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十月初的奉行所評定會，除了決定為南擴北上做準備外，還對今年的分配方案做了表決。
直秀一行人是去年十一月初趕到白主的，到十月底就接近一年了。
跟隨直秀到北地的骨幹是直秀的學生和友人，但更多的奉行所成員是原本的流民。《孟子》卷五《孟子?滕文公上》說“無恆產而有恆心者惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心。”
未來，亞伯拉罕?馬斯洛於1943年提出馬斯洛需求層次，將人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五種需求。
直秀清楚地知道，大家包括自己，不能靠野心或恐懼來控製，人性如此複雜，方方麵麵的需求都要考慮到，隻有這樣才能維係白主奉行所的凝聚力。
奉行所成立快一年了，光有身份提升不行，還需要來點別的——分房子、分錢和表彰。
分房子好說——除了兩次大狩獵期間外，白主的木屋建設一直沒停下來，現在白主的木屋已經超過兩百間，足夠分配了。
分錢麽，奉行所的現金流倒是轉正了，但手裏的金貨、銅貨都很少，大額貨幣隻有鷹洋——當時沒辦法，奉行所手中的現錢隻有鷹洋，為了取信於人發出去不少，主要接受者是幫工的阿依努人。
但現在奉行所是無論如何也不肯再讓鷹洋流通的——畢竟是個把柄，這次米船帶來了印刷機等物，直秀以紙幣高價迴收了大部分鷹洋。
期間阿依努人多有抱怨，但奉行所的羽翼已經初步豐滿，而且信用也初步建立了，當白主發布法令隻使用紙幣“白主劄”後，阿依努人最終還是用鷹洋換取了紙幣——當然，私下裏也有人將鷹洋藏起來的，但奉行所控製了物資流通，還是順利迴收了大部分。
白主畢竟是個小地方，居民現在也都是奉公人，除了初期有些動搖外，紙幣白主劄還是順利地流通起來——此時各藩為了應對財政不良，多多少少都發行了一些劄，算是紙幣的雛形吧。
白主劄是金本位，雖然奉行所沒有足夠的金幣，但直秀堅持金本位，隻不過現在兌換的時候給的是物資，但計量單位還是以金多少兩來估算。
因為白主劄的存在，分錢的問題也解決了——畢竟倉庫裏存著大量的毛皮，直秀又堅持白主劄可以隨時兌換物資，甚至承諾以後可以直接用白主劄換黃金，所以大家拿紙幣也還算放心。
至於表彰麽，做一些感謝狀，公開在大家麵前表揚幾句，發點物質獎勵，其實是惠而不費的事情，但效果非常突出。
評定會後，奉行所迅速把房子和白主劄發下去，而且言明以後四月、十月每半年一次發補貼手當金，奉行所是大家辛苦建立起來的，有福同享有難同當。
但具體的收入賬目，私帳是密貿易，公帳是除了密貿易外的收入，對於這兩者，直秀都是不肯公開的，隻給幾個重要人物通報個大概——對此，直秀也不用解釋，大家還沒普遍養成查賬的膽子和習慣。
發放福利的同時，表彰狀也同步發了下去，貢獻大的直秀親自發放，還當眾慰問和頌揚幾句，貢獻小一些的由各組頭發放，效果相當之好。
白主一共才兩百多人，能拿到表彰狀也不過是三成左右，三天就處理完了，之後，大家的士氣麵貌明顯不同，算是奉行所的一次成功的大團建。
