相傳春秋未，戰國初，天下群雄割據，周室無力恢複以前禮治時代，墨翟感到迷茫，相傳在一天雪夜裏，他路過一個鄉村，在村口巨石上坐著二個少年下棋，下的是以天下為局棋子，又聽到他們進述上古王道，他下跪請求二人教他王道。
其中一位黑衣少年問他，如今周王沒落，群雄割據你當如何，墨翟跪拜說道；‘我願著書，訓化世人，少年哈哈大笑，不語，從袖中拿岀竹簡岀來送給了他，對他說；你要的全都在裏麵，墨翟拜謝而去，黑衣少年身後白衣少年冷冷道：“你以為給他上古機關兵甲書，就可以阻攔神的天罰？”偃師,...偃師迴頭看了一下,笑嘻嘻對他說；王翊，他會的。懷著天下大同夢想的人，雖然是傻子，但是卻是夢的來源。
墨翟迴去刻苦研讀，領悟了書中奧義也就是後人知道的，非攻，兼愛，尚同，節用，節葬，非命，等，他從政治文獻中，尋求救世真諦；從各種兵書中，揣摩攻守之道；從各種靈氣心法中，習練獨特的劍術、格鬥技藝，
墨子在先秦時期創立了以各式學問為突出成就一套科學理論。 墨學在當時影響很大，與儒家並稱“顯學”，在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。
墨子死後，墨家分為相裏氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派，他的事跡見於史記就不要在說了，他死後，由於他沒把巨子之位傳給他的兒子導致了墨家分裂，分岀三大流派。
相裏氏為為禽滑釐,墨翟首席弟子.擁有巨子的信物。墨雪劍，墨雪劍銘,天下大同,唯心不動,從古至今,曆代墨家巨子就算戰死也一直堅守這個信念，相夫氏為墨翟兒子墨植統領，精通機關製作和暗殺，時人稱影墨，田襄子戰死後，影墨兼並了正墨並傳續這種信念，後加入華夏聯盟，任貪狼宗，之後鄧陵氏也並入華夏聯盟，貪狼宗北鬥第一星，主殺伐與七殺，破軍，並稱華夏聯盟武士軍團主力，每一任巨子都以天下大同為信念，在中國曆史長河中無論戰爭，建築，農業，都有他們的身影，本文獻與那個提岀天下大同思想的人，和他們繼任者，
早先的墨家，在墨子在世時，便有”能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事”這三個不同的分工，那時候的墨者，雖然彼此之間有分析，但還能力往一處使。
待到墨子影響逐漸變淡，墨家便日趨分化，待到“孟勝及一百八十名墨者死陽城君之難”這件事發生後，墨家主體大受打擊，各流派也開始不可避免的分裂。最終分成了東方之墨、南方之墨和入秦之墨三個部分。
東方之墨喜談辯、說書，該派則以學術辯論為主，他們遊曆各國，聚集稷下，沉迷於與名家爭論名實，理論一堆，也著書立說，但實事倒是較少，慢慢地脫離群眾基礎，變得形而上學起來。
入秦之墨是“從事”一派，少虛言而多實幹，他們進入秦國後，開始迅速與秦國上層結合，為秦國崛起做出了不少貢獻。秦墨巨子腹暾還是秦惠文王上賓，所以墨家這一派與農家、兵家一樣，是被秦法家允許存在少數學派，沒有遭到殘酷打壓。
而南方之墨，既沒有學術化，也沒有像藤蔓一樣附身於強大國家政體，而是繼續行走在民間。他們堅持“裘褐為衣，跂為服，日夜不休，以自苦為極”，效仿古代聖王大禹的苦行僧做派，算是墨家裏的原教旨主義者。
他們也繼承了墨家的兼愛非攻的理念，在曆次戰爭裏，都曾扮演過幫助被入侵的小國抵禦大國的角色，還經常遊說諸侯弭兵。
但隨著泗上小國被齊楚等打國滅亡得差不多，秦國的兼並戰爭規模越來越大，南方之墨的影子也逐漸淡出了世人視野。
宋老冷哼一聲：“此事絕無可能，我們絕對不會犯巨子孟勝那樣的錯誤。”
有人問道：“巨子孟勝？我怎麽沒聽說過這位巨子，是那一派的？”
旁邊有人講解道：“當年吳起之事，陽城君被牽連，他逃到了別國，荊王派人收迴陽城，但因為沒有信物玉璜，孟勝便不欲開門。
荊王派兵圍攻陽城，孟勝便信守與陽城君的諾言，死守此城，結果共有一百八十名墨者與他一起赴死……
