青萍鎮，城外。
兩萬大軍集結在城樓之外，排列整齊，長槍雪亮，甲胄分明，旌旗烈烈，戰馬嘶鳴，寂靜微音。
威勢赫赫的風吼軍之前，有一排高頭戰馬，蹄鐵摩挲，其上是一風等眾，在他左邊是火猴和小芙蝶，在他右邊是秀姑和劉毅，他們眼神堅毅，氣勢沉穩，每個人都有萬軍不敵之勇，正注視著城樓。
城樓之上，是前來送行的顏隱山和覺塵長老等駐守青萍鎮的人。
經過一段時間的休整，他們在送走一風等人之後，便會馬上向北推進。
在雲州軍團和羽林軍團重整旗鼓之前，他們將按照擬定的計劃向君州方向推動，匯集所有失散的具有相同目標的佛僧們，占據重要城池和山口關隘，並由清寧穩定後方。
除了糧食補給和物資供應，還需要依照此前朝廷的官製提選善任官員穩定和守護城池與百姓。
雲州佛僧團並不會幹擾官員施政，如遇軍團反擊，則堅決還擊。
如此向北推動，等待一風下一步計劃。
城樓上空，則是玄鸞的本體，九獄玄鸞神翅一展，在天空之上盤旋，偶爾頑皮地張口噴出一股股黑紅色的火焰，在風中綻放開，為風吼軍壯勢。
一風轉身，所有人都看著他。
他也看著這一張張鮮活的麵孔，一個個道心堅強的佛僧，知道他們的所受的苦難並不比他的要少，因為力量的懸殊，或許更多時候，他們比他還要更加無助，更加絕望。
但是今天他們站在了這裏，站在了他的身後，和他一起，去為自己的命運抗爭，去捍衛自己所信仰的道義。
前路生死未知，或是刀山血海，但他們就站在這裏，他們的勇氣與天比肩，他們是佛道的希望，他們的鮮血將塗抹在大武國的史冊之上，書寫成一支苦難與希望的威武頌歌！
一風通過迴到青山寺的這次行動，明白了佛道戰爭的前路更加艱險，自己還將麵對未知的危險和隨時都會降臨的神罰。
他也明白了天道原本就不公，上天佛界也充滿了暗流湧動的鬥爭，新的“心法”雖然是通過佛祖傳授出來，但必定觸動了其他勢力的利益，所以才會自功德果之始充滿詭譎的波折。
如果說弘揚新“心法”的過程是一個大的輪迴，那麽自己正是這場弘揚佛道新法的因，也將在這場佛道滅法戰爭中迎來自己和心法的果。
但是，他並不後悔，也不畏懼。
因為無論是命運，或是因果，時間的長河是向前流動的，這條大道規則是神佛也不能左右的存在。
所以，他將隨著時間的滾滾向前，堅定地走出自己道路，和眼前的這萬千的佛僧一道，保衛佛道不受覆滅，捍衛信仰的自由！
他迎著無數在風中烈烈作響的血紅色“卍”字旗幟，朝著逆風大聲吼出：“出發！”
軍陣井然有序地調轉方向，向著位置的方向，聽從他們的精神領袖——當世佛子的號召，向著未知的未來，出發！
······
風吼軍團向前進發，一風等人殿後，在經過身經百戰有著豐富軍事經驗的劉毅的調整和訓練下，風吼軍已經完成了質的變化，從一支被迫集結在一起的僧兵團，成為了一支運行有序、作戰有力的真正軍團力量。
一風同時擔任先鋒和主將，劉毅說，曆史上同時擔任先鋒和主將的名將不計其數，並非是背離軍事規則的舉動。
有時候，在戰爭中，主帥的身先士卒會激發軍隊更大的戰鬥力，尤其是現在，是捍衛佛道的戰爭，佛子理應衝鋒在前，為佛道在戰火中涅槃劈開一條大道。
