第134章 元始天尊與女媧娘娘迴歸洪荒
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
而就在這一係列發展進程之中，河圖洛書因其助力人族天皇踏上成道之路，從而收獲了海量的人道功德。
當年河圖洛書堪稱妖族的無上至寶，雖說它的品階僅僅屬於極品先天靈寶之列，但論及在妖族中的尊崇地位，卻是絲毫不遜色於先天至寶層級的混沌鍾。
且不說河圖洛書自身攜帶著威力驚人的河洛大陣，單就從其中推演出周天星鬥大陣，並足以承擔陣基的功效，便足以令其地位提升一籌。
再加之伏羲從中領悟出先天八卦，河圖洛書可以稱為洪荒第一的智慧寶典，推演聖物，陣道神物。
而帝俊右手所托起的圖卷，橫空懸掛於天際長達一千五百個年頭之久，如眾人對其早已是熟悉到不能再熟悉。
不是太清聖人手中的先天至寶太極圖還能是什麽？
此時此刻，在場的所有人都不敢想象，威名赫赫的太清聖人不但慘遭敗績，就連他視若珍寶的至極法寶太極圖，竟然也落入他人之手。
然而，當眾人將目光投向那混沌鍾內部時，隻見太清聖人正頭頂著玄黃玲瓏寶塔，拚盡全力地苦苦抵禦著外界的攻擊。
此情此景，倒也讓人們心中的震驚稍稍得以平複。畢竟，麵對如此強敵，太清聖人能夠堅持至此，已實屬不易。
開天三寶皆源自開天神斧。
其中，混沌幡蘊含著無盡神威，可以衍化混沌劍氣。混沌劍氣擁有著開天辟地之勢，可以讓世間萬物都重新迴歸到最初的地、風、水、火混沌狀態，乃是洪荒第一功伐重寶。
太極圖，則能衍化太極金橋。太極金橋連接天地，可分化清濁二氣。任何站在這太極金橋上之人，都會受到的庇護，萬法不侵，堪稱頂級的防禦至寶。
除此之外太極圖可以衍化陰陽二氣，洪荒四大陣法之一的兩儀微塵大陣，便是衍化於此。
至於混沌鍾，鍾聲響起，萬法皆歸寂，時空破滅。它不僅在防禦力方麵絲毫不遜色於太極圖，就連攻擊力也可與混沌幡相媲美。
雖說這三件寶物之間談不上相生相克，但在大家的認知中混沌鍾卻是隱隱壓製其他二寶。
當年，東皇太一手托混沌鍾，威風凜凜，即使是證道成聖的六位聖人，麵對他時也絲毫不敢掉以輕心。
因此，當眾人認為帝俊和東皇太一證道成聖，並憑借混沌鍾，河圖洛書之力鎮壓太清聖人時，起初雖引起了一陣不小的騷亂，但最終還是慢慢接受了這個事實。
然而，那些古老的準聖和大羅金仙們對於東皇太一可謂是敬畏有加。東皇太一那霸道無比的性格以及強橫實力，讓他們在麵對這樣一個恐怖的存在時，根本沒有人有勇氣去直接麵對他。
於是乎，這些準聖和大羅金仙們便開始絞盡腦汁地尋找各種各樣的借口來閉關修煉，想盡一切辦法來避免與東皇太一發生正麵衝突。
而天庭可是難受無比，天庭的底牌一是太清聖人的三屍分身太上老君坐鎮，而是可號令漫天星鬥布置周天星鬥大陣。
可是太上老君已經迴歸太清聖人之身，現在太清聖人被鎮壓了。
至於周天星鬥大陣，帝俊和東皇太一要比他們熟悉的多。
所以天庭幹脆不管了。
至於佛門那邊呢，則更是如此。太清道人上奏天道，請將其三屍分身融入一氣之中。而如來佛祖作為太清聖人的執念屍，自然隻能入滅了。
佛門現世佛入滅，未來佛成了佛門世尊。
可是未來佛，既彌勒佛，又被稱為東來佛祖或者大日如來。
他本身雖然是一位擁有二屍的準聖強者，但他的本尊卻是當年妖庭的十大金烏太子之一。
