第99章 道種和道果，理和法
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
五行之力屬於五行規則的衍生物，而五行規則嚴格意義上屬於五行造化的衍生物。
同理四象之力屬於四象規則的衍生物，而四象規則嚴格意義上屬於四象造化的衍生物。
隻是在衍生的時候，五行規則和四象規則融入了其他的規則，而五行之力和四象之力則是規則與能量結合而出蘊含規則之力的力量。
但是不管是兩儀造化，五行造化還是四象造化，都是造化法則分化的元初法則。
造化規則就像是電腦程序的，而兩儀造化，五行造化，四象造化則是這道程序下的子程序。
即便三個子程序的編寫代碼不一樣，但是底層代碼卻是一樣的。
因此無論是五行之力還是四象之力都可以提取出造化和毀滅這種屬於兩儀造化的力量。
既然決定要提取出最純粹的造化和毀滅之力，五行之力已經發力，四象之力自然也要起道作用。
趙軒調動了很久沒有使用過的無極版花開頃刻的力量，以金花悟道將一部分四象之力和自己獲取到了那一道時間之力熔煉到了一起。
然後用這道四象之力開始對組成的雙螺旋結構的造化之力和毀滅之力發起了攻擊。
整整三十年，將原本就不算多的造化之力和毀滅之力，硬生生的提純到了原本的十分一。
結構更是從雙螺旋上升結構，變成了雙螺旋銜尾蛇結構。
造化之力和毀滅之力就像兩條小蛇一樣纏繞著，造化之力蛇頭銜接毀滅之力的蛇尾，毀滅之力的蛇頭又銜接著造化之力的蛇尾。
當雙銜尾蛇結構出現之後，趙軒就知道這道造化之力和毀滅之力或者說是兩儀造化之力已經成型了。
陰陽和兩儀雖然經常拿到一起說事，但是陰陽和兩儀還是不同的。
就像是陰陽雙魚圖一樣，那兩條魚代表陰陽的話，極陰生陽，陽極生陰，黑魚中的白點和白魚中的黑點，則是兩儀。
兩儀的兩作測度之意，而儀作章華之意，陰陽雙生變化無定，唯有章華永恆。
也就是說陰陽是變化的，但是無論如何變化兩儀是核心是永恆存在的。
所以兩儀造化的形態不是太極形態，而是雙螺旋銜尾蛇的形態。
這是一種更為高級的形態，自成圓滿的形態。
看著這一縷兩儀造化之力，趙軒滿心的感慨。
這應該是自己掌握的品級最高的力量了，無極之力不算，那是真大爺。
五行至高之力單一的品級是十一級。
內五行融合之後和外五行融合的五行體係一樣達到十二級，這已經是規則之力了。
四象之力和時間衰老之力，也是這一品級。
內五行加上外五行共同融合之後的五行法則，則是十三級的力量。
同時從其中提取出來的造化之力和毀滅之力也是這一層次。
四象之力融合了衰老之力，也是這一層次的力量。
之後趙軒以四象之力和衰老之力融合之後的力量洗禮造化之力和毀滅之力，得到了更高層次的兩儀造化之力則是達到十四級的力量。
當然這是趙軒掌握的力量是這個層次，並非這些力量本身是這個層次。
第十境合道境，涉及到了後天返先天，力量跳級，力量層次從九級直接跳到十一級。
到了合道境之後，每一境不再是分為九品，而是分為入門，小成，大成，圓滿，大圓滿五品品。
每一品所掌握的力量提升一級。
可惜自己的力量不完整，而且體量實在太低了。
憑借這一絲兩儀造化之力趙軒能和掌道境掰掰手腕。
這個世界的力量層次分為能量，理法，法則，先天法則，元初法則，本源法則。
法則和規則一體兩麵。
能量來自於虛空，不朽，造化三大物質。
而三大物質的來源於混沌物質，那是大道煉化混沌物質之後的遺留。
