青衣公子正在猶豫是否追上去時,發現一位持劍紅衣女子與一位持刀橙衣男子從鹿角壟北麵名叫黃蓮衝的一條山穀朝鹿角壟逼近過來。


    鹿角壟是三條峽穀的交匯處,本身處在東西走向的峽穀中,黃竹坑屬於西北至東南走向,黃蓮衝在黃竹坑東麵,大體是南北走向。


    巧合的是,青衣公子麵臨的情況分別對上了丙辰時坎一宮、震三宮奇門遁甲陽遁七局中“女人著紅衣至為應”、“女人與僧道同行為應”。


    青衣公子定睛細看,認出了紅衣女子與橙衣男子,不禁驚歎道:“徐州地連門與中野門不和,兩門的少當家地連紐和中野扣怎麽會走到一起啊!?難道他們像紐扣寓意的那樣有貓膩!?”


    在青衣公子眼中,紅衣女子名為地連紐,來自地連門;橙衣男子是中野扣,出身中野門。


    至此可以看出,除了羅平與西方白馬如雪、北方黑齒如墨的奇特婚姻外,他們還與東方青衣公子和中原地連紐、中野扣匯聚於南方,難道真像太白逢星昭示的那樣要發生大事啦!?


    紅衣女子將發絲梳攏到腦後,用紅藍相間的梅花結扣住發絲。她的麵容富有風韻,自帶一種古典的氣息,其長相給人一種穩健持重、氣質端莊、氣度沉穩、風度翩翩、敦厚耿直的感覺。


    她是中高、中壯身材,豐滿、富態,長圓臉、兩眉清秀上揚、鼻準圓厚、天庭較高、兩眼炯炯有神。


    橙衣男子皮膚白淨,表情凝重,中等瘦削身材。


    由於徐州地連門與中野門處於中宮位置,在這裏順便看一下中宮的奇門遁甲情況。


    丙辰時,對應奇門遁甲陽遁七局,丙月奇、天禽丙是中宮地盤和天盤的結構情況。


    丙為朱雀,丙加丙為雙鳳齊鳴、輝煌之象,又為月奇悖格,文書逼迫,破耗遺失。有始無終,兵占主驚擾,亂臣賊子,人事上以下叛亂。婚姻上有競爭。


    天禽星值辰時,主九流人相爭鬥,東方烏鴉鳴為應,作用後六十日有僧道及孤獨人送物來。


    再來看一下“月奇悖格”與卦象的關係,丙為陽火,對應離火陽性「離火」,因此“月奇悖格”對應離卦陽性「離」。


    離卦卦辭曰:“利貞,亨;畜牝牛吉。”


    離卦象征附麗,意思是說:“利於堅持,順利;畜養母牛吉利。”


    象“雙鳳齊鳴”代表的“婚姻上有競爭”以及離卦“畜牝牛吉”等含義,留待後麵解讀。


    青衣公子為了釋惑,通過一瞬間的掐指推算後,不禁自言自語道:“明夷:利艱貞。”


    這是地火明夷卦的卦辭,意思是說:“占問艱難的事有利。”


    在青衣公子看來,橙衣男子中野扣和紅衣女子地連紐來自具有中土特征的徐州,故而與南方離火形成了地火明夷卦,屬於光明受阻的卦象。


    另外,青衣公子用地火明夷而不用「離」判斷中野扣和地連紐的情況,就像前麵他用雷火豐而不用【風水渙】的做法一樣,可謂是一脈相承,這也可能是他的做派吧!


    這時,青衣公子有了主意,嘀咕道:“既然‘王假之:宜日中’,現在閑暇無事,就給紐扣增加一點曲折吧!”


    也就是說,青衣公子見“王”不是時候,或者屬於“奇逢羅網”狀態,但又不想讓“紐扣”看到羅平一行人的去向,決定“曲折”地將他們引開。


    在判斷去向時,青衣公子又用丙辰時兌七宮奇門遁甲陽遁七局中術語說道:“甲子戊飛兌七宮,天輔丁奇龍開門。”


    甲子戊代表遁甲元帥,兌七宮位於西方,第一句話應該表明要飛向西方的意思:第二句估計是說天輔星、丁星奇、龍君保佑他開門大吉吧!?其中的龍代表螣蛇。


    從青衣公子接下來終於采取的行動看,不僅大體驗證了上麵的說法,也暗合了“東方烏鴉鳴為應”。


    因為,他一邊吟唱《武功值使》,一邊朝鹿角壟的西麵山穀跑去。這與羅平等人的行進方向相反,正好是【渙】的體現啊!


    接下來從地連紐與中野扣的行動可以看出,他們對這位吟唱《武功值使》的青衣公子非常感興趣,居然毫不猶豫地跟蹤青衣公子而去,結果導致“九流人相爭鬥”啦!