有墨者感歎：“壯哉壯哉，慷慨赴死誰人可比。”
卻也有墨者反駁：“孟勝為了他自己與陽城君的私情，拖累墨家精銳與之一同赴死，何壯之有？”
那人辯駁道：“孟勝行的可是墨者之義，他是認為，自己與陽城君關係非淺，若不死，將來誰還會信任我們墨者，以墨者為師、為友、為臣？”
“這是曲解，我墨者之義就是像輕俠莽夫一般，為了一城一池，一君一侯之存亡，獻出性命？墨經上的義，明明是利天下之義！孟勝為了小義而舍大義，此事之後，墨家遂衰，他脫不了幹係！”
程柯看不下去了，再他看來，孟勝所守護的正是現在墨者最需要的的東西。
他走了出來，大聲的說道：“小義都不能守，豈能行大義？再者，誰說墨家衰了絕了，如今吾等不還在麽？
孟勝傳田襄子，田襄子傳腹子，腹子遂入於秦，
除此之外還有咱們這些齊墨……正是因為巨子孟勝死陽城君難事，讓諸侯皆信墨者，墨家遂為顯學！”
宋老說道“這些事日後再商討，眼下最主要的是集結墨者的力量，將三股勁擰成一股！”
眾人紛紛施禮：“我等願傳兼愛之道，施教世人。”
宋老摸著胡子笑道：“好”，緊接著宋老派人給在場的墨者都發了一份簡牘，上麵描述一位秦墨或楚墨，程柯他們的任務就是說服他們加入齊墨。
程柯接過簡牘一看，自己要找到是一位楚墨，上麵除了人名和麵容特征外就隻有一個地址了，寒封城？程柯忽然感覺自己還是比較幸運，比較寒封城就在平隸郡內……
迴去收拾好行囊，程柯就準備出發了，寒封城離此地不遠，三天便能到。
北驛城，冷風唿嘯，吹的駐守在城牆上的士卒打了個寒顫，幾名士卒凍得顫顫嗦嗦的湊在了一起。
“我說，這天是越來越冷了啊”
“是啊，這天別說靈獸了，活物都見不到，也就咱們幾個在這苦命的守城。”
“喂，你們別在這裏唉聲歎氣了，快過來看，那是什麽？”一名靠近城垛的士卒指著遠方的林中裏說道。
眾人紛紛跑到城垛，向那邊看去，黑壓壓的一片正在往寒封城這邊走來。
“那是什麽啊？靈獸？”
“黑壓壓的一片，又那麽密集，不應該是靈獸啊”
“總不可能是人吧”一名士卒提問，眾人忽然都不說話了，緊接著為首的士官臉色大變：“快去稟報城尉。”
片刻不到，周盟在城尉府內收到了這消息，幾名五百主，十幾位百將，還有三位率長都聚集在此。
所有人臉上都帶著擔憂的神情，一名率長匯報著：“目前，城外那隻隊伍離我們尚有二十多裏，不出意外的話，幾個時辰後，他們便能入城。”
另一名率長擔憂的說道：“入城，目前尚不知對方是什麽來頭，敵我不分就打開城門，這樣怕是不太好吧。”
周盟看向眾人：“首先，打開城門，其次那隻隊伍就是援軍，是來幫助我們的，最後備上酒菜，歡迎援軍入城。”
“這”眾將紛紛相視，最終點頭，下去著手準備。
注釋：
孟勝：
孟勝是中國東周末年的墨家钜子。其著名事跡是為了守義，與約180名弟子死於楚國陽城君（一說魯陽文君）的封地。
孟勝與楚國的陽城君是上下屬兼好友關係，陽城君外出時令孟勝守護其領地，並將一個叫璜的玉器分成兩半當做符，將一半交給孟勝並吩咐他“符合聽之”。
楚悼王去世，之前妒恨吳起的眾大臣群起作亂要殺這位名將，最後吳起故意伏在楚悼王遺體上，被弓箭射殺，但有些箭也因此射中楚悼王的遺體。楚國有法律，毀壞王屍是大罪，罪連三族。
楚國太子繼任，為楚肅王，他要殺光“射吳起並中王屍者”，共有70多個家族被牽連。陽城君也是其中一個參與射殺吳起的大臣，陽城君聞知消息後逃跑。楚肅王要收迴陽城君的封地，當然並沒有陽城君的“符令”。
孟勝認為受陽城君所托，無法守護其屬地，必須一死。其弟子徐弱勸告孟勝，認為事已如此，死亦對陽城君無任何益處，且此舉將令墨家損失慘重，更有可能“絕墨者於世”。孟勝卻認為他與陽城君的關係非淺，若不死，將來恐怕沒人會信任墨者；並認為他會將钜子之位傳給宋國的田襄子，不怕墨者絕世。徐弱聽了孟勝的話，先去赴死。
