“俞敏宏，最近忙什麽呢？”
“忙著背書，我要考試了。”
“那你過來幹什麽，俞敏宏？”
“餘切？！不是你把我拉過來打乒乓球的嗎？”
“那王鏘呢？”
“他忙著談戀愛，”不等王鏘迴答，俞敏宏先搶答了，“王鏘找了個美國女留學生，可漂亮了。”
王鏘也十分得意，他說：“你猜我怎麽套的近乎？靠的是紅寶書，那女的左手抱著語錄，右手是資本論，一開口就是‘隻有破壞舊的腐朽的東西，才能建設新的健全的東西’，下一句是‘美帝國主義是紙老虎！’……”
餘切蒙了：“你不是談了個美國女朋友嗎？”
“美國人就不能反對美國啦？”王鏘道，“她穿的膠衫（t恤衫）中間，畫著一個長頭發像搖滾歌手的男人……知道那是誰嗎？”
餘切說：“切格瓦拉！”
王鏘驚訝道：“你真說對了，就是切格瓦拉！我就知道啊，我那沒能碰麵的革命戰友來了，於是，我和她談天說地，聊聊主義聊聊階級啥的……她欽佩我高潔的革命品質，我們的事兒就成了。”
餘切這段時間的乒乓球癮犯了，把西語係兩兄弟請來打球，結果沒打上兩拍，他們聊上了泡外國妞的事情。
確實，一直都是洋槍隊打進了四九城，很少有華槍在美國濕地花園來兩杆的。
那可不得吹牛逼嗎？
美國人是燕大留學生當中，比較特殊的一幫人，他們天真的可怕，又沒有老歐洲的道德觀。
這可能和六七十年代美國的xing解放運動有關，這些人正是禮崩樂壞的一代。
歐洲地區的尤其是蘇聯的留學生不容易建立起感情，隻有大美利堅，什麽槍都有機會試試。
餘切問王鏘：“你和美國姑娘聊了那麽多，是為了什麽呢？就為了睡別人？”
王鏘頭搖得像撥浪鼓：“可不是，我不是那種人！”
俞敏宏問：“那你是為了留學，找人練習口語？”
王鏘說：“也不是，我的口語已經接近本地人了，是nativespeaker（母語使用者），你聽我給你念一段……”
“——我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：‘我們認為這些真理是不言而喻的——人人生而平等。’我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山崗上……”
“誒。你可別特麽背了，馬丁路德金，誰不知道啊！”
王鏘抑揚頓挫的背了一段，然後道，“我發現移民製度裏麵，有一個漏洞，可以讓我移民過去，我研究過了……隻要她願意帶我去美國，我湊夠了機票的錢，我們一旦結婚，就能獲得美國的國籍……”
俞敏宏說：“那你的孩子呢？”
“我的孩子一旦在美國出生，也是美國人了。美國有這麽一條法律，本土新生兒自動獲得國籍……所以很多人拚了命的來美國生孩子。”
俞敏宏說：“你可真下作啊，我萬萬沒想到，你的計謀能這麽毒辣！”
王鏘不以為然：“美國姑娘獲得了革命友誼，而我獲得了美國國籍，這不是扯平了嗎？以後我就成立個婦科醫院，叫新東方，專門把東方的孩子接來到西方生。”
八十年代的美國人，就這麽討厭自己的國家嗎？難道真是越戰後垮掉的一代人？
餘切有點好奇了，“你和美國老百姓接觸過嗎，你覺得美國人覺得自個兒行嗎？”
“不太行，太自由了，太散漫，大家都有自己的小九九，不願意為美利堅民族出力。蘇聯入侵阿富汗後，他們的電視台天天放蘇聯即將徹底打通亞歐大陸，說他們美國要輸了……我們也要輸了。老百姓簡直是憂心忡忡。”
餘切忽然想到了有個美國小說《美國精神病人》，說的是消費主義下對人的異化，成“精神病人”了嘛，這小說是91年發行的，當年就震驚美國文壇，切中了美國老百姓心中的不安。
之後又被改編成電影，大導演大明星來合作拍攝。
如果餘切寫這麽一本小說，提前發出來，在這個美國更不自信的年代，恐怕影響力是很大的。