    由於羅平、黑齒如墨、白馬如雪、青衣公子、歌唱《武功值使》者、地連紐、中野扣等人在南方離宮行事,成敗與否則取決於離宮的奇門遁甲情況,從下麵幾點可見端倪。


    丙辰時對應奇門遁甲陽遁七局,甲申庚、天任己、死門、九天展布在離九宮。


    庚屬金,養在辰;己屬土,衰在辰,寄宮在未(天三門之一);死門屬土,囚於冬,居離宮生旺大兇,不利吉事,隻宜吊死送喪、刑戮爭戰、捕獵殺牲。


    因為庚加己為刑格,現在主客反過來了,故己加庚名為“刑格返名”。庚為阻隔之神,所以不宜謀事,詞訟先動者不利。


    天任星值辰時,主有白衣男女同行,或孕婦抱小兒為應。作用後有人送活物至,大吉。


    死門加庚:主女人生產、母子不利,兇。


    死門加己:病訟牽連不已。


    關於九天會死門,《玄機賦》曰:“九天臨處看杜門,驚死俱皆難動身,求望臨於景門上,初然為喜後為憂。”


    九天之上動而不息,利於出門。做事若會杜門、驚門、死門,俱難動作,即使有所求謀,百無一成。若會景門便可求望,但初然有喜,後必有憂。


    《玄機賦》曰:“九天死門兮,陰晦生風兮。嚴冬無雨雪飄兮。行兵開山破敵兮,營中忌刻賢去兮。主將利水不宜步兮,客將乖違急攻可破兮,捕捉潛移再來可獲兮。”


    九天會死門,主天時五更有大風起,即無雨,但陰晦無日。冬時有雪。行兵則執柯,開山破林可破敵人。營中如虎見兔不能容,賢人有去誌。主將利水戰,不宜步騎,有奇至亦可用。客將上下各一心,可破之。捕捉則其人已移居,必然捕捉,再來可獲。


    再來看一下“刑格返名”與卦象的關係,己為陰土,對應坤地;庚為陽金,對應乾天。因此,“刑格返名”對應地天泰。


    卦辭曰:“小往大來,吉,亨。”


    泰卦象征亨通太平,意思是說:“陰柔者往外,陽剛者入內,表示吉祥,順利。”


    乾宮天盤是庚,離宮地盤為庚,這是不是暗示羅平與離宮有某種形式的唿應啊!


    做事遇“刑格返名”,對先動者不利。這樣看來,先動者青衣公子將會麵臨麻煩啦!


    “白衣男女同行”已經初現端倪,以後還會看得更清楚,這裏對“捕捉潛移”也有交代啦!至於“作用後有人送活物至,大吉”,留待以後來看吧!


    至此,已經介紹了乾、坎、兌、震、中、離六宮在辰時的奇門遁甲情況,巽、坤、艮三宮的情形會在後麵根據故事發展陸續揭示出來。


    這裏很明顯,青衣公子、地連紐、中野扣等人是衝羅平、黑齒如墨、白馬如雪來的,但卻被青衣公子帶偏了方向。


    地連紐、中野扣隨青衣公子前去後,蹊蹺的是還有一些身影先後從鹿角壟北麵的山林裏出來,跟隨地連紐、中野扣的腳步而去,符合“九流人相爭鬥”的特征。


    另外,羅平、黑齒如墨、白馬如雪與青衣公子等人背道而馳也符合丙辰時奇門遁甲陽遁七局乾六宮“捕捉則或東或西,難捉摸”的賦言啊!


    實際上,藏身此地的人遠不止這些。其中,五嶺一帶裝束且分別攜帶刀、槍的兩幫人剛要攻擊羅平、黑齒如墨、白馬如雪時,分別被兩支全副武裝的庚辰、庚寅兵馬阻止住啦!


    換句話說,青衣公子、地連紐、中野扣等人若是對羅平、黑齒如墨、白馬如雪不利,說不定也會受到五嶺人一樣的“刑格返名”待遇啊!


    迴顧與黑齒如墨、白馬如雪分別對應的坎宮、兌宮奇門遁甲《玄機賦》,其中分別有言“行兵宜在西南利,主將守攻鹹稱意”“神壇社廟防有伏”,現在看來在此應驗啦!


    前麵曾用奇門遁甲很大篇幅說明,羅平、黑齒如墨、白馬如雪投奔羅平姐姐羅姝和姐夫陳夫乞統領的義軍充滿了變數。


    至此可以看出,羅平、黑齒如墨、白馬如雪剛出山就招惹這麽多人關注,表明此行並不簡單啊!


    特別要強調的是,庚辰、庚寅屬於六庚之二,而庚是目前離宮的地盤(甲申庚),庚辰、庚寅兵馬的出現表明羅平、黑齒如墨、白馬如雪的行動已經引起了離宮的重視啊!


    前麵根據坎宮、兌宮的格局分別為騰蛇相纏、青龍得光的緣故,解讀為黑齒如墨、白馬如雪與羅平的夫妻關係。現在看來,這種解讀過於狹隘啦!


    廣義上來說,由於跟羅平有關的“太白和合”有“天下革,民更王”的意境,自然引起了包括黑齒如墨在內的眾多人關注,這才是“騰蛇相纏”的真正意義。


    多虧青衣公子以及庚辰、庚寅兵馬的幫助,羅平、黑齒如墨、白馬如雪才能夠順利地脫身而去,達到了“青龍得光”的效果。

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