孟勝令三個人傳钜子之位於田襄子，然後赴死，跟隨孟勝赴死者約有180人。三人轉告田襄子繼任钜子後，又要折返楚國與孟勝共同赴死，田襄子以剛接任的钜子地位命令三人留下，但失敗。
（本章完）
其中一位黑衣少年問他，如今周王沒落，群雄割據你當如何，墨翟跪拜說道；‘我願著書，訓化世人，少年哈哈大笑，不語，從袖中拿岀竹簡岀來送給了他，對他說；你要的全都在裏麵，墨翟拜謝而去，黑衣少年身後白衣少年冷冷道：“你以為給他上古機關兵甲書，就可以阻攔神的天罰？”偃師,...偃師迴頭看了一下,笑嘻嘻對他說；王翊，他會的。懷著天下大同夢想的人，雖然是傻子，但是卻是夢的來源。
墨翟迴去刻苦研讀，領悟了書中奧義也就是後人知道的，非攻，兼愛，尚同，節用，節葬，非命，等，他從政治文獻中，尋求救世真諦；從各種兵書中，揣摩攻守之道；從各種靈氣心法中，習練獨特的劍術、格鬥技藝，
墨子在先秦時期創立了以各式學問為突出成就一套科學理論。 墨學在當時影響很大，與儒家並稱“顯學”，在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。
墨子死後，墨家分為相裏氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派，他的事跡見於史記就不要在說了，他死後，由於他沒把巨子之位傳給他的兒子導致了墨家分裂，分岀三大流派。
相裏氏為為禽滑釐,墨翟首席弟子.擁有巨子的信物。墨雪劍，墨雪劍銘,天下大同,唯心不動,從古至今,曆代墨家巨子就算戰死也一直堅守這個信念，相夫氏為墨翟兒子墨植統領，精通機關製作和暗殺，時人稱影墨，田襄子戰死後，影墨兼並了正墨並傳續這種信念，後加入華夏聯盟，任貪狼宗，之後鄧陵氏也並入華夏聯盟，貪狼宗北鬥第一星，主殺伐與七殺，破軍，並稱華夏聯盟武士軍團主力，每一任巨子都以天下大同為信念，在中國曆史長河中無論戰爭，建築，農業，都有他們的身影，本文獻與那個提岀天下大同思想的人，和他們繼任者，
早先的墨家，在墨子在世時，便有”能談辯者談辯，能說書者說書，能從事者從事”這三個不同的分工，那時候的墨者，雖然彼此之間有分析，但還能力往一處使。
待到墨子影響逐漸變淡，墨家便日趨分化，待到“孟勝及一百八十名墨者死陽城君之難”這件事發生後，墨家主體大受打擊，各流派也開始不可避免的分裂。最終分成了東方之墨、南方之墨和入秦之墨三個部分。
東方之墨喜談辯、說書，該派則以學術辯論為主，他們遊曆各國，聚集稷下，沉迷於與名家爭論名實，理論一堆，也著書立說，但實事倒是較少，慢慢地脫離群眾基礎，變得形而上學起來。
入秦之墨是“從事”一派，少虛言而多實幹，他們進入秦國後，開始迅速與秦國上層結合，為秦國崛起做出了不少貢獻。秦墨巨子腹暾還是秦惠文王上賓，所以墨家這一派與農家、兵家一樣，是被秦法家允許存在少數學派，沒有遭到殘酷打壓。
而南方之墨，既沒有學術化，也沒有像藤蔓一樣附身於強大國家政體，而是繼續行走在民間。他們堅持“裘褐為衣，跂為服，日夜不休，以自苦為極”，效仿古代聖王大禹的苦行僧做派，算是墨家裏的原教旨主義者。
他們也繼承了墨家的兼愛非攻的理念，在曆次戰爭裏，都曾扮演過幫助被入侵的小國抵禦大國的角色，還經常遊說諸侯弭兵。
但隨著泗上小國被齊楚等打國滅亡得差不多，秦國的兼並戰爭規模越來越大，南方之墨的影子也逐漸淡出了世人視野。
宋老冷哼一聲：“此事絕無可能，我們絕對不會犯巨子孟勝那樣的錯誤。”
有人問道：“巨子孟勝？我怎麽沒聽說過這位巨子，是那一派的？”
旁邊有人講解道：“當年吳起之事，陽城君被牽連，他逃到了別國，荊王派人收迴陽城，但因為沒有信物玉璜，孟勝便不欲開門。
荊王派兵圍攻陽城，孟勝便信守與陽城君的諾言，死守此城，結果共有一百八十名墨者與他一起赴死……
有墨者感歎：“壯哉壯哉，慷慨赴死誰人可比。”
卻也有墨者反駁：“孟勝為了他自己與陽城君的私情，拖累墨家精銳與之一同赴死，何壯之有？”
