趙軒出關之後,掐指一算,發現距離自己探索黑暗之海迴來已經三百年。


    也不禁有些咂舌,無極之力隻能說是太過高級。


    隻是一次信息流的衝擊,自己就要消耗三百年進行修養。


    要知道自己的無量聖體,即便是死亡也會瞬間恢複的,


    當然這也側麵證明了自己選擇的修行路線沒有錯誤,隻是不太完善。


    無量聖體的複原是一種對抗,是人道和天地兩道的對抗。


    其中地道較弱,所以人道可以很輕易的讓無量聖體死而複生。


    這個死而複生是指靈魂不會受到不可逆的傷害,比如魂飛魄散,本源缺失。


    隻要存在靈魂本源不出問題,人道就可以以氣運轉化成三寶為無量聖體再造肉身,恢複力量。


    而之後就是和天道的對抗,既驅逐理法對無量聖體所造成的持續傷害。


    理法的等級越高,對無量聖體的傷害越大,也越持久。


    理法凝聚到一定程度,就是規則,規則凝聚到一定程度就是權柄。


    這些力量所造成的傷害就是道傷。


    隻是無量聖體和人道相連,人道權柄不僅夠高,還可以連綿不絕的進行恢複,所以無量聖體的恢複才顯得十分容易。


    這也是為何無量聖體不能自我毀滅的原因,因為自我毀滅不僅是對靈魂本源的衝擊,會直接魂飛魄散。


    還是人道力量對人道力量的自我傷害,所以人道便不會出手恢複。


    趙軒之所以認為自己的修行之道沒有錯,就是因為趙軒並不把所有的希望都放到人道身上。


    他自己掌握的理法便足夠高級,所以當驅逐道傷的時候,趙軒自己的力量也能起到舉足輕重的作用。


    所以趙軒的無量聖體和趙玄成的無量聖體不同。


    趙玄成當年被深海蛟龍一族困在東海,受傷後消耗了三十年才恢複傷勢。


    而那種傷害不要說能不能傷害到趙軒,即便是受傷也可以瞬間恢複。


    而到了現在,趙軒就是和黑暗之海戰鬥,受到的傷勢也會瞬間恢複。


    但是無極之力的信息流造成的傷害就讓趙軒恢複了三百年。


    可見無極之力的等級之高,也側麵印證了趙軒以掌握高等力量入手是一種正確的選擇。


    出關之後趙軒首先就是查看大趙皇朝的氣運之河。


    發現大趙皇朝的氣運長河已經達到能夠承載十億氣運的層次。


    自己對大趙皇朝的氣運掌控竟然達到了五成。


    畢竟從趙軒開始探索黑暗之海已經八百年。


    當年趙軒牽引星辰之力以七星斬運大陣煉化為大趙皇朝培養了大量的高手,使得大趙氣運長河的承載是一億。


    趙軒掌控四成氣運也就是每年可以支配一億兩千萬氣運。


    八百年就是九百六十億的氣運。


    這些氣運趙軒都沒有動,趙明誠也調動不了。


    所以這九百六千萬億氣運都被用來開辟大趙氣運了。


    氣運獲取其實並不難,難的是開辟氣運長河。


    氣運長河的開辟的難度是呈階梯式增長的。


    一萬到百萬一個層次。百萬之上一個層次,千萬之上一個層次,一億之上一個層次,十億之上一個層次,百億之上一個層次,千億之上一個層次。


    到達萬億就可以見禮天庭了。


    兩倍,八倍,三十二倍,一百二十八倍,五百二十六倍,兩千一百零四倍,八千四百一十六倍。


    每一個層次都以四倍晉升,被稱為四象鎮運。


    所以趙軒的九百六十億氣運,隻夠將大趙的氣運之河開辟到十億層次。


    至於趙明誠,雖然能調動六成的氣運,獲得的趙軒的氣運更多。


    但是趙明誠獲得的氣運,需要分潤給大趙近百億臣民,用來維持大趙皇朝的穩定。


    畢竟近古以來天地之間的理與法缺失,要維持修行者的戰鬥力就要用氣運去維持。


    因此勢力中的高手越多,消耗的氣運也就越多。


    各大天庭地府中的高手沉睡,也是為了將氣運節省下來,供應後輩修行。


    本來趙明誠也可以調動趙軒的氣運的,隻是當大趙氣運長河達到一億層次之後,趙明誠掌握的氣運可以維持住大趙皇朝的穩定。


