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文學的核心是什麽？我們的傳統文明儲蓄在三個領域：曆史典存、義理學說、文學藝術作品。
古代的文藝作品都是在曆史典存和義理學說地基上蓋的房子，或者換一種說法，是唿吸著這樣的空氣，享受著這樣的陽光照耀，不僅僅有中國特色，而且是中國氣派。
20世紀初放棄文言文，使用白話文，是文化革命，是好事。文化不再是貴族的，不再上智下愚，而是被全體國民共建共有。
好事裏的不足是傳統的文化鏈條斷裂了，打倒孔家店，下手有點重了，失手了，幾乎置於死地。
一提中國傳統，就是落後和守舊，一提西方，就是進步和先進。從上層建築、國家基礎教育，到老百姓的日常生活，這種一概而論貫穿著20世紀一百年。
中華幾千年的大曆史裏，隻有這個一百年是完全丟掉自信的。20世紀裏，外國的列強，自家的軍閥幹下的壞事，我們看得比較清楚了，但文化這棵樹上結出的這種惡果至今仍有待反省與內疚。
還有20世紀60、70年代的那場
“*****”，是國家瞎胡鬧行為，把世紀初打倒了的東西又進一步砸碎了，算是徹底革了一次中國文化的命。
重構中國文化，重建中國人的文化自信，不是簡單的迴到過去，而是往前走的事。
先別說往前怎麽走，就是把打碎了的東西從地上撿起來也是一件需要從長計議的工作。
當代文學的核心是什麽？當代中國人的價值觀是什麽？認識清楚這些問題，恐怕也不是三天兩早晨能做得到的。
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文學的核心是什麽？我們的傳統文明儲蓄在三個領域：曆史典存、義理學說、文學藝術作品。
古代的文藝作品都是在曆史典存和義理學說地基上蓋的房子，或者換一種說法，是唿吸著這樣的空氣，享受著這樣的陽光照耀，不僅僅有中國特色，而且是中國氣派。
20世紀初放棄文言文，使用白話文，是文化革命，是好事。文化不再是貴族的，不再上智下愚，而是被全體國民共建共有。
好事裏的不足是傳統的文化鏈條斷裂了，打倒孔家店，下手有點重了，失手了，幾乎置於死地。
一提中國傳統，就是落後和守舊，一提西方，就是進步和先進。從上層建築、國家基礎教育，到老百姓的日常生活，這種一概而論貫穿著20世紀一百年。
中華幾千年的大曆史裏，隻有這個一百年是完全丟掉自信的。20世紀裏，外國的列強，自家的軍閥幹下的壞事，我們看得比較清楚了，但文化這棵樹上結出的這種惡果至今仍有待反省與內疚。
還有20世紀60、70年代的那場
“*****”，是國家瞎胡鬧行為，把世紀初打倒了的東西又進一步砸碎了，算是徹底革了一次中國文化的命。
重構中國文化，重建中國人的文化自信，不是簡單的迴到過去，而是往前走的事。
先別說往前怎麽走，就是把打碎了的東西從地上撿起來也是一件需要從長計議的工作。
當代文學的核心是什麽？當代中國人的價值觀是什麽？認識清楚這些問題，恐怕也不是三天兩早晨能做得到的。