一百一十九、武丁


    “起火了,起火了!”


    伊頌莊園和工坊裏有人在高聲叫喊。剛剛被犬吠所驚醒的少年幸還沒有弄得十分明白,就看見遠遠近近到處火光衝天,劈裏啪啦燒得十分響亮。他嚇得一咕嚕翻身起來,拉起龍伯,說:“快跑啊,起火了。”


    龍伯睡得真酣,不大樂意理睬少年幸,喃喃說:“燒就燒唄,反正燒的也是伊頌家的東西!這個吃人不吐狗頭的老扒皮,早該把家當燒光了!”


    少年幸自然並非在意太祝公的家當,他的慌張,隻在於關心牛羊和龍伯的安危。


    然而,似乎這把火並非是尋常的失火。伊頌的衛兵們敲鍾之聲大起,又間有乒乒乓乓的兵器搏鬥之聲,看來這火絕非是尋常的走火,而是人為的縱火。果然,不一會兒,就有車駕之聲傳來,轟隆隆地由遠自近,向牲畜圈傳來,果然是一彪軍馬。


    守衛工坊的伊府士兵拚死抵抗,依然抵不過這場突然的襲擊,被殺得四零八落,聽由他們闖入了牛羊群中。隻見那些駕車的武士,都麵帶著的鬼麵具,一共有十輛馬車闖入。為首的一個,是一個高大魁梧的武士,用長矛挑開了攔住車馬的羊群,用一個蒼老的聲音大聲喝道:“那個孩子就在那裏,抓住他!”


    少年幸大唿:“我的羊!”天已經放亮,他清晰地看到一輛馬車衝著自己唿嘯而來,撞破了遮風避雨的草棚。那鬼麵武士準確地用長矛一挑,就把他給挑到了馬車上,依然沉睡中的龍伯不及反應,被草棚子壓在了下麵,生死不明。


    少年幸被拋入車中之時已經暈厥過去。待他悠悠轉醒之時,發現自己又已經被捆住,身後乒乒乓乓的搏鬥之聲依然很響亮。


    他努力掙紮,看到那個馬上那個身為甲首的武士,此刻已經摘下了麵具,奮力趕著車。有旁邊的衛士說:“崇侯,他們就要追上來了,何不一刀宰了這個小子!”


    那人說:“沒事,商容阿衡的援軍已經殺過來了——況且,誰也殺不了這個小子!”


    這一問一答之間,已經讓少年幸知道自己的處境。他抬頭一看,幾乎再度暈厥過去,果然還是那個毀滅了他全部田園放牧生活的老陰影崇侯虎。


    崇侯虎自崇國被周人攻破以後,帶著一群追隨他的崇國遺民逃向了殷商。殷商之國,素來崇尚無拘無束,屢屢遷都,素無關防,倒也來去自由。崇侯本來準備向南或者向東去,投奔那些與崇國結盟的國家,諸如古老的彭國和攸國。然而,不久前,彭國已經被商人攻破,彭人完全倒入了大周的陣營,隻有攸國的攸侯喜還算屹立不倒的老友,興許能助自己一臂之力。未料,他潰敗途徑朝歌附近時,遇到了一位流亡中的故人——老臣商容。


    商容雖個人在流亡,但其封地和宗族依然還在,其在殷商勢力很大。他倒也沒有看不起喪失了實力的崇侯虎,反而更強熱情地拉攏他,對他說:“帝辛已經越來越不像話了,年邁昏聵,剛愎自用,坐視周人做大而毫無對策,卻還要向東夷增兵。這簡直是放著心頭的大患不管,而去追逐天邊的小利。我殷商五百年基業隻怕要毀於他手中。我們已經決定,不能再等,即刻起兵,先行拿下朝歌,擁立太子武庚為帝,再圖中興。如今姬昌已經死了,正是興兵伐周的好時機,帝辛不振作,我等可不能錯失良機!”


    崇侯虎本來是個喪家之犬,無論何等冒險的事都比千裏迢迢投奔攸侯更合算,自然毫不猶豫地答應商容。商容迅速為他確定了主攻方向,倒令他大吃一驚——竟然是劫掠老熟人太祝伊頌的莊園和工坊。


    商容恨恨地跟他解釋說:“伊頌這個無恥小人,受了蘇妲己妖婦的魅惑,已經歸順了她。不願意為我等提供兵戈,那就麻煩崇侯勞兵,找他去借了!”


    崇侯虎素知伊頌家兵精糧多,富可敵國,並不易攻打。商容卻給了他一個良好的理由:“我可聽說,那個姬昌的義子、你的奴婢姬幸正在伊頌的莊園裏。我也聽說,為了找到他,姬昌不惜搭上四兒子姬旦的性命;我還聽說,他願意拿出故地分封給那個孩子,命他做周公,這是連姬家親生兒子都不大容易享受到至尊榮耀!”


    崇侯虎一驚,道:“老太師何以知道這麽多!”


    商容搖搖頭,很說:“我們大商老貞人,自武乙帝後,雖其勢不張,但通天徹地的本領卻一刻不曾放鬆的!”


    商容所說的武乙帝,乃是子受的曾祖父,大名子翟,公元前1147年即王位。武乙與帝辛性格上十分相似,是個喜歡自斷,也很有自己主見的帝王。商人重鬼神,因此也重巫貞。一個大巫師在部族中的影響力,有時候遠超過帝王。偏生武乙是個狂傲不敬鬼神的人,在他在位的三十五年間,專喜歡與巫師貞人作對,采取各種方法打壓他們的勢力。他甚至敢跟巫師最崇的神明——天帝作對,曾經進行過一場著名的“射天”遊戲,其做法是,先製作一個皮囊,內盛奴隸的人血,或者是禽獸之血,懸於高處,稱之為“天帝”,然後,這個任性的帝王以箭射之,箭中皮囊,鮮血迸濺,武乙就此聲稱:“我能射中天神!”


    他這種做法引起了巫師們的普遍驚慌,個個都說天帝要下凡降災於他。武乙便將神廟中天帝的偶像搬來,聲稱要跟天神比鬥。他特意選取族中能令天神附體的巫師跟自己比武。結果是巫師落敗,武乙便百般折辱天帝偶像,自命不凡。經過他這種放肆的行徑,巫教的最高精神象征天帝被羞辱殆盡。巫師貞人不得不屈服於王權,忍氣吞聲。從武乙開始,殷商的君王不但強於諸侯,也勝過神權,大商方有一個帝國的樣子。


    毫無疑問,帝辛繼承了曾祖父的這個狂妄風格,行事任性,不怕任何人,更不怕天地鬼神。商容所指,也是如此。

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