當年，十位金烏太子同時出行，造成洪荒十日橫空之象，大日真火肆虐洪荒大地，萬物難以生存，給世間帶來了無盡的苦難。
當時，巫族的大巫誇父試圖驅趕十日，最終力竭而亡。
引發誇父好友後羿之怒，挽弓射日，九箭射殺了九位金烏太子，唯有一位僥幸存活。
後羿射殺九日之舉，也成了點燃了巫妖兩族之間積壓已久矛盾與仇恨的導火索。
巫妖決戰就此爆發，雙方皆是拚盡全力，死傷無數。最終，巫妖二族付出了慘痛的代價，幾乎到了同歸於盡的地步。
而那僅存的一位金烏太子，因身負妖族皇族血脈，成為了妖族最後的希望。幸得女媧聖人慈悲，在媧皇宮中將其收留並加以庇佑，才使得這位金烏太子得以存活於世。
由於金烏太子乃是妖族所遺留的唯一皇族血脈，身上自然而然便背負著整個妖族的因果，阻斷了他的修行之路。
女媧聖人雖不立教，但她貴為人族聖母，自有人族氣運加持於身。對於庇佑金烏太子所消耗的些許氣運，自然不會太過在意。
但是，金烏太子自身卻難以承受如此沉重的打擊。
萬念俱灰之際，西方二聖看準時機出手，將其渡入西方教之中。
金烏太子踏入西方教後，曆經轉世輪迴成功悟道，並化身為彌勒尊者。
憑借著自身的佛法以及妖族因果為引，斬出了惡屍烏巢禪師，而後又以於大日的因果為引，斬出善屍大日如來。
太清化胡為佛之後，建立大乘佛教，阿彌陀佛借機使佛門融入其中，彌勒佛也成了三橫三縱佛中的未來佛。
但是未來佛之名雖響亮，實則不過是一個虛名罷了。
最起碼在這一無量量劫期間，想要成功繼位幾乎是癡人說夢、絕無可能之事。
但太清已經達成目標了，將執念屍留下反而會成為一大軟肋。
於是，太清果斷出手，逼迫天道讓步，使得其三屍分身得以順利迴歸。
作為未來佛的彌勒佛自然也就繼位成了現在佛，亦是佛門世尊。
彌勒佛繼位，對於佛門而言，確實帶來了一定程度的益處。
畢竟，若想讓佛門興旺昌盛，廣收信徒是必經之路。
而那些昔日妖族中的大能之士，與彌勒佛或多或少都存有一些香火之情。如此一來，當佛門渡化妖族歸入門下時，便擁有一定的優勢。
隻可惜，此次趙軒變化的是帝俊和東皇太一，降臨到西遊劫難之中。
彌勒佛縱使心中再不滿，卻也是半個字都不敢吐露出來。
帝俊是彌勒佛第一世的父親，而東皇太一則是他第一世的叔父。在這兩位尊長麵前，彌勒佛就是一個令人不齒的背叛妖族之人。
故而，哪怕他的惡屍烏巢禪師被滅，扶桑樹打造的珍貴靈寶烏巢被搶奪，也隻能當做什麽也不知道。
幹脆借口閉關了。
道祖正處於與天道的融合的重要階段，難以分身下場幹預。
所以在太清被困五百年之後，元始天尊和女媧娘娘被天道從前往人仙界的道路上，召迴洪荒世界，主持西遊量劫之事。
兩位聖人歸來，原本動蕩不安、人心惶惶的眾仙神們終於逐漸恢複了平靜。
就在這仙神們恍然一夢的五百年間，已有數以百計的仙佛被獵殺，魂魄不存。
由於眾多大能的不作為，天庭和佛門皆損失慘重而不得不采取半封閉以求自保。
有沒有聖人坐鎮的，所謂的正道與非正道之間其實並無顯著差異。
盡管如此，正道終究是正道，因為他們占據了天地正統。
坐擁著天地間高達九成九九的資源，氣運以及可供修行所用的寶地福地。
這些正統勢力所占有的資源雖多，但實際上其人數僅占整個修行者群體總量的不到三成而已。
可恰恰就是這區區不足三成之人，卻匯聚了天地之間九成九九的大能之士。
天地之間，存在著無數追尋修行之道的人們，然而，若是不遵從所謂正道的規則，便會被視為旁門左道，更有甚者，會被扣上邪魔歪道的帽子。
