下午晚些時候，三人重聚在沈銘德的辦公室裏。明亮的空間，柔和的光線和茶葉的芳香正在安撫著蕭靜那驚魂未定的心情。三人將今天所發生的事情講訴了一下。當沈銘德將從老巡林員那裏打聽來的，關於那些“蟈蟈籠”裏藏著的詭異東西說給其他兩人時，與蕭靜的眉頭緊絀截然不同，楊廣城卻顯得坦然自若。此時，楊廣城堅定地認為那些東西就時臨湖的村民布下的“妖術邪法”。沈銘德雖然點了點頭，但他卻不完全同意楊廣城的觀點。
之後，沈銘德慢條斯理的講出了自己的理由。首先，他認為那些“蟈蟈籠”法陣的功能的確是阻止有人找到湖泊而布下的。並且，這種所謂的“妖術邪法”是可以解釋的。當人們來到一個陌生環境裏，並在這個環境中沒有很多辨識方向的參照物的話，那麽，那些“蟈蟈籠”就很容易吸引人們的注意力。人們便會有意識或者無意識的以那些“蟈蟈籠”為參照物，逐漸地偏移了方向，導致找不到目標。
這時，蕭靜的情緒平複了許多，便反駁起這個觀點。她覺得，那些東西過於詭異，隻會讓人想逃離，怎麽會跟著那些東西的前進呢？還有就是今天和昨天，他們都使用了指南針。雖然偶爾會稍微偏移方向，但最後還是按照指南針指示的方向直線前進啊。
沈銘德對這些疑問顯得有點漫不經心。他告訴兩人，人的潛意識幾乎是不受自己控製的。再說，“蟈蟈籠”從四麵八方圍繞他們，無論如何也逃不開。這樣就隻能選擇一條路，然後不自覺地被引導向其它地方。特別是今天，他們處於迷霧之中時，好像也沒提到過指南針。很有可能，那湖就在迷霧附近。在接近湖時，在迷霧和“蟈蟈籠”雙重作用下，使然不在去按照指南針的指示前進，這樣，就在一小段距離裏，讓人們繞過了湖。蕭靜對沈銘德的解釋並不滿意，但是又找不到更好的反駁。或許我們大家都是很普通的人吧，又不是科學家，再說也沒有那麽多做實驗論證的時間啊。蕭靜沉默了下來，拿起茶杯送到嘴邊。她天生不是一個喜歡爭論的人。而且，不管理論對錯，至少大家都在想辦法解決問題，這一點讓她心安。
楊廣城見蕭靜啜飲起杯中的茶來，便疑問到，那些“蟈蟈籠”裏裝著的手指頭怎麽解釋。沈銘德便解釋說，那些東西就是那位被請來的，所謂的“大師”故弄玄虛的作為罷了。之後接著說，她認為那些“蟈蟈籠”法陣也不是當地村民搞起來的。或許是其他臨近的村莊，見到那個村子得了瘟疫，又拜”邪神”，所以才搞出了這麽個東西，警示別人不要靠近。如果是這種情況，那他們主要還是依靠警察的力量，等待警方在附近村落排查的結果。
楊廣城對於沈銘德所說的那個“蟈蟈籠”陣不是有湖邊的村民弄出來的說法並能讚同。於是對另外的兩人講出自己的想法。楊廣城認為，在那個老巡林員所謂的“老年間”，估計的有個大幾十年，甚至一百年的曆史了。就在那個餛飩山的腳下，的確有一個湖泊。湖邊村裏的村民因為信仰不同招到了周圍村落的排擠，之後又得到“高人”的指點，這個村子就將他們崇拜的那個湖連同村子一起隱藏起來了。人走進那片林子裏就會被那些“蟈蟈籠”迷惑著了道，迷失了方向。隻要接近那個湖泊，四周就會起霧。
突然，楊廣城“哎？”了一聲，向沈銘德揮了揮手。他鄭重其事地看著沈銘德，問到：“那麽，周騰飛又是怎麽找到湖的呢？”
這個問題讓沈銘德愣住了。他從來沒問過，或想過周騰飛如何找到那個湖的過程。他一直都認為周騰飛從來就一直知道那個湖的存在。沈銘德望向了茶幾對麵的蕭靜，楊廣城也隨即將視線落在了蕭靜身上。蕭靜雙手捧著茶杯，那茶杯似乎粘在了嘴唇上。她睜大雙眼迴望兩人，腦海中似乎在不斷搜尋著這個問題的答案，記憶飛馳而過。
