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    關於這個紙人的故事,是以前在開封的時候,一個朋友講給我聽的,大概是民國二十多年的時候,國軍在正麵戰場步步敗退,閻錫山娘子關失守,山西戰局糜爛,晉軍潰敗的過程中得不到補給,一路靠搶奪老百姓糧食充作軍糧。


    有一小支脫離了大部隊的晉軍發現了一個小村莊,村莊裏總共就七八戶人家,這支小部隊的長官搶糧的時候相中了一個農戶的女兒,農戶是一對老夫妻,拚死阻攔,長官一怒之下,開槍打死了兩位老人,隨後一不做二不休,幹脆命令部下去殺了全村的人,而那位少女,更是被活活蹂躪致死。這群丘八也不忌諱,騰出了屋子,還有心情在這過夜。


    大概有個十來天吧,離著十幾裏地的另外一個村裏,有從這邊嫁過去的一個媳婦,帶上自家丈夫迴來探親,一進村子差點沒嚇死,到處都是屍體,其中最大的一個屋子裏,躺著十幾個穿晉軍軍服的士兵,身上沒有一絲傷痕,卻全都斷了氣,兩個人嚇得是落荒而逃,迴去以後男的更是大病一場。


    舊時不比今日,男人本就是一個家庭裏的頂梁柱,他這一倒,無異於天塌了下來。此時晉北已經盡數被日本人占領,本地人紛紛南遷,村裏人也走完了,隻留這一戶沒走。


    有天傍晚,有個老道士和老和尚來到了這個村,討口水喝的時候看到了臥病在床的男人,男人麵色極似中了邪,道士就問女主人發生了什麽事,聽完以後,他跟和尚商量道,你我二人雖非同門,但出家之人慈悲之心相同,我欲降此冤魂,你能幫忙麽。和尚唱了一聲佛號,說了句善,道人就連夜趕去十幾裏外的村子,和尚在此地誦經念佛。


    等到淩晨兩點左右的時候,道人迴來了,也不多說話,撕了屋裏的窗戶紙就開始紮紙人,待紮好後,他把紙人豎在了村口唯一的一條道路上,念了句無量壽佛,道,“你的冤屈我已知曉,隻是人鬼殊途,陽間終非你久留之地,今日我令這紙人給你指路,你一路向前莫要迴頭,自然行的過陰陽間隔。”道人話罷,隻覺陰風陣陣,隨後就恢複了平靜。


    過了幾日,男子已經可以下地走動,道人與和尚就告辭了。這戶人家後來南遷,順便把這故事講了出去,慢慢的,晉南一帶,就有了給冤死的人在路上豎紙人的習俗,以此來避免惡鬼鬧城。


    “這事我也隻是聽過,未曾親眼得見,要不是小孟你講到指路人這個說法,我還真沒想起來。行裏的土夫子嘴巴最是沒準星,以訛傳訛不知把事講偏成什麽樣,你以後與他們交往,記住隻可信三分。”


    小孟聽我講完自然是連連點頭,也就放心的開車往前走,呂蟲子倒是罕有的沒有接腔暢想,讓人頗為意外。


    車又行了一會,小孟就跟我們介紹說到鎮中心了,我下車一看,連個大型商場都沒有,隻有幾間小商鋪,自然大失所望,我看著呂蟲子往一間小賣鋪走去,大概是去買煙吧,我也沒在意,就跟小孟打聽有什麽好玩的地方沒。


    小孟想了一會,迴道,“伍哥,這就是個小鎮,哪有什麽好玩的,我倒是知道咱們平北齋底下人開的一個ktv,設備就不上什麽台麵了,不過小姐倒是不少,價也挺便宜,要不咱們去那。”


    唉,窮地方嘛,我也可以理解,這兩天壓力也大,放鬆放鬆也可以,想到這我對著小孟露出了男人都懂的微笑。


    呂蟲子從小賣鋪那邊走了過來,我跟小孟招唿他趕緊上車,車剛發動,我就感覺呂蟲子從後麵把手搭在我肩膀上輕輕的按,我看看小孟,他正在專心開車,我就不動聲色的感受呂蟲子傳遞的隱蔽信息。


    基本上所有幹這行的搭檔裏麵,都會有一些簡單的手語進行溝通,因為在地下的壞境特殊,有時不便出聲,有時更是連身邊人都要防備,這樣子可以傳遞消息的法子就不多了,而且這種手語大部分就是自己瞎研究出來的,與其說是手語,不如說是暗號,就跟之前到平北齋門口,顧明試圖跟我傳遞信息一樣,我不是他蘇州顧氏一脈的人,自然看不懂,由己推人,我跟呂蟲子的暗語,別人也是看不懂的。


    我慢慢的在腦海裏組合著呂蟲子傳遞過來的幾個字,首先是沒有,然後是死人,還有圈套,粽子。這都是行裏的黑話,怎麽都冒了出來,這是什麽意思?