對於這些所謂的“叛逆者”而言，他們不僅難以修成正果，成仙得道，反而極有可能淪為那些自詡為正道之士用來培養後人和獲取功德的工具。
因此修行之人如過江之鯽，但是成仙得道者寥寥無幾。
在這人世間，妖吃人固然令人難以接受，但妖吃人又何嚐不是一種因果循環呢？
畢竟，在這弱肉強食的世界裏，相互捕食本就是生存之道。
有洪荒輪迴的存在，隻要能保留住靈魂，便能得以繼續輪迴轉世，妖吃人其實也算不上天大的罪孽。
那些旁門左道乃至邪魔歪道其實和妖族差不多，無非就是奪取他人的精血以增強自身功力而已。
但是相比之下，那些自命不凡的正道人士，卻是想要奴役人族的靈魂，而且還是永生永世的奴役。
天庭共有三十六重天，其中三重乃是聖人的清修之所，九重為天宮所在。
然而，剩餘的二十四重天空也並非空空如也。事實上，這二十四重天皆被當作天庭的巨大牧場，而在那裏被放養著的，正是那些被稱作“道民”的人類。
天庭擁有著規模龐大的軍事力量，動不動就能夠調動十萬天兵天將出征討伐。然後又是動不動遭遇挫敗，被實力恐怖的大妖吞下十萬天兵。
而那些天兵的，其實正是從數量龐大的道民之中選拔而出的。
不僅是天兵，就連各個仙府中的力士以及那翩翩起舞、身姿婀娜的舞姬們，同樣也都源自於這些普通的道民群體。
然而，無論是選拔天兵，亦或是挑選力士，其過程皆猶如養蠱一樣。在篩選過程當中，無數人的生命悄然消逝，隻為最終能夠培育出一名符合要求的天兵或者力士。
二十四重天宛如二十四個獨立的小世界般廣袤無垠，其中生存著難以計數的人族。這些人族終日辛勤耕耘、勞碌不停，他們一方麵要竭盡全力地為天庭開疆拓土，挖掘小世界內所蘊藏的各種珍貴資源。
另一方麵，還要源源不斷地向天庭眾神奉獻自己虔誠的信仰之力。
佛門的情況亦是如此。就拿燃燈古佛手中掌控的二十四諸天，藥師琉璃佛所持有的琉璃世界，阿彌陀佛掌管的極樂世界來說，它們與天庭的二十四重天所發揮的作用可謂如出一轍。
尤其是琉璃世界與極樂世界，傳說隻要踏入這兩個奇妙之地，便能盡享人世間極致的歡樂，從此告別塵世的疲憊與勞苦。
事實也正是如此，但是一旦踏入琉璃世界和極樂世界，佛門卻是滿足人們所有願望，但是最終淪為了為佛門源源不斷提供信仰之力的工具。
永生永世不知生死，難以超脫，最後成為隻會生產信仰的傀儡。
正因如此，當天庭與佛門的大能們選擇閉關修煉、不敢輕易露麵之時，整個天下瞬間陷入一片混亂。
那些曾長期遭受壓迫的修行者們紛紛揭竿而起，展開了激烈的反抗行動。
而流落於世間的所謂“正道”和“正統”之人，則不幸地成為了他們瘋狂報複的對象。
這些修行者不僅被無情擒拿，當作珍貴的“人藥”使用，就連他們身故之後，也難逃被殘忍煉製成屍體或魂魄以供驅使的悲慘命運。
隨著時間的推移，這場混亂愈演愈烈，甚至演變到了一種令人瞠目結舌的地步——但凡天庭和佛門的人員出現在外界，立刻就會遭到來自四麵八方的圍攻。
麵對如此嚴峻的形勢，天庭和佛門無奈之下隻得緊閉門戶，不再涉足外界之事。
而趁著天庭和佛門閉門不出之機，原本處於弱勢地位的人族異軍突起。
經過趙軒悉心培育人族，經過一千多年的積累與發展，如今的人族已然強大無比，成為了當今天下最為強盛的勢力。
四大部洲盡數落入人族之手，曾經橫行霸道的妖族隻能望風而逃。不是逃往海外，占領島嶼自立為王；就是徑直前往浮屠山，投靠那裏的兩位遠古妖皇，以求一線生機。