人之三寶，精元為造化物質所化，氣元為虛空物質所化，神元為不朽物質所化。
混沌就像一個礦藏，大道則是挖礦人。
礦藏裏除了少量純度極高的礦石外，大部分都是純度比較低的礦石。
這些礦石就被大道丟入世界中，由世界生靈提取。
生靈凝聚三寶實則就是將礦石中的虛空，不朽，造化三大之物提純出來，而剩下的雜質就是能量。
這些能量和世界中的規則交織融合在一起，就是各種各樣的力量。
單純的能量生靈難以調動，生靈調動的是和這些能量交織在一起的規則，規則被調動，和其融合的能量也隨之被調動。
這些能量是混沌物質的雜質，所以力量才會造成傷害。
否則一切都是大道衍生的話，所有的生靈都是一體，就像是人體內的各個器官，各司其職維持人體的健康，沒有說口鼻唿吸一口氧氣去傷害肺髒的。
如果說人體的器官會傷害另一器官，那麽必定是有外物影響了彼此。
混沌物質就是那個外物。
不過不同的是虛空，造化，不朽三大物質屬於對人體有益的外物，而那些雜質則是對人體無益甚至是有害的外物。
生靈修行提煉三寶，以三寶融合規則衍生的理法，三寶中的理法和外界規則中的理法共振，等比例調動外界的能量。
生靈的三寶純度越高，能夠融合的理法越多，能夠調動的能量也就越多。
而生靈的修行就是在凝聚三寶和提純三寶。
從一開始修行生靈吸收天地之間的靈氣，實則吸收的就是靈氣中的理法，理法就像是磁鐵一樣，將生靈體內的三寶凝聚起來。
每一份理法凝聚一份三寶，之所以要在聖境之下將三寶全部凝聚起來，是因為修為越高，吸收靈氣越快，靈氣中的雜質也就越多，最終使得三寶被雜質徹底包裹，難以凝聚。
因此神境是凝聚三寶最後的機會，這也是為什麽被人修行是神境一品之後才開始凝煉三寶。
而趙軒卻能一開始就凝練三寶的原因。
因為三寶本身就在人的體內，本身就可以隨著理法的凝聚而一步步的凝聚三寶。
隻是別人沒有無極版神通護身，不能保證三寶凝聚後不會擴散。
所以都是等到神境一品，吸收了足夠的理法，就像是將磁鐵的磁力凝聚到最高的時候，才開始凝聚三寶。
等到聖境之後，道行中的三寶和理法剛好一比一。
之後人體中的三大物質被徹底包裹，難以凝聚，便隻能提升理法，而不能提升三寶。
但是生靈也是不斷的在吸收三大物質的，這些物質雖然不能被凝為三寶，但是卻受到道行的侵染，被生靈控製，這就是法力。
五成理法的道行可以侵染十倍自身道行的法力，而這些法力蘊含的理法有和外界共振，可以控製十倍的靈氣。
這就是修行者力量的構成。
因為三寶之力不再增加，所以隻能提升理法的比例。
每提升一成理法，則可侵染法力提升十倍。
這就是皇境，帝皇境，人皇境，和天皇境。
因此才會說聖境是人皇道之中承上啟下的境界。
但是因為三寶之力是承載理法的關鍵，所以修行者道行中的比例不可能達到十成。
按照道理成就天皇境之後，道行中的理法到達九成，每一品提升一分，到天皇境一品的時候，理法占比達到九成九。
即便繼續修行也隻能是九成九九，九成九九九，不可能達到十成。
所以這個就要理法蛻變，將理法凝聚為法則。
但是道始於一，立於三，成於五，盛於七，極於九，盛極而衰歸不可取。
引用到人皇道修行就是，通常修行者隻會凝聚一種理法在道行之中，而一道法則中唯有一種理法隻有本源法則和元初法則。
先天法則和元初法則法則的分界線就是七成的本道法則和三成的外道法則。