本來北上和南下的船隻早就要走，但直秀堅持活動之後再出發，因此耽擱了幾天，活動一結束，中濱萬次郎和近藤長次郎乘坐白術丸南下土佐，而堀直義、大頭助太郎帶兩隻船北上廟屯。
奉行所現在一共五條船，除了最早的白主丸之外，在錢屋買了兩條辯才船，另外坦庵先生幫助搞了兩條舊戰船。走了三艘船後，剩下的兩艘也別閑著，一艘船去勘查南部蝦夷地，另外一艘船留在白主訓練——為了明年的大戰考慮，直秀要求陸上的番組也適應水戰，總不能坐個船都吐個稀裏嘩啦吧。
這天直秀正在碼頭看訓練，結果一艘掛著丸十字紋的貨船突然出現在視野裏，原來是西鄉隆永按約定前來拜訪。
隆永上次來訪是八月底，現在是十月中旬，按現在辯才船的每天80公裏的速度計算，這是迴到
鹿兒島後又立馬出發，島津齊彬果斷的名聲還真不是謠傳。
上次直秀和西鄉達成協議，除兩處通商外，另以金三千兩交換煉鐵工藝和後膛來複槍的製造方法。
西鄉迴到鹿兒島後，立即向島津齊彬匯報了此事，但直秀沒給樣品也沒給工藝書，空口無憑,西鄉很是被島津家的家老們刁難了一番。
齊彬上位後，雖然沒有大肆清算他弟弟忠教一係，但也對這些人做了一些打擊，像原家老調所廣鄉的後代就降了家格，而作為一門眾筆頭家老的重富島津家主忠教也主動退讓，經常稱病不出，即使這樣，今年才上任的齊彬依然覺得有些掣肘，所以他才大力提拔新人。
西鄉雖然平時話不多，但關鍵時刻言辭很是犀利。
他雖然沒有拿迴關鍵物品，但也不是空手迴來的，為了建立貿易關係，奉行所提供了一些皮毛和海物，特別還有一百張上好的海豹皮，這些東西西鄉一分錢沒花，都是賒賬。
“白主誠意正心，獻上海豹皮百張作為家主上任之賀禮。”其實這些不是賀禮，直秀一個幕府旗本給薩摩藩主獻什麽賀禮，另外他和齊彬也沒啥交情，但西鄉麵帶忠厚卻很靈活，他直接就把這些當賀禮了。
西鄉路上有過算計，他覺得兩邊最大的問題是之前沒打過交道沒有互信的基礎，因此他準備兩邊都忽悠一下，反正以後的聯係人也是他自己，真達成了交易，想必直秀也不會在乎一百張毛皮，大不了他自己把錢補上就得了。
另外，除了這些直秀還給了他一個殺手鐧，但這個就不能當著家臣麵說了。
此時風氣很奇怪，好麵子勝於實在好處，果然，聽說直秀有禮物，島津家臣們的臉色就緩和了，言辭也不再那麽激烈，但還是對交易有所擔心，雖然這些人沒聽說過釣魚執法，但三十六計的引蛇出洞他們還是知道的。
西鄉捏著鼻子和這些家中重臣周旋，他暗暗覺得直秀和大久保有先見之名，如果沒有給他殺手鐧的話，恐怕自己就就會被這些人逼的承諾軍令狀，雖然他對兩家貿易的前景看好，但自己是家主提拔的人，立軍令狀恐怕有些墜了家主的威風。
齊彬覺得這些老臣有些暮氣，心中更打定主意要革新治政，聽了一會，他覺得西鄉說話還是有些不到位。
“咚咚咚”，在齊彬的示意下，小姓用刀鞘輕輕磕了三下地板，眾臣安靜下來。
“韭山、佐賀進展如何？”
雖然沒有明說，但大家都知道家主齊彬是在問煉鐵的工藝的獲得，大家一下子冷場了，誰也不敢迴答。最後，還是負責跟蹤此事的家老表態，表示有一些進展，幕府表示可以考慮，佐賀也表示可以互通有無。
齊彬氣的直樂，什麽叫有些進展，幕府方麵連條件都沒說根本就是婉拒了，而算盤大名鍋島齊正雖然是齊彬的親屬，但同在九州，兩家有競爭關係，說是可以，島津家派去的人至今沒學到真本事，連工場都不能隨意參觀。