當然這也是人族有意為之的，不將妖族趕到海外，人族如何有足夠的理由踏足四海之地？
當年河圖洛書堪稱妖族的無上至寶，雖說它的品階僅僅屬於極品先天靈寶之列，但論及在妖族中的尊崇地位，卻是絲毫不遜色於先天至寶層級的混沌鍾。
且不說河圖洛書自身攜帶著威力驚人的河洛大陣，單就從其中推演出周天星鬥大陣，並足以承擔陣基的功效，便足以令其地位提升一籌。
再加之伏羲從中領悟出先天八卦，河圖洛書可以稱為洪荒第一的智慧寶典，推演聖物，陣道神物。
而帝俊右手所托起的圖卷，橫空懸掛於天際長達一千五百個年頭之久，如眾人對其早已是熟悉到不能再熟悉。
不是太清聖人手中的先天至寶太極圖還能是什麽？
此時此刻，在場的所有人都不敢想象，威名赫赫的太清聖人不但慘遭敗績，就連他視若珍寶的至極法寶太極圖，竟然也落入他人之手。
然而，當眾人將目光投向那混沌鍾內部時，隻見太清聖人正頭頂著玄黃玲瓏寶塔，拚盡全力地苦苦抵禦著外界的攻擊。
此情此景，倒也讓人們心中的震驚稍稍得以平複。畢竟，麵對如此強敵，太清聖人能夠堅持至此，已實屬不易。
開天三寶皆源自開天神斧。
其中，混沌幡蘊含著無盡神威，可以衍化混沌劍氣。混沌劍氣擁有著開天辟地之勢，可以讓世間萬物都重新迴歸到最初的地、風、水、火混沌狀態，乃是洪荒第一功伐重寶。
太極圖，則能衍化太極金橋。太極金橋連接天地，可分化清濁二氣。任何站在這太極金橋上之人，都會受到的庇護，萬法不侵，堪稱頂級的防禦至寶。
除此之外太極圖可以衍化陰陽二氣，洪荒四大陣法之一的兩儀微塵大陣，便是衍化於此。
至於混沌鍾，鍾聲響起，萬法皆歸寂，時空破滅。它不僅在防禦力方麵絲毫不遜色於太極圖，就連攻擊力也可與混沌幡相媲美。
雖說這三件寶物之間談不上相生相克，但在大家的認知中混沌鍾卻是隱隱壓製其他二寶。
當年，東皇太一手托混沌鍾，威風凜凜，即使是證道成聖的六位聖人，麵對他時也絲毫不敢掉以輕心。
因此，當眾人認為帝俊和東皇太一證道成聖，並憑借混沌鍾，河圖洛書之力鎮壓太清聖人時，起初雖引起了一陣不小的騷亂，但最終還是慢慢接受了這個事實。
然而，那些古老的準聖和大羅金仙們對於東皇太一可謂是敬畏有加。東皇太一那霸道無比的性格以及強橫實力，讓他們在麵對這樣一個恐怖的存在時，根本沒有人有勇氣去直接麵對他。
於是乎，這些準聖和大羅金仙們便開始絞盡腦汁地尋找各種各樣的借口來閉關修煉，想盡一切辦法來避免與東皇太一發生正麵衝突。
而天庭可是難受無比，天庭的底牌一是太清聖人的三屍分身太上老君坐鎮，而是可號令漫天星鬥布置周天星鬥大陣。
可是太上老君已經迴歸太清聖人之身，現在太清聖人被鎮壓了。
至於周天星鬥大陣，帝俊和東皇太一要比他們熟悉的多。
所以天庭幹脆不管了。
至於佛門那邊呢，則更是如此。太清道人上奏天道，請將其三屍分身融入一氣之中。而如來佛祖作為太清聖人的執念屍，自然隻能入滅了。
佛門現世佛入滅，未來佛成了佛門世尊。
可是未來佛，既彌勒佛，又被稱為東來佛祖或者大日如來。
他本身雖然是一位擁有二屍的準聖強者，但他的本尊卻是當年妖庭的十大金烏太子之一。
當年，十位金烏太子同時出行，造成洪荒十日橫空之象，大日真火肆虐洪荒大地，萬物難以生存，給世間帶來了無盡的苦難。
當時，巫族的大巫誇父試圖驅趕十日，最終力竭而亡。
