翌日。


    終於到了最後的車輪擂台賽,略過裁判的各種開場白,之前第二個上場的碧色羅裙女子一躍而上跳入鬥法台,隨後也有一身材矮小的年輕男子上台攻擂,不同於以往的互報姓名,這次由裁判向眾人做了介紹“擂主玉閻羅,蒙學堂三階內門弟子,對陣,外事堂羅睺。”


    雙方這才略作行禮開始比鬥,然而開始的快結束的也快,羅睺開局就踩著飄忽的步伐朝玉閻羅狂襲而去,玉閻羅不慌不忙,先是從袖中湧起一道蟒蛇般的水柱朝羅睺撲去,羅睺前衝之勢不減,往側方墊步一閃,雙手握住蛇身分力交錯,那蟒蛇水柱嘭的一聲炸的不成形狀,拉近距離後又甩出幾道風刃開路,玉閻羅手掌輕抬,一層薄薄的水牆便淅瀝瀝的拔地而起,而此時羅睺此時已離她不足五步。


    羅睺心裏暗道到底是蒙學堂的孩子,自己那幾道風刃不過是騷擾的手段,以他這種體修發出的風刃根本沒有威力,隻要她分心阻擋五步之內必能取她性命。可事實卻出乎他的預料,他運足真氣向玉閻羅連出十多招,招招陰險狠辣,全是他這些年摸滾打爬積累下的絕技,二人搭臂交掌以極短的時間硬碰十幾下,竟是拚了個旗鼓相當,就在羅思考變招的時候,身後那條蟒蛇水柱竟不知何時“活了”過來,當他察覺到時已避無可避,若被這水柱砸個結實,定然落得重傷敗退。


    餘正信早在水蟒悄然形成的時候,就看出勝負已分,在水蟒即將透體而過之時,腰間金光一閃擊碎了那猙獰的水蟒。


    第一場,玉閻羅勝!


    在兩人下場休息時,場上的的觀眾無不議論著剛才那場對決,玉閻羅一手精妙的控水術不僅操作細致還施法迅速,更驚歎的是她體術也有極高的造詣,與羅睺交手的十幾下雖險象恆生,但仍是抵擋住了羅睺的突襲。之前的對決中,被體修近身的法修往往撐不過三兩招便敗下陣來,可這場對決玉閻羅用實力顛覆了眾人的常識。


    接下來的幾場玉閻羅更是向眾人展示了自己的統治力,連戰連勝,即使是第一局給人留下深刻印象的鍾羅也被玉閻羅擊敗,整個過程鍾羅甚至沒碰到過玉閻羅的衣角。


    五場比試過後,剩餘的四人已無人敢上前挑戰,玉閻羅守擂成功,成功衛冕第一名。


    之後的比試陷入了拉鋸戰,剩餘的九人實力相差不大,在鬥法台上輪番攻伐卻始終無人能站到最後。這期間最具看點的無疑是羅睺和鍾羅兩名體修之間的激烈對決,一方剛猛,一方狠毒,戰至最後羅睺見二人想分出勝負必須生死相搏,為保存實力他還是主動認輸。兩人沒有法修之間眼花繚亂的術法飛舞,而是如同兩個頂級的凡人高手一般拚鬥。不施法,不拉扯,就是近身和你摸。


    九人間的拉鋸戰,消耗戰終於在黃昏時候落幕,其中法修弟子占了規則上的便宜,利用車輪戰的特點,默契的輪番消耗體修弟子的體力,體修笛子戰至最後要麽力竭無力再戰,要麽身上小傷無數。這也是體修的天然劣勢,若不能一鼓作氣擊敗對手,待到氣盡力竭就隻剩下任人宰割的份。


    最終前三名的勝者均由法修獲得,羅睺和鍾羅排在第四第五,除了重傷的第十名以外其他其他名次均是體修。


    後來據說玉閻羅直接被前來觀賽的金丹修士收為弟子,以練氣期的修為便進入內門成功躋身真正的內門弟子。


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    宗門小比落幕後,董艾通知少年們,明日蒙學堂將正式開課。


    夜晚,千寒和畢良走在去澡堂的路上,畢良道“玉閻羅簡直是就是我的女神,玉閻羅的名字其實是玉顏蘿,顏色的顏,菠蘿的蘿。因為她和人比鬥的時候出手極重,和她交手的人往往非死即殘,再加上她靚麗的臉龐,玉麵閻羅的名號就這麽傳開了。隻可惜是個啞巴,否則我真想聽聽那張薄唇檀口中能吐出何種芬芳。”


    千寒知道這家夥純屬口花花,場上每個相貌出眾的女子,他都要評價一二,要不是坐在他們身邊的龔清泉時不時揍他一頓,估計他還會更過分。剛還在那自言自語他和玉閻羅的孩子該起什麽名字,千寒忍不住在心底吐槽幹脆一個叫黑無常一個叫白無常算了。


