都說士為知己者死，女為悅己者容，做飯也一樣，真要是花了大半天的時間做出來的一大桌子菜，而吃飯的隻是看著一大桌子菜別說話就是皺皺眉頭，做飯的都覺得心寒，不管是請客還是在自己家裏做飯，能把桌子上的菜吃個精光，那就是做飯的最開心的事，陶寬媽也不例外，她喜歡看著陶寬吃飯的樣子，這樣可以讓自己很有成就感。陶寬吃飽喝足，正要往外走的時候，卻被陶磊給叫住了，陶磊的話陶寬不敢不聽，有了中午在學校食堂的事，陶寬更仰仗於陶磊，且不說在以後在學校裏是不是要和別人打架，自己以後學習也得要陶磊幫著才是。陶磊吃飯的速度慢很多，也許從小就是這樣的習慣，到了這個年齡也沒有改變很多，陶寬放下手裏的碗筷的時候，陶磊還在吃飯，陶磊看著陶寬又要往外走，就對著陶寬說：下午別出去玩了，你也玩了這麽些年了，看看和你一樣大的孩子哪有你這樣遊手好閑的，整天都在溪水裏泡著，現在讀書了，就得做點正事了。陶寬聽著陶磊的話，也就站住了腳步，臉上那是尷尬而又不失禮貌的笑，自己也記起陶磊在路上說的話，心裏想著這陶磊可是說到做到的主，叫自己去砸人家的鍋，自己絕對做不出來，雖然最後還是去認錯了，但在銀井灣卻是留下了把柄，自己也最好不要去冒犯他，順著他點，這樣對自己沒有壞處。陶磊看著陶寬沒有出去玩的意思，也就加快自己吃飯速度，把碗裏的飯扒拉幹淨了，也夾了一口菜放進嘴裏，嚼了幾口就吞了下去，對著陶寬媽說：我們都不小了，整個銀井灣也就是我和陶寬過得輕鬆，現在要去讀書了，家裏的柴火就得靠著爺爺一個人了，我們也隻有在星期天才能幫著家裏砍柴，今天的天氣好，我就帶著陶寬去砍柴，陶寬雖然從來沒有砍過柴，但總有第一次的，不能讓他再出去野了，能幫著爺爺一點是一點。陶磊的話說到陶寬媽的心裏去了，孩子不能太慣著他，該做的事還是要讓他去做，且不說他自己有什麽出息，最少自己的生活要過，要過生活就少不了油鹽菜米，這種最基本的事就得靠著從小就做好來。陶寬媽很響應陶磊的提議，在陶磊看來，陶寬的懶有很大的一部分是自己養成的。現在陶磊既然提出來了，陶寬媽也巴之不得，也就對著陶寬說：你哥的話是對的，你得跟著你哥去砍柴。陶寬雖然在剛才的路上有了陶磊的預警，但真的要按照陶磊說的去做，陶寬倒也有些猶豫了，這也就意味著陶寬的快樂無憂的童年就得在這個下午結束了，而以後的日子就得跟著陶磊該做啥就做啥。陶寬原本有些想讓陶寬媽幫著自己說話的，但現在聽到陶寬媽的話，也徹底得沒有了希望，隻有跟著陶磊去砍柴了。南方的農村山高林密，而柴刀是最常見的工具，不光有大人用的大柴刀，平時砍柴的柴刀也有好幾把。打柴刀是那種直刃的，更重足有三斤多，那是大人用來砍樹的，平時也不會讓孩子用，一個是重，再個就是很是鋒利，弄不好會傷到自己，所以在銀井灣一帶都冠以一個大字來區分，而平時孩子們用來砍柴火的隻是叫柴刀就是了。陶家的柴刀有著好幾把，這樣的柴刀有著彎刃，比起大柴刀來要輕很多，估計也就幾兩的樣子，不管是大人還是孩子都會用，要是誰家的孩子連柴刀都不會用，會被整個銀井灣所調侃的，都會說誰家出了貴人了，連柴刀都不會用。陶家雖然家裏的家境不錯，卻也不願意被別人說自己家裏出了貴人，陶磊既然提出來了，陶寬媽就沒有必要去替陶寬擋著，於是也就從廳堂裏走到後麵的柴火間去找出柴刀來，交給陶寬，讓陶寬跟著陶磊去砍柴。陶寬媽提議：鑒於下午比起平常的下午來，晚了很多，加上陶寬又是第一次去砍柴，也就沒有讓陶寬帶著自己的捆柴火的繩子和挑柴火的竹棍去了，隻是讓陶寬先去適應適應，如果陶寬能砍到很多的柴火來的，再讓陶寬自己去捆去挑也還來得及。陶磊也隻是讓陶寬不要養成好吃懶做的壞習慣，讓自己帶著陶寬去砍柴，至於陶寬你砍到多少柴火，陶磊也不是抱有太多的希望，隻要陶寬跟著自己去砍柴就是。既然有了陶寬媽的提議，陶磊也很接受，讓陶寬去給自己做個伴也好，至少也可以增進兄弟之間的感情。陶寬看著陶寬媽從柴火間拿來了柴刀，也隻有接受的份，而不敢對陶磊有著情緒，而且還是有些高興的樣子，陶寬自己也知道：自己成天得到外麵去野，村裏其他和自己差不多的孩子也沒有空餘時間來和自己玩，也覺得有你孤單，而陶磊並不和自己說太多的話，陶寬也需要有個伴最少可以說說話。陶磊看到陶寬接過了陶寬媽找來的柴刀，心裏也就放心多了，至少陶寬還是聽話的，不會太過於得反叛，這就是陶磊的態度，陶磊既希望陶寬跟著自己去砍柴，也不希望陶寬太累，這也是陶磊對陶寬的心疼。陶磊看在眼裏，嘴裏卻沒有說，而是直接去整理自己的工具，包括柴刀和繩子，最後也還有的竹棍。用來挑柴的竹棍子是那種小的竹子，最少也得有二年生，不然的話，太嫩了，容易折，銀井灣這一帶都叫擔衝。擔字倒很容易理解，但這個衝字，不知道是不是這個字，或者隻是從外地遷移來的時候帶來的說法，陶磊和陶寬都不太清楚這意思，就連陶寬爺爺被陶寬問起擔衝二個字怎麽寫，陶寬爺爺也隻是含糊其辭，被問得次數多了，陶寬爺爺也急：你這孩子就有這麽多的事，不就是砍柴用的家什嗎，非的問個子醜寅卯來。