這是餘切第二次想要寫英語小說，第一次是看《大西洋底來的人》的時候。
沒想到，王鏘又繼續說，“他們美國人在我們中國特別少，據說一趟飛機能全運走，像咱們燕京這塊兒的美國人，互相間都認識，是朋友，如果我成了美國人的男朋友，我也就是他們的朋友。”
“於是簽證官也是我朋友，他當然不會為難我了。”
這王鏘為了出國，真是什麽招兒都想透了，但餘切關注的卻不是這個，而是問道：“那你知道我們中國的美國人，有沒有誰是做出版商的？”
“有啊，露西家裏就是出版商啊，他爸爸是美國麥格勞希爾的高管，這個公司在全世界賣各種語言的小說。”
“露西是誰？”
“露西就是我女朋友。咱的紅寶書，他們也翻譯過。”
臥槽，太逆天了。
很難想象新化社翻譯《獨立宣言》，盡管這確實有可能發生過。
餘切當即說：“以後咱也認識認識你那幫美國朋友，聊聊文學。”
“成，他們就愛這些，但我跟你講，他們愛紅寶書勝過了一切中國文學。”
於是，餘切把《美國精神病人》的劇情梗概，寫在自己的備忘錄裏邊兒，將來找著機會就寫出來，看看有沒有辦法發出去。
這個露西是燕大留學生，對華有好感，又是出版商高管的女兒，簡直再合適不過。
西語係的同誌們，確實是有大用啊。
他心裏記下了這件事兒，剩下的時間又繼續寫《大撒把》，不久，複習起英語、高數這些功課。
元旦節是中國最早引進的洋節，八十年代的中國人也過元旦節，燕大這邊組織了各種文藝活動，可惜學生們基本沒空享受。
《十月》刊邀請餘切去參加京城作家的活動，餘切都拒絕了，以至於其他作家問起原因來很驚訝：
“啊？餘切老師竟然還是個大學生呢。”
元旦過後幾天，餘切收到了《外國文學研究》的樣刊，打開一看，他的《拉美現實主義》就在上邊兒，一字不落。
另一邊，駱一禾攥著新一期《人民文學》，急匆匆的找餘切跑來。
“忙著背書，我要考試了。”
“那你過來幹什麽，俞敏宏？”
“餘切？！不是你把我拉過來打乒乓球的嗎？”
“那王鏘呢？”
“他忙著談戀愛，”不等王鏘迴答，俞敏宏先搶答了，“王鏘找了個美國女留學生，可漂亮了。”
王鏘也十分得意，他說：“你猜我怎麽套的近乎？靠的是紅寶書，那女的左手抱著語錄，右手是資本論，一開口就是‘隻有破壞舊的腐朽的東西，才能建設新的健全的東西’，下一句是‘美帝國主義是紙老虎！’……”
餘切蒙了：“你不是談了個美國女朋友嗎？”
“美國人就不能反對美國啦？”王鏘道，“她穿的膠衫（t恤衫）中間，畫著一個長頭發像搖滾歌手的男人……知道那是誰嗎？”
餘切說：“切格瓦拉！”
王鏘驚訝道：“你真說對了，就是切格瓦拉！我就知道啊，我那沒能碰麵的革命戰友來了，於是，我和她談天說地，聊聊主義聊聊階級啥的……她欽佩我高潔的革命品質，我們的事兒就成了。”
餘切這段時間的乒乓球癮犯了，把西語係兩兄弟請來打球，結果沒打上兩拍，他們聊上了泡外國妞的事情。
確實，一直都是洋槍隊打進了四九城，很少有華槍在美國濕地花園來兩杆的。
那可不得吹牛逼嗎？
美國人是燕大留學生當中，比較特殊的一幫人，他們天真的可怕，又沒有老歐洲的道德觀。
這可能和六七十年代美國的xing解放運動有關，這些人正是禮崩樂壞的一代。
歐洲地區的尤其是蘇聯的留學生不容易建立起感情，隻有大美利堅，什麽槍都有機會試試。
餘切問王鏘：“你和美國姑娘聊了那麽多，是為了什麽呢？就為了睡別人？”
王鏘頭搖得像撥浪鼓：“可不是，我不是那種人！”
俞敏宏問：“那你是為了留學，找人練習口語？”
王鏘說：“也不是，我的口語已經接近本地人了，是nativespeaker（母語使用者），你聽我給你念一段……”