引發誇父好友後羿之怒，挽弓射日，九箭射殺了九位金烏太子，唯有一位僥幸存活。
後羿射殺九日之舉，也成了點燃了巫妖兩族之間積壓已久矛盾與仇恨的導火索。
巫妖決戰就此爆發，雙方皆是拚盡全力，死傷無數。最終，巫妖二族付出了慘痛的代價，幾乎到了同歸於盡的地步。
而那僅存的一位金烏太子，因身負妖族皇族血脈，成為了妖族最後的希望。幸得女媧聖人慈悲，在媧皇宮中將其收留並加以庇佑，才使得這位金烏太子得以存活於世。
由於金烏太子乃是妖族所遺留的唯一皇族血脈，身上自然而然便背負著整個妖族的因果，阻斷了他的修行之路。
女媧聖人雖不立教，但她貴為人族聖母，自有人族氣運加持於身。對於庇佑金烏太子所消耗的些許氣運，自然不會太過在意。
但是，金烏太子自身卻難以承受如此沉重的打擊。
萬念俱灰之際，西方二聖看準時機出手，將其渡入西方教之中。
金烏太子踏入西方教後，曆經轉世輪迴成功悟道，並化身為彌勒尊者。
憑借著自身的佛法以及妖族因果為引，斬出了惡屍烏巢禪師，而後又以於大日的因果為引，斬出善屍大日如來。
太清化胡為佛之後，建立大乘佛教，阿彌陀佛借機使佛門融入其中，彌勒佛也成了三橫三縱佛中的未來佛。
但是未來佛之名雖響亮，實則不過是一個虛名罷了。
最起碼在這一無量量劫期間，想要成功繼位幾乎是癡人說夢、絕無可能之事。
但太清已經達成目標了，將執念屍留下反而會成為一大軟肋。
於是，太清果斷出手，逼迫天道讓步，使得其三屍分身得以順利迴歸。
作為未來佛的彌勒佛自然也就繼位成了現在佛，亦是佛門世尊。
彌勒佛繼位，對於佛門而言，確實帶來了一定程度的益處。
畢竟，若想讓佛門興旺昌盛，廣收信徒是必經之路。
而那些昔日妖族中的大能之士，與彌勒佛或多或少都存有一些香火之情。如此一來，當佛門渡化妖族歸入門下時，便擁有一定的優勢。
隻可惜，此次趙軒變化的是帝俊和東皇太一，降臨到西遊劫難之中。
彌勒佛縱使心中再不滿，卻也是半個字都不敢吐露出來。
帝俊是彌勒佛第一世的父親，而東皇太一則是他第一世的叔父。在這兩位尊長麵前，彌勒佛就是一個令人不齒的背叛妖族之人。
故而，哪怕他的惡屍烏巢禪師被滅，扶桑樹打造的珍貴靈寶烏巢被搶奪，也隻能當做什麽也不知道。
幹脆借口閉關了。
道祖正處於與天道的融合的重要階段，難以分身下場幹預。
所以在太清被困五百年之後，元始天尊和女媧娘娘被天道從前往人仙界的道路上，召迴洪荒世界，主持西遊量劫之事。
兩位聖人歸來，原本動蕩不安、人心惶惶的眾仙神們終於逐漸恢複了平靜。
就在這仙神們恍然一夢的五百年間，已有數以百計的仙佛被獵殺，魂魄不存。
由於眾多大能的不作為，天庭和佛門皆損失慘重而不得不采取半封閉以求自保。
有沒有聖人坐鎮的，所謂的正道與非正道之間其實並無顯著差異。
盡管如此，正道終究是正道，因為他們占據了天地正統。
坐擁著天地間高達九成九九的資源，氣運以及可供修行所用的寶地福地。
這些正統勢力所占有的資源雖多，但實際上其人數僅占整個修行者群體總量的不到三成而已。
可恰恰就是這區區不足三成之人，卻匯聚了天地之間九成九九的大能之士。
天地之間，存在著無數追尋修行之道的人們，然而，若是不遵從所謂正道的規則，便會被視為旁門左道，更有甚者，會被扣上邪魔歪道的帽子。
對於這些所謂的“叛逆者”而言，他們不僅難以修成正果，成仙得道，反而極有可能淪為那些自詡為正道之士用來培養後人和獲取功德的工具。