鍋島家主齊正的母親是鳥取藩鬆平相模守池田治道的女兒幸姫，與齊彬的母親是親姐妹，但涉及到煉鐵這樣的大事，鍋島家上下都不肯通融，齊彬還真不好就此指責齊正。
誰有都不如自己有啊，如果可以，別說是金三千兩，就是一萬兩，三萬兩，齊彬也願意掏，可幕府和佐賀的表態明顯就是拒絕，沒的談。
齊彬知道，也不是真的沒得談，隻是價碼和時間問題。
現在各地都在建煉鐵爐，水戶藩、鳥取藩、南部藩都在行動，而且據說幕府也準備在江戶附近再建一座煉鐵場——畢竟江川家是世襲的韭山代官，有些事情比較微妙。
齊彬覺得以算盤大名齊正的秉性，就算沒有自己和他的親屬關係，隻要利益足夠，鍋島家也會轉讓煉鐵工藝——畢竟幕府也可能轉讓，轉讓晚了就占不到便宜了。
而幕府那邊，自己的正室是禦三卿的一橋家嫡女，老中首席阿部正弘又是自己的好友，既然自己上位時阿部侍從肯幫忙，那繼續支持自己也是順理成章的是，因此談下來的希望也很大。
估計和佐賀的顧慮相同，幕府也會擔心佐賀搶先轉讓占到便宜，雖然幕府可以要求佐賀和幕府保持一致，但如果有人私下泄露怎麽辦？江戶時代二
百五十年了，各家武士之間的關係盤根錯節，技術源頭又是西洋諸國，保密是不可能保密的，時間長短而已。
因為直秀的亂入，扶桑蘭學的發展比原本順利一些。
直秀曾經通過蘭國商館獲得了三十幾本極具價值的蘭書，翻譯成扶桑文後，在佐賀蘭學寮、江戶坦庵先生的繩武館和玄樸先生的象先義塾、大阪緒方洪庵先生的適適齋塾、肥後橫井小楠先生的四時軒和土佐直秀、村田永敏自己的私塾都有傳播，而同時西鄉隆永、大久保利濟也在鹿兒島的青年武士中傳播蘭學，尤其是直秀將農學做為蘭學的一部分，極大地擴大了蘭學的受眾範圍。
之後直秀從海外迴來，幕府獲得了大量的蘭學書籍，雖然幕府隻是推行其中實用工藝部分，但在韭山煉鐵成功後，蘭學的聲勢大漲，到蕃書和解禦用局抄書的各家武士明顯增多。
同時，迫於米船的競爭，蘭國商館也放鬆了書籍限製。
現在和以前相對，蘭學者獲得西洋書籍容易多了。齊彬就曾托關係訪問過蕃書和解禦用局，繼位後他也派了不少人手去此地抄書。
鑒於蘭學“興盛”，齊彬覺得幕府和佐賀對煉鐵工藝封鎖不了多久，但畢竟早一步拿到早一步發展，齊彬在私下抱怨父親齊興誤事的同時，對此事更加熱切。
西鄉迴鹿兒島後先私下拜見了齊彬，關於煉鐵工藝轉讓，相對江戶和佐賀白主的優勢很大。
一是明碼標價。而且齊彬也從其它渠道證實了兩家的煉鐵都有直秀的參與——韭山的坦庵先生是唯恐別人不知道直秀的功勞，而佐賀雖然遮遮掩掩，但畢竟兩家有親屬關係，島津家還是探聽到佐賀曾經派人到韭山學習，雖說弟子不必不如師，但畢竟老師還是保險一些，因此直秀的身價看漲。
二是直秀有辦法解決齊彬的心腹大患。
齊彬的心腹大患是無後——他生了四個兒子都死了，雖然還有三個親生女兒但無法繼承家業啊。對此，齊彬一係憂心匆匆。
隱居的大殿齊興建議齊彬收弟弟忠教的兒子做養子，齊彬對此非常憤怒，難道自己千辛萬苦得到的家主之位要讓給仇人之子麽？但關係到島津家的存亡，齊彬必須立世子，雖然齊彬一直在以各種借口拖延，但沒兒子就是沒兒子，齊彬和正室夫人恆姬私下裏多次流淚，但對此一籌莫展——篤之助是齊彬的第四個兒子，夭折的原因據傳聞是弟弟忠教的詛咒。