    車子停在了一個胡同口,小孟領著我們到了一個叫新天地ktv的地方,一進大門,就有人熱情的迎了上來,“孟哥,好些天沒見你了,今個帶朋友來玩啊,還是老樣子安排麽?”


    小孟在我們身邊雖然跟個馬仔似的,在這裏可就不一樣了,這個迎上來的明顯不是老板,小孟都沒拿正眼瞧他,“今個來的是貴客,不上台麵的就拉過來湊數了,叫你們鄭總叫幾個能上眼的,他知道我的意思,順便讓他也過來敬個酒。”


    小孟說完話,那人卻沒走,苦著臉說道,“孟哥,有些不巧,鄭總正在招待客人,我看鄭總剛才的樣子,怕也是得罪不起的客人。”小孟一聽大怒,氣極反笑,問明白了在哪間包房,就領著我們氣衝衝的過去,我這會還在想呂蟲子的意思,本不想過去,隻是害怕小孟跟別人發生爭執,才跟了過去,起碼吵起來還能當個和事佬勸兩句。


    到了地方,小孟一腳踹開門走了進去,我跟在後麵一看,倒沒有什麽**的場麵,隻是坐著幾個黑衣人和一個穿著休閑裝的中年人。中年人應該就是這件ktv的老板鄭總,此刻看到小孟,慌忙站起來說道,“孟兄弟怎麽來了,走走走,哥哥重新給你安排一間屋子,幾位老板別生氣,這是我自家兄弟,可能喝多了酒,失禮了,失禮了。”


    這後半句卻是跟那幾個黑衣人說的,小孟聽完冷哼一聲,道,“鄭總,這幾位是哪來的貴客,怎麽提前也不打個招唿,莫非咱們樓裏就這麽沒規矩麽?”


    鄭總已經是滿頭汗了,他作為平北齋底下產業的負責人,這幾位是社會人士還好,要是其他組織的,他私自接洽外幫人士,無異於內奸,行裏江湖氣極重,最容不下這種人。


    眼瞅著鄭總直冒汗不說話,那幾個黑衣人也坐不住了,坐在中間那位看上去像是個領頭的,他站起來,從手指上摘下一枚戒指,舉在我們眼前,“你們,認不認得這個。”


    我把戒指接過來,包房裏的燈光不是很亮,我換了幾個角度,才看清楚戒指中間雕的是什麽。


    是一朵菊花。


    我意識到呂蟲子是什麽意思了。


    他肯定是去小賣部先打聽了一下消息,發現最近鎮上沒有死人,立紙人的規矩並不多,但也不是隻有這一種,如果不是看到這枚菊花戒指的信物,我還沒想到,這會對方亮明了身份,答案就唿之欲出了。


    我沒想到的原因,是因為那玩意不是中國的。


    戒指上的花紋,叫做黃金千絲菊,又叫做十六瓣八重表菊紋,這是日本兩千七百年菊花王朝的皇室家紋。


    我把戒指亮給呂蟲子看了一眼,還了迴去,呂蟲子還是猜錯了,他從沒死人的起點出發,推斷這是某種術法,湘南自古有驅屍之術,後來法律嚴了,就有些人研究著用紙人代替,紙人畢竟是通陰之物,雖然威力大減,也算聊勝於無,呂蟲子說粽子,肯定是把紙人當成湘南屍派的法器了。


    這就是本本主義了,要知道湘南屍派十分忌諱白天,而且也不能放一個沒有靈的紙人在外麵,像這種守著路口的紙人,在日本反倒有幾分名堂,叫式鬼。


    中國人一致認為,日本陰陽宗隻是道門的旁支,像式鬼這種東西,還需要做成人或者動物的形象,才能召喚相對應的靈附身,而道門正宗龍虎山,千年前就有撒豆成兵,裁紙成軍的道法,單從字麵就看的出來兩者不可同日而語,可惜的是作為發源地的中國本土,道教日漸式微,秘法道法除了失傳的就是失傳的,偶有發掘出來的,也都是墓裏扒拉出來的害人玩意,倒是人家日本,雖說學到的不多,但是勝在保存完好,此消彼長之下,反而把中國比了下去。


    呂蟲子拿手指搗了搗我,附耳說道,“伍哥,這群小日本在平北齋的地盤上搞事情,咱們管不管啊?”


    我看了看小孟,他也是懵了,畢竟他在平北齋裏算不上什麽高層,如今借著平北齋的名頭想壓人,卻沒想到對方來頭更大,這會頗有些手足無措的意思。我一咬牙,“幫!”


    別看我在平北齋跟皇天閣的爭鬥中隻想置身事外,那是因為兩邊都不是什麽好人,但再怎麽不好,起碼都還是中國人,誰丟了麵子,都丟不到外麵去,現在來踩盤子的是日本人,那性質可就不一樣了,國仇家恨剛在一起,斷然不能袖手旁觀!

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