比如四象法則和四象造化法則，四象法則中有七成的四象造化法則和三成的時間法則，因此四象法則不僅可以造化萬物，還主掌世界的成往敗空。
後者其實就是時間法則在發揮作用。
一般修行者又不是趙軒這樣有無極版神通護身，根本沒有資格凝聚元初法則，即便是先天法則都是奢求。
所以在理法達到七成就開始著手將其凝練成規則了。
因此帝皇境之後就不是提升理法了，而是想辦法提升自身三寶。
這就是三元上乘和權柄分身以及道宗的修行由來。
理法的占比是和三寶進行比較的，如果不能提升理法，那就隻能提升三寶了。
隻是聖境開始，人體的三寶便被雜質包裹，難以提煉。
修行者要想提升的自己的三寶，隻能掠奪其他生靈的三寶。
而異族的三寶之力中蘊含者本族的特征，所以隻能掠奪同族的三寶。
這是人族大能即便追求神通靈寶，也很少成就人皇境的原因。
人族尊皇，一皇聖，而天下昌。
既帝皇盛名，便天下昌盛的意思。
但人族又有一將終成萬古枯的古語。
便是說帝皇境要想成就人皇，需要無數的屍骨才能成就。
若是帝皇足夠心狠，十萬權柄分身將十萬人族聖境修行者三寶褫奪，便可以成就人皇境。
但是萬古以來，人族隻有六大真人皇境。
便是人族大帝的慈悲，不會以同族的屍骨鋪就自己的人皇之路。
人族六大人皇境沒有任何一位是以掠奪同族三寶之力成就人族的。
葬天大帝為邙山山靈，黃泉大帝為黃河河靈，遠古時期，邙山和黃河本身就是人族先烈的葬古之地。
所以葬天大帝和黃泉大帝的根基是人族先烈遺存的三寶之力結合氣運而生。
本源強大無比，因此不用掠奪同族三寶之力自身的三寶之力就可以容納足夠的理法，能夠凝成道果修行至人皇境。
道主，佛主，商皇，三人獨占道家，佛家，商家氣運，以一家氣運供養，耗時無數年才成就人皇境的。
秦皇則是繼承了遠古文祖的道種和氣運，成就人皇境的。
無量聖體之所以位同人皇，就是因為三十六品三寶金花，才能承載足以凝聚道果的理法。
理法理法，理在法前，理為後天，法為先天，故理法為後天之物。
道果是生靈從後天蛻變為先天之路，便是以理法中的法為種，理為果，以先天之法，吸收後天之理補全自身，蛻變先天之軀。
除無量聖體之外，三十六甲子道行，三十六品三寶實則要分為十二品精元，十二品氣元，十二品神元，是分開承載理法的，所以每一種三寶都難以承載足夠凝聚道種的理法。
無量聖體三寶融合，其他兩種可以轉化為另一種，因此隻需要三十六品就可以承載足夠凝聚道果的理法。
若是把理法量化，理法中是三份後天之理，一份先天之法。凝練道果需要三十六份先天之法，一百零八份後天之法。
那理法不足，如何凝聚道果？
去理存法，將理法中的後天之理驅離，剩下足夠的先天之法，隻要讓先天之法達到三十六份，就可以凝為道種。
以無量層次的神通符籙，代替後天之理，皆為道果。
以道種中的先天之法，吸收神通符籙中的後天之理成長。
也就是說道種和道果是等比例的，
換而言之凝聚的道種的法越多，蛻變所需的養分越多。
正常的先天法則之力是才僅僅是十級力量而已。
兩儀造化之力卻是十四級力量。
十四級力量和十級力量差了一千倍。
趙軒都懷疑一百零八個無量層次的神通符籙能不能令其能夠萌芽。
好在趙軒用來凝聚道種的兩儀造化之力隻有一份，而不是三十六份。
即便如此也是正常道種的近二十八倍，需要的能量也是二十八倍。
七成理法的七級力量可以侵染一千倍的法力，調動一萬倍的能量。
八成理法的八級力量可以侵染一萬倍的法力，調動十萬倍的能量。