而西鄉拜見齊彬時，先說的不是煉鐵和貿易，當時第一句話就是“崛氏有西洋秘術，有助產子。”
自從決定和崛家勾搭後，齊彬把直秀查了個底掉，直秀曾經給將軍世子“西丸樣”家祥醫治富貴病的事情也被翻出來了，由於直秀有偏方醫的名聲，齊彬還真有些相信，聽了之後大喜過望——現在就是一根稻草，齊彬也願意撈上來看一看。
齊彬是文化六年（1809年）生人，至今也不過四十三歲，生兒子還是有希望的，平時也沒少努力。
樣品不給，醫書直秀可給了。
直秀老婆英子在米國主攻的就是婦產科醫學，在直秀的幫助下，排卵期和男子保健之類的也沒少研究，離米時英子已經是個小有名氣的醫生了。
當時醫生的資格好拿，除了科班出身，各種民間醫生層出不絕，直秀使了錢，婦產科是專科，當時醫學水平還未如後世這般發達，英子和二宮稻學習過有真材實料，直秀又拿出後世爛大街的衛生要求、排卵期計算、運動安胎術等，因此英子很快出名。
鉛字威力又一次發揮了作用，齊彬看到西鄉獻上的西洋書籍和扶桑書籍都有，覺得此事異常靠譜。
所以，不管西鄉和重臣們說啥，齊彬已經提前下定主意和直秀合作了。
西鄉胸有成竹，所以一直不肯在眾人麵前立軍令狀什麽的，最後，島津齊彬不耐煩了，發話說既然其它途徑指望不上，那先和直秀交易好了，風險雖然有但總不能不做事吧?
於是，西鄉帶了一船貨北上，同行的除了充門麵的商人、精通煉鐵的大匠還有齊彬信任的蘭醫。
而鹿兒島的船到了沒多久，佐賀和其它各家的船隻也相繼入港，然後白主又是一番雞飛狗跳。
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十月初的奉行所評定會，除了決定為南擴北上做準備外，還對今年的分配方案做了表決。
直秀一行人是去年十一月初趕到白主的，到十月底就接近一年了。
跟隨直秀到北地的骨幹是直秀的學生和友人，但更多的奉行所成員是原本的流民。《孟子》卷五《孟子?滕文公上》說“無恆產而有恆心者惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心。”
未來，亞伯拉罕?馬斯洛於1943年提出馬斯洛需求層次，將人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五種需求。
直秀清楚地知道，大家包括自己，不能靠野心或恐懼來控製，人性如此複雜，方方麵麵的需求都要考慮到，隻有這樣才能維係白主奉行所的凝聚力。
奉行所成立快一年了，光有身份提升不行，還需要來點別的——分房子、分錢和表彰。
分房子好說——除了兩次大狩獵期間外，白主的木屋建設一直沒停下來，現在白主的木屋已經超過兩百間，足夠分配了。
分錢麽，奉行所的現金流倒是轉正了，但手裏的金貨、銅貨都很少，大額貨幣隻有鷹洋——當時沒辦法，奉行所手中的現錢隻有鷹洋，為了取信於人發出去不少，主要接受者是幫工的阿依努人。
但現在奉行所是無論如何也不肯再讓鷹洋流通的——畢竟是個把柄，這次米船帶來了印刷機等物，直秀以紙幣高價迴收了大部分鷹洋。
