所謂的前傳後教，都是通過講故事，或者是聽戲文來實現，尤其是農村，讀書的人更少，也就沒有了所謂的藏書樓了，陶寬也隻是到了單位上班，才知道天一閣之類的私人藏書樓。在銀井灣這樣偏僻的小山村裏，隻是通過父母或者是其他的長輩告訴自己有關的傳說。陶寬爺爺可能對陶磊說過陶寬媽嘴裏的傳說，但未必和陶寬也說過，誰和誰有緣分都是彼此的關心，陶寬除了陶寬媽，沒有其他人來教陶寬，從陶寬今天的做法來看，陶寬媽覺得自己有些失敗，陶寬太頑劣了，以至於銀井灣的大小村民都覺得有些頭疼，但今天去出乎大家的意料，竟然能抓到大魚迴家，所以大家都一起走到陶家來問。陶寬爺爺和陶寬媽看著人越來越多，嘈雜的議論有些招架不住，讓大家都進屋來坐顯然是不太可能的，但是大家都站在自己家門口也不是辦法，唯一的辦法就是讓陶寬帶大家一起去溪水邊看看，指認下人哪一丘田裏抓到魚的。真讓陶寬一個人隨大夥兒一起去，陶寬媽肯定不太放心，必須得有個人一起去照顧。這時候，陶寬爺爺還是站出來了，陶寬爺爺在銀井灣的還是有些威望，加上陶寬爹這幾年外出做手藝，還是積攢了很大的人脈，讓陶寬爺爺跟著陶寬去，應該不會有太多失誤。陶寬媽和陶寬爺爺合計了一下，也隻有這個辦法了。於是陶寬爺爺對著門口的村裏人大聲得說：你們這樣站著也不是事，本村的人知道還好些，要是傳到外村去，還真說不清我陶家做了什麽讓大夥這樣聚集過來才能解決的事，這樣，既然你們要求我家陶寬去指認下哪丘田抓到魚的，我現在就讓陶寬媽去把陶寬給叫起來，我背著陶寬隨你們一起去，這樣你們就應該放心了吧。陶寬爺爺既然把話都說到這個份上了，都是同村的，還能說出什麽話來。一樣的米穀養百樣的人，這個時候有的人在起哄，有的人在說笑，但也有明白的人，就對著大夥兒說：陶家這樣做，合情合理，不會太多的耍賴，既然答應了就這樣做，大家都往後退退，讓老陶帶著陶寬出來，給我們指點一下就可以了，大家這麽多人圍在別人家門口也不是個事，況且說陶家又沒有魚抓，也別嚇著孩子，都退後一點。但凡這時候能站出來說話的，不管出的主意是好主意還是餿主意，都是來給陶家來解圍的，能說這話的人，也不會是那種沒有主心骨隨大流的人，都是在銀井灣還是有些地位的人，要麽家裏的生活水平高，要麽在外麵見過世麵的，要麽就是整個村莊裏的族長，再接下來的就是生產隊長之類的人，說話有一定的號召力才會說話，這話說出去，至少有人聽。既然有人出來說話了，大家也就慢慢得退散了出去，和說書的那樣，由後頭的改做前頭的，也就慢慢得散了。但也有幾個舍不得走的人，依然守著陶家的大門口，生怕陶家變故。大部分人都走了剩下的幾個人也就沒有了太多的陣勢。陶寬爺爺站在門口堵著，陶寬爺爺也怕大夥兒一股腦得都進到自己的家裏來，那樣就更不好解決了，看著大家的散去，陶寬爺爺心裏也就鬆散了下來，這時候才發現自己的背後都有些涼了，那是剛才出的汗，到了這個時候就涼快了下來，準確來說是冷卻了下來。這時候的陶寬媽也進了陶寬的房間，看著陶寬睡得有些香，甚至都有些鼾聲，似乎是太累了，陶寬媽有些不忍心去叫醒陶寬，但抵不住陶寬爺爺的催促，陶寬爺爺答應了村子裏的人，就得做到，不然下次就不可能再讓別人相信自己，相信陶家，更談不上相信陶寬了。以後真有點什麽事就沒有誰願意出來替自己解圍了。陶寬爺爺這時候的果斷就覺得陶寬媽太心疼陶寬，有著母愛和婦人之仁，這是要不得的。陶寬爺爺沒有聽到陶寬媽喊陶寬起來的叫喊聲，就幹脆自己進到陶寬的房間裏，也不管陶寬睡得香不香，直接用力去搖陶寬，試圖把陶寬搖醒。也許是陶寬睡了一會，也許是陶寬爺爺搖得過於得猛，也許是陶寬自己還小，身體的敏感，沒有過一會，陶寬就被陶寬爺爺給搖醒了，陶寬打了個打嗬欠，揉揉睡眼，看著自己的娘和爺爺都站在自己的跟前，陶寬就立馬得起來，問起陶寬媽來：外麵怎麽這樣的吵，像是好多人來咱家了？陶寬媽剛想把剛才話說給陶寬聽，但卻被陶寬爺爺給阻止。陶寬爺爺不由分說得抄起陶寬來，邊把陶寬給扶起來邊說：來，寬。我背著你帶你去溪水邊看看，看看還有沒有魚抓，咱們再去抓條魚。陶寬爺爺說著這話的時候，心裏特高興，也不管陶寬爺爺說的話是真是假，反正有人背著，不用走路，況且還是有些不太願意和自己玩的陶寬爺爺，心裏簡直就是樂開了花，更不會去體味陶寬爺爺說的話，高興得站在床上，等陶寬爺爺轉過身來趴到陶寬爺爺背上，由陶寬爺爺背著走出了自己的家。門外那些還在等著陶寬爺爺的迴話的人，看到陶寬爺爺都把陶寬給背著出來了，也就緊跟著陶寬爺爺的腳步往溪水邊走去。那高興的勁就如同由陶寬帶著直接去撿魚了。在陶寬爺爺背上的陶寬，看著路邊的很多人都站著，等著自己去，心裏不免有些疑惑，就問陶寬爺爺：這些人站在這裏幹什麽，是不是有什麽事啊？陶寬爺爺聽著陶寬的話心裏想著：你這才曉得問了，你剛才睡著的時候，大家都圍在咱陶家的時候，那才叫人多勢眾呢，你要是沒有抓到魚來，會有這樣的事來嗎？但想歸想，卻沒有直接告訴陶寬剛才的情形，隻是說是去溪水邊看看還有沒有魚抓。