九成理法的九級力量可以侵染十萬倍的法力，調動一百萬倍的能量。
人族雖然不存在八級力量和九級力量，但妖族存在。
同理四象之力屬於四象規則的衍生物，而四象規則嚴格意義上屬於四象造化的衍生物。
隻是在衍生的時候，五行規則和四象規則融入了其他的規則，而五行之力和四象之力則是規則與能量結合而出蘊含規則之力的力量。
但是不管是兩儀造化，五行造化還是四象造化，都是造化法則分化的元初法則。
造化規則就像是電腦程序的，而兩儀造化，五行造化，四象造化則是這道程序下的子程序。
即便三個子程序的編寫代碼不一樣，但是底層代碼卻是一樣的。
因此無論是五行之力還是四象之力都可以提取出造化和毀滅這種屬於兩儀造化的力量。
既然決定要提取出最純粹的造化和毀滅之力，五行之力已經發力，四象之力自然也要起道作用。
趙軒調動了很久沒有使用過的無極版花開頃刻的力量，以金花悟道將一部分四象之力和自己獲取到了那一道時間之力熔煉到了一起。
然後用這道四象之力開始對組成的雙螺旋結構的造化之力和毀滅之力發起了攻擊。
整整三十年，將原本就不算多的造化之力和毀滅之力，硬生生的提純到了原本的十分一。
結構更是從雙螺旋上升結構，變成了雙螺旋銜尾蛇結構。
造化之力和毀滅之力就像兩條小蛇一樣纏繞著，造化之力蛇頭銜接毀滅之力的蛇尾，毀滅之力的蛇頭又銜接著造化之力的蛇尾。
當雙銜尾蛇結構出現之後，趙軒就知道這道造化之力和毀滅之力或者說是兩儀造化之力已經成型了。
陰陽和兩儀雖然經常拿到一起說事，但是陰陽和兩儀還是不同的。
就像是陰陽雙魚圖一樣，那兩條魚代表陰陽的話，極陰生陽，陽極生陰，黑魚中的白點和白魚中的黑點，則是兩儀。
兩儀的兩作測度之意，而儀作章華之意，陰陽雙生變化無定，唯有章華永恆。
也就是說陰陽是變化的，但是無論如何變化兩儀是核心是永恆存在的。
所以兩儀造化的形態不是太極形態，而是雙螺旋銜尾蛇的形態。
這是一種更為高級的形態，自成圓滿的形態。
看著這一縷兩儀造化之力，趙軒滿心的感慨。
這應該是自己掌握的品級最高的力量了，無極之力不算，那是真大爺。
五行至高之力單一的品級是十一級。
內五行融合之後和外五行融合的五行體係一樣達到十二級，這已經是規則之力了。
四象之力和時間衰老之力，也是這一品級。
內五行加上外五行共同融合之後的五行法則，則是十三級的力量。
同時從其中提取出來的造化之力和毀滅之力也是這一層次。
四象之力融合了衰老之力，也是這一層次的力量。
之後趙軒以四象之力和衰老之力融合之後的力量洗禮造化之力和毀滅之力，得到了更高層次的兩儀造化之力則是達到十四級的力量。
當然這是趙軒掌握的力量是這個層次，並非這些力量本身是這個層次。
第十境合道境，涉及到了後天返先天，力量跳級，力量層次從九級直接跳到十一級。
到了合道境之後，每一境不再是分為九品，而是分為入門，小成，大成，圓滿，大圓滿五品品。
每一品所掌握的力量提升一級。
可惜自己的力量不完整，而且體量實在太低了。
憑借這一絲兩儀造化之力趙軒能和掌道境掰掰手腕。
這個世界的力量層次分為能量，理法，法則，先天法則，元初法則，本源法則。
法則和規則一體兩麵。
能量來自於虛空，不朽，造化三大物質。
而三大物質的來源於混沌物質，那是大道煉化混沌物質之後的遺留。
人之三寶，精元為造化物質所化，氣元為虛空物質所化，神元為不朽物質所化。
混沌就像一個礦藏，大道則是挖礦人。