期間阿依努人多有抱怨，但奉行所的羽翼已經初步豐滿，而且信用也初步建立了，當白主發布法令隻使用紙幣“白主劄”後，阿依努人最終還是用鷹洋換取了紙幣——當然，私下裏也有人將鷹洋藏起來的，但奉行所控製了物資流通，還是順利迴收了大部分。
白主畢竟是個小地方，居民現在也都是奉公人，除了初期有些動搖外，紙幣白主劄還是順利地流通起來——此時各藩為了應對財政不良，多多少少都發行了一些劄，算是紙幣的雛形吧。
白主劄是金本位，雖然奉行所沒有足夠的金幣，但直秀堅持金本位，隻不過現在兌換的時候給的是物資，但計量單位還是以金多少兩來估算。
因為白主劄的存在，分錢的問題也解決了——畢竟倉庫裏存著大量的毛皮，直秀又堅持白主劄可以隨時兌換物資，甚至承諾以後可以直接用白主劄換黃金，所以大家拿紙幣也還算放心。
至於表彰麽，做一些感謝狀，公開在大家麵前表揚幾句，發點物質獎勵，其實是惠而不費的事情，但效果非常突出。
評定會後，奉行所迅速把房子和白主劄發下去，而且言明以後四月、十月每半年一次發補貼手當金，奉行所是大家辛苦建立起來的，有福同享有難同當。
但具體的收入賬目，私帳是密貿易，公帳是除了密貿易外的收入，對於這兩者，直秀都是不肯公開的，隻給幾個重要人物通報個大概——對此，直秀也不用解釋，大家還沒普遍養成查賬的膽子和習慣。
發放福利的同時，表彰狀也同步發了下去，貢獻大的直秀親自發放，還當眾慰問和頌揚幾句，貢獻小一些的由各組頭發放，效果相當之好。
白主一共才兩百多人，能拿到表彰狀也不過是三成左右，三天就處理完了，之後，大家的士氣麵貌明顯不同，算是奉行所的一次成功的大團建。
本來北上和南下的船隻早就要走，但直秀堅持活動之後再出發，因此耽擱了幾天，活動一結束，中濱萬次郎和近藤長次郎乘坐白術丸南下土佐，而堀直義、大頭助太郎帶兩隻船北上廟屯。
奉行所現在一共五條船，除了最早的白主丸之外，在錢屋買了兩條辯才船，另外坦庵先生幫助搞了兩條舊戰船。走了三艘船後，剩下的兩艘也別閑著，一艘船去勘查南部蝦夷地，另外一艘船留在白主訓練——為了明年的大戰考慮，直秀要求陸上的番組也適應水戰，總不能坐個船都吐個稀裏嘩啦吧。
這天直秀正在碼頭看訓練，結果一艘掛著丸十字紋的貨船突然出現在視野裏，原來是西鄉隆永按約定前來拜訪。
隆永上次來訪是八月底，現在是十月中旬，按現在辯才船的每天80公裏的速度計算，這是迴到
鹿兒島後又立馬出發，島津齊彬果斷的名聲還真不是謠傳。
上次直秀和西鄉達成協議，除兩處通商外，另以金三千兩交換煉鐵工藝和後膛來複槍的製造方法。
西鄉迴到鹿兒島後，立即向島津齊彬匯報了此事，但直秀沒給樣品也沒給工藝書，空口無憑,西鄉很是被島津家的家老們刁難了一番。
齊彬上位後，雖然沒有大肆清算他弟弟忠教一係，但也對這些人做了一些打擊，像原家老調所廣鄉的後代就降了家格，而作為一門眾筆頭家老的重富島津家主忠教也主動退讓，經常稱病不出，即使這樣，今年才上任的齊彬依然覺得有些掣肘，所以他才大力提拔新人。
西鄉雖然平時話不多，但關鍵時刻言辭很是犀利。
他雖然沒有拿迴關鍵物品，但也不是空手迴來的，為了建立貿易關係，奉行所提供了一些皮毛和海物，特別還有一百張上好的海豹皮，這些東西西鄉一分錢沒花，都是賒賬。
