這段時間的紛紛擾擾，讓孟鳴處在風頭浪尖上。他心裏厭煩了，想靜下心來修養一番，又是向太子請假一年，曰病休，，實則避避風頭。於是人們看到了北海侯府高掛的謝客牌，都知道侯爺身體不適，需要休養。
孟鳴又搬到裏了農莊的家裏，他在家裏兩耳不問窗外事。在家有設計了幾套健身工具，孟鳴的身子骨和前世差不多，有些瘦弱，所以要鍛煉一番。早上五更起床，圍著府中跑一圈，再拉拉單杠，最後做做俯臥撐。咬牙鍛煉了一個月後，效果明顯，跑步時不再氣喘籲籲了，單杠能拉三十下，俯臥撐能做一百個。飯量大增了，身體也漸漸健壯起來。孟鳴又讓家裏的護院教自己拳腳功夫，孟鳴這個年紀學還可以，從最簡單的、最基礎的紮馬步開始練，每天練一個時辰。再就是練騎馬和射箭，這一世還是比前一世聰明多了，無論讀書還是練武都是一學就會。至半年下來竟學得有模有樣了，射箭百步之內十射九中。騎馬也熟練了起來，天未亮就起來騎三十裏地，返迴家中天剛好亮，避免引人耳目。
鍛煉之餘，孟鳴還得寫寫話本，現開始寫《西廂記》了，現在的《東京早報》基本可以不用連載小說來吸引人了。自從李迪刊發一篇學術文章《古文尚書考證》後，朝廷諸官爭相來發文投稿，有寫經義論文的，有寫詩詞的，報紙影響力尤其是在讀書人中越來越大了。而且投稿一旦采用，就會有可觀的稿費，這也是重要的原因。爹說自從樊樓做了第一份廣告後，上門聯係廣告業務的商家就絡繹不絕，隻能選擇性的刊登。孟鳴又告訴他在兩個版麵兩豎線之間留出一寸見方的地方，可做中小店鋪的廣告，費用便宜。但有一點絕不做虛假的廣告和不良店商的廣告。現在的《東京早報》是獨一份，無法抄襲與複製，三天一期的刊發，是雕版印刷絕對辦不到的。
又想起一件尤為重要的事，就是編纂一部北宋版的《新華字典》，孟鳴找了府上的童生，按照我的拚音識字法培訓，參考《廣韻》，把《廣韻》裏麵的字用拚音標注，然後把偏旁相同的字整理，這項工作孟鳴得親自參與、增補查閱。畢竟《廣韻》有28000多字，編成新華字典的形式，需要較長的時間。
孟鳴現在寫話本，編字典，實屬打發時間.其實孟鳴還是融不進這個時代，以一個旁觀者的心態為人處世。孟鳴來到北宋已經一年有餘了，還是迷不知其所如。在他的內心與現實隔著一直有堵牆。雖近在眼前，卻覺得相隔天涯。隻有他的玉蟬是真實的，除此之外，眼前的一眾活生生的人等，包括他現在的爹娘，心裏仿佛又覺得不真實，是不是穿越綜合征啊。
順勢而為吧，隨之《東京早報》的發行量大增，肯定會被居心不良之人覬覦，孟鳴覺得應該提早防範。隨後他給李迪寫了一個折子，讓朝廷派相應的官員來《東京早報》進行監督，對稿件進行審核，使其合乎朝廷法度，杜絕違禁的言論。請朝廷製定相應的報刊的發行的準則，具體化違禁行為。孟鳴把奏陳讓爹交給晏殊轉交給政事堂。李迪收閱後，在政事堂個的眾大臣也傳閱，擬下條陳。交給官家審閱、批複。最後朝廷由禮部成立出版署，負責報刊及其他印刷刊物、書記的申報、批複，監督、審核，查處違禁書籍。並明確了相關違禁的相關行為：一、危害大宋核心利益（大宋統一、主權和領土完整）的；二、泄露大宋秘密、危害大宋安全或者損害大宋榮譽和利益的;三、煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團結，或者侵害民族風俗、習慣的；四、宣揚邪教愚弄百姓的；五、擾亂社會秩序，破壞社會穩定的；六、宣揚淫黃、暴力或者教唆犯罪的；七、危害社會公德或者民族優秀文化傳統的；八、侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權益的；九篡改經義、離經叛道的；十、違反大宋律法的其他內容的。
