口快步朝著預定的接頭地點走去。
他真正的目的地是庭堯城靖湖南麵的一個大空地。這是靖湖畔一個廢棄的校場，今天在這裏有一個很大的集市，庭堯的黔首和附近郡城的人都紛紛趕來湊熱鬧。
孫尚抵達的時候，集市已經開始半天了，到處人聲鼎沸，吆喝聲、叫喊聲、騾馬響鼻聲、小孩嬉笑聲響成一片。
西側擺滿了小商販的雜貨攤，既有齊國的海貨、鹽，也有產自魯國工匠的木製工具；東側是各式各樣的小吃，中間則有許多人聚在一起看藝人的雜耍，並不時發出驚歎聲。
孫尚走到賣小吃的地方看了一圈環境，徑直走到了一家賣燔的攤子前。這家攤子生意很興隆，外麵一字排開七八張方桌都坐滿了客人，個個捧著熱氣騰騰的“”燒烤”大快朵頤。
把肉直接放在火上烤，叫做“燔”;穿成串，就是類似今天的烤串叫做“炙”;如果把肉外麵包上泥，直接再放在火上烤叫做“炰”，撒上鹽和花椒，芬香四溢。
孫尚也要了一份，順便找了個位置坐下來，又要了份蜜水，就是白水上麵澆了一勺糖蜜水上去。
現在，他隻需等待自己要見的人到來就好。
燒烤靈感來源：
幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嚐之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。
有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。
-----《詩經-瓠葉》
注釋：
早在兩周時代，某個主人就用新抓到的白兔烹製烤肉，配著美酒招待客人。詩中作者提到了兩種烤肉的方式：“炮”是將烤的獵物裹上泥巴，然後烤製；而炙字則字如其形，上麵是肉下麵是火，然後人用簽穿住烤肉放在火上炙烤，這就是烤肉的早期形態了。
根據韓非子的說法，至少在戰國時代烤肉就是王公們的佳肴了。
從周朝至大秦一統天下，上至百官下至百姓，燒烤的主要材料都不是家畜，而是野味，主要就是野鳥和水裏的魚，而其愛野味的原因也十分簡單，那就是因為當時的生產力太低。就連那些身份高貴的士大夫，一年到頭也輕易吃不著幾次豬肉，更別提更加稀缺的牛羊了
孔子喜歡吃肉，但是自己又時常吃不到肉，於是就經常外出尋找野味，除了釣魚之外，還會射箭獵殺飛鳥甚至野豬、兔子、鹿等動物。值得一提的是孔子“弋不射宿”，從不射殺歸宿和正在哺育幼崽的動物，相當的講究道義。這些野味帶迴家後，除了做成肉醬保存起來，一般的都會變成烤肉，而味道方麵，因為那時候中國還沒有辣椒，糖也極度稀缺，所以燒烤隻能吃鹹的，一些窮人買不起鹽甚至就不加鹽直接烤熟吃掉。