“白主誠意正心，獻上海豹皮百張作為家主上任之賀禮。”其實這些不是賀禮，直秀一個幕府旗本給薩摩藩主獻什麽賀禮，另外他和齊彬也沒啥交情，但西鄉麵帶忠厚卻很靈活，他直接就把這些當賀禮了。
西鄉路上有過算計，他覺得兩邊最大的問題是之前沒打過交道沒有互信的基礎，因此他準備兩邊都忽悠一下，反正以後的聯係人也是他自己，真達成了交易，想必直秀也不會在乎一百張毛皮，大不了他自己把錢補上就得了。
另外，除了這些直秀還給了他一個殺手鐧，但這個就不能當著家臣麵說了。
此時風氣很奇怪，好麵子勝於實在好處，果然，聽說直秀有禮物，島津家臣們的臉色就緩和了，言辭也不再那麽激烈，但還是對交易有所擔心，雖然這些人沒聽說過釣魚執法，但三十六計的引蛇出洞他們還是知道的。
西鄉捏著鼻子和這些家中重臣周旋，他暗暗覺得直秀和大久保有先見之名，如果沒有給他殺手鐧的話，恐怕自己就就會被這些人逼的承諾軍令狀，雖然他對兩家貿易的前景看好，但自己是家主提拔的人，立軍令狀恐怕有些墜了家主的威風。
齊彬覺得這些老臣有些暮氣，心中更打定主意要革新治政，聽了一會，他覺得西鄉說話還是有些不到位。
“咚咚咚”，在齊彬的示意下，小姓用刀鞘輕輕磕了三下地板，眾臣安靜下來。
“韭山、佐賀進展如何？”
雖然沒有明說，但大家都知道家主齊彬是在問煉鐵的工藝的獲得，大家一下子冷場了，誰也不敢迴答。最後，還是負責跟蹤此事的家老表態，表示有一些進展，幕府表示可以考慮，佐賀也表示可以互通有無。
齊彬氣的直樂，什麽叫有些進展，幕府方麵連條件都沒說根本就是婉拒了，而算盤大名鍋島齊正雖然是齊彬的親屬，但同在九州，兩家有競爭關係，說是可以，島津家派去的人至今沒學到真本事，連工場都不能隨意參觀。
鍋島家主齊正的母親是鳥取藩鬆平相模守池田治道的女兒幸姫，與齊彬的母親是親姐妹，但涉及到煉鐵這樣的大事，鍋島家上下都不肯通融，齊彬還真不好就此指責齊正。
誰有都不如自己有啊，如果可以，別說是金三千兩，就是一萬兩，三萬兩，齊彬也願意掏，可幕府和佐賀的表態明顯就是拒絕，沒的談。
齊彬知道，也不是真的沒得談，隻是價碼和時間問題。
現在各地都在建煉鐵爐，水戶藩、鳥取藩、南部藩都在行動，而且據說幕府也準備在江戶附近再建一座煉鐵場——畢竟江川家是世襲的韭山代官，有些事情比較微妙。
齊彬覺得以算盤大名齊正的秉性，就算沒有自己和他的親屬關係，隻要利益足夠，鍋島家也會轉讓煉鐵工藝——畢竟幕府也可能轉讓，轉讓晚了就占不到便宜了。
而幕府那邊，自己的正室是禦三卿的一橋家嫡女，老中首席阿部正弘又是自己的好友，既然自己上位時阿部侍從肯幫忙，那繼續支持自己也是順理成章的是，因此談下來的希望也很大。
估計和佐賀的顧慮相同，幕府也會擔心佐賀搶先轉讓占到便宜，雖然幕府可以要求佐賀和幕府保持一致，但如果有人私下泄露怎麽辦？江戶時代二
百五十年了，各家武士之間的關係盤根錯節，技術源頭又是西洋諸國，保密是不可能保密的，時間長短而已。
因為直秀的亂入，扶桑蘭學的發展比原本順利一些。
直秀曾經通過蘭國商館獲得了三十幾本極具價值的蘭書，翻譯成扶桑文後，在佐賀蘭學寮、江戶坦庵先生的繩武館和玄樸先生的象先義塾、大阪緒方洪庵先生的適適齋塾、肥後橫井小楠先生的四時軒和土佐直秀、村田永敏自己的私塾都有傳播，而同時西鄉隆永、大久保利濟也在鹿兒島的青年武士中傳播蘭學，尤其是直秀將農學做為蘭學的一部分，極大地擴大了蘭學的受眾範圍。