礦藏裏除了少量純度極高的礦石外，大部分都是純度比較低的礦石。
這些礦石就被大道丟入世界中，由世界生靈提取。
生靈凝聚三寶實則就是將礦石中的虛空，不朽，造化三大之物提純出來，而剩下的雜質就是能量。
這些能量和世界中的規則交織融合在一起，就是各種各樣的力量。
單純的能量生靈難以調動，生靈調動的是和這些能量交織在一起的規則，規則被調動，和其融合的能量也隨之被調動。
這些能量是混沌物質的雜質，所以力量才會造成傷害。
否則一切都是大道衍生的話，所有的生靈都是一體，就像是人體內的各個器官，各司其職維持人體的健康，沒有說口鼻唿吸一口氧氣去傷害肺髒的。
如果說人體的器官會傷害另一器官，那麽必定是有外物影響了彼此。
混沌物質就是那個外物。
不過不同的是虛空，造化，不朽三大物質屬於對人體有益的外物，而那些雜質則是對人體無益甚至是有害的外物。
生靈修行提煉三寶，以三寶融合規則衍生的理法，三寶中的理法和外界規則中的理法共振，等比例調動外界的能量。
生靈的三寶純度越高，能夠融合的理法越多，能夠調動的能量也就越多。
而生靈的修行就是在凝聚三寶和提純三寶。
從一開始修行生靈吸收天地之間的靈氣，實則吸收的就是靈氣中的理法，理法就像是磁鐵一樣，將生靈體內的三寶凝聚起來。
每一份理法凝聚一份三寶，之所以要在聖境之下將三寶全部凝聚起來，是因為修為越高，吸收靈氣越快，靈氣中的雜質也就越多，最終使得三寶被雜質徹底包裹，難以凝聚。
因此神境是凝聚三寶最後的機會，這也是為什麽被人修行是神境一品之後才開始凝煉三寶。
而趙軒卻能一開始就凝練三寶的原因。
因為三寶本身就在人的體內，本身就可以隨著理法的凝聚而一步步的凝聚三寶。
隻是別人沒有無極版神通護身，不能保證三寶凝聚後不會擴散。
所以都是等到神境一品，吸收了足夠的理法，就像是將磁鐵的磁力凝聚到最高的時候，才開始凝聚三寶。
等到聖境之後，道行中的三寶和理法剛好一比一。
之後人體中的三大物質被徹底包裹，難以凝聚，便隻能提升理法，而不能提升三寶。
但是生靈也是不斷的在吸收三大物質的，這些物質雖然不能被凝為三寶，但是卻受到道行的侵染，被生靈控製，這就是法力。
五成理法的道行可以侵染十倍自身道行的法力，而這些法力蘊含的理法有和外界共振，可以控製十倍的靈氣。
這就是修行者力量的構成。
因為三寶之力不再增加，所以隻能提升理法的比例。
每提升一成理法，則可侵染法力提升十倍。
這就是皇境，帝皇境，人皇境，和天皇境。
因此才會說聖境是人皇道之中承上啟下的境界。
但是因為三寶之力是承載理法的關鍵，所以修行者道行中的比例不可能達到十成。
按照道理成就天皇境之後，道行中的理法到達九成，每一品提升一分，到天皇境一品的時候，理法占比達到九成九。
即便繼續修行也隻能是九成九九，九成九九九，不可能達到十成。
所以這個就要理法蛻變，將理法凝聚為法則。
但是道始於一，立於三，成於五，盛於七，極於九，盛極而衰歸不可取。
引用到人皇道修行就是，通常修行者隻會凝聚一種理法在道行之中，而一道法則中唯有一種理法隻有本源法則和元初法則。
先天法則和元初法則法則的分界線就是七成的本道法則和三成的外道法則。
比如四象法則和四象造化法則，四象法則中有七成的四象造化法則和三成的時間法則，因此四象法則不僅可以造化萬物，還主掌世界的成往敗空。
後者其實就是時間法則在發揮作用。