“——我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的真諦：‘我們認為這些真理是不言而喻的——人人生而平等。’我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山崗上……”
“誒。你可別特麽背了，馬丁路德金，誰不知道啊！”
王鏘抑揚頓挫的背了一段，然後道，“我發現移民製度裏麵，有一個漏洞，可以讓我移民過去，我研究過了……隻要她願意帶我去美國，我湊夠了機票的錢，我們一旦結婚，就能獲得美國的國籍……”
俞敏宏說：“那你的孩子呢？”
“我的孩子一旦在美國出生，也是美國人了。美國有這麽一條法律，本土新生兒自動獲得國籍……所以很多人拚了命的來美國生孩子。”
俞敏宏說：“你可真下作啊，我萬萬沒想到，你的計謀能這麽毒辣！”
王鏘不以為然：“美國姑娘獲得了革命友誼，而我獲得了美國國籍，這不是扯平了嗎？以後我就成立個婦科醫院，叫新東方，專門把東方的孩子接來到西方生。”
八十年代的美國人，就這麽討厭自己的國家嗎？難道真是越戰後垮掉的一代人？
餘切有點好奇了，“你和美國老百姓接觸過嗎，你覺得美國人覺得自個兒行嗎？”
“不太行，太自由了，太散漫，大家都有自己的小九九，不願意為美利堅民族出力。蘇聯入侵阿富汗後，他們的電視台天天放蘇聯即將徹底打通亞歐大陸，說他們美國要輸了……我們也要輸了。老百姓簡直是憂心忡忡。”
餘切忽然想到了有個美國小說《美國精神病人》，說的是消費主義下對人的異化，成“精神病人”了嘛，這小說是91年發行的，當年就震驚美國文壇，切中了美國老百姓心中的不安。
之後又被改編成電影，大導演大明星來合作拍攝。
如果餘切寫這麽一本小說，提前發出來，在這個美國更不自信的年代，恐怕影響力是很大的。
這是餘切第二次想要寫英語小說，第一次是看《大西洋底來的人》的時候。
沒想到，王鏘又繼續說，“他們美國人在我們中國特別少，據說一趟飛機能全運走，像咱們燕京這塊兒的美國人，互相間都認識，是朋友，如果我成了美國人的男朋友，我也就是他們的朋友。”
“於是簽證官也是我朋友，他當然不會為難我了。”
這王鏘為了出國，真是什麽招兒都想透了，但餘切關注的卻不是這個，而是問道：“那你知道我們中國的美國人，有沒有誰是做出版商的？”
“有啊，露西家裏就是出版商啊，他爸爸是美國麥格勞希爾的高管，這個公司在全世界賣各種語言的小說。”
“露西是誰？”
“露西就是我女朋友。咱的紅寶書，他們也翻譯過。”
臥槽，太逆天了。
很難想象新化社翻譯《獨立宣言》，盡管這確實有可能發生過。
餘切當即說：“以後咱也認識認識你那幫美國朋友，聊聊文學。”
“成，他們就愛這些，但我跟你講，他們愛紅寶書勝過了一切中國文學。”
於是，餘切把《美國精神病人》的劇情梗概，寫在自己的備忘錄裏邊兒，將來找著機會就寫出來，看看有沒有辦法發出去。
這個露西是燕大留學生，對華有好感，又是出版商高管的女兒，簡直再合適不過。
西語係的同誌們，確實是有大用啊。
他心裏記下了這件事兒，剩下的時間又繼續寫《大撒把》，不久，複習起英語、高數這些功課。
元旦節是中國最早引進的洋節，八十年代的中國人也過元旦節，燕大這邊組織了各種文藝活動，可惜學生們基本沒空享受。
《十月》刊邀請餘切去參加京城作家的活動，餘切都拒絕了，以至於其他作家問起原因來很驚訝：
“啊？餘切老師竟然還是個大學生呢。”
元旦過後幾天，餘切收到了《外國文學研究》的樣刊，打開一看，他的《拉美現實主義》就在上邊兒，一字不落。
另一邊，駱一禾攥著新一期《人民文學》，急匆匆的找餘切跑來。