其實孟鳴還是密切關注著局勢，真宗皇帝風濕病愈發厲害，也沒幾年可活了，老邁之人愈發念舊，這不，在天禧三年貶黜在外的寇準被真宗召迴東京，在位漂泊了十三年的老人，駕車從經應天府而來，這天孟鳴在五丈河邊散步，他站在水車旁，看著它一邊不停地從五丈河裏把水引到溝渠了，一邊帶動著磨坊裏磨麵機。有些感歎，看著身邊的玉蟬，孟鳴的心就一下釋然了。他倆準備去隋堤煙柳看看，剛準備走，一個老人走過來，通天冠，穿一常服，須發皆白，眼神精亮有神，尤顯矍鑠，一身脫俗出塵的感覺，又給人一種威嚴感。看到孟鳴，就問道：“小郎君，這裏原來是座皇莊，現在成了個人的府邸了。聽說是賞給了一個呈獻祥瑞的人，叫孟鳴，是嗎？”孟鳴應聲稱是，孟鳴也有些疑惑，，又聽見這位老人對身邊一個少年說道：”珊兒，孟鳴雖然憑祥瑞晉身，還是有過人之處的。你看這裏一片生機盎然的，每個人也是一臉滿足感，“又聽這少年說：“爹爹，聽說這孟鳴也是才思極為出眾，寫了多首傳世之佳作，我最喜歡他寫得那首《青玉案》東風夜放花千樹。”又聽這老人捋著胡須說道：“這人應精通經義子集，竟能說《古文尚書》是偽作。他的那套實踐出真知和知行合一的理論，應是一代宗師之言，可以開山立派，是儒學的集大成者和開拓者，和聖人可以比肩了。據說隻有十二歲，僅比你小一歲，堪稱妖孽啊，你爹我為大宋奔波多年，什麽風浪沒見過，就是沒見過這等妖孽之人，一定要去約見一番的，看看能不能給我家珊兒招為郎君。”說完哈哈一笑，引得這少女一陣嗔怨。
孟鳴對著這老者的身份基本猜出來了，應該是寇準了。孟鳴對是寇準頗為仰慕的，但不能貿然相認，否則就會有些唐突了。老者又問了孟鳴幾個問題後，就上車從新宋門進了城
孟鳴又搬到裏了農莊的家裏，他在家裏兩耳不問窗外事。在家有設計了幾套健身工具，孟鳴的身子骨和前世差不多，有些瘦弱，所以要鍛煉一番。早上五更起床，圍著府中跑一圈，再拉拉單杠，最後做做俯臥撐。咬牙鍛煉了一個月後，效果明顯，跑步時不再氣喘籲籲了，單杠能拉三十下，俯臥撐能做一百個。飯量大增了，身體也漸漸健壯起來。孟鳴又讓家裏的護院教自己拳腳功夫，孟鳴這個年紀學還可以，從最簡單的、最基礎的紮馬步開始練，每天練一個時辰。再就是練騎馬和射箭，這一世還是比前一世聰明多了，無論讀書還是練武都是一學就會。至半年下來竟學得有模有樣了，射箭百步之內十射九中。騎馬也熟練了起來，天未亮就起來騎三十裏地，返迴家中天剛好亮，避免引人耳目。
鍛煉之餘，孟鳴還得寫寫話本，現開始寫《西廂記》了，現在的《東京早報》基本可以不用連載小說來吸引人了。自從李迪刊發一篇學術文章《古文尚書考證》後，朝廷諸官爭相來發文投稿，有寫經義論文的，有寫詩詞的，報紙影響力尤其是在讀書人中越來越大了。而且投稿一旦采用，就會有可觀的稿費，這也是重要的原因。爹說自從樊樓做了第一份廣告後，上門聯係廣告業務的商家就絡繹不絕，隻能選擇性的刊登。孟鳴又告訴他在兩個版麵兩豎線之間留出一寸見方的地方，可做中小店鋪的廣告，費用便宜。但有一點絕不做虛假的廣告和不良店商的廣告。現在的《東京早報》是獨一份，無法抄襲與複製，三天一期的刊發，是雕版印刷絕對辦不到的。