一般修行者又不是趙軒這樣有無極版神通護身，根本沒有資格凝聚元初法則，即便是先天法則都是奢求。
所以在理法達到七成就開始著手將其凝練成規則了。
因此帝皇境之後就不是提升理法了，而是想辦法提升自身三寶。
這就是三元上乘和權柄分身以及道宗的修行由來。
理法的占比是和三寶進行比較的，如果不能提升理法，那就隻能提升三寶了。
隻是聖境開始，人體的三寶便被雜質包裹，難以提煉。
修行者要想提升的自己的三寶，隻能掠奪其他生靈的三寶。
而異族的三寶之力中蘊含者本族的特征，所以隻能掠奪同族的三寶。
這是人族大能即便追求神通靈寶，也很少成就人皇境的原因。
人族尊皇，一皇聖，而天下昌。
既帝皇盛名，便天下昌盛的意思。
但人族又有一將終成萬古枯的古語。
便是說帝皇境要想成就人皇，需要無數的屍骨才能成就。
若是帝皇足夠心狠，十萬權柄分身將十萬人族聖境修行者三寶褫奪，便可以成就人皇境。
但是萬古以來，人族隻有六大真人皇境。
便是人族大帝的慈悲，不會以同族的屍骨鋪就自己的人皇之路。
人族六大人皇境沒有任何一位是以掠奪同族三寶之力成就人族的。
葬天大帝為邙山山靈，黃泉大帝為黃河河靈，遠古時期，邙山和黃河本身就是人族先烈的葬古之地。
所以葬天大帝和黃泉大帝的根基是人族先烈遺存的三寶之力結合氣運而生。
本源強大無比，因此不用掠奪同族三寶之力自身的三寶之力就可以容納足夠的理法，能夠凝成道果修行至人皇境。
道主，佛主，商皇，三人獨占道家，佛家，商家氣運，以一家氣運供養，耗時無數年才成就人皇境的。
秦皇則是繼承了遠古文祖的道種和氣運，成就人皇境的。
無量聖體之所以位同人皇，就是因為三十六品三寶金花，才能承載足以凝聚道果的理法。
理法理法，理在法前，理為後天，法為先天，故理法為後天之物。
道果是生靈從後天蛻變為先天之路，便是以理法中的法為種，理為果，以先天之法，吸收後天之理補全自身，蛻變先天之軀。
除無量聖體之外，三十六甲子道行，三十六品三寶實則要分為十二品精元，十二品氣元，十二品神元，是分開承載理法的，所以每一種三寶都難以承載足夠凝聚道種的理法。
無量聖體三寶融合，其他兩種可以轉化為另一種，因此隻需要三十六品就可以承載足夠凝聚道果的理法。
若是把理法量化，理法中是三份後天之理，一份先天之法。凝練道果需要三十六份先天之法，一百零八份後天之法。
那理法不足，如何凝聚道果？
去理存法，將理法中的後天之理驅離，剩下足夠的先天之法，隻要讓先天之法達到三十六份，就可以凝為道種。
以無量層次的神通符籙，代替後天之理，皆為道果。
以道種中的先天之法，吸收神通符籙中的後天之理成長。
也就是說道種和道果是等比例的，
換而言之凝聚的道種的法越多，蛻變所需的養分越多。
正常的先天法則之力是才僅僅是十級力量而已。
兩儀造化之力卻是十四級力量。
十四級力量和十級力量差了一千倍。
趙軒都懷疑一百零八個無量層次的神通符籙能不能令其能夠萌芽。
好在趙軒用來凝聚道種的兩儀造化之力隻有一份，而不是三十六份。
即便如此也是正常道種的近二十八倍，需要的能量也是二十八倍。
七成理法的七級力量可以侵染一千倍的法力，調動一萬倍的能量。
八成理法的八級力量可以侵染一萬倍的法力，調動十萬倍的能量。
九成理法的九級力量可以侵染十萬倍的法力，調動一百萬倍的能量。
人族雖然不存在八級力量和九級力量，但妖族存在。