半晌之後，蕭靜便講到，在較遠的記憶裏，她好像從未聽過周騰飛提過關於那個湖的事。隻是最近才對這個湖有所耳聞。印象比較深刻的是有個周末的下午她正在做飯時，周騰飛迴家顯得非常興奮。他一直在強調著說過去老人們的經驗又多麽豐富，值得學習之類的話，好像跟那個湖有關。然後有舉出了很多例子來證明自己的觀點。當時正在做飯，周騰飛就依靠在廚房門框上滔滔不絕的說著。而蕭靜隨聲附和他，又將備好的食材按照正在播放的視頻中的指導有序地放入鍋內。當時的蕭靜正在學做一道新菜，而周騰飛也不太在乎蕭靜是否認真的在聽，他隻是想與她分享。那天的他們分享了相互陪伴的快樂，但對於談話的內容，蕭靜非常模糊。
蕭靜將這些迴憶告訴兩人後，楊廣城對於“老人的經驗”非常感興趣。追問是否是周騰飛的父親或爺爺知道那個湖的事情，可是蕭靜不太確定地搖了搖頭。之後，蕭靜表示，如果會有所幫助，那她就迴家翻一翻周騰飛留下的筆記，或者是網上的信息，試試能不能找到關於這方麵的線索。兩人欣然答應，便送走了蕭靜。迴到辦公室後，楊廣城又與沈銘德講起了今天那些奇異的見聞。
晚上，沈銘德迴到家裏，將剛買來的便當放在餐桌上。他迴憶著下午時蕭靜的話，目光越過了吧台看向家裏設計考究的廚房。那裏一如既往的幹淨，整潔。擁有六個火頭的燃氣爐上孤零零的擺放著一個早餐煎蛋鍋。傍邊一人高的玻璃門碗架上一排排的陳列著站立的七寸盤，十寸盤，十二寸盤，它們猶如整齊列隊的“士兵”，然而這些“士兵”們卻從未“出征”過。整體的白色裝修風格讓沈銘德覺得這個廚房似乎缺少了一些色彩。突然，妮妮輕盈地躍上了隔開廚房與餐廳的吧台，向他“喵喵”的抗議。沈銘德用一盒罐頭，安撫了它，之後自己就在餐桌邊落座。
吃完飯時，沈銘德隨手打開了放在餐桌上平板電腦中的一個上次沒有看完的視頻。那是一個講訴“邪教組織”的紀錄片。視頻中出現了一些邪教組織集會時的錄像場景，那些儀式有些滑稽可笑，有些卻莊嚴肅穆。其中還講訴了那些組織的運作模式和招募信徒的內容。紀錄片中講訴了一些組織首先會限製信徒的自由，然後用過激的言語打擊他們的自尊和自信，最後又給他們灌輸一種虛假的價值觀……
晚餐被電話打斷了，電話的另一邊傳來了蕭靜從容的語氣。想必她已經從今天的驚恐中恢複過來了吧。在沈銘德的問候下，蕭靜說出了自己的感受。當她迴家冷靜下來後，她覺得今天發生的一切隻是一種錯覺，因為她已經很久，或者說時從來沒有經曆過那種壓力。並且，她還為下午在辦公室裏的失態表示抱歉。沈銘德並不認為她在辦公室裏有什麽失態，但還是接受了道歉。之後，蕭靜講到了周騰飛並沒有寫日記的習慣，但遇到有趣的事情或者是旅行時，他還是會記錄一些東西的。在最近的幾頁記錄種，蕭靜找到了一些關於那個湖的事情。多數是對景色和心情的描述，隻有一條可能會有幫助。那條信息種提到，在周騰飛老家有個六叔說過要“跟著溪水走”。
沈銘德有些不解其意。他們在山林裏找了兩天也沒見到溪水，難道要先找到山間的溪流才能找到湖嗎？那不是變得更複雜了。第二，可能是說在山林不能相信自己的眼睛，要跟隨溪水的聲音才能找到湖。可以他們誰也沒有聽到過什麽溪流的聲音。但是，老家六叔這個人正好與周騰飛向蕭靜提到過的“老人的經驗”互相唿應，所以此人應該是個重要線索。
蕭靜對於沈銘德的想法也是感同身受。而且，周騰飛的老家距離本市並不遠，正是由裏溝縣下轄的其中一個村落，在幾乎每年的年末，周騰飛都會帶著蕭靜會老家拜訪依然居住在村中大伯和姑姑。於是他們決定事不宜遲，明天就可以駕車拜訪六叔了。
