寶聖和尚確實是世家公子,出生在秦國的一個名聲顯赫的家族之中,其祖上還出過狀元,乃是世代的書香世家,門閥貴族。


    傳聞寶聖和尚出生的時候,天空之中有佛光顯現,經久不散,世人奔走相告,說出了聖人,一時間聖人現世的傳聞在秦國廣為流傳。


    兩年之後,靈山寺的覺圓主持便親自上門拜訪,要收寶聖為徒,入山修佛,普度世人。


    靈山寺的覺圓主持說這孩子乃是佛祖轉世,身具佛性,靈性深厚,乃是不世佛學之才。


    這世俗的一切對於寶聖來說都是紅粉骷髏、身外之物,轉眼便成空,唯有入了靈山寺才是寶聖的唯一正確選擇。


    寶聖的父母如何舍得,這般年歲的孩子便是生活都不能自理,若是讓他遠去千裏之外的靈山寺,從此再難相見。


    但是才兩歲的寶聖,第一次見到覺圓主持便被其身上的佛性所吸引,便要執意跟隨覺圓入山修佛,告別俗世的喧囂。


    寶聖的父母執拗不過,隻能同意了寶聖的請求。


    寶聖便拜了覺圓主持為師,入了靈山寺,成為了靈山寺最小的僧人。


    入山修佛二十餘年的寶聖,如今身具靈山寺的兩大佛經《大須彌經》以及《大日如來經》,儼然成為同輩之中的第一人,深得覺圓器重。


    倘若當時寶聖未曾來到靈山寺,便是另一番風景。


    此時年歲的寶聖應是熟讀詩書的一個翩翩公子,上知天文,下知地理,有著經天緯地的治世之才。


    這等飽讀詩書,風流俊俏之人,不知要出現在多少世家小姐的深閨春夢裏。


    豈會出現在這苦寒的極西之地,整日與這些地底妖魔爭鬥。


    覺圓主持告知寶聖,說其自幼便入了靈山寺,遠離塵緣世俗,整個人有如一張白紙,這樣對於寶聖的修行有利也有弊。


    若是寶聖想在修行的路上更上一層樓,便要下山遊曆,嚐遍世間的疾苦與幸福,方能體會世間的種種因果循環,參破佛經中的真諦,佛法大成。


    ……


    “寶聖師兄,我聽聞靈山寺的佛法經文對於鎮壓自身心魔有獨到之處,還能化解法力之中的煞氣。”明望不禁問道。


    “小僧所修持的《大須彌經》以及《大日如來經》對於鎮壓修士的心魔,化解其體內的煞氣確實有獨到之處。”


    “但這些都是外力,最為重要的還是修道之人自身的道心,道心穩重者萬魔難侵,神鬼避退。”


    “明師兄為何有此一問。”明望乃是太一門弟子,其修煉的道法必是上乘功法,亦有對抗心魔的道法。


    “我在突破修為的時候,心魔入侵,自知難以抵擋,我太一門的道法亦是對抵禦心魔之力便無多大成效,便向師兄求教,如何化解心魔。”明望半真半假的說道。


    “原來如此,小僧便傳師兄一部《金剛經》,這部經書不僅能減輕心魔之力的侵襲,還有化解體內煞氣的功效。”寶聖和尚虛空一指,一部經文便進入明望的識海之中。


    一顆顆如蝌蚪般大小的金色文字,散發著金光,出現在明望的識海之中。


    “明望謝過寶聖師兄傳法。”