劉毅和火猴擔任副將，火猴是伴隨一風行動的核心力量，在聽從作戰計劃的同時，也承擔保衛一風的職責，一風固然要衝鋒在前，但不能讓他真正孤身一人。
劉毅的主要職責是指揮，一風固然有其修為上的詭異優勢，但是軍團作戰不是亂打一氣，需要有組織有目的地進攻，並且還要在各種危機時刻隨時做出最有力的判斷，統率和協調軍隊的各個方麵的力量，才能讓戰役走向勝利。
但不同與其他軍隊的是，如果在戰役中，一風會和劉毅保持緊密的溝通，因為畢竟一風的精神領袖的作用，是劉毅指揮軍隊協調行動的關鍵。
並且，若是一風因為借用修羅業力陷入了瘋魔狀態之中，則由火猴負責作為備用計劃，配合劉毅的調動。
同時，一風也交代玄鸞，讓她在戰場中隨時注意自己的動向，如果發現有不對勁的時候，要及時通過玄鸞獨有的天賦“鸞吟”清蕩他的神魂。
在鳳凰屬的神禽之中，九天鳳凰自然有“鳳鳴九天”的仙音，而九獄玄鸞也有“鸞吟九獄”的神音。
這也是最近玄鸞吸納了紅衣女童身上的修羅業力之後，修為突飛猛進而領悟的天賦神通。
她還得意洋洋地告訴一風，她本身因為在九獄之中存在了無數輪迴和年華，對於魂魄的理解和控製，已經融入了她的血液之中，成為她獨特的天賦。
這是她本體的鳴叫聲為什麽能夠震懾神魂，並且能夠促進一風受損的神魂恢複速度加快的重要原因。
小芙蝶和秀姑則負責後勤的補給，小芙蝶能夠利用神闕之力在各種武器中增添土屬性天地靈氣，從而使禦神坖神闕能夠發揮增強風吼軍武器防禦力的重要作用，包括攻擊武器和盔甲等防禦型武器。
這讓風吼軍戰鬥力得到極大提升，武器的耐久度也能夠得到極大改善。
由於時間緊迫，風吼軍武器主要是以長槍為主，因為之前他們的武器都是佛門法棍，這種原本渾圓代表著佛門無傷理念的淳樸武器，在戰爭之中就顯得可笑了。
因此一風提出，在各種法棍之上，打造一批可以鑲嵌套入的槍頭，通過緊密的打造成為長槍，作為戰爭武器。
因此這種相對而言比較簡陋的武器之上，增添土屬性靈氣的防禦力和耐久度，具有十分重要的意義。
而風吼軍中的修煉者並不多，基本上隻是百僧眾、千僧眾和萬僧眾這三個層級有佛道修煉者，最終決定戰爭的勝負的，主要還是要依靠廣大的普通戰鬥者。
要戰鬥者在戰爭中拚死拚活戰鬥，武器固然是一方麵，另一個重要方麵是糧食的補給。
風吼軍的佛僧們可以是因為要捍衛自己的信念而不在乎軍餉等物，但是必須要保證他們吃飽，才有力氣戰鬥，所以物資供給是重中之重。
秀姑依靠和清寧聯係，清寧將雲州佛僧團占據的城池城鎮上征用的糧食，供給到風吼軍，因此護衛糧食補給，就是秀姑的主要職責了。
當然，劉毅提出，若是後方補給收到影響，也要考慮在行軍之處征集糧食，這就涉及到雲州佛僧團之前所在寺廟被雲州軍團拆毀後剩餘的錢財，以及清寧不斷推行新的佛寺清規後，百姓們供養的錢財。
這些財物的供給和運輸，秀姑身上的擔子也很重。
在經過更多的細密和嚴謹的布置之後，這一支軍隊才如願出發，即便有充足的準備，但是戰場上瞬息萬變，他們依舊不知道前方的道路是否會迎來光明。
他們如同供養在佛前的成千上萬根靜默不語但是虔誠至極的香燭，帶著他們希望和信仰的燭火，朝著黑暗籠罩著的道路，浩浩蕩蕩！義無反顧！