那晚，沈銘德與蕭靜分別給楊廣城撥去了電話，但是電話一直沒有人接聽。蕭靜覺得楊廣城是否單獨一個人又迴到那個山林尋找兒子了，但沈銘德認為他可能是因為心情焦躁便多喝了幾杯酒的緣故。
之後，沈銘德慢條斯理的講出了自己的理由。首先，他認為那些“蟈蟈籠”法陣的功能的確是阻止有人找到湖泊而布下的。並且，這種所謂的“妖術邪法”是可以解釋的。當人們來到一個陌生環境裏，並在這個環境中沒有很多辨識方向的參照物的話，那麽，那些“蟈蟈籠”就很容易吸引人們的注意力。人們便會有意識或者無意識的以那些“蟈蟈籠”為參照物，逐漸地偏移了方向，導致找不到目標。
這時，蕭靜的情緒平複了許多，便反駁起這個觀點。她覺得，那些東西過於詭異，隻會讓人想逃離，怎麽會跟著那些東西的前進呢？還有就是今天和昨天，他們都使用了指南針。雖然偶爾會稍微偏移方向，但最後還是按照指南針指示的方向直線前進啊。
沈銘德對這些疑問顯得有點漫不經心。他告訴兩人，人的潛意識幾乎是不受自己控製的。再說，“蟈蟈籠”從四麵八方圍繞他們，無論如何也逃不開。這樣就隻能選擇一條路，然後不自覺地被引導向其它地方。特別是今天，他們處於迷霧之中時，好像也沒提到過指南針。很有可能，那湖就在迷霧附近。在接近湖時，在迷霧和“蟈蟈籠”雙重作用下，使然不在去按照指南針的指示前進，這樣，就在一小段距離裏，讓人們繞過了湖。蕭靜對沈銘德的解釋並不滿意，但是又找不到更好的反駁。或許我們大家都是很普通的人吧，又不是科學家，再說也沒有那麽多做實驗論證的時間啊。蕭靜沉默了下來，拿起茶杯送到嘴邊。她天生不是一個喜歡爭論的人。而且，不管理論對錯，至少大家都在想辦法解決問題，這一點讓她心安。
楊廣城見蕭靜啜飲起杯中的茶來，便疑問到，那些“蟈蟈籠”裏裝著的手指頭怎麽解釋。沈銘德便解釋說，那些東西就是那位被請來的，所謂的“大師”故弄玄虛的作為罷了。之後接著說，她認為那些“蟈蟈籠”法陣也不是當地村民搞起來的。或許是其他臨近的村莊，見到那個村子得了瘟疫，又拜”邪神”，所以才搞出了這麽個東西，警示別人不要靠近。如果是這種情況，那他們主要還是依靠警察的力量，等待警方在附近村落排查的結果。
楊廣城對於沈銘德所說的那個“蟈蟈籠”陣不是有湖邊的村民弄出來的說法並能讚同。於是對另外的兩人講出自己的想法。楊廣城認為，在那個老巡林員所謂的“老年間”，估計的有個大幾十年，甚至一百年的曆史了。就在那個餛飩山的腳下，的確有一個湖泊。湖邊村裏的村民因為信仰不同招到了周圍村落的排擠，之後又得到“高人”的指點，這個村子就將他們崇拜的那個湖連同村子一起隱藏起來了。人走進那片林子裏就會被那些“蟈蟈籠”迷惑著了道，迷失了方向。隻要接近那個湖泊，四周就會起霧。
突然，楊廣城“哎？”了一聲，向沈銘德揮了揮手。他鄭重其事地看著沈銘德，問到：“那麽，周騰飛又是怎麽找到湖的呢？”
這個問題讓沈銘德愣住了。他從來沒問過，或想過周騰飛如何找到那個湖的過程。他一直都認為周騰飛從來就一直知道那個湖的存在。沈銘德望向了茶幾對麵的蕭靜，楊廣城也隨即將視線落在了蕭靜身上。蕭靜雙手捧著茶杯，那茶杯似乎粘在了嘴唇上。她睜大雙眼迴望兩人，腦海中似乎在不斷搜尋著這個問題的答案，記憶飛馳而過。
