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和尚念經，是敲打木魚的。魚犯了什麽錯？要在殿堂上被敲打。我猜就是缺心少腦。
有心卻不用心，腦子也是那麽一點點，憑著那點聰明，就沒深沒淺地闖蕩江湖，遨遊大海。
一個人在嬰兒的時候，腿是盲目高蹈的，常常翹著，亂蹬亂踹。學會走路以後，腿漸漸平實下來。
腿是承載人生重量的，風濕呀，寒腿呀，都是負荷之苦。人到中年，勞碌了一天，腿就灌了鉛，迴到家裏，要放鬆一下才能睡個囫圇覺。
人老腿先老，走不動路的時候，這個人的人生也就差不多了。行路難，指的是一個人活一輩子不容易。
不僅腿難，心更艱難。有一年我迴老家，弟弟說：“你和賈作家在一個單位上班，替我求一幅難得糊塗的書法吧。”我問為什麽要這幾個字，他說總和同事鬧意見。
我說：“你這是糊塗造成的，還敢再糊塗？我給你寫四個字：做明白人。”他又說：“那你就寫平常心吧。”
“你還不夠平常嗎？你現在缺的是上進心，用心去上進，多掙幾個錢，養活老婆孩子是頭等事。”弟弟還算聽話，後來和同事團結了，收入逐漸好轉，孩子也去重點中學念書了。
“難得糊塗”和
“平常心”是人生大境界之後才修的功課，豁達一點，忍讓一點，不是難得糊塗。
脾氣好一點，也不叫平常心。小學不及格的人做博士後的題目沒什麽實際用處，就算做出了答案也是抄襲的。
拜佛是
“上訪”，是精神上訪。老百姓是可憐的，**解決不了或不願解決的纏頭事，隻好求佛幫忙，生兒子，上大學，找工作，家人平安，以及種種疑難雜病。
佛是大領導，向佛訴訴這些苦衷，縱是一時解決不了，也落個心裏寬敞。
這是廟裏的香火一天比一天興旺的原因。佛的大，就在於傾聽和接近百姓的疾苦和心聲。
應該出台一個政策，嚴禁**人去廟裏上訪。再有一些配套措施，安排人在半路截住，讓單位的上級把人領迴去。
如果有一個好事者，在佛前放一盤錄音帶，專錄**人抱佛腳時的
“心願”，播放出來一定生動有趣，可能還會有內幕和黑幕。有事近佛不是敬佛，那種敬附帶著條款。
條款得不到兌現，會往佛頭上著糞的。以心近佛是敬，心中發願，做些助佛的大事和小事，讓佛騰出手來，多做普度眾生的工作。
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和尚念經，是敲打木魚的。魚犯了什麽錯？要在殿堂上被敲打。我猜就是缺心少腦。
有心卻不用心，腦子也是那麽一點點，憑著那點聰明，就沒深沒淺地闖蕩江湖，遨遊大海。
一個人在嬰兒的時候，腿是盲目高蹈的，常常翹著，亂蹬亂踹。學會走路以後，腿漸漸平實下來。
腿是承載人生重量的，風濕呀，寒腿呀，都是負荷之苦。人到中年，勞碌了一天，腿就灌了鉛，迴到家裏，要放鬆一下才能睡個囫圇覺。
人老腿先老，走不動路的時候，這個人的人生也就差不多了。行路難，指的是一個人活一輩子不容易。
不僅腿難，心更艱難。有一年我迴老家，弟弟說：“你和賈作家在一個單位上班，替我求一幅難得糊塗的書法吧。”我問為什麽要這幾個字，他說總和同事鬧意見。
我說：“你這是糊塗造成的，還敢再糊塗？我給你寫四個字：做明白人。”他又說：“那你就寫平常心吧。”
“你還不夠平常嗎？你現在缺的是上進心，用心去上進，多掙幾個錢，養活老婆孩子是頭等事。”弟弟還算聽話，後來和同事團結了，收入逐漸好轉，孩子也去重點中學念書了。
“難得糊塗”和
“平常心”是人生大境界之後才修的功課，豁達一點，忍讓一點，不是難得糊塗。
脾氣好一點，也不叫平常心。小學不及格的人做博士後的題目沒什麽實際用處，就算做出了答案也是抄襲的。
拜佛是
“上訪”，是精神上訪。老百姓是可憐的，**解決不了或不願解決的纏頭事，隻好求佛幫忙，生兒子，上大學，找工作，家人平安，以及種種疑難雜病。
佛是大領導，向佛訴訴這些苦衷，縱是一時解決不了，也落個心裏寬敞。
這是廟裏的香火一天比一天興旺的原因。佛的大，就在於傾聽和接近百姓的疾苦和心聲。
應該出台一個政策，嚴禁**人去廟裏上訪。再有一些配套措施，安排人在半路截住，讓單位的上級把人領迴去。
如果有一個好事者，在佛前放一盤錄音帶，專錄**人抱佛腳時的
“心願”，播放出來一定生動有趣，可能還會有內幕和黑幕。有事近佛不是敬佛，那種敬附帶著條款。
條款得不到兌現，會往佛頭上著糞的。以心近佛是敬，心中發願，做些助佛的大事和小事，讓佛騰出手來，多做普度眾生的工作。