因此修行之人如過江之鯽，但是成仙得道者寥寥無幾。
在這人世間，妖吃人固然令人難以接受，但妖吃人又何嚐不是一種因果循環呢？
畢竟，在這弱肉強食的世界裏，相互捕食本就是生存之道。
有洪荒輪迴的存在，隻要能保留住靈魂，便能得以繼續輪迴轉世，妖吃人其實也算不上天大的罪孽。
那些旁門左道乃至邪魔歪道其實和妖族差不多，無非就是奪取他人的精血以增強自身功力而已。
但是相比之下，那些自命不凡的正道人士，卻是想要奴役人族的靈魂，而且還是永生永世的奴役。
天庭共有三十六重天，其中三重乃是聖人的清修之所，九重為天宮所在。
然而，剩餘的二十四重天空也並非空空如也。事實上，這二十四重天皆被當作天庭的巨大牧場，而在那裏被放養著的，正是那些被稱作“道民”的人類。
天庭擁有著規模龐大的軍事力量，動不動就能夠調動十萬天兵天將出征討伐。然後又是動不動遭遇挫敗，被實力恐怖的大妖吞下十萬天兵。
而那些天兵的，其實正是從數量龐大的道民之中選拔而出的。
不僅是天兵，就連各個仙府中的力士以及那翩翩起舞、身姿婀娜的舞姬們，同樣也都源自於這些普通的道民群體。
然而，無論是選拔天兵，亦或是挑選力士，其過程皆猶如養蠱一樣。在篩選過程當中，無數人的生命悄然消逝，隻為最終能夠培育出一名符合要求的天兵或者力士。
二十四重天宛如二十四個獨立的小世界般廣袤無垠，其中生存著難以計數的人族。這些人族終日辛勤耕耘、勞碌不停，他們一方麵要竭盡全力地為天庭開疆拓土，挖掘小世界內所蘊藏的各種珍貴資源。
另一方麵，還要源源不斷地向天庭眾神奉獻自己虔誠的信仰之力。
佛門的情況亦是如此。就拿燃燈古佛手中掌控的二十四諸天，藥師琉璃佛所持有的琉璃世界，阿彌陀佛掌管的極樂世界來說，它們與天庭的二十四重天所發揮的作用可謂如出一轍。
尤其是琉璃世界與極樂世界，傳說隻要踏入這兩個奇妙之地，便能盡享人世間極致的歡樂，從此告別塵世的疲憊與勞苦。
事實也正是如此，但是一旦踏入琉璃世界和極樂世界，佛門卻是滿足人們所有願望，但是最終淪為了為佛門源源不斷提供信仰之力的工具。
永生永世不知生死，難以超脫，最後成為隻會生產信仰的傀儡。
正因如此，當天庭與佛門的大能們選擇閉關修煉、不敢輕易露麵之時，整個天下瞬間陷入一片混亂。
那些曾長期遭受壓迫的修行者們紛紛揭竿而起，展開了激烈的反抗行動。
而流落於世間的所謂“正道”和“正統”之人，則不幸地成為了他們瘋狂報複的對象。
這些修行者不僅被無情擒拿，當作珍貴的“人藥”使用，就連他們身故之後，也難逃被殘忍煉製成屍體或魂魄以供驅使的悲慘命運。
隨著時間的推移，這場混亂愈演愈烈，甚至演變到了一種令人瞠目結舌的地步——但凡天庭和佛門的人員出現在外界，立刻就會遭到來自四麵八方的圍攻。
麵對如此嚴峻的形勢，天庭和佛門無奈之下隻得緊閉門戶，不再涉足外界之事。
而趁著天庭和佛門閉門不出之機，原本處於弱勢地位的人族異軍突起。
經過趙軒悉心培育人族，經過一千多年的積累與發展，如今的人族已然強大無比，成為了當今天下最為強盛的勢力。
四大部洲盡數落入人族之手，曾經橫行霸道的妖族隻能望風而逃。不是逃往海外，占領島嶼自立為王；就是徑直前往浮屠山，投靠那裏的兩位遠古妖皇，以求一線生機。
當然這也是人族有意為之的，不將妖族趕到海外，人族如何有足夠的理由踏足四海之地？