之後直秀從海外迴來，幕府獲得了大量的蘭學書籍，雖然幕府隻是推行其中實用工藝部分，但在韭山煉鐵成功後，蘭學的聲勢大漲，到蕃書和解禦用局抄書的各家武士明顯增多。
同時，迫於米船的競爭，蘭國商館也放鬆了書籍限製。
現在和以前相對，蘭學者獲得西洋書籍容易多了。齊彬就曾托關係訪問過蕃書和解禦用局，繼位後他也派了不少人手去此地抄書。
鑒於蘭學“興盛”，齊彬覺得幕府和佐賀對煉鐵工藝封鎖不了多久，但畢竟早一步拿到早一步發展，齊彬在私下抱怨父親齊興誤事的同時，對此事更加熱切。
西鄉迴鹿兒島後先私下拜見了齊彬，關於煉鐵工藝轉讓，相對江戶和佐賀白主的優勢很大。
一是明碼標價。而且齊彬也從其它渠道證實了兩家的煉鐵都有直秀的參與——韭山的坦庵先生是唯恐別人不知道直秀的功勞，而佐賀雖然遮遮掩掩，但畢竟兩家有親屬關係，島津家還是探聽到佐賀曾經派人到韭山學習，雖說弟子不必不如師，但畢竟老師還是保險一些，因此直秀的身價看漲。
二是直秀有辦法解決齊彬的心腹大患。
齊彬的心腹大患是無後——他生了四個兒子都死了，雖然還有三個親生女兒但無法繼承家業啊。對此，齊彬一係憂心匆匆。
隱居的大殿齊興建議齊彬收弟弟忠教的兒子做養子，齊彬對此非常憤怒，難道自己千辛萬苦得到的家主之位要讓給仇人之子麽？但關係到島津家的存亡，齊彬必須立世子，雖然齊彬一直在以各種借口拖延，但沒兒子就是沒兒子，齊彬和正室夫人恆姬私下裏多次流淚，但對此一籌莫展——篤之助是齊彬的第四個兒子，夭折的原因據傳聞是弟弟忠教的詛咒。
而西鄉拜見齊彬時，先說的不是煉鐵和貿易，當時第一句話就是“崛氏有西洋秘術，有助產子。”
自從決定和崛家勾搭後，齊彬把直秀查了個底掉，直秀曾經給將軍世子“西丸樣”家祥醫治富貴病的事情也被翻出來了，由於直秀有偏方醫的名聲，齊彬還真有些相信，聽了之後大喜過望——現在就是一根稻草，齊彬也願意撈上來看一看。
齊彬是文化六年（1809年）生人，至今也不過四十三歲，生兒子還是有希望的，平時也沒少努力。
樣品不給，醫書直秀可給了。
直秀老婆英子在米國主攻的就是婦產科醫學，在直秀的幫助下，排卵期和男子保健之類的也沒少研究，離米時英子已經是個小有名氣的醫生了。
當時醫生的資格好拿，除了科班出身，各種民間醫生層出不絕，直秀使了錢，婦產科是專科，當時醫學水平還未如後世這般發達，英子和二宮稻學習過有真材實料，直秀又拿出後世爛大街的衛生要求、排卵期計算、運動安胎術等，因此英子很快出名。
鉛字威力又一次發揮了作用，齊彬看到西鄉獻上的西洋書籍和扶桑書籍都有，覺得此事異常靠譜。
所以，不管西鄉和重臣們說啥，齊彬已經提前下定主意和直秀合作了。
西鄉胸有成竹，所以一直不肯在眾人麵前立軍令狀什麽的，最後，島津齊彬不耐煩了，發話說既然其它途徑指望不上，那先和直秀交易好了，風險雖然有但總不能不做事吧?
於是，西鄉帶了一船貨北上，同行的除了充門麵的商人、精通煉鐵的大匠還有齊彬信任的蘭醫。
而鹿兒島的船到了沒多久，佐賀和其它各家的船隻也相繼入港，然後白主又是一番雞飛狗跳。