    趙軒便收迴來調動自己氣運的權柄,讓自己的氣運用來開辟大趙的氣運長河。


    天地人三道治理天地,就要做到公正。


    所以趙軒付出了如此多的氣運開辟氣運長河,人道做出獎賞。


    使其對大趙氣運長河的掌控權柄,從四成增長到五成。


    這也是因為趙軒的緣故讓大趙皇朝的氣運增長遠超大趙皇朝的真實國力、


    比如正常情況下,一個皇朝萬年能夠成就天朝氣運到達長河到達一億層次就算是成功了。


    但是大趙皇朝建立至今還不到五千年,氣運長河就達到了十億層次。


    也就是說大趙皇朝的氣運即便是趙明誠所掌握的部分,就能維持大趙皇朝的運行,所以才能夠拿出更多的權柄讓趙軒掌控。


    趙軒看著氣運長河那一道巨大的朱雀身影,知道現在大趙皇朝的情況是處在如火如荼的改革之中。


    這個改革自然是因為趙軒引動七星斬運大陣煉化的星辰靈氣和從黑暗之海帶迴來的洞天。


    從氣運長河中得到的反饋來看,七星斬運大陣經過八百年的煉化,已經將三千年接引的星辰靈氣煉化完畢。


    這些靈氣讓大趙皇朝的靈氣濃度直接提升了十倍。


    即便是本來靈氣稀薄的野外,現在靈氣濃度也不亞於城池之中的靈氣。


    這些靈氣讓大趙皇朝的修行者煉化靈氣的速度也隨之增長了數倍,可以及時補充理與法。


    對氣運的需求大大降低。


    而三百洞天為大趙皇朝帶來的好處也不亞於七星斬運大陣煉化的靈氣,更重要的是三百洞天的產出是可持續。


    三百洞天產出的資源相當於大趙皇朝多了三百都城層次的大城的產出。


    每年大趙皇朝獲取的各種資源比之原來多了三倍不止。


    有了靈物資源的支撐,對氣運的需求又降低不少。


    大趙皇朝的修行者不需要氣運去維持戰力補充理與法。


    就能省下更多的氣運去參悟神通,或者提升境界。


    倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱。


    修行資源對修行者來說就是如同世俗之人衣食住行之類的必需品。


    充足的修行資源讓大趙皇朝修行者擺脫了緊迫的修行節奏,有了更多的時間去交流,思考,反省自身。


    這也造成了大趙皇朝修行界的一次理論大爆發。


    修行者有了充足的資源,就不需要和世俗搶奪資源。


    使得世俗界的生產力得到一次解放,也可以又更多的時間去學習。


    也帶動了世俗界的文化大爆炸。


    世俗界負責思考,修行者負責實踐。


    世俗界反饋修行者,讓修行界的理論變得更加完善。


    趙軒接受了大趙氣運長河的信息反饋之後,欣慰的點了點頭,


    就在這時,趙軒的三寶憑空增長了一倍、


    蒼龍憑空分裂成了兩條,讓趙軒的境界提升到了聖境八品。


    趙軒感覺這個時候自己要是二次元畫風,應該是臉上出現黑線或者是頭頂飛過去幾隻“嘎嘎”叫的烏鴉。


    前一段時間,趙軒還在感慨自己無意中選擇了一條正確的修行道路,壓製自己的境界沒有提升,結果還沒有多長時間,修為就自動提升了。


    趙軒整理了一下信息。


    發現自己的境界之所以提升,是因為自己的報身圓滿了。


    原來是兩千年前,趙承雄二人修成聖境,便被引導進入大趙朝廷任職。


    然後就被安排去南蠻教化蠻民。


    四荒之地皆有荒民。


    所謂的荒指得就是文明之荒。


    其中東海稱之東海遺民,指得是被遺棄之人。


    那是每個朝代中的爭奪皇權失敗被驅趕出人族領地的皇室之人,和皇室不予供養沒有修行資質的人。


    而西荒稱之為西荒荒民,指的是開荒之人。


    那是每個朝代的罪人,對修行者來說即便犯罪,也不會直接處死,而是驅趕入西荒進行開荒種地,由佛庭進行管理。


    北川稱之為川民,則是單指在北川定居繁衍的人族。