兩萬大軍集結在城樓之外，排列整齊，長槍雪亮，甲胄分明，旌旗烈烈，戰馬嘶鳴，寂靜微音。
威勢赫赫的風吼軍之前，有一排高頭戰馬，蹄鐵摩挲，其上是一風等眾，在他左邊是火猴和小芙蝶，在他右邊是秀姑和劉毅，他們眼神堅毅，氣勢沉穩，每個人都有萬軍不敵之勇，正注視著城樓。
城樓之上，是前來送行的顏隱山和覺塵長老等駐守青萍鎮的人。
經過一段時間的休整，他們在送走一風等人之後，便會馬上向北推進。
在雲州軍團和羽林軍團重整旗鼓之前，他們將按照擬定的計劃向君州方向推動，匯集所有失散的具有相同目標的佛僧們，占據重要城池和山口關隘，並由清寧穩定後方。
除了糧食補給和物資供應，還需要依照此前朝廷的官製提選善任官員穩定和守護城池與百姓。
雲州佛僧團並不會幹擾官員施政，如遇軍團反擊，則堅決還擊。
如此向北推動，等待一風下一步計劃。
城樓上空，則是玄鸞的本體，九獄玄鸞神翅一展，在天空之上盤旋，偶爾頑皮地張口噴出一股股黑紅色的火焰，在風中綻放開，為風吼軍壯勢。
一風轉身，所有人都看著他。
他也看著這一張張鮮活的麵孔，一個個道心堅強的佛僧，知道他們的所受的苦難並不比他的要少，因為力量的懸殊，或許更多時候，他們比他還要更加無助，更加絕望。
但是今天他們站在了這裏，站在了他的身後，和他一起，去為自己的命運抗爭，去捍衛自己所信仰的道義。
前路生死未知，或是刀山血海，但他們就站在這裏，他們的勇氣與天比肩，他們是佛道的希望，他們的鮮血將塗抹在大武國的史冊之上，書寫成一支苦難與希望的威武頌歌！
一風通過迴到青山寺的這次行動，明白了佛道戰爭的前路更加艱險，自己還將麵對未知的危險和隨時都會降臨的神罰。
他也明白了天道原本就不公，上天佛界也充滿了暗流湧動的鬥爭，新的“心法”雖然是通過佛祖傳授出來，但必定觸動了其他勢力的利益，所以才會自功德果之始充滿詭譎的波折。
如果說弘揚新“心法”的過程是一個大的輪迴，那麽自己正是這場弘揚佛道新法的因，也將在這場佛道滅法戰爭中迎來自己和心法的果。
但是，他並不後悔，也不畏懼。
因為無論是命運，或是因果，時間的長河是向前流動的，這條大道規則是神佛也不能左右的存在。
所以，他將隨著時間的滾滾向前，堅定地走出自己道路，和眼前的這萬千的佛僧一道，保衛佛道不受覆滅，捍衛信仰的自由！
他迎著無數在風中烈烈作響的血紅色“卍”字旗幟，朝著逆風大聲吼出：“出發！”
軍陣井然有序地調轉方向，向著位置的方向，聽從他們的精神領袖——當世佛子的號召，向著未知的未來，出發！
······
風吼軍團向前進發，一風等人殿後，在經過身經百戰有著豐富軍事經驗的劉毅的調整和訓練下，風吼軍已經完成了質的變化，從一支被迫集結在一起的僧兵團，成為了一支運行有序、作戰有力的真正軍團力量。
一風同時擔任先鋒和主將，劉毅說，曆史上同時擔任先鋒和主將的名將不計其數，並非是背離軍事規則的舉動。
有時候，在戰爭中，主帥的身先士卒會激發軍隊更大的戰鬥力，尤其是現在，是捍衛佛道的戰爭，佛子理應衝鋒在前，為佛道在戰火中涅槃劈開一條大道。