半晌之後，蕭靜便講到，在較遠的記憶裏，她好像從未聽過周騰飛提過關於那個湖的事。隻是最近才對這個湖有所耳聞。印象比較深刻的是有個周末的下午她正在做飯時，周騰飛迴家顯得非常興奮。他一直在強調著說過去老人們的經驗又多麽豐富，值得學習之類的話，好像跟那個湖有關。然後有舉出了很多例子來證明自己的觀點。當時正在做飯，周騰飛就依靠在廚房門框上滔滔不絕的說著。而蕭靜隨聲附和他，又將備好的食材按照正在播放的視頻中的指導有序地放入鍋內。當時的蕭靜正在學做一道新菜，而周騰飛也不太在乎蕭靜是否認真的在聽，他隻是想與她分享。那天的他們分享了相互陪伴的快樂，但對於談話的內容，蕭靜非常模糊。
蕭靜將這些迴憶告訴兩人後，楊廣城對於“老人的經驗”非常感興趣。追問是否是周騰飛的父親或爺爺知道那個湖的事情，可是蕭靜不太確定地搖了搖頭。之後，蕭靜表示，如果會有所幫助，那她就迴家翻一翻周騰飛留下的筆記，或者是網上的信息，試試能不能找到關於這方麵的線索。兩人欣然答應，便送走了蕭靜。迴到辦公室後，楊廣城又與沈銘德講起了今天那些奇異的見聞。
晚上，沈銘德迴到家裏，將剛買來的便當放在餐桌上。他迴憶著下午時蕭靜的話，目光越過了吧台看向家裏設計考究的廚房。那裏一如既往的幹淨，整潔。擁有六個火頭的燃氣爐上孤零零的擺放著一個早餐煎蛋鍋。傍邊一人高的玻璃門碗架上一排排的陳列著站立的七寸盤，十寸盤，十二寸盤，它們猶如整齊列隊的“士兵”，然而這些“士兵”們卻從未“出征”過。整體的白色裝修風格讓沈銘德覺得這個廚房似乎缺少了一些色彩。突然，妮妮輕盈地躍上了隔開廚房與餐廳的吧台，向他“喵喵”的抗議。沈銘德用一盒罐頭，安撫了它，之後自己就在餐桌邊落座。
吃完飯時，沈銘德隨手打開了放在餐桌上平板電腦中的一個上次沒有看完的視頻。那是一個講訴“邪教組織”的紀錄片。視頻中出現了一些邪教組織集會時的錄像場景，那些儀式有些滑稽可笑，有些卻莊嚴肅穆。其中還講訴了那些組織的運作模式和招募信徒的內容。紀錄片中講訴了一些組織首先會限製信徒的自由，然後用過激的言語打擊他們的自尊和自信，最後又給他們灌輸一種虛假的價值觀……
晚餐被電話打斷了，電話的另一邊傳來了蕭靜從容的語氣。想必她已經從今天的驚恐中恢複過來了吧。在沈銘德的問候下，蕭靜說出了自己的感受。當她迴家冷靜下來後，她覺得今天發生的一切隻是一種錯覺，因為她已經很久，或者說時從來沒有經曆過那種壓力。並且，她還為下午在辦公室裏的失態表示抱歉。沈銘德並不認為她在辦公室裏有什麽失態，但還是接受了道歉。之後，蕭靜講到了周騰飛並沒有寫日記的習慣，但遇到有趣的事情或者是旅行時，他還是會記錄一些東西的。在最近的幾頁記錄種，蕭靜找到了一些關於那個湖的事情。多數是對景色和心情的描述，隻有一條可能會有幫助。那條信息種提到，在周騰飛老家有個六叔說過要“跟著溪水走”。
沈銘德有些不解其意。他們在山林裏找了兩天也沒見到溪水，難道要先找到山間的溪流才能找到湖嗎？那不是變得更複雜了。第二，可能是說在山林不能相信自己的眼睛，要跟隨溪水的聲音才能找到湖。可以他們誰也沒有聽到過什麽溪流的聲音。但是，老家六叔這個人正好與周騰飛向蕭靜提到過的“老人的經驗”互相唿應，所以此人應該是個重要線索。
蕭靜對於沈銘德的想法也是感同身受。而且，周騰飛的老家距離本市並不遠，正是由裏溝縣下轄的其中一個村落，在幾乎每年的年末，周騰飛都會帶著蕭靜會老家拜訪依然居住在村中大伯和姑姑。於是他們決定事不宜遲，明天就可以駕車拜訪六叔了。
那晚，沈銘德與蕭靜分別給楊廣城撥去了電話，但是電話一直沒有人接聽。蕭靜覺得楊廣城是否單獨一個人又迴到那個山林尋找兒子了，但沈銘德認為他可能是因為心情焦躁便多喝了幾杯酒的緣故。