    北川因為焚星之力吸收了大量的生命之氣,又時常因為吸收了太多的力量而崩解,


    大地規則自行調節,就在北川形成了一片生命氣息凝聚的區域。


    於是先有修行者在這裏形成了獨立於皇朝的坊市。


    然後逐漸有修行家族在此繁衍生息,成為了不在曆代皇朝和國家控製下的川民。


    更負盛名而且也更加強大的就是南蠻之地的人族,被稱為蠻民。


    蠻民的來頭更大。


    荒民根本就不是這個人皇紀的人族,而是從數個人皇紀之前的老秦人後裔。


    大秦天庭建立之後第二個人皇紀,大漢取代大秦。


    那些不願意歸漢的秦人進入了四荒之地逃避大漢皇朝的統治。


    結果文明重啟之後,東海,西荒,北川三地的老秦人在天道清算中都靈歸天地。


    但是南蠻之地惡力量是歸寂之力,歸寂之力能夠將生靈的靈魂氣息降到極致。


    所以一度在文明重啟中,保護了老秦人。


    這些老秦人在南蠻生存,即便是南蠻大地之靈因為秦皇秦贏的恩情,控製了歸寂之力對老秦人的傷害。


    但是逸散的歸寂之力也對老秦人造成了巨大的傷害。


    隻是隨著老秦人在歸寂之力的影響下一代代繁衍,慢慢的對歸寂之力有了一定的抗性。


    這才有了數億的蠻人。


    蠻人也是可以修行的,隻是歸寂之力對生靈靈智的影響太大。


    但是畢竟歸寂之力乃是木行至高靈力,所以南蠻之地的生命氣息十分濃鬱。


    這些生命氣息被蠻民吸收後,雖然不能滋養神元和氣元,但是對精元的滋養十分有益。


    使得南蠻的蠻民肉身十分強大。


    但是肉身強大的同時,靈智十分低下。


    使得百萬年之久,南蠻竟然沒有發展出文明。


    現在大趙皇朝為了整合地星的人族,所以除了中土人族,四荒之地的人族也在大趙皇朝的整合之列。


    趙軒稱之為種族大融合。


    畢竟人族就連神獸一族和靈獸一族的半妖都能接受,更何同樣的人族。


    於是便有了修行者入四荒之地教化荒民的事情。


    趙承雄二人進入南蠻之後,發現南蠻的蠻民文明還處在鴻蒙時期,想要教化也無從入手。


    於是王陽明提議趙承雄二人,效仿人族三祖三皇五帝交換人族的過程。


    三皇之中的羲皇定人倫,製定了人族的婚配製度。


    南蠻沒有文明還處在近親繁衍的階段,但是因為蠻民肉身強大,靈智低下。


    即便是肉身殘廢,靈智癡傻也和正常蠻民沒什麽差別,也就不存在近親繁衍的危害。


    但是隨著文明的提升,一定會顯現出危害。


    所以趙承雄和晉淑榮融入蠻民之後,便順應自己的感情,在南蠻結成了婚侶。


    然後就是生兒育女,趙軒的報身順應而出。


    到如今已及一千八百年。


    趙軒的報身自幼繞膝父母生前,盡孝。


    然後趙軒的報身也一路修行到了聖境九品,功行圓滿。


    畢竟趙軒本體的修為也才聖境九品,分身的境界不會超越本體,修行到聖境九品之後,就留下應身代替。


    而自己則迴歸了本體,分身歸位帶迴了聖境九品的修為,使得趙軒的道行翻了一倍,提升到了聖境八品。


    報身和應身一體兩麵,報身提升到了聖境九品,應身自然也提升到了聖境九品。


    但是報身的因果是於生養父母結下的,而應身的因果是於後代兒孫結下的。


    所以報身行孝一千八百年和生養父母的因果了解,功行圓滿。


    應身的功行還沒有圓滿,所以還沒有迴歸。


    但是也要不了不多久,趙軒可以推算到,最多一千八百年,應身就會功行圓滿。


    屆時自己的修為翻倍就是聖境六品。


    因為趙軒的修為提升到了聖境八品,分身也能修行到聖境八品。


    依舊還是道行翻倍,那就是四條蒼龍,聖境六品。


    應身歸位業身,功身,德身也會迴歸,自己在聖境根本停留不了多久。

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