http://.biquxs.info/
</p>
本書最早是想寫都市,盡最大能力貼近生活,但當時因某些不可抗力因素,不得不提前完結都市部分,轉而寫修仙、神話。
雖是玄幻修真,但也盡量做到有理有據,書中的力量體係出自道教學說,人物情感變化源於生活,描寫手法則大多全用白描,盡可能以最平實簡潔的手法,將書中人物的喜怒哀樂,呈現給讀者。
比如主角雨夜營救允周君那一段打鬥,作者盡量想寫出雨夜、閃電、鮮血、苗寨、敵人環視的緊張氛圍,玄幻之中保持盡可能的真實感。
又比如姚阡陌、殷尋煙再見主角那一段。姚阡陌得知主角遇險時,默不作聲丟掉所有東西,拉著妹妹姚穎不顧一切的支援主角;殷尋煙二十五年後再見林燁,哭著說自己竟然認不出他來。
這些都是角色性格裏的閃光點,執著到甚至執拗,為愛奮不顧身,卻又有各自的小毛病、小智慧、小歡喜。
每個人都是不完美的,也正是這些不完美,才更顯得真實。而主角自身也一樣。
當然,受限於作者的筆力、閱曆的緣故,終究無法將故事給寫得盡善盡美,能力有限,妄請讀者原諒。
至於最近寫到的,昊天、帝俊、三清五大先天神祇,這裏解釋一下。
昊天上帝,本是儒家神話體係中的至高神,掌控天庭,麾下有五方帝輔佐,青帝靈威仰、白帝白招拒、玄帝葉光紀(也作汁光紀)、赤帝赤熛怒、黃帝含樞紐,這些都是出自與儒家神話體係。
帝俊則出自與《山海經》,為《山海經》中的至高神,也是最神秘的天帝,書中帝俊神係一脈的人物,如黃帝姬軒轅、炎帝薑石年、顓頊姬乾荒、帝堯姬放勳、帝舜姚重華,全部來源於《山海經》。
三清則是出自道教的至高神上清、太清、玉清,是為道教道祖。
另外說明,作者沒有貶低任何一個教派的意思,書中若因情節需要,出現一些人物行不當言行,有辱先賢,這裏賠罪,作者保證書中不會出現任何對道教先聖的不敬描寫。
因為炎夏神話體係駁雜無序的緣故,作者將這三大神話體係整理出來,作為書中的三個大荒勢力。昊天神係皆是出自儒家,帝俊神係皆是出自《山海經》,三清神係皆是出自道教,一切均有文獻可查。
再有,除了這五大至高神外,炎夏神話中還有一些至高神,如先秦楚地信仰的至高神東皇太一,如後世廣為流傳的女媧、伏羲。《山海經》中沒有出現女媧、伏羲的具體神話傳說,關於這兩位至高神的故事,大多見於後來的《淮南子》,所以作者沒有將其納入帝俊神係中。
至於盤古,這位公認的開天辟地創世神,則起於三國時期,宋代後才逐漸流傳開來,所以也不納入本書中。
以上,隻是作者本人整理出的一些神話體係,隻為本書服務,純屬個人淺知拙見,與其他網絡的神話體係並不相通。
另,前麵一段劇情有讀者留言說看不明白,那是因為有些情節還未完全揭開,接下來的劇情將會寫到主角小時候被挖去心髒後的事,過程會有些長,但這是必要的,因為主角小時候的劇情,將會與本書結局有極大關聯,揭開後一切將明了,望請讀者耐心觀看。
</p>
本書最早是想寫都市,盡最大能力貼近生活,但當時因某些不可抗力因素,不得不提前完結都市部分,轉而寫修仙、神話。
雖是玄幻修真,但也盡量做到有理有據,書中的力量體係出自道教學說,人物情感變化源於生活,描寫手法則大多全用白描,盡可能以最平實簡潔的手法,將書中人物的喜怒哀樂,呈現給讀者。
比如主角雨夜營救允周君那一段打鬥,作者盡量想寫出雨夜、閃電、鮮血、苗寨、敵人環視的緊張氛圍,玄幻之中保持盡可能的真實感。
又比如姚阡陌、殷尋煙再見主角那一段。姚阡陌得知主角遇險時,默不作聲丟掉所有東西,拉著妹妹姚穎不顧一切的支援主角;殷尋煙二十五年後再見林燁,哭著說自己竟然認不出他來。
這些都是角色性格裏的閃光點,執著到甚至執拗,為愛奮不顧身,卻又有各自的小毛病、小智慧、小歡喜。
每個人都是不完美的,也正是這些不完美,才更顯得真實。而主角自身也一樣。
當然,受限於作者的筆力、閱曆的緣故,終究無法將故事給寫得盡善盡美,能力有限,妄請讀者原諒。
至於最近寫到的,昊天、帝俊、三清五大先天神祇,這裏解釋一下。
昊天上帝,本是儒家神話體係中的至高神,掌控天庭,麾下有五方帝輔佐,青帝靈威仰、白帝白招拒、玄帝葉光紀(也作汁光紀)、赤帝赤熛怒、黃帝含樞紐,這些都是出自與儒家神話體係。
帝俊則出自與《山海經》,為《山海經》中的至高神,也是最神秘的天帝,書中帝俊神係一脈的人物,如黃帝姬軒轅、炎帝薑石年、顓頊姬乾荒、帝堯姬放勳、帝舜姚重華,全部來源於《山海經》。
三清則是出自道教的至高神上清、太清、玉清,是為道教道祖。
另外說明,作者沒有貶低任何一個教派的意思,書中若因情節需要,出現一些人物行不當言行,有辱先賢,這裏賠罪,作者保證書中不會出現任何對道教先聖的不敬描寫。
因為炎夏神話體係駁雜無序的緣故,作者將這三大神話體係整理出來,作為書中的三個大荒勢力。昊天神係皆是出自儒家,帝俊神係皆是出自《山海經》,三清神係皆是出自道教,一切均有文獻可查。
再有,除了這五大至高神外,炎夏神話中還有一些至高神,如先秦楚地信仰的至高神東皇太一,如後世廣為流傳的女媧、伏羲。《山海經》中沒有出現女媧、伏羲的具體神話傳說,關於這兩位至高神的故事,大多見於後來的《淮南子》,所以作者沒有將其納入帝俊神係中。
至於盤古,這位公認的開天辟地創世神,則起於三國時期,宋代後才逐漸流傳開來,所以也不納入本書中。
以上,隻是作者本人整理出的一些神話體係,隻為本書服務,純屬個人淺知拙見,與其他網絡的神話體係並不相通。
另,前麵一段劇情有讀者留言說看不明白,那是因為有些情節還未完全揭開,接下來的劇情將會寫到主角小時候被挖去心髒後的事,過程會有些長,但這是必要的,因為主角小時候的劇情,將會與本書結局有極大關聯,揭開後一切將明了,望請讀者耐心觀看。