    《金剛經》雖然不是靈山寺的至高經文,卻也是一部不可多得的經書,是修道界中散修夢寐以求的經書,寶聖和尚便如此輕易地傳給了明望。


    寶聖和尚也更不是一味地癡迷佛法,不通人情世故。


    寶聖和尚雖然未曾見過明望,不知口中所說的話是否真實,但其一身純正的太一門法力則是不假。


    寶聖和尚知道,明望怎能舍本逐末,放著太一門的道法不修煉,而修煉靈山寺的《金剛經》,其中定有緣由,隻是不便多問。


    明望這些時日便與寶聖和尚在這極西之地之中斬妖除魔,平日裏便向寶聖和尚求教佛法。


    這一月下來,明望所修煉的《金剛經》有所小成,在明望的丹田之中多了一道金色的金剛經法力。


    這道金剛經所過之處,便是藏匿在明望經脈之中那一道黑氣與盤踞在明望丹田之中的那一絲年深日久的莫名法力,在遇到金剛經法力的時候都有意避讓。


    而不像明望修煉出來的《太上玄清變化經》的法力,被兩道氣息爭相吞噬,壯大己身。


    明望見到《金剛經》對此有用,心中有那麽一絲高興,如今金剛經的法力還很弱小,待他日明望修成《金剛經》之時,便能用金剛經的法力直接煉化這兩道氣息,徹底解決後患。


    明望與寶聖和尚一僧一道,兩人聯手在一月的時間,在極西之地中斬殺了不少精怪、妖魔。


    便是明望對於《太陰劍術》的領悟便更深一層,雖然還未悟得太陰劍意,但其劍術本身的使用更加得心應手。


    一道赤色劍光劃過長空,從一條巨蟒的七寸之處穿過,在赤炎飛劍進入巨蟒身軀之時,赤炎飛劍瞬間火光大盛。


    這一條築基初期修為的巨蟒瞬間跌倒在地,龐大的身軀不停的蠕動著,慢慢的就沒了聲息。


    這條巨蟒在這一帶,吞噬了不少當地的村民,巨蟒依仗著對地形的熟悉,常常晝伏夜出,明望與寶聖和尚尋了數日功夫,才找到其巢穴,圍堵之下,才將之斬殺。


    這一日,兩人來到秦國鳳岐城,鳳岐城便不是秦國的都城,但因為靠近極西之地,商旅往來之人甚多,卻也算熱鬧。


    便是因為靠近極西之地,城中人都知道靈山寺,家中都供著佛像,城中的平民平日裏都會念上幾句經文。


    鳳岐城中的居民不論是世家貴族還是底層平民,大多都信仰佛法。


    一些達官貴族常常會邀請一些僧人來城中傳法,以表現自己對於佛祖的忠誠,希望佛祖保佑其財源滾滾,升官發財。


    當然,這些被邀請的傳法的僧人隻是一些普通的僧人,從未修習過高深的佛法。


    但在這些俗世人的眼中,靈山寺與其它廟宇一般無二,便無不同,隻是靈山寺的名氣更大罷了。


    隻當靈山寺的僧人隻是煉氣功夫強上一些,達到煉神的宗師境界,從未想過與那些上天入地的修仙之人掛鉤,亦是靈山寺的僧人從不在人前顯露,


    兩人進入鳳岐城中,一路行來,隻因寶聖和尚一身月白色的僧袍,俊俏的外表,再加之其常年修持佛法,身上有一種與眾不同的氣息,惹得行人紛紛駐足觀看。


    別說是一群年輕貌美的少女,便是男子都被寶聖和尚所吸引。


    秦國本身處以極西之地,民風粗獷,不亂男女都不似魏國那般矜持。


    更有膽大的少女一直跟隨在寶聖和尚身後,對其指指點點,傳來一陣歡聲笑語。


    這位靈山寺的寶聖大師,在麵對兇狠狡詐的妖魔之時,都不曾露出半分膽怯之意,今日被一群女子圍觀則麵色微紅。


    寶聖和尚不敢抬頭,隻能眼觀鼻,鼻觀心,低頭疾走,若不是怕顯露身份,早便化為一道金光飛走了。


    “寶聖師兄,未曾想你如此受這群少女喜愛,莫不如還了俗,選一位年輕美貌的女子,娶迴家生兒育女,亦不是一段美好的姻緣,還可能成為一段廣為流傳的佳話。”明望與寶聖和尚在一起久了,卻也了解寶聖和尚的性格。


    寶聖和尚自小便入了靈山寺,常年與一群老和尚打交道,導致其性子穩重,但其內心深處還是一個年輕活躍的心,這一段時間與明望在一起,慢慢地顯露了出來。


    “明師兄,切莫開這等玩笑。色,乃是我等出家之人的一戒。”


    兩人本是路過此地,想著來城中歇腳,休息一段時日,未曾想到引起如此大的轟動。


    “明師兄,城中有一處靜安寺,靜安寺的主持是我靈山寺的僧人,我等便去那裏掛單休息幾日。”靜安寺乃是寶聖和尚的師侄釋能的靜修之地。


    釋能雖說是寶聖和尚的師侄,年歲卻長寶聖和尚,其修佛已經百年有餘。


    鳳岐城中人人信仰佛法,所以鳳岐城建有大大小小數座寺廟,像大覺寺、無上寺這等大型廟宇,人來人往,香火鼎盛,在鳳岐城中是出了名的靈驗。


    這些寺廟建在城外的鳳岐山中,那裏風景秀麗,好山好水。


    反而像靜安寺則是一座小寺廟,建在城中,隻是地處偏僻,平日裏少有人來。


    兩人在街道之中行走,突然前方出現一陣喧鬧之聲,人群四散讓開。


    一個聲音高喊著,“讓開,快些讓開,馬兒受驚了。”


    一架華貴的馬車,瘋狂的在街道之上衝撞,駕車之人使勁的拉著韁繩,奈何馬匹好似受了驚嚇,全然不聽,依舊四蹄紛飛,衝入人群之人。


    “前麵那兩人,快些讓開。”駕車的男子看到站在路中央的明望與寶聖和尚,高聲疾唿。


    眼前便要馬車撞到兩人,人群之中傳來一聲尖叫,如此一個俊俏的和尚,片刻之後就要變得血肉模糊,跟隨寶聖和尚身後的一群少女心中有一些不舍和惋惜,紛紛尖叫起來。


    明望身形未動,隻見寶聖和尚化作一道白色身影瞬間便消失在原地,再次出現的時候,已經出現在馬車旁邊,一隻手掌輕輕按在馬背之上,任馬匹如何用力,也不能前進半步,隻能停下四蹄,鼻子之中喘著粗氣,寶聖輕輕地撫摸的馬背,讓馬匹安靜下來。

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