那人辯駁道：“孟勝行的可是墨者之義，他是認為，自己與陽城君關係非淺，若不死，將來誰還會信任我們墨者，以墨者為師、為友、為臣？”
“這是曲解，我墨者之義就是像輕俠莽夫一般，為了一城一池，一君一侯之存亡，獻出性命？墨經上的義，明明是利天下之義！孟勝為了小義而舍大義，此事之後，墨家遂衰，他脫不了幹係！”
程柯看不下去了，再他看來，孟勝所守護的正是現在墨者最需要的的東西。
他走了出來，大聲的說道：“小義都不能守，豈能行大義？再者，誰說墨家衰了絕了，如今吾等不還在麽？
孟勝傳田襄子，田襄子傳腹子，腹子遂入於秦，
除此之外還有咱們這些齊墨……正是因為巨子孟勝死陽城君難事，讓諸侯皆信墨者，墨家遂為顯學！”
宋老說道“這些事日後再商討，眼下最主要的是集結墨者的力量，將三股勁擰成一股！”
眾人紛紛施禮：“我等願傳兼愛之道，施教世人。”
宋老摸著胡子笑道：“好”，緊接著宋老派人給在場的墨者都發了一份簡牘，上麵描述一位秦墨或楚墨，程柯他們的任務就是說服他們加入齊墨。
程柯接過簡牘一看，自己要找到是一位楚墨，上麵除了人名和麵容特征外就隻有一個地址了，寒封城？程柯忽然感覺自己還是比較幸運，比較寒封城就在平隸郡內……
迴去收拾好行囊，程柯就準備出發了，寒封城離此地不遠，三天便能到。
北驛城，冷風唿嘯，吹的駐守在城牆上的士卒打了個寒顫，幾名士卒凍得顫顫嗦嗦的湊在了一起。
“我說，這天是越來越冷了啊”
“是啊，這天別說靈獸了，活物都見不到，也就咱們幾個在這苦命的守城。”
“喂，你們別在這裏唉聲歎氣了，快過來看，那是什麽？”一名靠近城垛的士卒指著遠方的林中裏說道。
眾人紛紛跑到城垛，向那邊看去，黑壓壓的一片正在往寒封城這邊走來。
“那是什麽啊？靈獸？”
“黑壓壓的一片，又那麽密集，不應該是靈獸啊”
“總不可能是人吧”一名士卒提問，眾人忽然都不說話了，緊接著為首的士官臉色大變：“快去稟報城尉。”
片刻不到，周盟在城尉府內收到了這消息，幾名五百主，十幾位百將，還有三位率長都聚集在此。
所有人臉上都帶著擔憂的神情，一名率長匯報著：“目前，城外那隻隊伍離我們尚有二十多裏，不出意外的話，幾個時辰後，他們便能入城。”
另一名率長擔憂的說道：“入城，目前尚不知對方是什麽來頭，敵我不分就打開城門，這樣怕是不太好吧。”
周盟看向眾人：“首先，打開城門，其次那隻隊伍就是援軍，是來幫助我們的，最後備上酒菜，歡迎援軍入城。”
“這”眾將紛紛相視，最終點頭，下去著手準備。
注釋：
孟勝：
孟勝是中國東周末年的墨家钜子。其著名事跡是為了守義，與約180名弟子死於楚國陽城君（一說魯陽文君）的封地。
孟勝與楚國的陽城君是上下屬兼好友關係，陽城君外出時令孟勝守護其領地，並將一個叫璜的玉器分成兩半當做符，將一半交給孟勝並吩咐他“符合聽之”。
楚悼王去世，之前妒恨吳起的眾大臣群起作亂要殺這位名將，最後吳起故意伏在楚悼王遺體上，被弓箭射殺，但有些箭也因此射中楚悼王的遺體。楚國有法律，毀壞王屍是大罪，罪連三族。
楚國太子繼任，為楚肅王，他要殺光“射吳起並中王屍者”，共有70多個家族被牽連。陽城君也是其中一個參與射殺吳起的大臣，陽城君聞知消息後逃跑。楚肅王要收迴陽城君的封地，當然並沒有陽城君的“符令”。
孟勝認為受陽城君所托，無法守護其屬地，必須一死。其弟子徐弱勸告孟勝，認為事已如此，死亦對陽城君無任何益處，且此舉將令墨家損失慘重，更有可能“絕墨者於世”。孟勝卻認為他與陽城君的關係非淺，若不死，將來恐怕沒人會信任墨者；並認為他會將钜子之位傳給宋國的田襄子，不怕墨者絕世。徐弱聽了孟勝的話，先去赴死。
孟勝令三個人傳钜子之位於田襄子，然後赴死，跟隨孟勝赴死者約有180人。三人轉告田襄子繼任钜子後，又要折返楚國與孟勝共同赴死，田襄子以剛接任的钜子地位命令三人留下，但失敗。
（本章完）