劉毅和火猴擔任副將，火猴是伴隨一風行動的核心力量，在聽從作戰計劃的同時，也承擔保衛一風的職責，一風固然要衝鋒在前，但不能讓他真正孤身一人。
劉毅的主要職責是指揮，一風固然有其修為上的詭異優勢，但是軍團作戰不是亂打一氣，需要有組織有目的地進攻，並且還要在各種危機時刻隨時做出最有力的判斷，統率和協調軍隊的各個方麵的力量，才能讓戰役走向勝利。
但不同與其他軍隊的是，如果在戰役中，一風會和劉毅保持緊密的溝通，因為畢竟一風的精神領袖的作用，是劉毅指揮軍隊協調行動的關鍵。
並且，若是一風因為借用修羅業力陷入了瘋魔狀態之中，則由火猴負責作為備用計劃，配合劉毅的調動。
同時，一風也交代玄鸞，讓她在戰場中隨時注意自己的動向，如果發現有不對勁的時候，要及時通過玄鸞獨有的天賦“鸞吟”清蕩他的神魂。
在鳳凰屬的神禽之中，九天鳳凰自然有“鳳鳴九天”的仙音，而九獄玄鸞也有“鸞吟九獄”的神音。
這也是最近玄鸞吸納了紅衣女童身上的修羅業力之後，修為突飛猛進而領悟的天賦神通。
她還得意洋洋地告訴一風，她本身因為在九獄之中存在了無數輪迴和年華，對於魂魄的理解和控製，已經融入了她的血液之中，成為她獨特的天賦。
這是她本體的鳴叫聲為什麽能夠震懾神魂，並且能夠促進一風受損的神魂恢複速度加快的重要原因。
小芙蝶和秀姑則負責後勤的補給，小芙蝶能夠利用神闕之力在各種武器中增添土屬性天地靈氣，從而使禦神坖神闕能夠發揮增強風吼軍武器防禦力的重要作用，包括攻擊武器和盔甲等防禦型武器。
這讓風吼軍戰鬥力得到極大提升，武器的耐久度也能夠得到極大改善。
由於時間緊迫，風吼軍武器主要是以長槍為主，因為之前他們的武器都是佛門法棍，這種原本渾圓代表著佛門無傷理念的淳樸武器，在戰爭之中就顯得可笑了。
因此一風提出，在各種法棍之上，打造一批可以鑲嵌套入的槍頭，通過緊密的打造成為長槍，作為戰爭武器。
因此這種相對而言比較簡陋的武器之上，增添土屬性靈氣的防禦力和耐久度，具有十分重要的意義。
而風吼軍中的修煉者並不多，基本上隻是百僧眾、千僧眾和萬僧眾這三個層級有佛道修煉者，最終決定戰爭的勝負的，主要還是要依靠廣大的普通戰鬥者。
要戰鬥者在戰爭中拚死拚活戰鬥，武器固然是一方麵，另一個重要方麵是糧食的補給。
風吼軍的佛僧們可以是因為要捍衛自己的信念而不在乎軍餉等物，但是必須要保證他們吃飽，才有力氣戰鬥，所以物資供給是重中之重。
秀姑依靠和清寧聯係，清寧將雲州佛僧團占據的城池城鎮上征用的糧食，供給到風吼軍，因此護衛糧食補給，就是秀姑的主要職責了。
當然，劉毅提出，若是後方補給收到影響，也要考慮在行軍之處征集糧食，這就涉及到雲州佛僧團之前所在寺廟被雲州軍團拆毀後剩餘的錢財，以及清寧不斷推行新的佛寺清規後，百姓們供養的錢財。
這些財物的供給和運輸，秀姑身上的擔子也很重。
在經過更多的細密和嚴謹的布置之後，這一支軍隊才如願出發，即便有充足的準備，但是戰場上瞬息萬變，他們依舊不知道前方的道路是否會迎來光明。
他們如同供養在佛前的成千上萬根靜默不語但是虔誠至極的香燭，帶著他們希望和信仰的燭火，朝著黑暗籠罩著的道路，浩浩蕩蕩！義無反顧！