又想起一件尤為重要的事，就是編纂一部北宋版的《新華字典》，孟鳴找了府上的童生，按照我的拚音識字法培訓，參考《廣韻》，把《廣韻》裏麵的字用拚音標注，然後把偏旁相同的字整理，這項工作孟鳴得親自參與、增補查閱。畢竟《廣韻》有28000多字，編成新華字典的形式，需要較長的時間。
孟鳴現在寫話本，編字典，實屬打發時間.其實孟鳴還是融不進這個時代，以一個旁觀者的心態為人處世。孟鳴來到北宋已經一年有餘了，還是迷不知其所如。在他的內心與現實隔著一直有堵牆。雖近在眼前，卻覺得相隔天涯。隻有他的玉蟬是真實的，除此之外，眼前的一眾活生生的人等，包括他現在的爹娘，心裏仿佛又覺得不真實，是不是穿越綜合征啊。
順勢而為吧，隨之《東京早報》的發行量大增，肯定會被居心不良之人覬覦，孟鳴覺得應該提早防範。隨後他給李迪寫了一個折子，讓朝廷派相應的官員來《東京早報》進行監督，對稿件進行審核，使其合乎朝廷法度，杜絕違禁的言論。請朝廷製定相應的報刊的發行的準則，具體化違禁行為。孟鳴把奏陳讓爹交給晏殊轉交給政事堂。李迪收閱後，在政事堂個的眾大臣也傳閱，擬下條陳。交給官家審閱、批複。最後朝廷由禮部成立出版署，負責報刊及其他印刷刊物、書記的申報、批複，監督、審核，查處違禁書籍。並明確了相關違禁的相關行為：一、危害大宋核心利益（大宋統一、主權和領土完整）的；二、泄露大宋秘密、危害大宋安全或者損害大宋榮譽和利益的;三、煽動民族仇恨、民族歧視，破壞民族團結，或者侵害民族風俗、習慣的；四、宣揚邪教愚弄百姓的；五、擾亂社會秩序，破壞社會穩定的；六、宣揚淫黃、暴力或者教唆犯罪的；七、危害社會公德或者民族優秀文化傳統的；八、侮辱或者誹謗他人，侵害他人合法權益的；九篡改經義、離經叛道的；十、違反大宋律法的其他內容的。
其實孟鳴還是密切關注著局勢，真宗皇帝風濕病愈發厲害，也沒幾年可活了，老邁之人愈發念舊，這不，在天禧三年貶黜在外的寇準被真宗召迴東京，在位漂泊了十三年的老人，駕車從經應天府而來，這天孟鳴在五丈河邊散步，他站在水車旁，看著它一邊不停地從五丈河裏把水引到溝渠了，一邊帶動著磨坊裏磨麵機。有些感歎，看著身邊的玉蟬，孟鳴的心就一下釋然了。他倆準備去隋堤煙柳看看，剛準備走，一個老人走過來，通天冠，穿一常服，須發皆白，眼神精亮有神，尤顯矍鑠，一身脫俗出塵的感覺，又給人一種威嚴感。看到孟鳴，就問道：“小郎君，這裏原來是座皇莊，現在成了個人的府邸了。聽說是賞給了一個呈獻祥瑞的人，叫孟鳴，是嗎？”孟鳴應聲稱是，孟鳴也有些疑惑，，又聽見這位老人對身邊一個少年說道：”珊兒，孟鳴雖然憑祥瑞晉身，還是有過人之處的。你看這裏一片生機盎然的，每個人也是一臉滿足感，“又聽這少年說：“爹爹，聽說這孟鳴也是才思極為出眾，寫了多首傳世之佳作，我最喜歡他寫得那首《青玉案》東風夜放花千樹。”又聽這老人捋著胡須說道：“這人應精通經義子集，竟能說《古文尚書》是偽作。他的那套實踐出真知和知行合一的理論，應是一代宗師之言，可以開山立派，是儒學的集大成者和開拓者，和聖人可以比肩了。據說隻有十二歲，僅比你小一歲，堪稱妖孽啊，你爹我為大宋奔波多年，什麽風浪沒見過，就是沒見過這等妖孽之人，一定要去約見一番的，看看能不能給我家珊兒招為郎君。”說完哈哈一笑，引得這少女一陣嗔怨。
孟鳴對著這老者的身份基本猜出來了，應該是寇準了。孟鳴對是寇準頗為仰慕的，但不能貿然相認，否則就會有些唐突了。老者又問了孟鳴幾個問題後，就上車從新宋門進了城