    走到澡堂門口千寒終於擺脫了這個煩人精,在浴盆中泡著藥浴,舒緩著這幾日觀看宗門比試的緊張心弦,腦海中迴味這幾日的所學所聞,他決定將來自己還是走法修路線,體修屬於上限低下限高,緊靠勤學苦練就能取得成就,而法修則是下限低上限高,不僅要求法術的熟練度,還要靈活運用。


    一陣胡思亂想後,千寒心中終於打定主意,擦淨身子便迴房睡覺了,以至於他忘了和畢良約好結伴而迴的事情。


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    次日,蒙學宮。


    畢良正掐著千寒的脖子猛搖,一邊搖一邊說道“你知道十一月山頂的風有多麽冷傲嗎?!我就像個棒槌一樣在門口等了你半個時辰,甚至連褻褲都沒穿,那風就像青龍偃月刀一樣往我……”沒等畢良說完,就被龔清泉一把拉迴座位,龔清泉小聲的提醒他道“聲音太大了。”


    畢良這才注意到學堂裏三十多個弟子都望著他,場麵一度非常尷尬。千寒埋頭扶額意圖當一隻鴕鳥,坐在他們前排的賈夢琰和秋雙也鄙視的撇了他倆一個白眼。好在這時一灰發白須的老人走了進來,緩解這份尷尬,少年們連忙正襟危坐,收拾心思。


    老人雙目神熒內斂,一身灰袍一塵不染,見少年們坐定後才開口說道“我是你們的老師,這兩年會教你們練氣期能學到的各種術法,你們可以稱唿我為穆老。”


    一番簡單的自我介紹後穆老便直入主題開始教學。


    練氣期分三個小境界,引氣,養氣,煉氣。凡人打通小周天後便算是進入了練氣期的引氣期,再以小周天為幹脈運行靈氣衝破十二經脈勾連奇經八脈,方可形成大周天循環,通過大周天使神和氣密切結合,相抱不離,唯有到達此境界方可禦氣外放形成各法術,亦可靈氣內斂主修筋骨皮膜。


    養氣期則注重神氣相合,使靈氣與靈識聯係的更加緊密,神氣相合的體現在於調動體內靈氣的速度,靈氣與靈識結合度越高,調動靈氣的速度越快。


    煉氣期需要在前二者圓滿的基礎之上進一步凝練體內靈氣的緊密度,這一步也稱去蕪存精,同時也是練氣期的分水嶺,一個人的先天經脈和根骨是天生的,體內能儲存的靈元也是有其上限,修行的過程便是不斷填補和突破這些上限,唯有堅實的基礎才能鑄造遠大的未來。


    穆老先是全麵的向少年們介紹了練氣期的各個小境界,再是由淺至深的向弟子們詳細的講解引氣期如何修煉,少年們聽得如癡如醉,不知不覺間一日的時間飛逝而過。


    穆老見天色已晚,停下了在靈板上為弟子們列出的一條條重點概要,結束了第一天的教學。


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    修行是枯燥的,半年時間匆匆流逝,少年們中的佼佼者已可以靈氣外放,突破入養氣期。


    穆老並沒有等待其他弟子跟上進度,在一多半內門弟子能做到靈氣外放的時候便開始了第二階段的教學。


    穆老先是令人搬來一座高兩米的玉台,告訴眾人們此物便是測靈石,會根據注入靈氣的量來測量體內的靈元。玉台上還有刻度,從一至一百,每個刻度代表兩靈元。接著才向眾人講解何為靈氣。


    靈氣源於靈石,靈石又源於靈脈,靈脈往往聚集在山川交聚之地,所以修行界的宗門往往依山而居,修仙界的大能們認為靈脈是無數年來的大地山河運動將散布在世界各處的靈氣“擠壓”而成。靈氣無色無形,卻也無處不在,修行界關於靈氣到底是何種物質並無統一的定論,有人說靈氣是一種不可見的光,由靈石發出,被天地萬物所吸收;也有人說靈氣是一種氣體,經過高溫高壓的濃縮後才形成了靈石;甚至有人幹脆認為靈氣就是一種神力,是神將自己的權柄授予凡人。


    即使到了現在,靈氣的本質雖無一個統一的說法,但關於靈力的各種性質無數年下來已有定論。


    修行界人為的把天地間的物質分為五個基礎屬性,金木水火土,即為五行,天下萬物皆由由五行孕育而成,五行之間相生相克,不同的屬性融合後誕生新的屬性。而靈氣是沒有屬性的,也有說法是靈氣是五中屬性皆包含,相生相克間才會體現出無屬性的特質。靈氣唯有存在於不同介質上才會體現各種屬性。

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